Table of Contents
Tarihsel metinler, çevirmenin kültürel varsayımlarının, siyasi bağlamın doğrudan ifadesi ve tanınmadığı zaman, geçmişleri hedef dilinden hedef alan yolculuğu asla tarafsız değildir. Her bir tarihsel belgenin çevirisi, çevirmenin kültürel varsayımların, siyasi bağlamın ve yorumlayıcı çerçevenin yazılarını anlamayı gerektirir.
Kültür Bias'ı Çeviride Anlamak
Çeviride kültürel önyargı, çevirmen ve #8217; kendi dünya görüşüne sahip olmak:0) Sistematik etkiler[Döneticisel olarak, kelime seçimi, sözcülük ve vurgulama hakkında kararlar verilir.Bu sadece bir olay değil; dış metin, hedef kültür beklentilerinin farklı şekillerden oluştuğu, bu nedenle tercümenin özellikle de tercüme edilmesi gereken tarihsel metinleri ifade edebilir.
Bias irrasyonel birçok seviyede çalışır.A.D:0)lexical[DÜT:1) Seviye, çevirmenler okuyucuyu ve #8217; Örneğin, eski bir yöneticiyi ve #8220;king,” ve #8220; o zaman doğruyu ifade eden, modern çevirmenleri ve #8220; ya da #8221; bu tür ayrımları meşruiyet ve medeniyetle ilgili çok farklı etkiler taşırlar.
Bir kültür önyargısı yaygın bir biçimidir:0.comtr|ttamamlayıcılık[Dönetici:0)[tr|Döneticileri, tercümanları kendi kimlikleri ile ilişkilendirmişler, ırk veya ekonomik ilişkiler kullanarak, süreklilik veya ilerleme duygusu yaratabilmektedirler.Son olarak, [Döneticileri)[Döneticileri, tarihsel bağlamları, onları paylaşmamış bir çevirmenlik, cinsiyet, ırk veya ekonomik ilişkiler için temelleri doğrulayan tarihsel bağlamlara göre, bir çevirmenlik, ya da ekonomik ilişkiler.
Çeviri teorisinde, özellikle de Eugene Nida tarafından formüle edilen çeviri teorisinde, dinamik equivalence&mdash arayışına bakarak önyargıyı en aza indirmeye çalışılmıştır; gerçek form yerine orijinal metin fonksiyonunu üreterek.Ancak eleştirmenler bu yaklaşımın bir hedef-kültür perspektifini yansıttığını öne çıkarır.
Bu teorik noktaların zeminine göre, ESRAT:0)Edward Said’ o emperyal çıkarlar. Said’ Çevirinin kültürel bir hegemonya aracı haline nasıl gelebileceğini gösteren çeviriler ve yorumlar.
Bias Etkisinin Tarihsel Örnekleri Tarihsel Metinleri
Kolonal Anlatıcılar
Belki de kültürel önyargının en iyi düzeltilmiş vakaları sömürge bağlamlarından geliyor. Amerika'da çalışan Avrupalı çevirmenler ve Asya genellikle yerli dillerin ve küçük saygının yerel sözlü veya yazılı geleneklere sınırlı olduğunu anladılar. Sonuç, insanları sistematik olarak yanlış tanımlayan bir metin bedeniydi.
Bir çarpıcı örnek, 16. yüzyılda Dominik friar Francisco Ximénez tarafından yazılmış olan tercümedir, ancak Ximénez güçlü bir Katolik yorumlayıcı lens ile İspanyolcaydı.
Benzer şekilde, Kodx Mendoza[[Dönetici], Aztek soyluları fethettikten kısa bir süre sonra yaratılan bir tercüman tarafından İspanyolca'da, ve aynı zamanda Atektif toplumlarını Avrupa okuyucularına açıklayacak şekilde açıklamayı amaçlayan bir çeviri.
Kolonyal önyargı da Hindistan, Afrika ve Orta Doğu'dan gelen metinleri etkilemiştir. İngiliz yöneticileri Sir William Jones gibi Arapça yasal kodları tercüme etti, sık sık sık yerli jurisprudence.TheurFLT:0)Orientalist Farsça ve Arapça yazı çevirileri).
Dini Tartışmalar
Dini önyargı kutsal ve tarihsel metinlerin derin bir şekilde tercüme edilmiştir.TheETHFLT:0)King James İncil)[16] klasik bir örnektir: çevirmenleri İngiltere ve #8220; Konjasyon Kilisesini destekleyen bir versiyon üretmek için Kraliyetler; ve #8221; Theoloji. Key terms likeFLT:2ekklesia[Melekt D) Sürekli olarak çevirileri reddedilen ve #8220; as & #8220;
Ketton'un 12. Yüzyıl Robertı gibi, İslam'ı 19. yüzyılda karşılaştıran diğer canlı bir davayı ortaya koyar. [9. Yüzyıllar boyunca, kutuplu girişler, İslam'ı kıyaslayan versiyonların etkisi, George Saleed’in dediği gibi, Protestan-İslam karşıtı çevirileri yansıtan bir başka türlü ifadeye sahiptir.
