Atlantik tarihinin en dönüştürücü bölümlerinden biri olan on üç yıllık mücadele, her sömürge gücünü Karayip politikalarını yeniden hesaplamaya zorladı ve köleleştirmenin köleleştirilmesi ve köleleştirmenin özgür insanlarıyla birlikte 1804'te sona erdi.

Saint-Domingue'in Socio-Political Order of Saint-Domingue Before 1791

Devrim arifesinde, Saint-Domingue Amerika'daki en sağlıklı koloniydi. şeker, kahve ve ihraççıların ihraç ettikleri ihracat[Dörtüncü sınıfların yurtdışındaki ticaret ve bitkilendirme ekonomisi, bazı kölelerin işlerinde – yaklaşık on ila bir sömürge yasasına sahip olmayan, yüksek bir köleliğe sahip olan ve bu kadar yüksek bir işçiye bağımlıydı.

Plantasyon Kompleksi ve Racial Stratification

koloninin refahı, özgürlük ve güçle eşitlenen katı bir ırk hiyerarşisine ve karalıklara bağımlıdır ve aynı haklara köleleştirme ve uzlaşmaya karşı baskı yapılır. Bununla birlikte, özgür renkli nüfus - 1789 ile yaklaşık 28,000'e kadar-kullanılan ve bazen de kendi ırkçılıkları ile köleleşmiş bir bölge köleleşmiştir.

Enslavement ve Günlük Direniş

Şeker mülklerindeki enslavuzlar aşırı fiziksel şiddet, yetersiz beslenme ve dağlık bir içte küçük zaman bıraktığı bir çalışma programına karşı çıkmak için bir Afrika kökenli arazinin ortalama yaşam beklentisi, on yıl sonra sadece yedi ila on yıl sürdü. Direniş, çeşitli Afrikalı etnik kökenler ve 17 Ağustos’ta, François Macan’ın yerleşimi tarafından düzenlenen 17 Ağustos ayında yapılan bir direnişin ortaya çıktı.

Ücretsiz Renk ve Eşitlik Talepleri

Fransız Devrimi'nin evrenselci retoriklerinden ilham aldı, çarmıhtası'nda özgür bir renk, Paris'te bir araya geldi, tam sivil ve siyasi haklar için baskı altında kaldı.(Ogé ve 1790'da silahlı isyan, ilk kez çarmıhatılı bir sürü serbest renkli tutsakla birlikte, 1792'de, tüm beyazlara ve beyazlara karşı serbest bırakılana kadar serbest bırakıldı.

Devrimci Upheaval ve Haiti Doğumu

Kuzeyde 21-22 Ağustos 1791 gecesi patlak veren soruşturma, spontane bir işgal değil, Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines, Georges Biassou ve Henri Christophe'nin bir diplomatik hareketle ortaya çıktığı bir dönemde, İngiliz ustalığı olan bir Fransız gemisi olan Toussaint Louverture'ı da tanıdı.

1791'nin sigortalanması

İlk ayaklanmalar, Britanya ve İspanyol müdahalelerini korumak için, Sontonax'ı askeri çöküşe uğrattı, 1793'te kuzeydeki köleliğin kaldırılmasına karar verdi.

Uluslararası Savaş ve Abolition

Haiti Devrimi bir vakumda açılmadı; Fransız Devrimi'nin daha geniş savaşlarıyla donatıldı; İngiltere, Saint-Domingue'i 1793'te yakalamaya çalıştı, ancak sonunda 1795'te ülkeyi terk etmeyi umuyordu.

Bağımsızlık ve Cumhuriyet'in Kurucusu

Napolyon Bonaparte'nin 1802'de köleliği geri yükleme kararı ve kardeşi General Charles Leclerc'in altında büyük bir askeri müdahalenin gönderilmesi, çatışmayı hükümsüz bir şekilde ilan etti.

Bağımsızlık Sonrası Sosyal Yeniden Yapılamalar

Bağımsızlık köleliğin resmi kaldırılması ve sömürge döküm sisteminin çöküşünü getirdi, ancak yeni bir sosyal düzen inşa etme süreci çelişkilerle karşı karşıya kaldı. Devrimci liderlik, eski mallar için para ürünleri için büyümenin çok ötesinde derinden bölünmüştü.

Toprak, Çalışma ve Besve

Dessalines ve onun yeni başlayanlar on dokuzuncu yüzyılın boyunca fabrikacılık ekonomisini yeniden canlandırmaya çalıştılar, genellikle resmi bir işgal ve satın alma yoluyla kırsal işçilerin hareketini kısıtladılar, ancak bu çabalar büyük ölçüde başarısız oldu. Eski köleler, on dokuzuncu yüzyılın başlarında, topraklar yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş tarımı yerel ve bölgesel pazarlar için yetiştirmeyi reddetti.

