Table of Contents
Yunan Polisinin Doğası
[FONT:0]polis[[Dönetici:2)[Dönetici[Dönetici: 1), ancak bu, sadece bir halkla birlikte bir şehir merkezi değil; bir polis tarafından belirlenen bir polis memurunun, yeni bir şehirdeki yasalarını ve yasalarını içeren bir topluluktur.
Her polis kendi anayasasına sahip oldu ([Dönetici:0)politeia[Dönetici: 1), kendi para birimi ve kendi yasaları. Vatandaşlar, askeri hizmet, dini festivaller ve siyasete katılım, ortak bir dile rağmen, dini ve kültürel mirasa rağmen, her ikisine de büyük bir yaratıcılık kaynağıydılar.
Mycenaean World ve Long Prelude'nin Çalt
Polenlerin yükselişini anlamak için, biri ilk önce Bronz Çağı Mycenaean medeniyetinin 1100 BCE'deki çöküşüne bakmalı.The Mycenaean Kingdoms -centered on huge Palace complexes like those at Mycenae, Tiryns, and Pylos –were bürokratik monarşiies that control rektör ekonomiler.Bu saraylar tahrip edildiğinde, muhtemelen iç huzursuzluk ve dışsal istilaların bir kombinasyonu tarafından, karmaşık yönetim sistemleri ortadan kayboldu.
Ancak bu dönem sadece stagnasyondan değildi. Bu yüzyıllar boyunca polis tohumları dikildi.Temizli topluluklar, genellikle savunma ve yerel kültlere başladı - bu sefer yerel şeftainlere veya konseylere yol açtı, silahlı dünyaya karşı daha basit, köy temelli bir dünyaya karşı demokratikleşmiş askeri güç verdi.
Ekonomik Revival ve Sekizinci-Century Rönesans
8. yüzyılda BCE'ye göre, olağanüstü bir yeniden diriliş, kendi senaryolarını oluşturmak için teşvik edildi. Bu yenilik sadece ticari kayıtları değil, aynı zamanda edebiyat, yasaları ve siyasi belgeleri de kaydetti.
Bu canlanma merkezi bir güç tarafından orkestraya konulmuyordu. Bunun yerine, yükselen şehir merkezlerinin rekabetçi enerjisi tarafından yönlendirildi.A process calledurFLT:0)synoecism), “halkla birlikte bir araya gelmek” – bu fiziksel bina, daha küçük bir yerleşimden gelen siyasi birimlere geri dönüşerek, sık sık sık sık bir akropolis (yüksek şehir), yeni polis toplumun dini ve savunma kalbi haline geldi.
Coğrafyanın Temel Rolleri
Yunanistan'ın dağ arazisi ve sayısız ada ve derin kıyı şeridi, antika dönemi siyasi parçalarından derinden etkilendi. Dağ, batıda ve Peloponnesian aralıkları gibi bir otoyolun bulunduğu kuzeydeki bir dizi, denizden küçük, kapalı dikimlere ve vadilere bölünmüş doğal engeller yarattı.
Bu coğrafya, her vadi veya adayı göreceli izolasyonda geliştirmeyi teşvik etti. Büyük toprakların üzerindeki Birleşik Krallıklar lojistik olarak neredeyse imkansızdı. Bunun yerine, her polis kendi ülkesine, genellikle dağları bir halka veya dağları ile birlikte, yerel ve sadece birkaç bin mil boyunca güçlü bir şehir devletleri yayılmaya teşvik etti.
Yunan Kolonizasyon Hareketi
Yaklaşık 750 ile 550 arasında Yunan dünyası kolonileşme olarak bilinen geniş bir genişleme geçirdi. Bu, modern emperyal anlamda kolonileşmedi; yeni yerleşimler veya DAHAT:3) ancak siyasi olarak özerkti. birincil sürücüler evde nüfus baskısı oldu, tarımdan bağımsız kutuplar ve Atlantik kolonileri kuruldu.
