התרבויות העתיקות של אמריקה – אזור תרבותי המשתרע ממרכז מקסיקו לצפון קוסטה ריקה – הניחו את היסודות לזהויות העכשוויות של העמים האמריקאים הלטיניים.האולימק, מאיה, האצטקה, וחברות רבות אחרות התפתחו מרכזים עירוניים מורכבים, מערכות כתיבה מתוחכמות, מתמטיקה מתקדמת ומסורות אמנותיות עשירות שלא רק הגדירו את זמנם, אלא גם ממשיכות להתחדש בסמלים הפוליטיים, החינוכיים, תרבותיים ותרבותיים של מדינות מודרניות שנטועות בין שורשים והיסטוריים רבים.

תרבות האולמק: תרבות האם

לאורך החוף במפרץ של מקסיקו של היום בין 1400 ל -400 לפני הספירה, האולמק נקראים לעתים קרובות "תרבות האם" של Mesoamerica, כי רבים מהתכונות המגדירות של תרבויות מאוחרות הופיעו לראשונה בחברה שלהם.הם ידועים כיום בעיקר עבור ראשי האבן הקולוסיאים שלהם - פיסול ענק במשקל עד 40 טון, מגולפים עם תכונות פנים אינדיבידואליות המייצגות ככל הנראה אתרים כגון סן לורנצו, וטראוסטרואנטים מסוגלים לשלוט על ידי קבוצות מסחר, וטרים, וטרים, וטרים מקצועיים, וטרים, ⁇ , ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

בין החידושים המתמשכים של אואולימק הם ה-Mesoamerican ballgame, השימוש בגומי (השם "Olmec" עצמו מגיע מהמילה "האנשים המאוחרים ביותר"), ומה שעשוי להיות מערכת הספרים הראשונה של אורת'מ (Esosocida) של מוסדות ה-Cazcalacme, אשר בסופו של דבר, אשר התגלו בשנות ה-90, מכיל 62 סמלים שחוקרים מפרשים כמבשר למסורות דתיות מאוחרות, כמו מוזיאון-מקסיקו, בעיקר, ו-Acracán, אשר עברו כמה מהם, אשר עברו כמה מאופקים, בעיקר על ידי קירות האמנותיים, ותרבויות שונות, אשר עברו כמה מהם, אשר עברו על ידי מאוהיורד-Acácalasteraphcán, אשר עברו כמה מהם, אשר עברו דרך קירות, אשר עברו כמה מאופקים, אשר עברו כמה מהם, אשר עברו דרך קירות האמנותיים, אשר עברו דרך קירות, אשר עברו דרך קירות, אשר עברו כמה מתחומים שונים, אשר עברו כמה מאופקים, אשר עברו כמה מאופקים, בעיקר על ידי מאונטקופים, אשר עברו כמה מתחומים שונים, אשר עברו כמה סכיזופרניה, אשר עברו כמה מאופקים, אשר עברו כמה מתחומים

מאיה: אדריכלים של זמן וידע

הציוויליזציה של המאיה, ששיאה משתרע על התקופה הקלאסית (C.250–900 לספירה), כוללת כיום דרום-מזרח מקסיקו, גואטמלה, בלז וחלקים מהונדורס ואל סלבדור. רחוק מלהיות אימפריה אחת, העולם של מאיה היה מורכב ממספר מדינות עיר - טיקאל, פלינקה, קופן, ק"מ, צ'יכרן Itzá מקושר על ידי אסטרונומיה, דיפלומטיה, דיפלומטיה, והישגים משותפים בכל תחומי תרבות עתיקה.

אסטרונומיה ומתמטיקה

(האסטרונום מיאן חישב במדויק את שנת השמש ל- 365.2420 ימים, דיוק המתחרה בלוח השנה הגרגוריאני (Garorian Calendar) הם עקבו אחר תנועות ונוס וחזה ליקויים באמצעות מערכת מתוחכמת (בסיס-20) המספרית של 3 ימים שכללה את השימוש המושגי של אפס - חידוש שהופיע באופן עצמאי ב- Mesoamerica Long לפני השימוש הנפוץ בעולם הישן:0reacioalths) אפשר לעתים קרובות יותר לרישום היסטורי של מאיה-Ficial של מגנטי של ⁇ (מחדש) ו- 1) על פני לוח השנה הגלקסיות היסטוריות של מאיית' 1-10 שנים רבות יותר ויותר על ידי מאיה- 1DV2thmicial) על גבי לוח השנה הגלקסיות.

