Victoria dönemi, 1837'den 1901'ye kadar Kraliçe Victoria'nın egemenliğine doğru uzanır, derin çelişkilerin çağıydı. Steam motorları ve telgraf telleri dünyayı ısıtılmış perdelerin ve mahogany kapılar ardında geri çekildi.Her bir dazzling Crystal Palace sergisi için, bir palet dekreasyon ahlaki bir şekilde, her bir kumaşın içine girmesi ve kıvrım haline geldi.

Victorian Etik Şef: Kumaşı Kumaşa

Victorian elbisesini anlamak, çağın etik çerçevesini anlamak, bu da kendini sosyal bir yaşam dönümüne ve ahlaki bir kaosun önündeki kırılganlıklara karşı bir araç haline getirmektir.

Yerlilik ve İdeal Kadın

Hiçbir rakam, orta sınıf kadından daha sıkı bir şekilde kore edildi. "Cult of Domesticity" - aynı zamanda ayrı alanların ideolojisi olarak da bilinir - evlerin ahlaki koruyucuları olarak ezilmiş kadınlar. saflık, alt izinsizlik ve evcillik onun kardinal erdemleri ile sınırlıydı, o da onu ruhsal olarak güçlü bir rol oynamaya ikna etmek için mühendisiydi.

Bir Halk Virtue olarak Modesty

Modesty bir öneri değildi; şiddetli bir mahkumdu. Ahlaki garson, gün boyunca boynunu dolduracak bir adamdı:0) Piyanoda sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık ortaya çıktı.

Erkek Restraint Yasası

Erkekler, o kadar korkunç üç parçanın arasından muaf değildi, “Büyük Erkek Renunciation” olarak adlandırdılar, erkekler güzellik ve kısıtlamanın bir üniformasını terk etti.Bir beyefendinin ahlakı, frock ceketinin kusursuz bir şekilde kesilebilirdi, yakanlarının sertliğiyle, bu dönüşümün zayıflığıyla, onun mücevherleri üzerine bir şekilde incelendi.

Anlam Katmanları: Victorian Silhouette'i istila etmek

Beneath, bir ipek gown veya bir cheviot suitin ince yüzeyleri, disiplinin karmaşık bir mimarisini ortaya koyar. Her giyim, iç tabakadan dış kabuka, belirli bir ahlaki ve sosyal işlev kavrayış, 19. yüzyılın silüeti okumak için anahtardır.

Corset: Disiplin ve Delicacy

Giysi daha fazla empati değildir - ve daha yanlış anlaşılmış - korsetten sonra bir saatliğine dikilen bir ideale işaret ederken, birincil ahlaki işlevi, tüm kıyafetin inşa edildiği katı temelin uygulanmasıydı; bir omurga, sıkı bir sosyal inşa edilen dişçiliğe karşı yapılan baskıların fiziksel tezahüratları ve kendini kontrol etme ihtiyacının sürekli olarak hatırlanamamasıyla birlikte, bir sürü uyarıda bulunan ve bütün kıyafetin tamamen ortadan kaldırılmasıyla hareket eden bir organın fiziksel tezahürat haline geldi.

Crinoline ve Bustle: Virtue Mimarlık

Yüzyılın ortasında, bir bayanın oturduğunda, bir kadının kendi taşınabilir bölge içinde bir kadının, fiziksel olarak genişleyen bir iç mekanın ortaya çıkmasının bir nedeni olan, o zaman bir kadının, bir kadının fiziksel olarak genişleyen bir iç mekanını ortaya koyduğunu ortaya koydu.

Renk, Fabric ve Ornamentasyon Ahlaki İşaretler Olarak

Bir Victoria kadın ahlaki gün tekstil gramerinde yazılmıştır.ETHD:0) Renkliler[Dönder: Genç ve masumiyet, geçmiş pembeler, pale maviler ve prist beyazlar, koyu bir gurbetçi gibi, renkli sönüllüyücük, küçük bir çiçekli bir kuşlukta, bir kırmızı kuşlukta, bir elbisenin içinde bir elbisenin bulunduğu zamanlar, küçük bir kızartılmış bir kuşlukta, bir kızartılmışlıkta, bir kızartılmışlıkta, bir kızartılmışlıkta, bir kızartılmışlıkta, bir kızartılmışlıkta, bir kızartılmışlıkta, bir elbisenin bulunduğunda, bir elbisenin bir elbisenin bulunduğunda, bir elbisenin bir elbisenin bir elbisenin bir elbisenin bir elbise olduğunu söyledi.

Sosyal Para Olarak Giyin: Sınıf, Durum ve Ahlak

Kredi puanları veya LinkedIn profilleri olmadan bir çağda, kıyafetleriniz giyim endüstrisinin çok yapısına sahip oldu, ancak yeni orta sınıf tarafından vahşi enerji ile bir yabancıya izin verildi, kendilerini yukarıdaki ve kirli kitlelere göre ayırt etmek.

Saygıdeğer Zavallı: Çalışma-Class Attire'de Ahlaki Etkileme

İşçi sınıfı için, meydan okuma sadece hayatta kalmadı, ancak "saygınlık" bir fabrika kızı sadece iki elbise sahibi olabilir, ancak fakirleri korumak için meager kazançları ve değerli boş zaman harcayacaklardı, yoksulluklarının kötü bir şekilde olmamasına izin verdi.

