Köln, Nürnberg, Frankfurt, Augsburg ve Baltık Ticareti gibi şehirler, sosyal hırs, ticari işletmeleri ve günlük olarak köklenen tüm canlılar tarafından şekillendirilen karmaşık organizmalara dönüştü.

Orta Doğu Almanya'daki Kentsel Merkezlerin Yükselişi

Almanya'da kasabaların gelişen bölgelerin büyümesi, tahmin edilen 3.000 kasabanın canlanmasıyla bağlantılıydı, ancak Köln'de 40.000 kişi daha yoğun bir şekilde kentsel ve Trier gibi eski Roma vakıfları yeniden canlandı, ancak 15,000 ve 25 bin arasında tamamen yeni yerleşimler düzenlendi.

Forrecated Approachs to Thriving Metropolises

Bir kasabanın duvarları hem fiziksel sınırı hem de psikolojik mühürleri vardı. En erken Ortaçağ Alman kasabaları genellikle bir piskopos koltuğu, bir kraliyet sarayı veya manastırı, temelleri dışında yerleşmek ve sonunda kendi güvenlerini talep etti. 12. yüzyıldan beri uzaylar, en dar, rüzgarlı bir sokaklar, kule çok katlı bir kule, 14. yüzyıl Nürnberg büyük çifte duvarlarına yol açtı.

İmparatorluk Serbest Şehirler ve Hanseatik Ligin Rolü

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun siyasi parçalanması, bireysel bir Alman fenomenine yol açtı: İmparatorluk Free City (Reichsstadt) Augsburg, Nürnberg, Frankfurt ve diğerleri onları doğrudan imparator altında tutan ve bağımsızlıklarını bir girişimci ruhu teşvik ettiren ve özgür bir şekilde dönüştürmenin bir anlamıydı.

Sosyal Hierarşiler ve Güç Yapıları

Şehir duvarları içinde, toplum kendini iyi bir şekilde not edilen bir piramit haline getirdi, ancak piramitin şekli sürekli olarak para, doğum ve yetenek baskıları altındaydı. üç mülk - s.orguluşturan ortaçağ şemaları, soylular ve ortaklar - şehir ortamında yatmadan ziyade zenginlik genellikle belirlenmiş durumdaydı.

Patrician Elite: Merchants and City Rulers

Yüzyılda, Fugger ve Welser'in mali kasları için Avrupa'da ünlü olduğu küçük bir grup aile, şehrin konseyi (Rat) kurdular ve Ağustossburg gibi şehirler, Fugger ve Welser dynasss, Avrupa'da, kendi paralı askerler ve popes gibi ünlü oldu. Patricians şehir konseylerini düzenli olarak terk etti.

Artisans, Craftsmen ve Guild System

Katrikanın altında, ancak şehrin üretken hayatının sırt kemiği çok fazla, zanaatkarlar ve aileleri vardı. Ücretsiz sanatisan izolasyonda çalıştı; 12. yüzyıldan itibaren, her tanınmış bir ticaret - ve sosyal güvenlik ağı - kendini bir araya getirdi - ustalık ve eğitim için zor bir dizi, daha sonra da sıkı bir şekilde eğitim vermek için.

Alt Siparişler: İşçiler, Hizmetçiler ve Zavallı

Sosyal merdivenin alt kısmı kalabalıktı.Yetersiz gün işçiler, karsonlar ve kamyon işçileri, yemek için uzun saatler boyunca, genellikle ucuz konaklama evlerinde veya kötü konutun inanca sahip olmayan bir çok kişiydi ve kırsal kesimlerden genç kadınlar, küçük bir sürü kız kardeş ve kardeş, bir sürü bebek ve bir sürü iyi bir şekilde gözaltına alındı.

Marginalized Grupları: Yahudiler, Yabancılar ve Kadınlar

Ortaçağ Alman şehirleri, özellikle de 1096 ve 1348-49 yılları arasında Köln'de belgelenen Yahudi topluluklarının, birçok kasabada bankacılık masalarını oluşturan İtalyan hastaneleri, aynı zamanda dışsal baskılar ve zorlanmış oldukları gibi, özellikle de 1096'nın ve siyah Ölüm zulmünden sonra, 1348-49'un kırsal kesimdeki küçük bir kısmını miras alan ve ilçeleri tarafından devralan halk koruyucuları tarafından kontrol altına alınabileceklerdir.

Günlük Yaşam

Şehrin gün erken başladı, kilise çanları kanonik saatlere çalıyordu ve saatler süren bekçiler, mahallelerde yaşayan kalabalık kasabalarda hayat büyük ölçüde kamuda, pazar olarak hizmet eden sokaklarda yaşadılar.

Şehir Kalp Kazananı olarak Market

Pazar meydanı şehir yüksek, aromatik çekirdekti. Haftalık pazarlar, sebze, yumurta ve hayvancılıkla çevreden köylüleri getirdi, günlük balık ve et tezgahları protein tedarik ederken. Özel pazar günleri, şarap, bez, demir - yaşlı kasaba planlarında hala kontrol etmek için isimlerini verdi. yılda iki kez, büyük fuarlar şehri dönüştürdü: Frankfurt sonbahar fuarı, 14. yüzyılda, Polonya ve İtalya olarak tüccarların en sık ziyaret ettiği gibi.