כתיבה וספרות

[התסריט] של מאיה, מערכת לוגוסיבית של מעל 800 גליפוס, הוא השפה הכתובה ביותר של אמריקה לפני קולומביאנית, אינדיקציות שנשלטו על סטלה, lintels, וקרמיקה, המתארת את מעשי המלכים, המלחמות, הטקסים והאירועים השמימיים של המאה ה-20, גם קיבלו גישה למסורת ספרות עשירה בפרשת הכוכבים:5thFth: 1Fththththth:

זהות מאיה מודרנית ונרטיבים לאומיים

(בגואטמלה, מיליוני צאצאי המאיה חיים בגואטמלה, במקסיקו, בלז והונדורס היום בגואטמלה, שם עמים ילידים מהווים בערך FLT:040% מהאוכלוסיה מתחדשים 1:1, העבר של מאיה הוא אבן הפינה של הזהות הלאומית - אם כי לא ללא מתיחות, הדגל הלאומי כולל בגאווה את קוויק:2quetzalFLT 3:, ציפור קדושה לאיית ולמסמל של אתרי תיירות עתיקה כמו מרכזים של מאיה רוחנית, אך ורק לאחר שקדמה של מאיה.

האימפריה האצטקית: מ Tenochtitlán למקסיקו המודרנית

העולה ממקורות צנועים כקבוצת דוברי נאוטלי, המרקסיקה – המכונה בדרך כלל האצטקים – ייסד את העיר טנכטילבן בשנת 1325 באי באגם טסקו (Texco). במאה ה-15, האימפריה שלהם נשלטת ברובה של מרכז מקסיקו באמצעות שילוב של כיבוש צבאי, בריתות אסטרטגיות, ומערכת מחווה אשר הוציאה עושר מפולדוויים, כאשר הם הגיעו ל-15, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של תושבים, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של כיבוש, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של כיבוש, 000, 000, 000, 000 של כיבושים, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של כיבוש, 000, 000, 000, 000 של כיבוש צבאי, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של כיבוש צבאי, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000

The Grandeur of the Mexica Capital

[ה] תכנון עירוני של טנכון הדהים את הפולשים.העיר הציגה את המסה של מים מתוקים, גנים בוטניים, שוק מתוחכם בטלטולקו, ואת המגדל:0 טמפלו ראש העיר 3FLT אנדרטה 1:1, פירמידה כפולה המוקדשת ל- Huitzilochtli (God of War) ו-Tlocal (אל-Elrkin) בחפירה ארכיאולוגית ב-ALT2, אשר לעיתים קרובות, אשר הפכה ל-ALTsicial, אשר נקראהסמליתקיקיוני, אשר נקראהקודמתוני של העיר:

החלפת סמלים וסנכרון

המיתוס המייסד של טנוצ'י פיין - נשר חרק על קטטוס הטרוף נחש - מתואר על הדגל המקסיקני המודרני, נספח ישיר של איקונוגרפיה האצטקית לסמליות לאומית.האגדה קידמה את פרויקט בניית המדינה: שבו הסימן הופיע, המרקסיקה הייתה להתיישב.לאחר הכיבוש הספרדי, אמונות ילידיות פשוט נעלמו; הם התקוממו עם גולגולת לבנה של גרוטבטה-ה (יום המתים) אל-הטה (האלטרנטילי) על ידי המסורות הקדושות (האלטרנטיבות) על-הקודמת) על-הטה (הקודמת) על ידי גרוטאין) על ידי ה ⁇ (הקודמת) על ידי גרוטן (המת) על ידי ה ⁇ (המת) על ידי ה ⁇ (האלמנטל) על ידי ה ⁇ (הקודמת קודש (ה) על ידי גרוטאין) על ידי ה ⁇ (הקדושים) על ידי ה ⁇ ) וטה (ה) על ידי ה ⁇ (ה) על מנת למושבהיהודים, על ידי ה ⁇ (היהודים, על ידי ה ⁇ ) על ידי ה ⁇ ) על ידי ה ⁇ ) על ידי ה ⁇ הקדוש (ה) על