Bu hareket, Yunan kültürünü, dili ve üç kıtadaki siyasi kurumları derin bir şekilde etkiledi. Bir koloninin temeli, bir lider ([Döntme:0) Yunanistan'ın eşit arsalar olarak adlandırdığı gibi sömürgeleri de teşvik etti ve temel bir anayasa kuruldu. Bu süreç, Yunan'ın kendi kendine güvendiği ve yeni bir polise nasıl katkıda bulunacağı konusunda bilinçli bir şekilde zorlamaya zorladı.
Siyasi Laboratuvar: Kings'den Vatandaşlara
Arkeolojik dönem yoğun bir siyasi deney zamanıydı. Çoğu poleis, en iyi toprakları olan ve birçok şehre sahip olan monarşik () en iyi 8. ve 7. yüzyıllar boyunca, iktidarın egemen biçimi haline geldi, genellikle en iyi toprakları olan ve konseyler asil klanlar tarafından hükmedebilirdi.
Arkeolojik anlamda bir tyrant, modern anlamda baskıcı bir yönetici değildi, ancak daha fazla yasal olmayan, genellikle toplumun hoşnutsuz unsurlarının desteğiyle, Cypselus gibi figürler, Sicyon’un ve Peisistratejiklerin, Atina’nın daraltılmış siyasi reformların, finanse edilen siyasi reformların ve diğer siyasi reformların önemini ortadan kaldırdı.
Bu hükümetsel değişikliklerin genel bir bakışı için, [[0) Dünya Tarih Ansiklopedinin Athenian Demokrasiye Girişi[Dönetici: 1) Farklı kutuplar tarafından alınan çeşitli yollar, tek bir Yunan siyasi model olmadığını gösteriyor; bunun yerine, polis çerçevesi anayasaların olağanüstü çeşitliliğine izin verdi.
Hoplite Devrimi ve Vatandaş-Soldier
Polisin gelişiminde merkezi bir unsur, Homer'de tasvir edildiği gibi, elit savaşçılar bireysel düsünler tarafından karşı karşıya kaldı, bronz bir kask, meme plakası, greaves, yuvarlak bir kalkan ()[D[Dönetici) ve uzun bir mızrakla kendini korumadı.
Bu askeri yenilik devrimci sosyal etkilerdi. Umutlular, birçok şehirde devletli aristokrat eliti değil, ekipmanlarını ödeyebilecek çiftçiler ve zanaatçılara bağlıydılar.Asla askeri önemleri büyüdükçe, bu ortalık arazi sahipleri için taleplerini de içerecek şekilde genişletdiler.
Sosyal Yapı ve Vatandaşlık Sınırları
Daha geniş katılıma doğru hareket etmeye rağmen, polis özel bir topluluk olarak kaldı. Vatandaşlık kıskanç bir ayrıcalıktı, genellikle özgür, yerli doğmuş yetişkin erkek. Kadınlar, şehrin dini ve ekonomik yaşamına temel olsa da, siyasi haklar yoktu ve yasal olarak bir erkek koruyucuya bağımlıydılar ().
Vatandaşın vücudu, kölelerin istisnai olarak kabul edilmeleri için çeşitli kategorilerdi.(#0)Metics) Ticaret ve zanaat üretiminde sıklıkla meşguldü; vergiler ve bazen askeri hizmet ödediler, ancak kölelerin ülkesine katılmalarına izin verilmiyordu.
Din ve Kültür Cohesion
Yunan kutupları, Yunanlı bir din, dil ve bir Panhellenic kurumu ağı ile birlikte bağlanmış olsa da, Yunan dünyalarına tapınmış olan Dağ Olympus tanrıları, her polisin patronları ve yerel kültler Atina’ya karşı birlikte bağlanmış olsa da, örneğin, Poseidon’un koruması altındaydı; Corinthia ve Sparta’ya şerefli Apollo ve Artemis Orthia’ya ev sahipliği yaptı.
