Avrupa tarihinin en az siyasi varlığı, eski Roma’nın uzun ve karmaşıklığını rakip imparatorların ve popes iddialarının üstesinden geldi. Bu makale, 19. yüzyılın şafak vaktine kadar, Ottonian ve Hohenstaufen'nun altında, kendi kendine bilinçli bir şekilde bir hale getirildi.

Carolingian Prelude ve İmparatorluk Fikri

Batı'daki yenilenen bir Roma İmparatorluğu fikri, Sezar'ın geleneği ile Hıristiyan kilisesine açıkça bağlı olarak, Roma'daki imparator olarak olarak, Roma'daki bir simgeden daha fazlaydı; bu, Yahudi ve Romalılar'ın egemenliğine ve Hristiyan kilisesine bağlı olarak, stratejik bir pozisyona da hükmediyordu:2.

Charlemagne'nin imparatorluğu, 843'te Verdun Antlaşması'ndan sonra, Frankish'in üç krallığına bölünmesini sağladı. Doğu Francia'ya neredeyse karşılık gelen, Carolingian'ın bir numaralı dukesin-Bavaria, Saxony, Swabia, Franconia – emperyalizme karşı gelmekten sonra, emperyalizme karşı gelmekten sonra.

Roma, Hristiyan ve Alman elementlerinin ideolojik füzyonu, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun ne olacağı konusunda temeli ortaya koydu. Charlemagne'nin koronasyonu, inançtan korunmak ve sınırlarını genişletmek için gereken herhangi bir sonraki imparatorun göreviydi.

Ottonian Vakfı: Otto I ve Kutsal Roma İmparatorluğunun Doğumu

962'de, Peter'ın Basilica'sinde ve Katoliklerin imajını Papa John XII'den almıştır. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun resmi başlangıcı olarak kabul etti.

Otto'nun dehası, piskoposlar ve abbotlar'ı inşa etmeye devam ediyor, sadakatlerini doğrudan onunla karşı karşıya bırakan emperyalist prensleri yapıyor.[Dönetici:2).Reichskirchensystem). He given widea and seküler power to diler ve abbots, making them Provinces who ted the passions. Since clergy can not married, their fiefs reverted to itseditary poor dynas.

Ottonian hanedanının (962-1024) altında, imparatorluk temel şeklini aldı: Alman bir kalp ülkesi İtalya Krallığına katıldı ve sonunda, Burgundy Krallığı. imparator unvanı asla saf bir Alman değildi; evrensel ön niyetler ile tüm Kutsal Roma imparatorunun, tüm Hristiyanlığın zamansal başlarıydı, aslında, iktidarı her zaman prenslerle pazarlık etti.

Salian Dynasty ve Yatırım Yarışması

Salian hanedanı 1024'te yükseldiğinde, imparatorluk kilise sistemi, yakında Cluny ve papalyalılar gibi reformculara karşı kışkırttıkları reform hareketi olarak kabul edildi.[Döneticiler ve el ele alındılar.)[Döneticiler, kilisenin bağımsızlığına karşı ısrar ettiler.

[FONT:0]Dönetici[Döncükler) 1075. Gregory VII, onbade yatırım yaptı ve Alman prenslerinden gelen herhangi bir yönetici için iletişim kurmaya tehdit etti. Henry 1077'de Canossa'ya dramatik yolculuğu yaptı, papayayı terk edene kadar karda çıplak kaldı.

Canossa papalık yükselişinin sembolü haline geldi, ancak mücadele orada bitmemişti. Henry IV, bir antipopü kurdu ve sonunda Roma'da İmparatoruttu.

Hohenstaufen Ambitions ve Papal Çatışmalar

Hohenstaufen hanedanı (1138-1254), Yahudi egemenliğini ortadan kaldırmak için kendisini yeniden kurdu.[Dönetici:0) Hem kilise hem de soylular üzerinde, yeni yasalar yayınladı ve kendisini Roma Caesars'ın varisi olarak başlattı.).

Torunlu, II.Ö. ...(.)) «Dünya'nın solculuğu, Sicilya'da, Frederick, Papas Gregory ile mücadele ederken çok kültürlü bir krallıkta hüküm süren bir kral oldu, ancak o zaman gecikmiş bir kral olarak, altıncı Haçlı Seferi'ne ve diplomasiye karşı, diplomatik olarak, diplomatik olarak geri döndü.

1356 Altın Bull: Anayasa Toprak işareti

On yıllar süren tartışma ve sivil çatışmadan sonra İmparator, Roma ve gelecekteki imparatoru seçmenin kesin bir prosedür kurduk.[DördüncüD:2) Mainz'in 13.56'nın Altını) Altıncı, Köln ve Köln, artı laik, uygulanabilir bir prosedür kurdu.