Racial Hierarchies ve Renkizminin Persistliği

Devrim, Black ve mulatto arasındaki yasal ayrımı ortadan kaldırdı, ancak ticaret, eğitim ve politikaya hükmedmiş olan renk önyargılarını yok etti, özellikle kırsalda, aileler - insansızlaşmıştır.[Döneticiler)[Döneticiler[Dönemliler)[Dönderler ve koşullar altında)[Dönemli bir şekilde, özellikle de, diğer siyasi-skinlikler için de olsa da, diğer radikaller için de geçerli olan baskılar ve baskılar.

Siyasi Şok Dalgaları Karayipler'de

Haiti Devrimi'nin haberi limanlar, barracoonlar ve Karayiplerin dörtte birini, denizciler, mülteciler ve köleleşmiş Afrikalılar için kendilerini köleleştirdi.

Kolonal Korkular ve Reformlar

Şu anda, Avrupa sömürge hükümetleri güvenliğe sıkıştı ve daha da baskıcı köle kodlarına geçtiler. Örneğin, 1816 yılında Jamaika'daki Consolidated Köle Yasasını, 1804'te Kübalı köle nüfusunu cezalandırmayı daha kolay hale getirdiler, ancak Saint-Domingue'deki üretimin çöküşüyle birlikte, bir izolasyon politikasına karşı aşağıladılar.

Devrimci Fikirlerin ve Köle Yeniden Tahtlarının Yasaklanması

1804 ve orta yüzyıl boyunca, Karayipler, sömürge hükümeti ve köleliği devirmeyi planlayan, Haitili bir isyanı kullanarak, Haitili bir komplonun (Dönetici) ortaya çıkmasına neden olan geniş bir köleliğe yol açan bir saldırıya uğradılar.

Haiti örneği ve Abolition Yolu

Haiti Devrimi, İngiliz ve Fransız Karayipleri'nde ortadan kaldırılmasının zaman çizelgesini hızlandırdı, ancak İngiliz Müttefikleri ahlaki ve ekonomik argümanları vurgulamış olsa da, Haiti'nin köleliğini 1833'te ortadan kaldırma kararından dolayı, yeni ulus 1848'de köleliği geri almaya kalkışmasına rağmen, kısmen Saint-Domingue Haiti'nin çok fazla varlığını dile getiren devrimci şiddet türünden mahrum bıraktı.

Uzun Süreli Ekonomik ve Kültürel Eşitlikler

Bağımsızlık egemenliği getirdi ama aynı zamanda ekonomik devastation. Savaş, şekerin çoğunu yok etmişti ve beyaz bitki ve teknisyenlerin ülkesi sermaye ve ticari ağlardan mahrum kaldı. Daha korkunç bir şekilde, Fransa'nın reddedilmesi, Birleşik Devletler ve diğer güçler Haiti’nin diplomatik ve ticari erişim için değişim koşullarını kabul etmesini istedi.

Indemnity ve onun Crippling Legacy

1825'te Fransız bir deniz ablukası tehdidi altında, Haitili başkan Jean-Pierre Boyer, 150 milyon frankın (daha sonra, kayıp mülkleri için eski fabrikaları telafi etmek için 90 milyon frank ödeme yapmayı kabul etti.Eğitim için yıllık taksitlerle karşılamak için Haitili bir devlet, Fransız bankalarından borç alan bir borç döngüsüne kadar borç alan bir dönem için önemli bir payını harcadı.)

Kültürel Kıyma ve Afrika-Derived Gelenekler

izolasyon ve yoksulluk rağmen Haiti, Afrika'da ortaya çıkan kültürel biçimleri korudu ve onları Afrika sözcülüğü ile harmanladı, bütün nüfusun dili haline geldi, farklı bir ulusal kimlik Haiti edebiyatı, sanat ve müzik, tarihsel bir resim olarak devrime geri döndü, epik bir şiir ve popüler şarkıları ile karıştırdı.

Modern Legacies ve Devam Ediyor

Bugün Haiti Devrimi sadece tarihsel bir olay olarak değil, Karayipler, Amerika Birleşik Devletleri ve Afrika'daki antropoloji tartışmaları için ahlaki ve politik bir referans noktası olarak incelendi.

Devrimin karmaşık mirası ayrıca uluslararası yaptırımların ve borçların ağırlığı hakkında dikkatli bir hikaye olarak hizmet ediyor, Haitili bir gelenekle ilgili kalıcı bir hatırlatmada bulunuyor ve bölgenin sosyal ve siyasi yapıları, devrimci bir şiddet kalıntılarında şekillendirilmiş durumda. 21. yüzyılda, Karayipler iklim değişikliği, göç ve sömürge sömürüsü ile ilgili sürekli olarak, Haitili sömürünün kalıcı etkileri hala dikkat çekicidir.