Çin İç Savaşı, 1927'den 1949'a kadar öfkelenen ve yıkıcı bir çatışma, aynı zamanda her ilin karakterini tanımlayan yeni dayanıklılık biçimleri için ayrı bir dizi Çin toplumunu dışlamamış ve yeniden inşa edecek bir çatışmaya yol açtı.

Fractured Nation: Çatışmaya bir arka plan

Çin'in yeni bir hükümet kurmak için yeni bir hükümet kurulmasına izin veren Qing hanedanının çöküşüne ve yeni komünist müttefiklerin başarısızlığına neden oldu.1915'te, Çin'in kırılganlığı, ayrı aşamalarda KMT'nin ortaya çıktığı zaman: Doğuşları ve kırsal kesimlerin oluşumu, 1945'te, en güçlü bir şekilde işgal edilen ve en zorlanan son dereceleri, en zorlayanların son dereceleri, en zorlaştıranların son dereceleri, en zorlaştırdığı son derece zorlaştıran bir savaş.

Toplum üzerindeki etkisi üniforma değildi. Shanghai ve Fukushima gibi şehirler, ELT'nin uzak köylerinden farklı olarak ya da Henan'ın tüm bölgelerindeki yarışmalar, savaşın kendisini günlük varoluşun en samimi köşelerine yerleştirdi, insanların nasıl hareket ettiğini ve geleceğin ne olduğuna inandıklarını fark etti.

Günlük Yaşamın Metinleri

Gıda Güvenliği ve Sustenance için Mücadele

Bir aile beslenmesi her uyanma saatini egemen eden bir saptı haline geldi. Savaş harap tarım: kontamine, mülteci uçuşu ve kasıtlı olarak üretilen taktiklerin atıklara dönüştüğü bir saptı.Birçok alanda kıtlık, bir para birimi değil, mevsimsel gerçeklik. Peasantlar tatlı patateslere,a ve tüm günlük ücretli topraklara ayak basmış bir hasat bitkileri yetiştirdi.

Açlık şekli sosyal davranışlar hafızaları. Topluluklar geleneksel tahıl paylaşımı gümrüklerini yeniden canlandırdı, daha iyi ücretli aileler köy yaşlıları tarafından yönetilen bir topluluk evi haline geldi. vahşi otlar, böcekler ve yeni barklar için ek meager rasyonlar için can sıkıcı bir bark. kıyı bölgelerinde, balıkçılar genellikle bir yaşam tarzı haline geldi.

Barınma ve Uzaklaşma Krizi

Savaş, yirminci yüzyılın en büyük insan yerlerinden birini yarattı. Bazı tahminlere göre, on milyonlarca insan evlerini terk etti, kırsaldan şehire, kırsala ya da yarışmak için şehirden kaçtı. Aileler mağaralarda saklandı, terk edilmiş tapınaklar ve boğdular.

Kırsal alanlarda, geleneksel avlu evi bir demir kaldı, ama aynı zamanda dönüştürüldü. Geniş aileler, binaları kaybetmeden sonra tek odaya kalabalıkladılar; o da, dünyanın hiçbir yerinde bir duygusallık sağlamadı.

Ekonomik Yaşam: Informal Markets'a Giriş

Çin İç Savaşı sırasında günlük hayatı şekillendiren en dramatik güçler, 1948'de tek bir ABD doları için yapılan felaketler oldu.KMT hükümeti şaşırtıcı bir oranda para bastı, bir gün teslim edildi; maaşlar, şehir işçilerinin birkaç saat içinde teslim edilmesi gereken her şeyi kaybetti.

Cevap olarak, Çinli toplum resmi para biriminden kitlesel olarak geri çekildi. Barter, ikinci bir ceketi geri döndürmüş olsa da, köylüler bir çocuk için canlı bir tavuk aldı.Bu resmi para biriminde, gümüş dolar ve afyon genellikle kök salakları olarak hizmet etti.

Cottage Industries ve Kırsal Kendi kendine-Reliance

Ticaretle kesintiye uğratıldı ve endüstriyel merkezler genellikle kuşatma altında, ev seviyesinde küçük ölçekli üretim, kritik boşluklar doldurdu. Kadınlar aileye pamuk ve acı çekme kumaşı aileye karşı sadece yerli kullanım için değil, ama önemli bir malın olduğu gibi; Shang ve testosteronda, köylüler, tüm köylerde yaşayan makroekonominin çiftlik aletlerine ve basit silahlara kazıdığı zaman hayatta kalmamış.

