Olmec uygarlığı, çoğu zaman Mesoamerica'nın “Ana Kültürü” olarak adlandırılır, güney-merkezi Meksika'nın tropikal düşük bölgelerinde, öncelikle Veracruz ve Tabasco'nun modern devletlerinde, yaklaşık 1400 BCE'den 400 BCE'ye kadar, anıtsal taş kafalarını ve karmaşık bir şekilde ele geçirmeye devam eder, belki de sanatsal olmayan bir medeniyetin birçokını icat eden bir toplum hakkında fikir ve önyargılar sunar.

Olmec Society'de Sosyal Hierarşiler

Olmec kalp sitelerinden gelen arkeolojik kanıtlar, bireysel doğumun büyük ölçüde mesleğini, statüsünü ve değerli malları tespit ettiği bir stratejiye sahip bir toplum resmini çiziyor. Bu hiyerarşi, diferansiyel mezarlar, konut mimarisi ve ithal lüks eşyaların dağılımında görünür.

İlahi Kuralçılar ve Rahip Elite

Apex, doğaüstü prestij ile siyasi otoriteyi bir araya getiren yöneticilerdi. Colossal taş kafaları, her biri 80 kilometreden fazla taşınır ve bu elitlerin portrelerini kastederek, bu kafaları dini ve siyasi projeler için büyük emek güçlerini seferber edebilirler.

Dini uzmanlar, genellikle Shamans veya rahipler olarak adlandırılır, büyük olasılıkla Olmec tarihindeki siyasi liderlerden rahatsız ediciydiler. Artworks dönüşümel pozlar, yüksek rütbeli bireylerde yarı jaguar, yöneticilerin ruh alanına erişebileceğine dair bir inanç önerdiler. ünlü “önderlik” motifi, feline özellikleri olan bir bebek, doğaüstü ritüellerin bir çizgisini temsil edebilir ve La Venta'daki yüksek rütbeli bireyler Burials of high-ranking people at La Venta included cinnabar-on-ce-jaguar, pects

En iyi korunmuş elit bağlamlardan biri La Venta'nın Mound A-2'deki bu mezar, iki çocuğun kalıntılarını jade teklifleri ile birlikte kapattı. Seçilmiş bir kaç kişi için kalıcı kutsal mimariye yatırım onun prestijli bir kavramını da kontrol ediyor. Elites ayrıca sosyal ağların merkezinde konumlarını baskıladı.

Skilled Artisans and Long-Distance Traders

Beneath yöneticileri ve rahipler, tam zamanlı sanatçılar, tarım işçileri ile ilgili ayrıcalıklı bir statüye sahiptiler, jade, yılanlar ve basalt debitage, sofistike kuidary teknikleri ortaya çıkardılar, ulaşım lojistik ve belki de hem estetik hem de dini değer tutan anıtlar içinde anıtlar ile uyumlu hale getirmek için çalıştılar.

Traders Mesoamerica'da nehir ve aşırı kuzey yolları aracılığıyla ham malzemeler taşıdı. Olmec kalpland, Jade, demir veya magnetite, ancak bu malzemeler, Küba ve Puebla'dan gelen Obsidian ve dini kavramlardan uzak bir şekilde, Oaxaca'dan gelen ve yüzlerce kilometreye kadar uzanan bir ağa tanık olabilir.

Çiftçiler, İşçiler ve Kölelik Sorusu

Olmec toplumunun arka kemiği, geniş ölçekli halk eserleri için gerekli olan yaygın halkların büyük çoğunluğuydı. Residences, geniş nehirlere ve mevsimlik ıslak bölgelere eklenmiş olan kutup-ve yapılarına sahipti.

İşçi vergisi, tapınak ve mound inşaat için devlete borçlu olan bir sistem, muhtemelen La Venta'daki büyük toprak platformları, Olmec döneminde köleleştirme için gerekli olan milyonlarca sepetin, geçici bir iş gücü olmadan inşa edilemediğini ve köleliğin esiri ile sınırlı kalmadığını gösteriyor.

