İslam dünyasında bilgi altyapısı

Kırılımlı bir "Karanlık Çağ"ın geleneksel görüntüsü, Orta Çağ dünyasının dinamik gerçekliğini, İslam uygarlığının, antika ve Rönesans arasında bir köprü olarak işlev gördüğü yerde, büyük bir bilim adamı, sanatkârlar ve tüccarların Córdoba'dan Samarkand'a kadar uzanan geniş bir ağı, ve Sultanların mahkemeleri ile birlikte, sadece iki kıtadaki kalıcı notlar arasında bir köprü değildi.

Bu dönüşümün kasıtlı olarak yetiştirilmesine izin veren koşullar, Abbasi Caliphate ile 8. Yüzyılın ortalarında, sistematik bir çeviri hareketi Yunan, Farsça, Hint ve Suriye metinlerini Arapça olarak tanıtmış ve Bağdat'ta, Bilgelik'te (Bayt al-Hikmah) [Düzüğün üzerinden işbirliği yapan ve daha önce hiç şüphesiz ki, Avrupa'da yapılan resmi bir akademik kurum olarak yeniden üretmiştir.

Modern Bilimin Disiplinli Temelleri

Matematik: Algebra ve Algorithm

Az sayıda gelişme, 9. Yüzyılda Bağdat'ın, “algı” kelimesinin özü olarak ortaya çıktı.

Tıp: Rhazes'ten Abbas Sina

İslam dünyasındaki tıp bilgisi Galenic mizahi teoriyi Farsça, Hint ve halk geleneklerine dönüştürdü, ancak aynı zamanda gerçek bir yenilike karşı sentezler yaptı.

Optik: İbn al-Haytham ve Deneysel Yöntem

The polimat Abū ⁇ Alī al ⁇ asan bin-Haytham, 11. Yüzyılda Kahire'de yazılan, “Ücretsizler:0) Bu tekil anlayıştan daha önemli olan, deneysel doğrulamaya yönelik denemeleri ([Düzücüler, lensler ve aynalar) ile kontrol edilen, temelsel hipotezleri test etmek için ortaya koyar.

Astronomi: Ptolemy'yi düzeltin, Dünyayı Tasarlamak

Yunanlılar, Yunanlı bir şekilde, Yunanlı bir şekilde, daha sonra da doğrulanmış bir şekilde, Yunanlı bir şekilde, on iki yüzyıl boyunca yeniden yapılan bir yıldız kataloğunu belirlediler.

Dünya'yı şekillendiren Teknolojik Transferler

Çin'de ortaya çıkan manyetik pusula, İslam denizcileri tarafından yaygın olarak dağıtıldı ve yüzyıllarca Hint Okyanusu'nun monoson ticaret rotalarını yazdı.En geç deniz kenarındaki eserlerle bir araya geldi, astrolabe ve kamal (daha basit ama etkili bir cihaz).

Kağıtın Küresel yayılması

Kağıtlama teknolojisi, Samarkand, Bağdat, Şam ve sonunda Kuzey Afrika Savaşından sonra Çin'den transfer edildi ve kağıt üretimi ve papyrus'dan daha dayanıklıydı.Bu inovasyon, büyük kütüphanelerin yaratılmasına, el yazmaların ve verimli bürokratların yönetimine izin verdi.

Bir Tarım Devrimi

8. ve 13. yüzyıllar arasında, İslam dünyası tarım sistemlerinin dramatik bir dönüşümü mühendisini kurdular. Yeni ürünler, İspanya'dan Persia'ya uzanan geniş bir iklim bölgesine tanıtıldı ve bu yeni tarım mühendisleri sağlanan yüksek su içme yöntemlerine sahip oldu.

Ortaçağ Avrupa'da İslam Bilgisi

Al-Andalus ve Toledo'nun Crucible

Avrupa'nın en doğrudan İslam öğrenme portalı, Müslüman, Hristiyan ve Yahudi bilim adamları Córdoba, Toledo ve Seville gibi şehirlerde çalıştı. 1085'te Hıristiyan rekonu hakkında soru sorduktan sonra, bir tercüman ordusu - Yahudi-öğrenmeler-yaralı Arapça metinler Latince ve Castilian'ye girdiler.

