Giriş: Tarihsel Ethnograflar Nedir?

Tarihsel etnografiler, antropolojiden gelen tarihsel kültür ve toplumların niteliksel araştırmalarıdır. Geleneksel siyasi veya askeri heyetlerin aksine, olayları ve karar elitleri, tarihsel etnografileri, sıradan insanların nasıl işlediğini anlamaya odaklanır.

Bu çalışmalar egzotik gümrüklerin tanımlayıcı hesaplarından daha fazlasıdır. Onlar, iktidarın, anlamın ve kimliğin nasıl üretildiğini ve zaman içinde dönüştürüldüğü analitik çalışmalardır. - İnsanların nasıl çalıştığını, sevdiklerini, kutlandığını ve ya da geçmiş bir etnografileri, geçmiş somut ve yeniden çizileceğini gösteren, soyut istatistiklere veya üst düzey anlatılara dokular sunmak.

Tarihteki Ethnografik Yöntemlerin Evrimi

Armchair ⁇ 'dan Alanwork

19. yüzyılda erken antropoloji büyük ölçüde "armchair" idi - James Frazer ve Edward Tylor, seyahat topluluklarında ısrar eden ikinci el hesaplarını gezginler ve misyonerler tarafından derlemişti. İlk elden alan çalışmasına geçiş, Franz Boas ve Bronisław Malinowski ile geldi, uzun vadeli immersion in live community.

Tarihçiler, saha notları olduğu gibi belgeleri tedavi etmeye başladılar, sadece gerçekler için değil, dünya görüşü, sosyal ilişkiler ve günlük uygulama hakkında ipuçları için okumaya başladılar. Bu yaklaşım 1960larda ve 1970'lerde "yeni sosyal tarih" olarak, işçiler ve işçiler, kadınlar ve azınlıklar gibi deneyimlere yol açtı. E.P. Thompson'ın çalışmalarından dolayı:0).

Retrospective Katılımcı Gözlemci

Tarihsel etnografiler “geceli katılımcı gözlem” olarak adlandırılabilecekleri şeyi uygularlar. birincil kaynaklarda kendilerini alırlar - gazeteciler, mektuplar, yasal depozitolar, ev mucitleri - düşünce ve davranışların örneklerini ortaya koyarlar, Rhys Isaac'in 15.40-1790 , sosyal yaşam biçimlerini yeniden inşa etmek için ilçe kayıtları ve bitki örtüsünü ve küçük çiftçileri, yumuşaklığı ortaya çıkarır.

Örneğin, Afrikalı diaspora tarihçileri, Amerika'daki Michael Gomez'in çalışmasıyla birlikte, Afrikalı Müslümanlarla yapılan röportajları da köprüler kurabiliyor. Bu retrospektif yaklaşım, özellikle de yazılı kayıtların yetersiz olduğu konusunda Afrika diyaloğu tarihçileri sık sık sık sık sık sık sık sık arşiv araştırmalarını zengin anlayışlar ile bir araya getiriyor.

Yöntemolojik Vakıflar: Archival Ethnography

Arşivleri Şükrütlere Karşı Okumak

Arşivler tarafsız depolayıcı değildir; yaratıcılarının güç yapıları tarafından şekillendirilen kültürel eserlerdir. Tarihsel etnografiler, etnik olarak - her belgeyi üretenler, hangi amaçla, ve hangi sessizliğin "kırık" okuyarak, alt gruplarla ilgili olarak çok önemlidir.

Ranajit Guha tarafından yürütülen Subaltern Çalışmaları, 1980'lerde bu yaklaşımı öncülediler. sömürge dini kayıtları, polis raporları ve Güney Asya'daki köylüler ve işçilerin zihinsel özelliklerini yeniden inşa etmek için dilekçeler kullandılar. Örneğin, Guha'nın denemesi "Komsuzluktan nefret etme", köylü isyanları hakkında sömürgeci belgelerin sıklıkla suçlular veya çeteler olarak nasıl yanlış ifade edildiğini gösterdiler; tarihçiler arasındaki okumalar, bu yöntem, bağımsız siyasi bilinç izlerini geri alabilirdi.

