Table of Contents
כדי להבין את התרבות היוונית העתיקה, יש להפוך למוח השיטתי ביותר שלו.אריסטו, תלמיד אפלטון ומורה לאלכסנדר הגדול, לא רק יורש עולם של מיתוס ודרמה של מדינת העיר – הוא זנח אותו, מקטלוג אותו, ונבנה מסגרות אינטלקטואליות שיוציאו את האימפריות האחרונות.באמצעות יצירותיו ששרדו, אנו רואים את יוון כציוויליזציה אובססיבית עם סדר, יופי, וחקירה רציונלית על שפתיו, כיצד ביולוגיה, לבחון את ערכיו של רוחותיו של אריסטו, את ההיסטוריה, לבחון את ההיסטוריה שלו, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה שלו, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את הפילוסופית, את הפילוסופית, את ערכיו, לבחון את ההיסטוריה, את ערכיו של הטבע, את ערכיו, את ערכיו, את ערכיו של הטבעית, לבחון את ערכיו, את ההיסטוריה שלו, את ההיסטוריה שלו, את ההיסטוריה שלו, את ערכיו, את ערכיו, לבחון את ערכיו, את ערכיו של האבולוציה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את הפילוסופית, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה, לבחון את ההיסטוריה, את הפילוסופית, את ההיסטוריה, את ההיסטוריה,
הקשר ההיסטורי של אריסטו בתרבות היוונית
אריסטו נולד בשנת 384 לפנה"ס בסטג'ירה, מושבה יוונית קטנה בחצי האי צ'רליסטי, אביו, ניקומבנוס, שימש כרופא בית המשפט למלך איימינטטס III של מקדאון, מברשת מוקדמת עם התבוננות אמפירית שתעצבנה את שיטותיו המאוחרות של הפילוסוף לפני שבע־עשרה, אריסטו נכנס לאקדמיה של אפלטון באתונה, שם נשאר במשך שני עשורים.
ליצום הפך למרכז למחקר אנציקלופדי.בניגוד לשימת האקדמיה על מתמטיקה טהורה ודיאלקטיק, ליצום אספה כתבי יד, ממפה את החוקה של 158 מדינות יווניות, מתפוררת הפאונה, והיסטוריות מופרשות של פילוסופיה.הדחף המוסדי הזה לאסוף ולארגן ידע משתקף תכונה תרבותית ליבה: הרצון לכפות סדר בלתי נשלט על החוויה של אריסטו-פוחיות, בעודועידה פיזית של הגוף האידיאלית:
אריסטו: מבט על אמנות ואדמה
התרבות היוונית הציבה אמנות במרכז החיים האזרחיים והדתיים. תחרויות הטרגדיה בעיר דיוניזיה, מסירות פיסול על האקרופוליס, וציטוטים אפיים כולם שימשו לחיזוק הזהות הקהילתית. אריסטו ניגש לתופעות אלה עם הדה-האנליטית של הפילוסוף, בעיקר ב"FLT:0PoeticsF:1 היום, רק את החלק על הטרגדיה והאגדות, אך שרדו מחדש את התובנות שלו.
כישוף והמטרה של אמנות
אריסטו האמין שכל האמנות היא צורה של FLT:0 [mimesisFLT] 1:1 - דמיון, אבל חיקוי, עבורו, לא היה העתק משועבד, זה היה יצירה סלקטיבית, המונעת מבחינה אינטלקטואלית של המציאות המוציאה דפוסים אוניברסליים. צייר יכול לתאר אדם לא כפי שהוא הופיע, אלא כפי שהוא צריך להופיע, מדגיש את התפישה הזו ממוזגנת עם הערך הפילוסופי של הפיסול: "ה" (Fon" (Ob) כפי שהוא יכול לכתוב על ידי הפיסול קלאסי, למשל, לדוגמה, לדוגמה, "DVicolicial) של הפיסול, "OCD) מלטינית: "DVicial: "Dreto" (OCD) משקף את הדומה לחיקוי," (OCD) של הפיסול, "D) "Dreto" (OCD) של הרדיאורדמת" (OCD) של הדומה ל" (OCD) מלטינית: "D) מהפך ל" (OCD) של הדומה ל" (OCD) של הפיסול, לדוגמה, לדוגמה, לדוגמה, "DVicialto: "D) של הדומה ל" (OCD) "DVic
Catharsis and the Emotional Power of Tragedy
אולי התרומה המשפיעה ביותר של אריסטו לתיאורית האמנות היא הרעיון של katharsissph:1 [בהגדרת הטרגדיה, הוא כתב כי "חיקוי של פעולה רצינית, מלאה, וגודל מסוים... באמצעות רחמים ופחד, אשר משפיע על הטיהור הנכון (קטורגיה) של רגשות אלה."