Mourning Dress: The Ultimate Public Display of Propriety

Sanatın kesiştiği, ahlak ve sosyal kod, ya da yasal bir şekilde unutulduktan sonra [184 yıl önce, Kraliçe Victoria’nın ömür boyu süren kadın, siyah bombalara ve crepe’ye – bu kadar sıkıcı ve şaşkınlığa maruz kaldı ki, bir şekilde, bir öfkenin yasal olarak unutulması yasaklanmıştı.

İsyan, Reform ve Ahlak Modası

Victoria modanın bir sosyal kontrol aracı olarak gücü kaçınılmaz olarak isyan etti. Yüzyıl ilerledikçe, sesler yüksek sesle büyüdü, kıyafetin dayattığı fiziksel ve ahlaki kısıtlamalara meydan okudu. Bu reform hareketleri sadece farklı kıyafetler aramadı; çok anlamlı bir kadın ve rasyonel bir toplum tanımına meydan okudular.

Rational Dress Hareketi ve Erken Feminism

Rasyonel Elbise Topluluğu, 1881 yılında kurulan, kadın subjugasyon sembollerine doğrudan bir saldırı başlattılar. Sadece rahatlık için değil, aynı zamanda Amelia Bloomer adındaki (bloğan) ve sıkı bir şekilde ortadan kaldırılan organ-krush korsetleri ile karşı karşıya kaldıkları iddia edildi.

Estetik Elbise ve Sanatçı Yeniden Taht

Mantıksalistler, Sanatçılar veya Estetik elbise hareketi, yardım yerine güzellik yoluyla özgürlük istedi. Pre-Raphaelite ressamlar ve Oscar Wilde ve William Morris'in yazıları, takipçilerin o kadar yumuşatıldığını, bedenin şeklini reddettiler.

Moda ve Sosyal Saf Haçlılar

Modanın kendisi, fahişeler için çok açık bir şekilde varıldığını iddia etti - daha basit renkler, daha kısa etekler ve “resmi” karşı mücadele eden cinsel çift standart, cinsel cinsiyeti temel bir savaş alanı olarak kullanarak, cinsel kıyafetlerin ve eğitimcilerin yaşam tarzını ortaya koyduğunu savundular.

Endüstri Aynası: Kitle üretimi ve Ahlak Panic

19. yüzyılda hangi kıyafetler üretilince, yeni bir ahlaki kaygılar yarattı. Sanayi Devrimi moda daha hızlı ve daha ucuz hale getirdi, giyim ve karakter arasındaki katı bağlantıyı çözmeye tehdit eden bir taklit dünyasını yarattı.

Hazır Giyim Giyim ve Deception Korkusu

Kondüktör ve şehir mağazalarının yükselişi korkunç bir konsept ortaya çıkardı: düşük ahlaki bir kadının satın alabileceği bir kadın, bir bayanın hazır giyim elbisesini takabilir, başlangıçta Amerikan Güney'deki denizciler ve köleler için üretilen bir beyefendi, yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş bir şekilde dışlayıcı sinyallere sahip olabilir - bir elbisenin giyilmesine izin verdi.

Sahte Fabrics ve ‘Shoddy’ Kriz

“Loddy” terimi, Victorian lexicon'a ahlaki bir mahkumiyet olarak girdi.Gerçekten de, ucuza ince görünen kumaşlara, yağmurda parçalanan, “shoddy”, tamamen yanlış bir elbise olan bir metafor haline geldi; bir kadının kendini daha ağır hissetmesi için çok ağır bir şekilde baskı yapmasına neden olan bir elbiseydi.

Enduring Legacy: Modern Konularda Victorian Morality

Victorian ahlaki moda çerçevesi Kraliçe'nin ölümüyle ortadan kalkmadı.1980'de kızarmış ve yeniden bilgilendirilmiş, 20. ve 21. yüzyıllarda derin kökleri göndermeye devam etti. Elbisenin “kurallar”ı kırılmış olabilir, ancak giyimde gömülü ahlaki yargı şaşırtıcı derecede dirençlidir. 1980'de kadınlar için en büyük elbiseler ve maskeleri kapsadığı, maneviyatlara karşı baskı yapan, maneviyatlı bir şekilde baskıya karşı olan, cinsel davranışların son derece basitleştirilmesiyle modern saplantı.

Belki de en belirgin mirası, parlak renkler giymenin kalıcılığıdır ve bir somber paletinin bir göstergesidir, şimdi de bir chic'in bir parçası olan bir miras, Victoria çağının yarı-dakır aşamalarındaki yaşantısına başladı.

Bir çağın Kumaşını Okumak

Victorian moda, dikkatlice okuduğumda, bulanık bir dünyayla çok ayrıntılı ve olumsuz bir portre sunuyor ve bir ikiyüzlülükle güreşçinin bir sanat biçimi olduğunu kabul etmek için, ahlaki müzakereler ve halkların, bu ezilmiş ve üst şapkaların gösterilerini yapmaya çalıştığını ve her modaya sahip olmanın ötesinden daha samimi olduğunu kabul etmek için bir sanat formuna sahip olmak istiyoruz.