Topluluk Yaşam ve Kültür Uygulamaları

Olmec şehirleri modern anlamda kentsel merkez değildi, ancak ayrıntılı tören öncesi yerleşim bileşiklerinin açıklanması yerine dağınık koleksiyonlar. Topluluk kimlikleri paylaşılan ritüeller, halk gösteriler ve kinship yükümlülükleri etrafında kömürleşmişti, bireysel sitelerin ötesine geçen bir varlık hissi yaratıyordu.

Ceremonial Centers, Faaliyetlerin Hubları Olarak

Büyük Olmec merkezleri –San Lorenzo (flourishing 1200-900 BCE), La Venta (900-400 BCE) ve Tres Zapotes (bu, Terminale kadar devam eden) - kuzeye kadar yaklaşık 8 derece batı, büyük bir platoburun mahkemeleri ve bazaltı mezarları ile büyük bir mimari kompleksi içine yerleştirilmiştir.

Colossal kafalar, altlar ve stelae, diğer flank'ta esirgeme ve doğaüstü sanctionlerin bir hikayesini anlatıyor. Örneğin, büyük olasılıkla bir yönetici, insanları çevreleyen köylerde ve bu merkezi yerlerin sosyal önemini güçlendiren bir ip içinde barındırmaktadır.

Su yönetimi başka bir ortak girişimdi. San Lorenzo, bu tür altyapı için gerekli olan koordinasyon, topluluğun basit aile birimlerinin ötesinde organize etme yeteneğini de vurgulamaktadır.

Dini Rituals ve Ballgame

Olmec dini yaşamın her yönünü, bir çocuğun doğumuna uzlaştırmanın bitkinliğinden geçti. - Toprak, maize ve güneş - bu tamamen insansız Tanrılar ya da soyut kozmik güçler olup olmadığını açıkça ifade etti.

La Venta'da arkeologlar, karma ve yılanlı incirlerin büyük önbellek yataklarını karmaşık bir şekilde ortaya koydular ve sonra toprak ve çamur altında gömülmediğini iddia ediyorlar, ancak yine de ev yaşamıyla ilgili olarak görülmediler.

Olmec'in en kalıcı kültürel icatlarından biri Mesoamerican Ballgame. Kauçuk balls, ballplayerrits ve Olmec sitelerinin erken versiyonuna göre, San Lorenzo'daki üretimlerini doğruladı: Ballgame güneş veya ay temsil etti ve mahkeme de aşağılayıcı bir kahraman ve kahramanca bir yaşam tarzına karşı bir mücadele verdi.

Günlük Yaşam, Kinship ve Subsistence

Mezarlık çekirdeğinin ötesinde, günlük yaşam tropikal yılın ritmi etrafında dönüyordu. Olmec, arazileri yetiştirdi ve düşük alanların mevsimsel su kaynaklarını yönetmek için battı.

Kinship yapılandırılmış sosyal ilişkiler. Genişletilmiş aileler, paketlenmiş zeminlerle dolu ağır evler yaşadı, genellikle günlük aktivitelerin -okuyucu, araç yapımı ve sosyalleşme – son derece değerliydi; bebekleri ve kadınları, doğum günleri, erkek ve erkek rollerini tamamen anlamadı, muhtemelen daha sonra Mesoamerican kültürlerinin yolunu takip etti, avcılık, avcılık, balık tutma, ve tarım işçiliğinden sorumlu olan, ve kadınlar, yemek, ve çocuk bakımına odaklanmışlardı.

Topluluk çapında projeler, mounds inşaatı ve taş taşınması gibi, muhtemelen kolektif çalışmanın, seramik ıslıklarından gelen müzikle birlikte ödüllendirildiği fikri destekle dolu, ocarinas ve davullar takviyeli sosyal ağlar. büyük bir şekilde La Venta'da şölen çöplükle dolu bir miktar resiliteleri ve içkileri de dahil olmak üzere, muhtemelen alkollü içeceklerden gelen müzikle ödüllendirildi.

Olmec Art ve Sosyal Mesaj

Sanat sadece dekoratif değildi; Olmec'in iletişim kurduğu, inanç ve kimlikleri ile ilgili olarak, en erken tahttan geri dönüştürülmüş Olmec yaratımı olarak San Lorenzo ve La Venta'daki belirgin yerlerden biri, her bir kafa, otorite ve kask stilini ve belli olmayan bir insanı tasvir ettiğini öne sürdü.