תפקיד פסיכולוגי זה של דרמה היה מוטבע בטקס אזרחי של אתונאי.ב"הדיונות הגדולה, האזרחים התכנסו לא רק לבידור, אלא גם עבור כוונון רגשי ואתי קולקטיבי:0Oedipus RexFLT:1, אשר אריסטו נחשב לטרגדיה המושלמת, מנחה את הקהל דרך זוועות גורלם של הגיבורים ורחמיו הבלתי מרתיעים, רק כדי להשאיר את הידע המוסרי של הפילוסופים, כולל במובן של התיאטרון, אשר זנח את הרגשות האנושיים, כולל במובן המוסרי של הפילוסופי, כולל את הרגשות האנושיים, אשר רדיפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטומטיים, אשר הפכו לשיטות, כולל במובן של הפילוסופים, כולל במובן של הפילוסופים של הפילוסופים של הפילוסופים של הפילוסופים של הפילוסופים, אשר הפכו לרגשותיהם, אשר הפכו לרגשותיהם, כולל במובן של הפילוסופים במובן של הפילוסופים של הפילוסופים במובן של הפילוסופיים, אשר הפכו לרגשותיהם, אשר הפכו לרגשותיהם, אשר הפכו לרגשותיהם, אשר הפכו לרגשותיהם של הפילוסופיים של הפילוסופים הפילוסופים האינטלקטואליים, כולל במובן של הפילוסופיים, אשר רדיפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפטפט
בית ומסורת Epic
אף על פי שרוב [ה][דרוש מקור] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]] [ה]]]][ה]][ה][ה]]]][ה]]]]] [ה[[המאה ה-20]], [ה[[המאה ה-20]]]]]], ו[[ה[[המאה ה-20]],]], ו[[ה[[המאה ה-20]],]],]],]], [[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה[[המאה ה-20]],]],]],]],]],]],]],]],]], היא [[ה[[1924]], [[המאה ה[[1924]], [[המאה ה[[1924]], [[ה[[1924]],]],]],]], [[ה[[1924]],]], [[ה[[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[1924]],]], [[ה[[1924]], [[ה[[1924]], [[המאה ה[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[19
תרומתו של אריסטו למדע
כדי לתפוס את המדע היווני, יש להניח בצד את תדמית המעבדה המודרנית ולחדור לעולם שבו פילוסוף יכול להביט בשמיים כוכבים, לזלזל בדג חתך, ולהלחין מזג אוויר טיפול, כל החלקים של מפעל יחיד.הכתבים המדעיים של אריסטו על פני ביולוגיה, פיזיקה, אסטרונומיה, מטאפורולוגיה ופסיכולוגיה.סימניו היה מחויבות בלתי מתפשרת להתבוננות, בשילוב עם השקפת עולם טלולוגית – לכל דבר היה מטרה.
ביולוגיה ומעמד החיים
[ה] יצירותיו הביולוגיות של אריסטו, כולל:0 [ההיסטוריה של בעלי החיים]: [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]] [ה] [ה]] [ה]]] [ה] [ה]]]]]] [ההההה] [ה]] [ה]]]]]]]]] [ה]] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]]]] [ה]ה] [ה] [ה]]]]]] [ה] [ה] [ה]]]] [ה]]] [ה] [ה] [ה] [ה]]]] [ה]]]] [ה] [ה] [ה]]] [ה] [ה]] [ה]]]] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]]] [ה] [ה]]]]]]]]]]] [ה] [ה
הוא גם הציג סולם של הטבע, סולם היררכי מצמחים לבני אדם, בהתבסס על תואר "נפש" שכל אחד מהם היה בעל נשמה עגומה, בעלי חיים נשמה רגישה, ובני אדם נשמה רציונלית, בעוד שלא אבולוציונית במובן הדרוויניסטי, הרצף הזה הדגיש כי הקיפו את הקנוניה בין צורות החיים שעודדו השוואה שיטתית.
פיזיקה, קוסמולוגיה והיקום הגיאו-צנטרי
בפיזיקה, אריסטו הציע שכל הדברים הארציים מורכבים מארבעה מרכיבים – אדמה, מים, אוויר ואש – כל אחד עם נטייה טבעית לנוע לעבר מקום ראוי. אדמה כבדה ושקולת מים; אוויר בהיר ועלייה באש. גופים קלסטיים, עשויים מגורם חמישי (אתר), עבר במעגלים מושלמים, ללא שינוי ואלוהיים.