Benzer şekilde, Budist sutraslarının Çince çevirileri, Daoist ve Confucian terminolojisi tarafından ağır bir şekilde şekillendirildi.Sesasaray'ın erken Çin çevirmenleri, özellikle de metinlerin erişilebilirliğini şekillendiren yerel felsefe ile yeniden ortaya çıkan kavramlar seçtiler, ancak aynı zamanda modern akademisyenlerin orijinal Hint Budist düşüncelerini geri kazanmaları gerektiği anlamına geliyor.
Siyasi Çağlar
Siyasi önyargı genellikle otoriter rejimler altında üretilen çevirilerde en görünür. Sovyetler Birliği'nde, Batı tarihi eserlerinin çevirileri, Marksist-Leninist ideoloji ile uyum sağlamak için sistematik olarak değiştirildi. Örneğin, eski Alman metinlerin çevirisi, ırksal teorileri desteklemek için ele alındı.
Ulusal hareketler ayrıca tarihsel anlatılar inşa etmek için çeviriyi de kullanır. 19. yüzyılda Yunan ve İtalyan çevirmenleri Finlandiya ulusal sürekliliği ve ihtişamını desteklemek için klasik metinleri yeniden yorumladılar. Finlandiya ulusal epik, [[Şeytan # 0:1]Kalevala[Döneticileri ve büyülü unsurları geri kazanmak, Romantik milliyetçi kalıbı sığmayan ve tercüme edildi.
Daha çağdaş örnekler, Ortadoğu'dan tarihi belgelerin çevirilerini içerir.TheETHFLT:0)Palestinian Nakba[[Dönemli: 1), Arapça ve İbranice çevirileri ile aynı tarihsel hesaplar hakkında çok farklı olarak tarif edilir, devam eden siyasi çatışmayı yansıtır.
Tarihsel Yeniden kullanılabilirlik için eşitsizlikler
Kültür önyargıları çevirileri, tarihsel bilginin güvenilirliği birden fazla seviyede zayıflatılır. İlk olarak, [[Dönetici kaynakları[Dönemli çeviriler, gerçekliğini kaybederler. #8221;Asyalı, ama #8217; Asya’nın amacı, işgalci bir yankı yaratmadığı fikirler. Örneğin, bir anlam ve #8220; Doğudan ve #8220; Doğudan çeviriler tercüme edilebilir.
İkincisi, kaynak diline erişemeyen akademisyenlerin metinleri, ancak son birkaç yılda Mısırlı çevirileri sistematik olarak yeniden değerlendiren bu çevirileri yeniden değerlendiren yüzyıllardır.
Üçüncü olarak, Orta Çağ:0) Devlet ve kolektif hafıza etkilenenler, müzeler ve popüler tarihsel eserler genellikle kültürel önyargıya bağlı olarak, tüm nüfusun Avrupa mülkiyetlerini ve yerli perspektiflerini nasıl anladığını şekillendiriyor. Örneğin, beyaz yıkama şiddet.[8220; Amerika'nın çevirisi ve #8221; Amerika ile ilgili olarak, Avrupa'nın miraslarını nasıl şekillendirdiğini ve yerli perspektiflerini görmezden geldiğini anlamak için eleştiriliyor.
Son olarak, kültürel önyargı, gerçek dünya siyasi sonuçları [Dönemli tarihi anlaşmalar, toprak iddiaları veya kronikler, bölgesel anlaşmazlıkları, etnik çatışmaları ve baskıcı yasaları haklı çıkarmak için kullanılmıştır.Dalfour Deklarasyonu ve #8220; Arapça'ya çeviriler ve #8221; Arapça, aynı belgenin radikal farklı yorumları nasıl yaratılabilir?
Mitigate Bias'a Stratejiler
Hiçbir çeviri tamamen kültürel etkiden özgür olamaz, ancak birkaç strateji, tercüme tarihsel metinlerin güvenilirliğini önemli ölçüde azaltabilir ve geliştirebilir.
Birden çok çeviri ve Collation Kullanımı
Aynı metindeki farklı çeviriler, önyargıları tanımlamak için en güçlü araçlardan biridir.Her çevirmen’ seçenekler çapraz kontrol edilebilir varsayımları ortaya koyar.Eski metinler için, philologists genellikle yan yana görüntüleyen sinoptik baskılar yaratır, okuyucuların çevirileri nerede görebildiklerini görmelerine izin verir.
