Erken Yaşam ve İlham

Jane Goodall, 3 Nisan 1934'te Londra'da Mortimer Herbert Goodall'a doğdu ve bir erkek arkadaşı olan Margaret Myfanwe Joseph, Vanne Morris-Goodall adını hiç çıkarmadığı bir romancıydı. İyiall, her baba, ilk önce vahşi hayvanları ve hayvanları izleyen bir şey yaptı, ve daha sonra da Afrika'yı ilk vahşi yaşam tarzına seyahat eden bir şey yaptı.

Gizli okul tamamladıktan sonra, Goodall, hayvanları ve hastasını kurtarmak için çeşitli işler çalıştı, 23 yaşında, vahşi bir daveti Kenya'yı ziyaret etmek için bir çocukluk arkadaşından davet etti.En iyi niyetli paleoanthropolog Dr. Louis Leakey, iyi eğitimli bir şekilde hapsedilmiş olan iyi huylu bir şekilde çalışmaya ikna etti.

Leakey'in kararı, o zamanlar tartışmalıydı – İyiall'ın üniversite derecesi yoktu – ama açık fikirliliği, kalıcılığı ve hayvanlarla bağlantı kurma yeteneğine sahip oldu.O, annesi Vanne ile birlikte, bir aşçı, Dominic. Tanzanyalı yetkililer ormanda yalnız yaşamalarına izin vermeyecekti, bu yüzden Vanne onu bir arkadaş ve ahlaki destekle karşıladı.

Gombe Çalışması: Yere Çıkarmak

Gombe'deki ilk günlerde, şempanzeler Goodall'un varlığından savaşıyordu.Bir mesafeden gözlemlemek için haftalar harcadı, bin gözlüğü kullanarak ve el yazma notlarını kullandı.Onlara ait olduğu gibi şempanzeler adını verdi - her bireyin ayrı bir kişiliği olduğuna inanıyordu.

Goodall'ın sabrı muhteşem bir şekilde ödendi. Ekim 1960'da, ilk büyük keşifini yaptı: David Greybeard bir çim bıçağını bir mound'dan balık terimlerinden dışarı çıkarmak için kullandı: “Şimdi onu şeritli yaprakların yeniden tanımlanmasını ya da onu insan olarak kabul etmemiz gerektiğini gördük.

Keşif yeniden primatoloji ve antropoloji olarak yeniden şekillendirdi. Ayrıca Goodall'un akademik kariyeri için bir dönüm noktası işaret etti. Leakey, Robert Hinde'nin gözetimi altında Cambridge Üniversitesi'nde doktora devam etmesini istedi, 1966 yılında tezini tamamladı ve primatoloji alanında yeni bir kriter kurdu.

Tool Use and Redefining Animal Intelligence

İyiall'ın araç kullanımı gözlemleri, açık bir balıkçılığa giden taşları kullanarak gitti.Sekizli, koordinasyon ve iyi motor becerileri kullanarak yaprakları belgeledi.Bu bulgular, aracı tekrar eden rakipler ve savaşsız hayvanların bilişsel yeteneklerini yeniden düşünmeye zorlandı.

Dahası, Goodall, şempanzeler arasında araç kullanımının içgüdüsel olmadığını gösterdi, ancak sosyal gözlem yoluyla öğrendi. Genç şempanzeler annelerini ve diğer topluluk üyelerini izledi, yavaş yavaş deneme ve hata yoluyla yeteneği elde etti. Bu bilgi aktarımı şimdi birçok hayvan toplumlarının bir salon işareti olarak kabul edilir, sadece insanlar değil.

Goodall'ın çalışmalarının sonuçları primatolojinin ötesine ulaştı. Hayvan zeka ve duygu anlayışına katkıda bulundu, karşılaştırmalı psikoloji, antropoloji ve felsefe gibi alanları etkileyen. Bulguları yapay duvarların insanlar arasında inşa edilmesine yardımcı oldu ve sonunda sinirbiliminde yaygın olarak incelenen hayvan bilinci kavramını destekledi.

Sosyal Kompleksi ve Savaş

Araç kullanımı ötesinde, Goodall'ın uzun vadeli çalışması, karmaşık bir sosyal dünya ortaya çıkardı. Chimpanzee toplulukları, yaş, üreme başarısı ve sosyal bağlantıların üzerinden geçen seneler boyunca değişen bağlarla yapılandırılıyor.

Belki de en şok edici olan Goodall'ın, 1970'lerde Gombe'deki iki şempanze grubu arasında dört yıllık bir “savaş”ın belgeleriydi ve bu olayların ayrıntılı hesaplarını çağırdı.The Kasakela community splintered, and the breakaway group (gel) The Kahama (sahkaha) orijinal topluluğuna sistematik olarak saldırıya uğradı.[16]

Bu gözlemler ayrıca şempanze doğasının karanlık tarafını da vurguladı - acımasızlık ve şiddet için kapasiteleri, bu da işbirliği ve sunruizm ile birlikte olan insanları ortaya çıkardı. İyiall'ın her iki davranışın dengeli raporlaması, şempanze yaşamın tam bir resmini ve genişleme yoluyla, insan evriminin tamamen barışçıl bir şekilde ortaya çıkmasını sağladı.

Duygular ve Bilinç

İyiall'ın şempanzelere sahip olma arzusu, yaşlı bir erkekten sonra ciddi bir şekilde ayrıldı ve annesi Flo'nun vefat ettiği davranışçı okuldan başka bir radikal hareketti.Bir grup üyesinin sevinç, üzüntü, korku ve hatta bir mizah duygusu hakkında tartıştı.