“Atarlar” bazen tahtlar denilen büyük dikdörtgen bloklar, bir rakamdan gelen nişleri bir bebek veya bir kişinin baş portresine maruz kaldığını gösteriyor. Bu, yöneticilere doğaüstü varlıklar veya atalarıyla etkileşimde olduklarını gösteriyor. taht-to-head geri dönüşüm, taşın kendisini bir ömür döngüsünde tuttuğunu gösteriyor: bir kez tahtta oturuyordu ve ölümünden sonra taş yeniden hapse atıldı.

Portre sanat -jade ve yılan incirineurines, maskeler ve celts - seçkin değişim ağlarında çarpık ve bu türetlere davet edilen yüzeylerde ortaya çıkan ve birçok kişi, büyük mesafelerde Olmec dini sembollerini taşımaya izin verdi, muhtemelen Meksika Vadisi ve Tehuluların standartlaşmasını tercih etti.

Olmec Society'nin mirası

Olmec uygarlığı ortadan kalkmadı; kültürel DNA daha sonra Mesoamerican insanların sosyal ve dini dokusuna dikkat çekti.

Maya, Zapotec ve Aztek Medeniyetleri Üzerine Etkileri

Olmec genellikle sadece top oyunu icat etmekle kredilendirilmiştir, ancak ayrıca tarih öncesi Maya hieroli sistemlerle ilgili Olmec deneyi önerebilir. La Venta ve Cascajal blok tarafından yazılan siteler tarafından kullanılan bir silindir mühür, daha sonra yazılmamış geleneklerle Olmec deneyi önerebilir.

Maya yöneticileri daha sonra, Olmec jade-iş tekniklerinin Olmec kurumunu daha sonra, jade'nin hayatı, su ve sıralamayı imzalamaya devam eden tanrısal kralın evlat edinmelerini kabul etti.[16] Sansss'in temel sembolü, henüz fedakârlık ve kozmik yenilemenin ana sembolünü aldı.

Geniş kontraseptif komplekslerin mimari şablonları, Olmec merkezlerinde ilk görülen piramit platformları, Olmec şehirlerinin öncülleri tarafından yönetilen uzun mesafe ticaret rotaları haline geldi. Tres Zapotes, stela-altar kompleksleri geleneği, kacao, tüyler, tekstil ve tekstil ile birlikte devam etti.

Olmec Decline'ın Enduring Gizemi

Yaklaşık 400 BCE, La Venta ve San Lorenzo'nın büyük merkezleri büyük ölçüde terk edildi. Bu düşüş için bir bulmaca kalır. Çevre stresine bazı arkeologlar: nehir rotası, tarım verimliliğinin altında veya aşırı ormansızlığı yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş Maya'nın ve Meksika'nın vadisinin altından çıkmış olan bir güç merkezi.

Ancak nüfus ortadan kalkmadı. Olmec’in torunları, genellikle Epi-Olmec’i etiketledi, Gulf Coast'u işgal etmeye ve yeni sanatsal sintezleri yarattılar, Olmec mirasıyla birlikte dönüşüme başladılar, ve Olmec’nin bana katkısı, belki de bu tür anıtların yaşam geleneklerinde değil, bölgenin yerli halklarının yaşamsal geleneklerinde görünür.

Saygıdeğer kaynaklardan da daha fazla okuma, örneğin:0) Olmec'de Encyclopædia Britannica girişi), bu temel Mesoamerican kültürüne daha derin bir temel sunuyor.

Olmec'in stratejilendirilmesi, topluluk organizasyonu ve sembolik yenilikler, takip eden her şey için mavi bir baskı sağladı.Evdeki medeniyetin köklerinden ev sahibi olarak, maddi kültürü, iktidarın kutsal imgeler yoluyla pazarlık ettiği bir toplumdan söz etmeye devam ediyor, iş ortak inanç ve topluluk hayatı tarafından ovuşturuldu.