مساهمات ماري كينغسلي في غرب أفريقيا في مجال التنقيب والأعراق

وقد سجلت كينغسلي، خلال فترة عملها مع فانغ، جينات مفصلة وهياكل عشائرية وعادات زواج، وأشارت إلى أن مجتمع فانغ يُنظم على طول خطوط الزوجية، حيث يُمرّر الإرث من خلال خط الأم، وأعجبها صنع القرار الديمقراطي الذي لا تزال فيه مجالس القرى تناقش المسائل إلى حين التوصل إلى توافق في الآراء، وكشفت ملاحظاتها على دينها عن اعتقاد معقد في روح أجدادها، وعلمها الأعلى يُدعى ميبيغي.

الجورني الثاني )١٨٩٤-١٨٩٥(: داخل الداخلية

وبعد عودة قصيرة إلى إنكلترا لتسترجع وتسلم مجموعاتها إلى المتحف البريطاني، غادرت كينغسلي مرة أخرى في كانون الأول/ديسمبر ١٨٩٤، وكانت هذه المرة تهدف إلى الوصول إلى المناطق الداخلية للقارة، حيث كانت تسافر من دلتا النيجر إلى مرتفعات الكاميرون الحالية، وكانت من أوائل المجموعات الأوروبية، ومن المؤكد أنها أول امرأة تتسلق إلى جبل الكاميرون )بعد ذلك أصبحت " منطقة نهر كاميما " ذات أهمية.

وكانت الرحلة الثانية أكثر طموحا من الأولى، حيث غامرت كينغسلي في مناطق لم يسبق لها أن زارها الأوروبيون، وسافرت إلى نهر ريمبو إلى داخل الكونغو الفرنسي حيث واجهت مجتمعات محلية متوحشة، ووثقت أساليب الصيد وشبكات التجارة، وكانت أول من يسجل لهجتها اللغوية بالتفصيل، كما أنها استكشفت المسافات العليا لنهر أوغوي الخاطيء، وقامت بتصحيح خرائط سابقة.

جيم - عمليات الكشف الجغرافي وأعمال المسح

وكانت دراساتها الاستقصائية لـ (K Kingsley) غير مغامرة فحسب، بل كانت منهجية، وقد قيست خط العرض والطول باستخدام متجانس ومقياس للكرومنوميتر، وسجلت أسماء القرى والأنهار التي قدمها السكان المحليون، وصححت أخطاء كثيرة في الخرائط السابقة، التي كثيرا ما استندت إلى تقارير أو خمّنات.

وقد أشارت إلى أن رسم خرائط كينغسلي يتسم بأهمية خاصة بالنسبة للاحتياجات العملية للتجار والمبشرين، وأشارت إلى الأنهار التي يمكن أن تبحر من قوارب البخار، حيث تحجب سرعة المرور، وتمتلك الغابات خشبا قيما، ولكنها سجلت أيضا الجغرافيا البشرية: الحدود القروية، والطرق التجارية، ومناطق التأثير السياسي، وتبين من خرائطها أن غرب أفريقيا ليست حدودا برية غير منظمة بل منطقة لديها نظم معقدة للتجارة والحوكمة.

Ethnographic Depth: Witchcraft, Justice, and Social Structures

وقد اشتملت الرحلة الثانية التي قام بها كينغسلي على إقامة طويلة في القرى التي لاحظت فيها الإجراءات القانونية، ومعارض السحر، والمنازعات التجارية، وكتبت بشكل واسع عن دور " الحواضر " )وهو مصطلح يستخدمه الأوروبيون للممارسات الروحية المحلية( في الحفاظ على النظام الاجتماعي، وذهبت كينغسلي إلى أن هذه المعتقدات ليست خرافة بل هي نظم رشيدة للأخلاق والعدالة، وهي مماثلة للقانون الأوروبي.