O zamanlar, davranışçılık, hayvan duygularının var olmayan veya bilimsel çalışma ötesinde olduğu konusunda ısrar etti. İyiall'ın yaklaşımı en iyi anlamda antropolojik olarak antropolojik olarak antropolojik olarak en iyi anlamda: halkla ve bilim insanlarıyla tekrarlanan dil kullandı ve daha sonra nöroimating ve davranışsal deneylerin birçok sezgisini doğruladı. Örneğin, zihin teorisi ve duygusal karmaşıklığı.

Onun çalışması, hayvan bilincinin modern anlayışının yolunu açtı ve Amerika Birleşik Devletleri'nde araştırma ve kıtlıkta hayvanların etik tedaviye katkıda bulundu. Bugün, şempanzelerin ve diğer büyük apesların zengin duygusal yaşamlara sahip olduğunu ve ahlaki kaygıyı hak ettiğini kabul etti. Bu değişim, Kongre'den önce Büyük Ape Koruma Yasası gibi, Goodall'ın tanıklığıyla ilgili olarak dasteklenmektedir.

Koruma Çabaları ve Jane Goodall Enstitüsü

İki on yıl süren yoğun saha çalışmasından sonra, Goodall, şempanze popülasyonlarının habitat kaybı nedeniyle kaza yaptığını fark etti, koklama ve hastalık. 1977 yılında, o insan ve çevre sağlığının ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu kabul etti.

JGI'nın ana programlarından biri, insanlara ve çevreye fayda sağlayan projelerde çalışan, 60'dan fazla ülkede faaliyet gösteren binlerce aktif grupla birlikte, 1991'de kurulan ağaçlardan [Dönemli hayvanlar için hizmet projelerinden biri, insanlar ve çevreden gelen, gelecek nesillere, bir fark yaratmak için daha fazla şey öğrenebilirsiniz.)

JGI ayrıca, bushmeat ve pet trades'ten kurtarılan şamıklık ve hayvan ticaretinin daha iyileştirilmesi için toplum alternatiflerini yıkıcı uygulamalara veren sürdürülebilir tarım, reforek ve mikro kredi programları da yürütüyor.

Goodall ayrıca laboratuvarlarda ve hayvanat bahçesindeki şempanzelerin tedavisini reform için bir ses savunucusu olmuştur. ABD Kongresi daha doğal bir varlıkla ilgili yüzlerce şempanzeyi kurtardı.

Tanımlama ve Ödüller

Jane Goodall, hükümetlerden 100 onur aldı, üniversiteler ve dünya çapında koruma örgütleri arasında.[FONT:0]Kyoto Ödülü (1990), “Benjamin Franklin Madalyası[DÜye Olmayanlar Birliğin Adalet Madalyası[DÜye Olmayanlar İçindekiler)[Üye Olmayanlar Arası Adalet Madalyası[Üye Olmayanlar İçindekiler Arası Adalet Divanı]

Onun çalışması, Gombe'deki ilk yıllardan beri hiç kullanılmamış olan Brett Morgen tarafından yönlendirilen 2017 Ulusal Coğrafya filminin en önemli özelliğiydi ve hayatının samimi tasviri için eleştirel bir şekilde övgü kazandınız.

Miraç ve Sürekli Etki

Jane Goodall şimdi 90'lı yıllarda ve hala geniş bir şekilde, dünya liderleriyle tanışmak ve buluşmak. Onun etkisi primatolojinin çok ötesine geçiyor. umursama, umut ve bir bireyin etkisine gücüdür.

Çalışmalarının bilimsel mirası son derece büyük. Araştırmacıların saha çalışmaları yürütme şeklini değiştirdi - uzun vadeli, on yıllar boyunca bilinen kişilerin ayrıntılı gözlemleri. Her yöntem artık primatolojide standarttır ve fillerin, yunusların ve diğer sosyal memelilerin çalışmaları için kabul edilmiştir.

İyiall'ın koruma modeli - yerel insanları çevrelerinin dışına çıkarmaya zorlamak - şimdi kalıcı koruma için önemli bir şekilde kabul edildi.Birleşmiş Milletler, bu hedeflere ulaşmak için küresel politika çerçevelerini etkilemiştir.

Modern Primatoloji ve Ötesinde Etkileri

Goodall'ın çalışması, Leakey'in “Trimates” olarak bilinen yeni bir kadın primatologa ilham verdi ve her biri zorlu ortamlardaki titiz alan araştırmalarını sürdürebileceğini kanıtladı.

Bilimsel katkılarına ek olarak, Goodall, birleşmiş Milletler'deki dünya liderlerini ele aldı ve her bireyin kendi toplumlarında harekete geçmesi için küresel bir simge haline geldi.

Goodall'ın hikayesi gelişmeye devam ediyor. Son yıllarda, iklim eylemi ve reforestation için ses savunucusu oldu, hükümetlerin doğa temelli çözümleri önceliklendirmelerini çağrıştırdı. mirası sona ermiş bir anıt değil, her yeni nesilin zorluklarına adapte olan bir yaşam hareketidir.

Jane Goodall'ın primatoloji ve koruma konusundaki çığır açan çalışmaları, şempanzeleri, kendimizi ve gezegenimize olan sorumluluğun, Gombe'deki ilk gözlemlerinden on yıllardır savunuculuk ve eğitimine meydan okuması ve ilham verici bir eylem olduğunu açıkça ortaya koydu.