Fransız Devrimi sadece eski bir monarşiyi dışlamadı; devlet, vatandaş ve silahlı güçlerin korunmasıyla olan ilişkisini yeniden tanımladı.Bu dönüşümün mimarları arasında Maximilien Robespierre, sadece iki askeri meseleye karşı çıkan bir çatışma olarak değil, daha yaygın bir şekilde, halkla ilişkiler ve terör örgütüyle olan Kürtlük yanlısı güçlerin eleştirisinin eski rejimleri ile mücadele ettiği gibi, onun askeri ve yeni bir siyasi mücadelenin baskıcı ve siyasi mücadelesine karşı olan mücadelesine de karşıydı.

1793'ün Siyasi ve Askeri Peyzajı

Robespierre'nin etkisini anlamak için, 1793'te Fransız Cumhuriyeti ile karşı karşıya kalan çaresiz durumu incelemek gerekir. Louis XVI'in infazından sonra, devrimci Fransa, popüler egemenliğin amfiliğini ezerek karar verdi. 1791'nin askeri savunma kararlarına karşı mücadele eden askeri savunma komiteleri tarafından, askeri savunma birimlerinde sıklıkla sınırlandı.

Robespierre'nin Ideological Foundations

Robespierre’nin ideolojisi, genel olarak bir Rousseau vizyonuna dayanıyordu. meşru hükümetin halkın kolektif egemenliğinden ve devletin temel amacının, 5 Şubat’ta, 1794'te, yasal bir özgürlükçülüğün yeniden tanımlanmasına karşı mücadele etmesi gerektiğine inanıyordu.

Virtue ve Askeri Disiplin Cumhuriyeti

Robespierre’nin “Republic of Virtue” kavramı, örgüt için doğrudan sonuçlar elde etti ve ordunun üstünlüğünü somutlaştırdığını söyledi. Eski rejim askeri ve hoşgörüsüz bir sosyal hiyerarşisi vardı.

Levée en Masse ve Mass Mobilization

Robéespierre'nin ideolojik savaşlarının en dramatik tezahürü, 23 Ağustos 1793'te, Robespierre'nin tam desteğiyle, “gençlerin ve halkın birliğinin bütününe radikal bir şekilde hareket etmesi gerektiği konusundaydı.

Vatandaş-Soldier Uygulamada

Bu yeni vergilerin eğitim ve ekipmanları genellikle rudimentary idi, ancak ulusun kaderini doğrudan kabul eden bir katılımcı olarak görmek için öğretildi.Felt ve Konsolosluk orduları, daha sonra Napolyon'un altında fethedeceği inançla devam etti, 1793-1794'ün en büyük sebebi, ülkenin egemenliğine karşı olan sadık bir parti olarak kendisini görmekti.

Propaganda, Morale ve Yüce Varlıkın Cult

Robespierre, ideolojik inançın sürekli güçlendirme gerektirdiğini anladı. O, ulusu bir araya getirecek, halk festivallerini, konuşmalarını ve sembolik temsilleri kullanarak, askeri ve siyasi sadıkları yok etmek için, 8 Haziran 1794'te Yüce Varlık Festivali, bu kozmik askerlere bir araya getirecek dramatik bir girişimdi.

Müzik, Semboller ve Basan Sözleri

Büyük festivallerin ötesinde, devrimci propaganda, ordulara şarkı, pankart ve ucuz bir şekilde baskı yaptı. "Marseillaise" daha önce yazılmış olsa da, bu militan cumhuriyetçiliğin düşmanının suçladığı mesajı geri almak için, halk güvenliği Komitesi'ne, Robespierre’in denetmenleri tarafından tavsiye edilen gazeteleri, kamplarda acımasızca zaferlerin okunduğunu ve her türlü zaferini kanıtlayan bir şekilde kınayan ne kadar büyük bir zafere ulaştıklarını söyledi.

Askeri Stratejiler Devrimci Ideoloji tarafından Şekillendi

Ordunun ideolojik yeniden inşası, koalisyonu, daha büyük kaynakları ve profesyonel subayları ve meslektaşlarını, düşmanı olumlu şartlarda savaşa sokmak ve devrime karşı savaşacak yeni bir askeri müdahaleye terk etme konusunda ısrar ettiler.

Araziden ve All-of-Nation Approach

Cumhuriyet'in kitlesel orduları, Fransız askerlerinin işgal ettiği maddi yardımlar tarafından temin edilememişlerdi, ancak daha sonra Napolyon'un egemenliğini ilan etmek için, ancak aynı zamanda, savaşın bir halk tarafından çözülmesi ve yerel sempatik bir müdahaleye yol açmaları amaçlandı.