Materyal Kültürü ve İnşa Edilmiş Çevre

Metinlerin ötesinde, tarihsel etnografiler nesneleri, kıyafetleri, araçları, mimarlık ve peyzajları analiz eder. Materyaller teknoloji, ticaret, estetik ve sosyal statü hakkında bilgi taşır.Bir ortaçağ köyünün düzeni - kiliseleri, pazar kareleri ve saha modelleri - iş, cinsiyet rolleri ve topluluk organizasyonu. Arkeologlar ve tarihçiler sık sık sık sık işbirliği yapar; örneğin Chesapeake tütün fabrikaları ile ilgili çalışmalar, çeyrek kölelerin arkeolojik kazılarını günlük yaşamı yeniden inşa etmek için.

Bridging ⁇ ve Tarih

Tarih etnografisi disiplinler arasıdır. Antropologun kültürle ilgili endişelerini ödünç alır, yani 1970'lerde ve 1980'lerde tarihçinin kronolojiye olan bağlılıklarını korurken, zamanla değişir ve tarih öncesi özelliğe sahiptir.([Dönetici ve Arnold van Gennep tarihi verileri gibi), Sidney Mintz ([Dönemli)[Dönemli ve 1970'lerde)

Bugün, tarihsel etnografi, küresel tarihte standart bir metodolojidir, Atlantik tarihi ve erken modern iletişim bölgelerinin çalışmaları – dini reform, devlet düzeni ve sömürgecilik gibi büyük tarihsel süreçleri aydınlatabilir.

Kültür ve Sosyal Tarihe Anahtar Katkıları

Marginalized Voices'ı Yeniden Keşfetmek

Tarihsel etnografinin en büyük katkısı, genellikle ana akım tarihine göre göz ardı edilir.Her gün odaklandığında - Martin Guerrestic iş, çiftçi rutinleri, dini toplantılar - on altı yüzyıl Fransız yasal kayıtları, bir köylü kadının deneyimlerini anlatmak için yeniden yapılandırır, köleler, yerli Rols, cinsiyet, mülk ve kimlikler, Martin Zemon Davis'in geri dönüşü, Martin Guerrerere

Sosyal Yapıları Anlamak ve Kinship

Tarihsel etnografiler, ailelerin, klanların ve patronaj ağlarının iş, miras ve siyasi ittifakların, erken modern Avrupa köylü topluluklarındaki çalışmaların, evlilik ve tanrı ebeveynliğin, yerel ekonomilerin şekillendirdiği güven bağlarını nasıl oluşturduğunu ortaya koydu. Örneğin, Susan Kellogg’nun itirafları, yerli ailelerin İspanyol mahkemelerinin geleneksel ittifaklarının nasıl kullanıldığını gösteriyor (örneğin,0cacicazgo)

Ritual ve Belief

Rituals – dini festivaller, geçişin rites, şifa törenleri – tarihsel etnografi için zengin siteler. - Örneğin, on dokuzuncu yüzyılda Amerikan hayalet dansları, sömürgecileri güçlendirerek, son zamanlardaki eserlerin hesaplarını Afro-Bratlian Candomb'da analiz ederek, Afrikalıların dini kozmolojileri nasıl yeniden inşa ettiğini gösteriyor.

Stereotipleri ve Grand Duyucuları Keşfetmek

Detaylı vaka çalışmaları, genelleme veya ilerlemenin doğrusal anlatılarını zayıflatır. Tarihçiler, “geleneksel” toplumların dinamik, sürekli olarak ödünç alma ve yeniden yorumlamak olduğunu gösteriyor.Bu karmaşık sorunlar, sömürgecilik öncesi Batı Afrika'daki "madrasa" sisteminin incelenmesinden önce, Avrupa gözlemcilerinin yalnızca çürük öğrenmeleri olarak reddettiğini ortaya koyuyor.

Meydanlar ve Eleştiriler

Tarihsel etnografi eleştirmenleri olmadan değildir. Önemli bir konu temsil edilir: Birkaç kayıt bırakan insanlar için nasıl konuşabiliriz? Her zaman geçmiş veya yüzyıllarda çağdaş varsayımlar projelendirmek veya uzun vadeli değişim hakkında iddia etmek, sürekli olarak kendi konumsallıklarını ve kaynaklarını yansıtmak gerekir.Bir başka meydan okuma süresi genellikle aylar veya yıllar boyuncadır; tarihi etnerler genellikle yüzyıllar boyunca parçalar halindeki kanıtlarla çalışır.