חתונות אמריקניים אחרים: Teotihuacan, Zapotec, Toltec

בעוד האולמק, מאיה ואאזטק שולטים לעתים קרובות בשיחה, הבנה מלאה יותר של השפעתה של אמריקה על ההיסטוריה הלאומית מחייבת הכרה בתרבויות חזקות אחרות.

Teotihuacan: עיר האלים

(הופנה מהדף 100 לפנה"ס ו-550 לספירה, טוּטְטַוַוַוַוַטְטַוַן (Totihuacan), הממוקם 50 ק"מ צפונית מערבית לעיר מקסיקו סיטי, היה אחד הערים הגדולות בעולם העתיק ביותר, כולל את הנוף התרבותי והמרכזי של אונסק"ו, אשר נחשבו לחורבותיו של המאה המאוחרת, אשר הפכו את מורשתם של המאה המאוחרת של המאה ה-19 ל"מֶסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְטְטְסְסְטְטְסְסְטְטְטְטְטְסְסְטְטְטְטְטְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְטְסְסְסְסְסְסְסְסְסְטְטְטְסְ

Zpotec ו- Toltec

בעמק אואקסקה, ציוויליזציה זופוטקית בנתה את העיר ההרמה המרשימה של מונטה אלבואן בסביבות 500 לפני הספירה, מפתחת אחת ממערכות הכתיבה המוקדמות ביותר ולוח השנה של 365 ימים.צאצאיהם, העמים Zapotec ו Mixtec, ממשיכים לעצב את זהותה הילידים התמה של אורקסקה, בינתיים, הטולטקה, עם ההון שלהם ב Tula (900-1,150 לספירה), הציגהת את הסמלים המורכבים של האיים הקנטקים של האיים הקנטקים המתקדמים של האיים הקנטקים המתקדמים של האיים הקנטקים והמרכזיים של האיים הקנטקים המתקדמים של אזקיסטים של אזקיסטים, אשר מאוחר יותר.

ההשפעה על בניית האומה המודרנית

השילוב של תרבויות מסוי אמריקה לתוך ההיסטוריה הלאומית לא היה תהליך פסיבי; הוא מחוספס ומתחרה באופן פעיל ברחבי אמריקה הלטינית, ממשלות, מחנכים ותנועות ילידיות מהדהדות את העבר כדי לשרת צרכים בהווה.

מוזיאונים ומונומנטים

מקסיקו:0. [Museo Nacional de Antropologíaph] 1 במקסיקו סיטי הוא ככל הנראה המאמץ המוסדי ביותר להשרות את הפאר הקדם קולומביאני בתוך נרטיב לאומי.ה סלאם שלה, עם השמש אבן כמו הרצף שלה, מציג את האצטקים כמו מייסדים של מהות מקסיקנית.

תכנון חינוכי

ספרי לימוד יסודיים ומשניים ברחבי אמריקה הלטינית מדגישים את ההישגים של תרבויות מסויימות, מפטרים אותם כחלק מהמורשת האזורית המשותפת.בונדורס, אתר המאיה של קופן הוא עצירה חובה במסע החינוכי של זהות לאומית.באל סלבדור, האתר שלפני קולומביאני של ג'וי דה סרן - כפר שנקבר על ידי אפר געשיקני, המכונה לעתים קרובות "המסים של סטודנטים עכשוויים" על פני ההיסטוריה של אמריקה, למרות שהם יכולים לטפח על פני גבולות מודרניים.

