Tawantinsuyu olarak bilinen Inca İmparatorluğu, dört parça bir araya geldi – imparatorluğun en büyük egemen ülkesi olarak, çeşitli etnik gruplar, diller ve yerel gümrükler için bir bölge kontrol etmek için ilahi bir yönetim sistemi kurdu.

Sapa Inca: İlahi Ruler ve Siyasi Güç Merkezi

Inca İmparatorluğu'nun siyasi sistemi Sapa Inca'nın figürüne ya da “Yasal Lord”un Avrupa'daki bir kral veya imparatorun değil, Inti'nin doğrudan bir inanca ve uygarlığı kabul ettiği gibi, Manco Cápac'ın, kutsal topraklar arasındaki ilahi kurucuyu, Herea'nın bütün adaletli ifadelerine göre ortaya koyduğunu kabul etti.

Ancak mutlak güç, daha önce büyük bir devlet projeleriyle birlikte, sadık bir varlık ve yerel elitlerin sadakatini izlemesine izin verirken, bu görünürlük, kutsal bir varlıkla çevrili olan bir kuruma sahip oldu.

Sapa Inca'nın otoritesi de maddi kültür yoluyla projelendi: Sumptuary yasaları altın, gümüş, iyi tekstillerin kullanımını kısıtladı ve kraliyet ailesine ve en yüksek soyluluğa rağmen, Inti Raymi festivaline göre bacaklı bir kayıt sistemiyle donatıldı; bu muazzam güç konsantrasyonuna ve kozmik düzenini yeniden finanse etti.

Dört Çevik: İmparatorluğun İdari Mimarisi

Tawantinsuyu tam anlamıyla “bireysel” olarak tercüme edilir (Chinchaysuyu, Antisuyu, Cuntisuyu ve Collasuyu) Bu dörtlü bölüm sadece bir coğrafi rahatlık değildi, ancak her çeyrekte Inca yönetimin temel bir düzenleme prensibine bağlıydı.

Bu bürokrasinin olağanüstü etkinliği Inca road network'te geri döndü, Qhapaq ⁇ an, geniş mesafelerde 40.000 kilometrelik bir yol ve süspansiyon köprüleri açtı ve Sapa Inca'yı bilinen bir yarışta, önceden endüstri dışı bir imparatorluk için istihbarat ve idari olmayan bir hız elde etmek için Sapa Inca'yı mümkün kıldı.

Yerel yönetim, büyük ölçüde bölgesel etnik lordlara bırakılmıştı, ya da öyle değil:0)kurakas, Sapa Inca'ya sadakat ve saygıdeğerliklerini yerine getirdiler.(Incas, dolaylı bir kural stratejisini takip etti, mevcut güç yapıları büyük ölçüde kooperatife terk etti, ancak geçici olarak yeniden konumlanmış topluluklarda yeniden konumlanmış durumdaki tüm yerel sınırları yeniden konumlandırdı.

Ayllu: Toplumun Hücre Birimi

Siyasi piramitin temel kısmında, [Dönetici], topraklar, devlet ve ekonomik birimlerinin (Inaka ve diğer deitelerin) bir parçası olan bir bölge için kolektif unvanın bulunduğu yer olmuştur.

[FONT:0]ayllu[[Dönetici], devlet hizmetle devlet sağladı – ve geri dönüş, koruma, büyük ölçekli sulama projelerine ve devlet mağazalarından gelen acil gıda malzemeleri, uygulamadaki çok eşitsiz bir şekilde kayıt altına alındı, Inca state’s stability.

Mit'a ve İşçi Ekonomisi

[FONT=0])[Dönetici] ([Dönetici)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) Bu, arazinin, arazinin, yüksek kaliteli bir arazide, yüksek kaliteli bir şekilde inşa edilmiş ve kurutulmuş olan bir miktara sahip olduğu bir ürün.

İnşaatın ötesinde, Bridt:0)mit'a [Döntgen: 1) Aynı zamanda Inca ordusundan yapılmıştı ve hizmet, çoğu işçinin yüküne ihtiyacı olmadan orduyu yükseltmesine izin verildi.

İmparatorluğun Siyasi Kaderini Değiştiren Anahtar Kuralı

Inca İmparatorluğu'nun siyasi tarihi, en dönüştürücü yöneticilerin hayatlarının en iyi şekilde anlaşılmıştır. Daha önce Incas, Cusco Vadisi'nde yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş bir şekilde güç konsolide eden yarı-geçerli rakamlardı, özellikle de emperyal devleti yaratan ve onu zenith’e getiren üç imparatordu – iç ve Avrupa işgali çöktü.

Pachacuti Inca Yupanqui: Empire of Empire

15. yüzyılın başlarında, Inca krallığı küçük, bölgesel bir güç, komşu Chanka confederation tarafından tehdit edildi. geleneğine göre, Chanka Cusco'ya saldırdığında, krallığa karşı olan ve onun tayin edilen mirasçısı kaçtı.