Tarihsel bir kaynak çalışırken, akademisyenler farklı dönemlerden ve okullardan en az iki çeviriye danışmalıdır. Örneğin, bir Çin emperyal edictunun 19. yüzyıl çevirisi Victorian kondescension'ı yansıtabilir, ancak yerli bir akademisyen tarafından modern bir çeviri daha kültürel olarak önemsiz bir versiyon sunabilir.
Uzman İşbirliği Across Disciplines
Tarihi bir metin oluşturmak ideal olarak bir şekilde birFLT:0)tam çabası[Dörtücüler, tarihçiler, arkeologlar ve kültür uzmanları, kaynak geleneğinden alıntı yapmak için. Örneğin, Maya hierofs, epigrafers, sanat tarihçileri ve çağdaş Maya konuşmacılarının sömürge hataları tekrarlamalarını önlemek için gerekli olan işbirliğine ihtiyaç duyar.
Chicago Üniversitesi'nin (Dönetici) üniversitesinin (Dönetici) üniversitesinin (Dönetici) açıklanması, yorumlayıcı seçeneklerin yayınlanması için uzun süredir işbirliğine dayalı çeviriler uyguladı.
Tesad Yöntemleri ve Paratexts
Tarihi metinlerin sorumlu çevirmeni, çalışmalarına getirdiğiniz kültürel varsayımlar ve eleştirel aparatlar, alternatif okumaların var olduğu ve neden belirli bir seçimin çevirmen ve#8217; kendi arka planı, teorik yaklaşım ve herhangi bir kültürel varsayımlar, çalışmaya getirdikleri. Footnotlar, parlak bir şekilde tercüme ettikleri ve neden belirli bir seçimin yapıldığına dikkat etmelidir.
Paratextual şeffaflığı da, önceki bir çalışmanın bir kopyası anlamına gelir: 0) Kaynak metninin maddi geçmişi).Eğer orijinal yazı zarar görürse, parçalayıcı veya daha önceki bir işin bir kopyası, çevirmen boşlukları ve belirsizliği nasıl önlediklerini açıklayın.
Dijital Araçlar ve Crowdsourcing
Modern teknoloji, önyargıları tespit etmek ve azaltmak için yeni yollar sunar. Makine çevirisi, insan çevirmenlerinin daha sonra rafinerileri düzeltebileceği bir tarafsız bir uygulama olarak kullanılabilir.Daha fazla umut verici olan [[Döneticileri[Döneticileri[Dönemli)[Dönemli bir şekilde tercüme edilir[Döndergiler[Döndergiler için)
Ek olarak,FL:0)sentiment analizi[[Dönetici:0) ve [[Döneticileri [Döneticileri [Dönlendirme modelleri[Döneticileri) ile karşılaştırmak için kullanılabilir, örneğin, bir çalışma, belirli bir kültürel grubu tanımlamak için bir tercümanın sürekli olarak negatif yandaşları kullanabileceğini bulabilir, başka bir başka deyişle tarafsız terimleri kullanır.
Eğitim ve Eleştirel Farkındalık
Son olarak, en temel masyon eğitimdir. Tarihi metinlerin translatorları sadece dilbilimde değil aynı zamanda inancaFLT:0) Tarihçi, post-kolonyal teori ve çeviri etiği) hakkında bilgi sahibi olmak için öğrenmelidirler.
Okuyucular ve araştırmacılar da sorumluluğu paylaşıyor. tercüme edilmiş bir tarihsel kaynağı kullanan herkes çevirmen ve#8217; metodoloji, geniş yorumlayıcı ile baskıları tercih ediyor ve mümkün olduğunca çok versiyonları karşılaştırmalıdır. tercüme etmek için kritik bir yaklaşım ses bursu için gereklidir.
Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç
Tarihsel metinlerin çevirisinde kültürel önyargı periferik bir mesele değil, tarihsel güvenilirlik için merkezi bir meydan okumadır. Koloni kroniklerden dini kitaplara, siyasi manifestolardan antik epiklere kadar, her çevirinin zaman ve yerinin parmak izlerini taşır.Bu gerçekliği tanımak, onu alçakgönüllülükle, rigor ve şeffaflığa yaklaşmak anlamına gelmez.
Yukarıdaki vedash'in üzerindeki stratejiler; çok sayıda çeviri, disiplinler arası işbirliği, şeffaf metodoloji, dijital araçlar ve kritik eğitim-dash; bunu önemli ölçüde hafifletmezler, ancak görünmez bir arabuluculuk eyleminden görseller, tarihsel metinlerin bütünlüğünü korumaya yardımcı olurlar ve lensin asla mükemmel bir şekilde temizlenmediğini kabul etmemize izin verirler.
Tarihli araştırmalarla ilgilenen herkes için ders açıktır: Her zaman çeviriyi sorgulayın. tercüme edene, ne zaman ve hangi amaçla. ayaknotları okuyun. Karşılaştırma versiyonları okuyun. ve asla sayfada kelimelerin tam olarak ne yazıldığını varsaymayın.