وقد لاحظت أن ملاحظات كينغسلي بشأن السحر تبعث على الذهن بوجه خاص، وأشارت إلى أن الاتهامات بممارسة السحر كثيرا ما تنشأ عندما يتراكم فرد ما ثروة كبيرة جدا، مما يهدد القيم المتساوية للمجتمع، وأن المحاكمة المفاجئة هي وسيلة لاستعادة التوازن - سواء كان المتهم مذنبا أو أعدم، أو أن السم ثبت عدم فعاليته )إذا ما قاما بتقيئته(، وكان على الموكب أن يعوضها عن ذلك.

العودة إلى إنجلترا: تحويل الصفحات إلى تأثير

وعندما عادت كينغسلي إلى إنكلترا في عام ١٨٩٥، كانت مشاهير صغيرة، وكانت محاضراتها أمام الجمعية الجغرافية الملكية، والرابطة البريطانية للنهوض بالعلم، والهيئات الأخرى المتعلمة قد حزمت، ولكنها واجهت معارضة كبيرة من المؤسسة العلمية الشاملة، وعندما تقدمت بطلبها لتصبح زميلة في الجمعية الجغرافية الملكية، رفض طلبها في البداية لأنها امرأة، وكانت مؤسسة كينجسلي العامة تتطور إلى المجتمع، وهي تقوم بحملة ضريبية.

وكانت محاضراتها معروفة بدعوى الهمة الجافة ورواية واضحة، وهي تحشد الجماهير بحكايات من الهجمات التي تشنها الكرموز، ورحلات الأنهار، ولقاءات مع قساوسة " إئتمان " ، لكنها أعادت المناقشة إلى مسائل خطيرة: الحاجة إلى فهم علم النفس الأفريقي، ومخاطر إجبار النظم القانونية الغربية على المجتمعات الأفريقية، والتدمير الاقتصادي الذي تسبب فيه المطاط والحرف الأفريقي.

الكتابات والمساهمات العلمية

وكان في كتابي كينغسلي الرئيسيين، Travels in West Africa) و أفضل الدراسات الأفريقية (1899) لا تزال في طباعة اليوم، وهي تعتبر كلاسيكية من الكتابات المتعلقة بالسفر والأعراق البشرية المبكرة.

إن أسلوب كتابتها عصري بشكل ملحوظ، وهي تخاطب القارئ مباشرة، وتعترف بتحيزاتها، وكثيرا ما تقوض سلطتها الذاتية، وعلى سبيل المثال، تبدأ Travels in West Africa ، وهي تقول " لا أتظاهر بأنها استنفدت موضوع الاستكشاف الأفريقي؛ بل إنني لم أخد سطحها إلا. "

الجلود والتأثير

إن مارى كينغسلي توفيت في سن 37 بينما كانت تعمل كممرضة في حرب البوير الثانية، ومع ذلك فقد تحملت نفوذها، وكسرت الحواجز الجنسانية في كل من الاستكشاف وعلم الإنسان، مما يدل على أن الأعمال الميدانية لا تتطلب وجوداً فيزيائياً أو إمبراطورياً، كما أن تركيزها على مراقبة المشاركين - الذين يعيشون في أوساط الأشخاص الذين درستهم - أصبح حجر الزاوية في علم الإنسان الحديث.

In recent decades, Kingsley’s reputation has been reassessed by feminist historians and postcolonial scholars. Some have criticized her for not being entirely free of Eurocentric biases - for example, she sometimes used the term “fetish” in ways that reflected Victorian assumptions. but overall, her work is recognized as a remark progressive and empathetic account of African life at a time

خاتمة

إن مساهمات ماري كينغسلي في استكشاف غرب أفريقيا وعلم الإنسان هي مساهمات هائلة ليس فقط بالنسبة للبيانات الجغرافية التي جمعتها بل بالنسبة للأسلوب الإنساني والعلمي الذي كانت تقوده، حيث لا يزال القليل من الأوروبيين - رجالا أو نساء - يجرؤون، ونظروا بعينين مفتوحتين وعقل مفتوح، ولا يكتفي إرثها بقصة " سيدة فيكتورية " بل بعالم جاد غير الطريقة التي يفهم بها العالم الغربي في أفريقيا.