Pachacuti, Cusco'nun yeniden inşasını, bir puma şeklinde ve Qorikancha'yı inşa ederek, İmparatorluğun manevi kalbi olarak, Hein Pic'ın inşasını bizzat kendisi için, büyük ölçüde, bir kraliyet mülkünün ve bir krallığın sembolü olarak hizmet etti.

Onun siyasi reformları dini ve tarihe uzatıldı. Pachacuti, Inti'nin yüce devlet kültü olarak ibadetini teşvik etti, yerel huacaların (sacred yerler) ve Güneş tapınaklarının hükümdarlığını, başka bir yüzyıl boyunca takip eden paralel bir yönetim hattı olarak kurmak, aynı zamanda ilahi bir tarihe doğru bir şekilde hükmedecek resmi bir anlatı oluşturmak için çok derindi.

Topa Inca Yupanqui: The Great Expander

Topa Inca Yupanqui, Pachacuti'nin oğlu ve yeniden belirlenmiş bir hale geldi, babasının başladığı askeri kampanyalara devam etti.En sonunda zengin bir prensle birlikte, kuzey yüksek bölgelere, tecrübesini ağırlayan uzun bir kampanyayla geri döndü.

Topa Inca'nın en büyük ayrımı, ancak güneye doğru genişlemesi olabilir. O, kuzeydeki Maule Nehri'nin kuzeydoğusundaki uzak toprakları başarılı bir şekilde keşfetmeye ve kısmen kontrol etmeye karar verdi.En iyi kampanyalar Amazon'un düşük bölgelerine (Antisuyu) daha az başarılı oldu; humid, yoğun ormanlar savaş ve yönetimin yüksek topraklarına karşı direndi.

Huayna Capac: Yanma ve Yasaklama

Huayna Capac zaten aşırı derecede genişleyen bir alan miras aldı, ancak Cara ve Pasto halkına karşı kampanyalar yürüttü.Şimdi Kolombiya'daki büyük zorluk giderek artan bir şekilde gitti.

Huayna Capac, yönetimsel reformları kolaylaştırmak için önemli bir reform çıkardı.O, devlet projeleri için daha fazla fikre sahip oldu, ancak aynı zamanda geleneksel bir sosyal demokratlığı da zayıflatır.O da daha büyük bir sayıda emperyalist denetimci olarak adlandırılırdı.

Huayna Capac'ın en kader anı, ancak, 1527 civarında aniden ölümüyle geldi. Sebep muhtemelen küçük birpox veya başka bir Eski Dünya hastalığı, İspanya'nın Andes'e dayanarak, bu bölünme, iki oğlu arasındaki İmparatorluğu bölmek üzere doğrudan bir ihlal oldu: meşru var olan Huáscar, Cusco'nun gelişiyle birlikte, onun lehine olan bir oğul, Kato'nun kuzey krallığını tamamen yok edecekti.

Kardeşler Savaşı ve Inca Political Unity'nin Çığlığı

Huayna Capac'ın ölümü ve İspanyollar 1532'de Atahualpa'nın yakalaması ile kuzeydeki yoğun siyasi parçalanmanın bir parçasıydı.

Atahualpa sonunda sivil savaşı kazandı, Huáscar'ın infazını sipariş etti ve kardeşçe destekçilerinin oylarını düşürdü.

Kontrol Makineleri: Yollar, Din ve Reciprocity

UNESCO'nun siyasi gücü tartışması, ancak yetkili personel olmadan tamamlanmış değildir - askeri yolların ana yollarını kullanmak ve tambos, depoların düğümleri olarak hizmet vermektedir.The Qhapaq ⁇ an road system was more than the pre-state tasks, Army units, tomreshold the main ways, and fullbos serve the nodes of monitoring as well as Supplyt.Theurve chasqui)

Din, aynı derecede güçlü bir yapıştırıcı sağladı. Güneşin Inca kültüsü, İmparatorluk dilinin altında bulundular ve Inca cosmology'de dikildiler.

Inca Yönetişiminin Mirası ve Dersler

Inca Empire'ın siyasi başarısı, yeni kural biçimleri icat edilmedi, ancak sistematik olarak mevcut ve Türk geleneklerini birleştirip ölçeklendirmek içindi. [Üye Olmayanlar:0], Pachacuti ve onun yenileri, bu yerel kurumları, bir imparatorluk makinesine bağlıydı.[Dönetici, tanrısal krallık yönetimine, ve işçiye dayalı bir ekonomi, bu kadar çok sayıda insanın iktidarsız bir şekilde yok edilmesi,

Scholars, Inca eyaletindeki doğasını tartışmaya devam ediyor – bunun bir sosyalist Utopia, bir ön ülke imparatorluğu veya aralarında bir şey olduğunu varsayıyor.Gerçek şu ki, Güney Amerika'da hayatta kalan siyasi yapılar, Topa Inca ve Huayna Capac tarafından yaratılan ve daha önce bir araya gelme olasılığının bir araya getirilmesini istiyor.