המודל הגיאולוגי של אריסטו הציב את כדור הארץ הספירקטי במרכז של תחומים קונצנטריים הנושאים את הירח, השמש, כוכבי הלכת והכוכבים.הוא תמך בספיריות כדור הארץ עם ראיות אמפיריות: הצל המתוע על הירח במהלך ליקוי וההתראות הממושכת של קבוצות הכוכבים כאחד נע צפונה או דרומה.
מתודולוגיה ולידה של מדע אמפירי
הוא המשיך ב[[1924]] ב[[1924]] וב[[1924]] [[1924]] [[1924]]]] ו[[1924]], [[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]] ו[[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]] [[[[[[19[[1924]]
הפילוסופיה של אריסטו והשפעתו
הפילוסופיה של אריסטו היא יצירה אינטלקטואלית מרתקת.הוא כתב על מטפיזיקה, אתיקה, פוליטיקה, רטוריקה, פסיכולוגיה ולוגיקה – כל טקסט המשפיע על האחרים.בעצםו מטיל שכנוע בלתי מעורער שמציאות ניתנת לידע באמצעות סיבה ושבני אדם פורחים כאשר הם חיים על פי סיבה.
אתיקה ואת המרדף של udaimonia
[ה]המוסרי של הרב-המאה: [ה] [ה]] [ה]] [ה]]], [ה]]], [ה]], [ה]]]] [ה']], [ה'], [ה']'ה']'[ה']'[ה']']''[ה']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'''[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']'[ה'[ה''[ה'[ה']']']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה']']']']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']'[ה']']'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']'[ה'['['[ה'[ה'
וירסטו, עבור אריסטו, הוא מתכוון בין קיצוניות, איזון כי חוכמה מעשית הבחנה.אומץ הוא מתכוון בין פחדנות ופריחה; נדיבות בין עוקץ ושגשוג.דוקטרינה זו של המשמעות של זהוב משתקפת האידיאלי התרבותי היווני שלמתינות - יוונית:0sophrosyneFLT:1 - כפי שתואר במקדש של אפולו בדלפי: "שום דבר במידות מוסריות, לא היה גמיש, אלא על ידי המוסר המודרני, אלא על ידי האבולוציה המודרנית, אלא על ידי המוסר, אלא על ידי האבולוציה הנוצרית, אלא על ידי המוסר, אשר היה מופשטת, אשר היה מופשטת, אלא על ידי האבולוציה המודרנית, אשר היה מופשטת, אלא על ידי המוסר המודרנית, אשר היה מופשטת, אשר היה מופשטת, אשר היה על ידי המוסר, אשר היה חזק יותר, מאשר על ידי המוסר המודרנית, מאשר על ידי המוסר האנושי, אשר היה חזק יותר, אשר היה על ידי המוסר האנושי, אשר היה, אשר היה על ידי האבולוציה המודרנית, אשר היה חזק יותר, מאשר על ידי האבולוציה המודרנית, אשר היה, אשר היה מבוסס על ידי האבולוציה המודרנית, מאשר על ידי המוסר המודרנית, מאשר על ידי המוסר האנושי, מאשר על ידי האבולוציה המודרנית, מאשר על ידי המוסר המודרנית, אשר היה על ידי האבולוציה המודרנית, אשר היה על ידי האבולוציה המודרנית, אשר היה
פוליטיקה וטבע הפוליטיקאים
ב[[1924]] [[1924]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]], [[1966]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1966]]]]]]]] ב[[1966]] [[[[1966]]]]]], [[[[1924]]]]]], [[[[1924]]]]]] [[[[1966]]]]]]]]]] [[[[[[19[[1924
אריסטו טען כי המדינה הטובה ביותר הייתה מערכת איזון מעורבת של אוליגרכיה ודמוקרטיה, הנשלטת על ידי מעמד ביניים, אשר ימנע את הקיצוניות של העושר והעוני.חזון זה הד את החשדות היווניים של אי שוויון קיצוני ואמונתו כי יציבות אזרחית תלויה במשטר רחב ורכוש-הבעל רכושי, דיון שלו על העבדות כמוסד "טבעי", תוך דחייה ליציבות המודרנית, חייב להיות מובן בתוך טרגדיות כלכליות, אפילו לאחר מכן, הוא היה צריך להיות מובן, אפילו על ידי אנשי מקצוען של כמה מן העבר של בני אדם חופשי, לאחר מכן, אשר היו משוחררים, אשר היו צריכים להיות משוחררים, אשר היו צריכים להיות משוחררים, אפילו על ידי קדמוניים, אשר היו משוחררים, אפילו על ידי בני אדם, אשר היו צריכים להיות נשלטים, אשר היו משוחררים, אפילו על ידי קדמוניים, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר היו צריכים להיות נשלטים, אשר היו צריכים להיות משוחררים, אשר היו צריכים להיות משוחררים, אשר היו צריכים להיות משוחררים, לאחר מכן, אפילו על ידי מפוכחדים, אשר היו משוחררים, אשר היו משוחררים, אשר היו משוחררים, אשר היו צריכים להיות נשלטים, אשר היו משוחררים,
לוגיקה, מטאפיזיקה, ומבנה המציאות
יצירותיו הלוגיות של אריסטו, שנקראות במשותף "FLT:0 OrganonischenFLT" 1:1, הקימו את הסילוגיזם כעמוד השדרה של ההיגיון הרשמי במשך יותר מ-2,000 שנה.קטגוריותיו (התקפה, כמות, איכות, יחס וכן הלאה) סיפקו דרך שיטתית של ניתוח כיצד שפה מתייחסת לעולם.