Altın Bull gelecekteki interregnumları engellemeyi ve sık sık sık silahlı çatışmaya yol açan seçim olasılığını azalttı. Pratikte, bu kapsülü sürekli bir şekilde kıran bir emperyaliste dönüştürdü ve prenslere, her seçim kendi bölgelerindeki sanal egemenliğe bir fırsat oldu.

Geç Ortaçağ İmparatorluğu: Prensliklerin Bir Patchwork

Geç Orta Çağa göre Kutsal Roma İmparatorluğu artık birleşik bir krallık değildi, ancak Lüksemburg gibi bir serzenfek prensin, laikler, özgür emperyal şehirler ve şövalyeler başka yerlerde emperyal yasaları uygulamak için mücadele ederken kendi mülklerini kullandı.

Alman politikası üç sütun arasında bir dengeleyici hareket haline geldi: imparator, seçmenler ve prenslerin daha geniş bir koleji.Şeytan Diyet[Dönetici:0)Imperial Diyet[Dönetici Odası Mahkemesi)Reichstag) Bu mülkleri müzakere eden kalıcı bir meclise dönüştü.[75]

Reform ve Din Savaşı

Reform, eski emperyal fikrinin geri kalanının geri kalanının ele geçirilmesini sağladı. [Şaref:0]Martin Luther[Dönemli: 1) 1517 yılında papağanlığa meydan okuyan, Protestan hareketten hızlıca korumayı başardı. Fakat onun askeri zaferleri Roma'dan ayrılmadı.

Barış çatışmayı çözmeden ziyade dondurdu. Calvinism ve diğer reform hareketlerini dışladı, itiraf bölmeyi derinleştirdi ve dinin şimdi prens egemenliği meselesi olduğunu, emperyalizme daha da yıkıcı bir çatışma için yer aldığını söyledi.

Batıphalia ve İmparatorluğun Egemen Devletleri Barışı

[FONTD:0]Thirty Years' War (1618-1648), bir zamanlar bir zamanlar, bir Alman sivil savaşı olarak başladı ve İsveç, Fransa, İspanya ve Habsburglar ile olan egemenlik mücadelesi için bir mücadele oldu.

1648 yılında Batıphalia'nın selamı[Döneticisi:0) 1648'te kan dökmek ve temel olarak imparatorluğu yeniden tanımlayabilmeleri için, kendi antlaşmaları “territorial üstünlüğü” (Dönetici) ile birlikte 300'den fazla Alman devleti tanıdılar. (Dönetici[Dönetici[Dönetici:2) İmparator’un rolü, bir prensin egemenliğini ve bir Hıristiyanlığın bir araya getirmesini emrederdi.

Nihai Çözülmesi: Napolyon ve Bir Çağın Sonu

Fransız Devrimi ve Napolyon Bonaparte'ın yükselişi son darbeyi teslim etti. Alman topraklarına yönelik bir dizi kampanyada, Napolyon Avusturya ordularına mağlup oldu ve siyasi haritayı geri çekti. Lunéville (1801) Fransız eksperasyonları ve medyalaştırma yoluyla serbest bırakıldı.

1806 Temmuz'da Napolyon, bu gerçekliği kabul eden Fransız müşteri liginde, II.Ş. (Dönetici) II. Habsburg'un 6 Ağustos 1806'da emperyal tahribattan sonra yok edilmesiyle, 1804'te, imparatorun imparatorun, yani riayetini güvence altına alan bir Fransız müşteri ligini ilan etti.

İmparatorluk'un Enduring Legacy

Bu çökmüş olsa da Kutsal Roma İmparatorluğu, Alman ve Avrupa tarihinde derin bir baskı bıraktı. kurumları daha sonra Alman Konfederasyonu'na ilham veren federal bir çerçeve sağladı ve modern Bundesrepublik'in federal yapısına katkıda bulundu.

Kültürel olarak, imparatorluk, birleşik bir Christendom idealini korudu - Fransa ve İngiltere'de ulusu tanımlayan bir siyasi ve ahlaki düzen. Ancak, Avrupa Birliği'nin erken modern kavramlarına karşı mücadele etti. Bazı ülkeler için, diğerlerinden dolayı, ulusal bir birleşmeyi engelledi.

Bugün, Kutsal Roma İmparatorluğu başarısız bir devlet olarak değil, çok dayanıklı bir kompozit monarşi olarak inceleniyor - yüzyıllardır yönetilen bir düzen sistemi, dillerin şaşırtıcı bir çeşitliliklerini dengelemek, yasaları ve sadıklıkları. çok karmaşıklık, ki bu modern yöneticiler de çoğunlukla dayanıklılık içinde yeniden inşa etmeye devam ediyorlardı.