Alandaki Devrimci Mahkemelerin Rolü

Robespierre’nin ideolojik saflık konusundaki ısrarı, savaşçının kendi başına uzatılmış olan yasalarının, özellikle de iç düşmanların, intikamın ya da yetersiz taahhütlerin şüphelendiği yerlere ulaştı.Bu terör karşıtı bazı memurların bu iklimini ortadan kaldırması, 1794'ün saldırganlığına en fazla korumaları ve bu tür tehlikeli zaferlerin saldırganlığına neden olan Jeanroadlerin canını kaldırması için teşvik etmesi için gerekli olan bazı güvenlik önlemleri almaları için harekete geçti.

Robespierre'nin Askeri İşlerdeki Doğrudan Müdahaleleri

Robespierre asla bölgedeki birliklere komuta etmemesine rağmen, Devlet Güvenliği Komitesi aracılığıyla askeri politika üzerinde muazzam bir etki uyguladı ve bu, iktidarın savunmacılığa karşı savunma planlarını hazırladı; Robespierre, kontrol edilen, ahlaki olarak örgütlenmiş bir savaşta, askeri ihtişamın örgütlenmesine karşı yapılan bir rakip olarak örgütlenmiş ve dışlanmış bir savaşla karşı karşıya kalacaktı.

Carnot ve Askeri Profesyonellerle Mücadele

Kamu Güvenliği Komitesi üyesi, yüksek lisans ve stratejik konsantrasyona karşı olan parlak bir askeri mühendisdi. Robespierre distrusted Carnot'un daha az siyasi olarak saf ama daha yetenekli subaylar üzerinde ısrar etti. Bu iç çatışma, 1794 yılının ilkbaharı boyunca vatandaşlarına yapılan talebin düşmesinden daha büyük bir mücadeleyi reddetti.

Terör Paradoksu: Ideological Length and Military Purges

Devrimci orduların da bağımsızlıklarını bozan aynı ideolojik motor, eski soylularla temasa geçenlerin de, daha önce de demokratik bir şekilde karşı karşıya kaldığına dair şüphe ve zulümden korkan general Custine'nin savunması için gerekliydi.

1794 ve Devrimci Silahların Kampanyası

Tüm iç karmaşası için, devrimci ordu 1794'te muhteşem sonuçlar elde etti.Florerre Savaşı 26 Haziran 1794'te, Avusturyalıların Belçika'ya tahliye etmesi ve evrensel bir nedenden ötürü savaşması gereken bir dönüm noktasıydı. Roberre'in sadece bir ay sonra, radikal bir saldırgan ruh haline gelmesiyle, 1795'in lehine geleneksel bir şekilde yeniden canlanma mücadelesinin reddedilmesi için bir dönüm noktasıydı.

Legacy: Modern Savaşta Ideology

Robespierre'nin askeri işler üzerindeki etkisi, Rus Devrimi'nin Kızıl Ordu'ya, askerilerin siyasi olarak demokratik bir şekilde saldırması ve toplumun toplam dönüşümü için mücadele etmesi gerektiği fikri, gelecekteki devrimci çatışmalar için bir şablon haline geldi.

Napolyon ve Öteki Yol

İronik olarak, harekette Robespierre setleri çoğundan korktuğu bir şeyin yükselişine katkıda bulundu: ilk olarak 1793'te Toulon'un Siege'de fark edilen bir askeri askeri askeri darbeyi ilk kez kabul eden Napolyon Bonaparte, “bir asker, doğumda değerli bir yetenek rütbesi ile mücadele edecek” iddia etti.

Robespierre in the History of Political War

Modern:1 strateji ve politik bilim öğrencileri için Robespierre’nin onure’i dikkatli ve öğretici bir durum sunuyor. Savaş, temel olarak politik bir hareket olduğunu ve bu tür bir sistemin kırılganlığını da ortaya koydu.Sonunda, askeri bir suç olarak kullandığına dair ısrar ediyor.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Maximilien Robespierre asla genel değildi, ancak parmak izlerinin hepsi Devrimci Savaşların savaş savaşlarının ve gözetimin yoğun bir ağı haline getirerek, orduyu içeriden uzaklaştırdığı, bir Başsavcının bütününe doğrultacağı ahlaki bir enerjiyle itti.