ב[[1924]] [[1924]] [[1924]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1966]]]]]] [[1966]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1966]] [[1966]]]]]]]]]]]]]] [[1966]]]]]]]]]]]]]] [[1966]]]]]]]]]] [[1966]]]]]] [[1966]]]]]]]]]] [[1966]]]]]]]] [[1966]]]]]] [[19[[19[[1966]] [[19[[1966]]]]]] [[19[[1966]]]]]]]] [[[[19[[19[[19
המורשת של אריסטו והתרבות היוונית
מותו של אריסטו ב-322 לפני הספירה, שנה לאחר אלכסנדר, לא סיים את השפעתו. יצירותיו נשמרו והועברו דרך נתיב רוחי – מהספריה של ליצום לתקופה הרומית, ולאחר מכן למרכזים הגדולים של מלגות איסלאמיות.
מעבר לשושלת הסקוליסטית, השפעתו של אריסטו על התרבות היוונית היא סמל של שאיפות אינטלקטואליות.הוא הראה כי חקירה שיטתית יכולה להאיר הכל מהאנטומיה של דג כוכבים בפסיכולוגיה של רחמים.שילובו של פרט אמפירי עם תיאוריה מבנית שהוקמה מודל למדע, אתיקה, ואסתטיות שעדיין מודיעה על מחשבה עכשווית כיום, כאשר אנו מדברים על מדיניות מבוססת ראיות, טרגית, סרט לפני אלפי שנים, אנחנו הולכים על גן עדן, לעתים קרובות על גן עדן, או על מיתולוגיה, או על יוונית, שלעתים קרובות, כלומר, לעתים קרובות, שני גנים אתית, שלעתים קרובות, כלומר, כלומר, לעתים קרובות, על יוונית, יוונית, שלעתים קרובות, על יוונית, כלומר, על יוונית, על יוונית, שני גנים ליאון זהה, לעתים קרובות, יוונית, לעתים קרובות, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, לעתים קרובות יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, כלומר, יוונית, יוונית, לעתים קרובות, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, שעדיין יודעות, לעתים קרובות יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית, יוונית
רשימה קצרה של התרומות של אריסטו, הכוללת:
- סיווג מוסדי של אורגניזמים ביולוגיים, שיפור אוצרות מס מודרניים
- לוגיקה פורמלית והסגנוזם, כלים שעיצבו את החשיבה המערבית
- תיאוריה של אמנות המבוססת על מיזזה וטיהור רגשי, עדיין נדון באסתטיקה
- המסגרת האתית התמקדה במידות טובות ושגשוג, התעוררה מחדש בפילוסופיה המוסרית של המאה ה-20.
- ניתוח פוליטי של החוקה, הקמת מחקרים ממשלתיים השוואתיים
- קוסמולוגיה גיאוצנטרית, שאמנם שגויה, בהשראת דורות של אסטרונומים
- מודל של חינוך המחובר לאימון גופני, הרמוניה מוזיקלית וחוכמה פילוסופית
על ידי בחינת התרבות היוונית דרך עיניו של אריסטו, אנו רואים לא מוזיאון סטטי של חורבות שיש, אלא ציוויליזציה דינמית המונעת על ידי הרצון להבין את עצמו ואת היקום. יצירותיו אינן רק מסמכים היסטוריים; הם שותפים פעילים בשיחה המתמשכת על מה זה אומר לחיות חיים מחושבים, מסודרים היטב.