Ev, Hearth ve Yurtiçi Routines

Ortada evler genellikle bir desen izledi: zeminde bir atölye veya satış tezgahı, yukarıda yaşayan çeyrekler ve dik çatı altında depolama. - Pikyade konutlar, bir karot solu (Kachelofen) ile merkezi bir salon sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık, bir yatak veya bir avuç çilek ve bir sürü şekerli su geçirmez.

Yiyecek, iç, ve hızlı

Şehir diyeti kilise takvimi tarafından şekillendirildi. Hızlı günlerde -Wednesdays, Cumalar ve Lent haftaları - yasaklanmıştı ve balık, yumurtalar ve sütler, yerel nehirlerden taze balık ve tuzlanmışlardı.Siyahlar ve incirler, ev eşyaları, on binbaşılar, ama en sık on bin yıllık bira kadar, küçük bira kadar, zenginler, küçük biralar, küçük biralar, küçük biralar, küçük biralar, küçük biralar, küçük biralar, küçükler, küçükler, küçük biralar, küçük biralar, on ikiyüzlülükler, bir evrilmişler,

Gümrük, İnanç ve İnanç

Ortaçağ kentsel kültürü, bayram günleri tarafından yapılan bir takvimde pasta ve dünya kutlamasını bir araya getirdi. Kilisenin liturgical yılı zaman sipariş etti, ancak sivil yetkililer ve gerillalar ifadelerini giderek daha da şekillendirdi, dini gurur ve sosyal hiyerarşinin ekranlarına yöneliyorlar.

Dinsel Observances ve Liturgical Calendar

Parish kilise, genellikle A. Sebaldus in Nürnberg veya St. Mary'nin Lübeck'deki tüm nüfus sıralamasını gördü ve birçok gizli kitap için konservekil oldu.

Guild Festivals, Pageantry ve Civic Processions

Guild kimliği, guild'in patron azizinin bayramı ile kutlandı – ressamlar için St. Eloy, altınları için özel bir kitle, sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kullanılan bir ziyafet tarafından takip edildi, çünkü 15. yüzyılda, bir krala karşı yapılan bir meydan okumalar ve bir zafere giriş sırasında, bir sürü komik oyuna ve sahnelere sahip bir oyuna sahip olan bir polis tarafından yapılan bir meydan okumalar.

Spor, Oyunlar ve Public Houses

Çalışmak veya dua etmek için kasaba halkı oyunlarda ve hikaye anlatımında dikkat çekiyordu. Dice ve kart oyunları tekrarlanan yasaklara rağmen popülerdi ve kayakçılar (özellikle bowling) birçok tavern bahçesinde bulunabilir. Fencing okulları uzun boylular tarafından işletilen, halk hikayeleri, ve kötü bir şekilde seyahat eden genç erkekler, zengin bir kültür festivalleri ve eğlence mekanları tarafından sunulan haberler, satranç oyunları gibi iki katına çıktı.

Kentsel Varyanmanın Meydanları

Orta Çağ Alman şehrinde yaşam canlıydı ama kırılgandı. refah yaratan çok yoğunluk da şiddetlenen felaketler. Çağdaş kronikler boş sokaklar doldurabilecek ve kilise bahçelerini doldurabilecek bir litre kaydetti.

Sanitasyon, Sağlık ve Plague Tehdit

Sağlık düzenlemeleri rudimentary idi. Açık bağırsaklar sokaklarda koştu, yağmur suyunu taşıyor ve başka ne olursa olsun dışarı atıldı. İnsan kaybı bazen iyileşmiş bir hastalık için kirli ve kirli bir topraktı. 1348-50 yıllarında siyah ölüm tehlikesini temizlemek için gerekli olan, bu da Köln’deki şehirlerin aşağı doğrulanmış ve düzenli bir şekilde öldürülenlerin ardından, kuzeydeki şehirlerin ve yabani otlakların büyük bir kısmını sarsıcı bir tedavi gördü.

Ateş, Suç ve Sosyal Unrest

Timber-framed binaları birlikte sıkı bir şekilde bir araya geldi, bir konflagration içine tek bir bakımsız kalp atladı. 1276'da Lübeck'in büyük yangınları, 1449'da Nürnberg ve 1719'da Frankfurt, son derece zorlu bir tehdit altındayken, kiliseler, cezaevlerinin ve cezaevlerinin sert gösterilerini kınayan bir şekilde kınadı.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Bir ortaçağ Alman burgher'in günlük dünyası bir meclis oturumunun dünyasıydı: Pazar, Ağustossburg, Lübeck ve Nürnberg gibi baharatların baş ağrısı, ticaret, inanç ve özel bir şekilde, bir konsey oturumunun ve tüm umutsuzlukların kutsal müziği, bugün modern bir cobblesiyonun kültürel ve canlıların canlısı olarak korunması gibi bir sürü şehir.