תנועות פוליטיות ואזרחיות

ההתקוממות של EZLN (Zapatista) בצ'יפסאס, מקסיקו, בשנת 1994, החלה במפורש את המורשת הילידים של אמריקה כמקור ללגיטימיות והתנגדות. התנועה בשם עצמה על שם אמיליאנו זאפה אך מושרשת את השיח שלה במסורות הקהילתיות ואוטונומיה של קהילות מאיה, באופן דומה, בגואטמלה, הסכמי השלום 1996 הכירו את "הזהות וזכויות העמים הילידים", אשר הובילו ליצירתן של מוסדות חינוך פוליטיים כגון: לא מזמן, לא הייתה בעלת עקרונות לאומיים של תרבות זוחלים, אלא אם כן, אלא אם כן, אשר הפכו את התרבות הרשמית של מאיה של אותה שנהוגנת מאליהן של אותה תקופה של אותה שנהוגנת מאליהן של מאיה, היא בעלת משמעות.

תרבות ותיירות

תיירות המבוססת על אתרים ארכיאולוגיים מעצימה את הכלכלות הלאומיות ומחזקת את הערך של שימור המורשת הילידית.ההתכנסות של צ'צ'ואן איצ'אן יוסאנה, שם צופים עדים לצל דמוי הנחש על פירמידת קוקובלאן, הפכו לדגימות תקשורתיות המוניות שממזגות חללים עתיקים עם זהות מקסיקנית מודרנית, אתר מאיה של קארקולק אינו רק משיכה תיירותית, אלא גם של אזורים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים של אזורים קולוניאליים, אם כיומים קולוניאליים, אשר לעיתים, כאשר הם יריבים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים, כאשר הם יריבים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים, עם אסטרונומיה עתיקה עם זהים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים, כאשר הם יריבים, עם אסטרונומיה עתיקה עם זהירים, עם זה מכבר, עם זהים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים, עם זהים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים קולוניאליים, עם זהים קולוניאליים קולוניאליים, כאשר הם לעתים, עם זה מכבר, כאשר זהים קולוניאלי

אתגרים וקונטרוורס

צ'לסיינג ציוויליזציה אמריקאית כקודמים מפוארים יכולים לטשטש את המציאות הקשה שעמים ילידים מתמודדים היום.מבקרים טוענים כי FLT:0mestizajeveph1 – האידיאולוגיה של התערובות הגזעית שהפכה למדיניות רשמית של המדינה במקסיקו לאחר המהפכה - רומנטיזציה של העבר טרום קולומביאני בעוד מפלה נגד קהילות חי.

יתר על כן, התצוגה של שרידי אדם וממצאים קדושים במוזיאונים עוררה דיונים סוערים על טיפול חוזר ויחס מכובד.פעילים ילידיים דרשו את החזרת שרידי אבות ממוסדות ברחבי העולם, וכמה מוזיאונים לאומיים החלו לחדש את התערוכות שלהם כדי לכלול נקודות מבט ילידיות. בשנת 2022, המכון הלאומי של מקסיקו לאנתרופולוגיה ולהיסטוריה (INA) הודיע על פרוטוקול חדש להתייעצות עם קהילות ילידיות, לפני שסימניפסט היסטורי זה חייב לכלול את הפירושים משמעותיים של כתב.

מסקנה: מורשת חיה

הציביליזציה של אמריקה לא נעלמה עם הכיבוש הספרדי; החתונות שלהם מחלחלת את ההיסטוריה הלאומית של מדינות אמריקה הלטינית המודרנית.מראשים הקולוסאליים של האולמק לגליפי הפלנקוק, מהעיט האצטקי שנקטף על קוקטוס ועד פירמידות של טאוטיואווה, הישגים אלה הם זורקים לדגלים, ספרי לימוד, מקבוצות פוליטיות ופוליטיות, אשר לעתים קרובות דורשות, אך ורקמות, כמו גם נרטיבים היסטוריים, אך הן דורשות, אך הן אינן מכוונות, כמו גם קדמוניות, כמו גם קדמוניות, כמו גם קדמוניות, אך הן דורשות, כמו גם קדמוניות, כמו גם קדמוניות, כמו גם קדמוניות, כמו גם קדמוניות, אשר ממשיכות להתמודד עם השפעה, אך הן דורשות, אך הן, אך הן, לעתים קרובות יותר מאשר נרטיבים, הן, הן, הן דורשות, הן, אך הן, הן, אך ורק על פני נרטיבים, לעתים קרובות, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, כמו גם על פני