Bazı geleneksel tarihçiler, etnografinin "toplam açıklaması" için causal açıklama feda ettiğini iddia ediyorlar - bu da, etnografik vakaların sistematik olarak karşılaştırılabileceğini (örneğin Julia Adams’ın erken modern devlet formasyonu üzerine çalışmasını) ifade ediyor.

Tarihsel Ethnography'de Vaka Çalışmaları

İngilizce Çalışma Sınıfının Yapması (E.P. Thompson, 1963)

Genellikle sosyal tarih olarak kategorize edilmiş olsa da, Thompson'ın başyapıtları güçlü bir etnografik duyarlılıka sahiptir. İngilizce sanatisans, weavers ve 1780 ile 1832 arasındaki işçiler, topads, chapbooks, mahkeme depozitoları ve kişisel yazışmalar, Thompson yeniden inşaları, kolektif ritüeller ve siyasi bilinç.

Ng ⁇ g ⁇ wa Thiong'o'nun Dekolmanı Zihinsel Sunuyor

Öncelikle bir edebi ve politik bir deneme olsa da, Ng ⁇ g ⁇ 'in çalışması, Gikuyu oral gelenekleri, şarkı ve sömürge Kenya'daki hikaye anlatımının etnografik gözlemlerini çizer. Yerli dillerin ve kültürel uygulamaların baskılarının İngiliz emperyalizme nasıl merkezi olduğunu ve kültürel hafızanın nasıl korunmasının tarihsel etnografinin her iki araştırma yöntemi ve siyasi eleştiriye hizmet edebileceğini gösteriyor, geçmiş mücadeleleri sömürgeleştirme çabalarının nasıl ortaya çıktığını gösteriyor.

Bali: Ritual Siyaseti (Clifford Geertz, 1980)

Anthropolog Clifford Geertz, Hildred Geertz ile birlikte, on dokuzuncu Yüzyıl Bali'nin "yarası devlet" analiz etmek için hem saha çalışması hem de tarihi kaynaklarla birlikte, tarihi etnografinin kültürel formlarla yeniden yorumlayabildiğini iddia ettiler.Bu çalışma, Avrupa'nın erken dönemleri ile birlikte kuruldu.

Frontiers'i genişletmek: Yeni Yöntemler ve Etik Yollar

Tarihsel Ethnography için Dijital Araçlar

Dijital insanlıklar yeni olanaklar sunar. Text madenciliği milyonlarca dijitalleştirilmiş belgeyi ortaya çıkarabilir - kelimeler, cümleler veya semantik ağlar için kültürel değerleri ortaya koyan. Ancak bu nicel yaklaşımlar, eski modern Londra'daki katedralden kaçınmak için yakın okuma ve bağlamsal bilgilerle eşleştirilir.

Collaborative ve Katılımcı Yaklaşımlar

Daha da önemlisi, tarihçiler, Yeni Zelanda'daki “Māori Oral History” projelerini kullanarak, yerli entelektüel mülkiyete saygı göstermek için bilim insanlarıyla işbirliği içinde olan görüşmelere katılmak için bilim insanlarıyla işbirliği içinde olan bu katılımcı yaklaşımı sadece tarihsel kayıtları zenginleştirmiyor, aynı zamanda tarih yazmak için gereken etik kaygıları da ele alıyor.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Tarih etnografileri geçmişin insan boyutlarını anlamak için vazgeçilmezdir.Üniversitenin hikayelerine anonim gerçekleri dönüştürerek, arşiv ve tecrübeleri açığa çıkarmak, insanların zaman ve yerinde esneklikleri ortaya koyarlar. Öğretmenler ve öğrenciler için, geriye kalan ve kişisel hissetmenin bir yolunu sunarlar. Alan yeni teknolojiler ve işbirliği yöntemleri ile geliştikçe, tarihi etnografi, arşiv ve deneyim arasında hayati bir köprü kalacaktır - bu tarihe hatırlatması gerekir - temel olarak, insanlar hakkındadır.

Daha fazla okuma için, [[Dönetici Tarihi:0)Dersin İnceleme Tarihi[Dönetici:2) Dergisi, Toplum ve Tarihte Karşılaştırmalı Çalışmalar[Dönetici ve Tarih[Döncüler) ve [[Döneticisel Birleştirmeler[Döneticiler)[Döneticileri)[Dönetmeden Günümüze kadar devam eden tartışmalar için.