Delphic Oracle, Apollo'ya adanmış, Archaic dünyasında özel bir yer tuttu. Şehir devletleri ve bireyler kolonileri kurmadan önce, savaşa ya da önemli yasaları ele geçirip, anıtsal tapınakların gelişimini, çoğunlukla amblemi ve Corinth Tapınağı'nda Apollon Tapınağı olarak yorumladılar.
[0] Antik Çağatik mimarlık sayfası [Dönetici.org[Dönetici:0) Bu dönemde tapınak binasının nasıl geliştiğini gösteriyor. Benzer şekilde, Sanatın Yunan vazo resim üzerindeki Metropolitan Müzesi).
İnanılmaz Poleis: Şehir-Devletin Dört Modeli
Belirli şehir devletlerinin polis çerçevesi içinde varyasyon ekmeklerini ortaya çıkarır. Dört örnek özellikle kötüleşiyor.
Atina: Demokrasinin Evrimi
Atina, Attica bölgesinde bulunan, Peisistratus'un köleliğinden ve oğullarının köleliği üzerine bir yol izledi, sonra da demokrasiye, ticarete ve demokrasiye yol açtı. Küçük çiftçilerin ekonomik sıkıntıları, borç köleliğini ortadan kaldırdı ve bir araya getiren, daha sonra göçebe dayanan on yeni kabileyi terk eden, bir ulusu terk eden ve büyük bir ulusu yaratanın egemenliğini ortadan kaldırmak için, daha sonra da büyük bir demokrasinin gerçek doğumu olan Atina'nın başkenti olan büyük bir demokrasinin gerçek doğumu ile geldi.
Sparta: Militarized Community
Sparta, Luon Nehri vadisinde, kalıcı bir silahlı kampa dönüştü ve otuz yıl boyunca devletle birlikte, diğer iki sınıfla birlikte, vahşi bir eğitim rejimine ([Dönemli) karşı bütün bir birlik haline geldi.
Corinth: The Commercial Powerhouse
Papath, Peloponnese'yi anakaraya bağlayan dar isthmusta, Archaic Greece'in en zengin ticari şehri haline gelmek için stratejik konumunu kullandı.Köpçe Gulf ve Corinthian Gulf arasında uzun bir süre boyunca, kolonileri ve güçlü bir donanmayı Batı'ya egemen etti.
Thebes ve Boeotian Konfederasyonu
Boeotia'nın verimli bir şekilde hakim şehri, henüz başka bir model temsil etti. Plataea ve Orchomenus gibi diğer kutuplu bir grup tarafından çevrilmişti, Thebes sürekli olarak komşularına liderlik etmeyi başardı. Ancak, denizlerin zenginleştirilmesi ve askeri bir yapıya ulaşmasından yoksundu.
Archaic City-Statere'nin mirası
Arkeolojik dönem büyük başarı, Sappho ve Alcaeus'tan gelen olağanüstü bir kültürel çiçeklenmenin yaratılmasıydı, Thales ve Anaximander felsefesi ve kouroi ve korai figürlerinin kahramanı.
Polis ölümcül kusurları olmadan değildi. Halkın Makedon ve Roma hegemonyasına derin bir kimlik hissi veren yoğun parochialism, aynı zamanda hiçbir kalıcı siyasi birlik engelledi. Peloponnesian War between Athens and Sparta in theRANT:0)Britannica bu parçalamanın en yıkıcı gösterisi olacaktı.
Sadece monarşiler ve kabileler tanıyan bir dünyada, Archaic Yunanlılar, vatandaşı, anayasayı ve devlet meydanını icat etti. Şehrin yükselişi sadece siyasi bir olay değildi; eski Yunan başarısını ve tarih boyunca dalga geçmek için bir sivil bilinç doğumu oldu.