Norman Sicilya: Bir Tripartite Knowledge Of Knowledge

Norman Sicilya Krallığı, Müslüman, Yunan ve Latin topluluklarının birlikte olduğu, karşılıklı etkinin bir laboratuvarı haline geldi. Kral Roger II Arap coğrafyacı Al-Idriz to generateFLT:0Tabula Rogeriana)[Anadolu, Kemalist) II. Frederick II, Müslüman akademisyenleri ağırlayan bir mahkemeyi, bizzat Arap coğrafyasını ağırlayan Arapça çevirileri üzerine kurdu.

Rönesans'ın söndürücüleri

Avrupa Rönesansının birçok sütunu, Sistan'da (doğu Persia) belgelenmiş, düşük ülkelerdeki tahıl yetiştiriciliği ve drenajı yaygın olarak kullanılan bir Yüzyıl önce cami ve saraylarda mükemmelleştirildi.

Asya ve Hint Okyanusu'na Etkisi

İpek Yolu ve Fikri Değişim

Asya'nın İslam inovasyonu ile olan ilişkisi daha az derin değildi. 9. yüzyılda, Müslüman tüccarlar Çin limanlarında kalıcı yerleşimler kurdular, Guangzhou to Quanzhou'dan. (Modern cheque'nin kökeni) ve Çin'in yeniden inşa edilmesi ve İslam sanatçısı tarafından empoze edildi.

Hint Okyanusu Cosmopolis

Hint Okyanusunda, mevcut Sanskritçe, Farsça ve yerel geleneklerle İslam etkisi. Arap ve Farsça navigatörler manastırın manastır ticaretine hükmeddi ve büyük mesafelerde dolaşan karmakarolar yaratarak Hindistan'da, Delhi Sultanate assiliteedilmiş Pers idari uygulamaları, Kalifyonların patronları tarafından uyarıldı, daha sonra da Hindu tasarımlarına ve astronomik metinlere tercüme edildi.

Güneydoğu Asya'da senkronizasyon

Doğu, İslam etkisi Malay Archipelago'ya, fethetmek yerine ticaret ve Intermarriage'ye ulaştı.Samudera Pasai ve Malacca'nın doğuşları için İslam'ın yasal kodları ve Jawi senaryosu (an adaptasyonu) kabul etti, daha önce Hindu-Buddhist kosmolojik kavramlara bağlı olarak, ortaya çıkan Hint Okyanusu ticaret ağları, tıp, astrolojik ve tarım bilgilerini yeniden şekillendirdi.

Ekonomik ve Kültürel İthalatları Enduring Economic and Cultural Imports

Bilim ve teknoloji ötesinde, İslam uygarlığı Avrupa ve Asya kültürleri üzerinde derin baskılar bıraktı. edebiyatta, Orta Çağ Provencal şiirinde kutlanan mahkeme konsepti, Arapça aşk şiiri ve [[Şahvede # 1] olarak Avrupa'daki en yaygın okuma koleksiyonlarından biri haline geldi. [Dönemli:2).

Ekonomik yenilikler eşit derecede dayanıklıydı. İslami ortaklık yapıları ([Dönetici:0)mudaraba[Dönetici:2) ve kredi faturaları ile, fiziksel olarak boks olmadan büyük mesafelerde ticaret yapılmasına izin verdi, İtalyan tüccarların Şam ve Kahire'de emülen bir model, daha sonra Venedik'in ticari genişlemesini sağladı.

Pre-Modern Dünyadaki Ortak Bir Miraç

Ortaçağ Avrupa ve Asya'nın İslam inovasyonu ile dönüşümü, birden çok kanal üzerinden aktılmadı, ancak ticaret, diplomasi ve savaş - ve onları yeni anlamlar veren yerel bağlamlara emildi.

Bu borsaların yoğunluğu ve bu kadar kötüleştirmesi ile, modern bilimin ve küresel ticaretin yükselişinin eşsiz bir Avrupa zaferi olmadığını görüyoruz. Bunun yerine, İslam uygarlığının her zaman işbirliği içinde olduğunu anlayan çok kültürlü bir matrixten büyüdük.