Sosyal Kurumlar Siege

Eğitim: Duvarsız Okullar

Formal eğitim, savaş zamanında lüks görünebilir, ancak topluluklar canlı öğrenmeye devam etmek için olağanüstü uzunlara gitti. CPC- kontrollü alanlarda, "guerrilla okulları" ön hatları takip etti: öğretmenler ve öğrenciler, limanlarda sınıfları açıklayarak, ormanlarda, mağaralar, ya da çiftlikhanelerde, sürekli olarak kamplarda, sürekli olarak kamplarda bulunan ve devrimci şarkılar – ama aynı zamanda çocukların normal bir tadı sundular.

Ana ebeveynler, torunların hafızadan gelen Confucian şiirinin klasiklerini geri almalarını, bombaların yok edemeyeceği kültürel mirası korumalarını öğretti.Birçok kişi için bu klan eğitimi sessiz bir şekilde bir meydan okumaydı: savaşın sona ereceğini ve bu bilginin tekrar değere sahip olacağını.

Aile ve evlilik Flux

Savaş, ailenin geleneksel ritimlerini dile getirdi. Kocalar ve çocuklar, bazen barış zamanında düşünülemez ya da etnik çizgilerle evlenmişler. Betrothals, en basit törenlerle mühürlendi -bir yemek, fısıldanan bir söz - çünkü genç insanların kaosda daha büyük bir seçim yapması, bazen barış zamanında düşünülemez hale getirildi.

Ancak, konucantajör ideali devam etti, yeni koşullara adapte oldu. Aksi takdirde fabrika çalışması için fabrika çalışması için eve gönderilmekte, geçici bir yeniden inşa tahvillerine yol açtı. Aile sunarı en yoksul barınaklarda bile bir fikstür kaldı, ataların hala terk edilmiş ve bu şerefli ritüeller terk edilebildiklerini hatırlatıyordu.

Kadınlar: The Unseen Pillars of Survival

Kadınlar savaş zamanındaki yükün muazzam bir payına düştü ve bu yüzden temelde toplumdaki konumunu değiştirdiler.Erkekler uzaktayken, kadınlar sadece haneleri yönettiler, aynı zamanda zorlanmış alanlar, yerel yetkililerle pazarlık ettiler ve pazarlık ettiler. Komünist temel alanlarda, arazi reform kampanyaları kadınların isimlerinin yeniden dağıtılması, onlara daha önce görülmemiş bir ekonomik tehlikeye atmış binlerce kadın da hizmet etti.

Bu dönüşüm ne kadar pürüzsüz ne de tamamlanmıştı. Geleneksel patern tutumları, halk rollerine sık sık sık şüphe veya dış düşmanlığa karşı çıkan kadınlar, barış geri döndüğü zaman, kadınlar sadece yerel yönetim ve ekonomik yaşamlara geri dönmedi.

Çocuklar Crossfire'ta Caught

Çin İç Savaşı sırasında çocukluk erken yetişkinlik bir egzersizdi. Genç çocuklar yangına bindi, daha küçük kardeşleri için arabalandı ve bombaları sadece geçiş yapan uçaklar drone'ları ayırt etmeyi öğrendi. Birçoğu, saklanmak için ve ortaya çıkmakta güvendeyken bir şeyler bilmiyordu.

Ancak çocuklar da oyun anılarını buldular. Onlar çamurlu askerler inşa ettiler, çocukları korumak için savaşları atladılar ve ‘çocukların komünalleri’ni özgürleştiren yeni hemşirelik rhymes’i serbest bıraktılar: “Gökler yüksek sesle büyürken, özellikle de genç öncüler gibi, büyük bir gençlik örgütleri ağı kurdular, temel refah nesillerle birlikte gönüllü gruplar tarafından işbirliği yaparak, daha sonra derin yakıtlar ve barış dolu bölgelere yürüdüler.

Kültür Resilience: Festivaller, İnanç ve Halk

Sürekli özelleştirme zamanında, kültürel gelenekler manevi bir inceleme olarak hareket etti. Ay Yeni Yıl, Ejderha Tekne Festivali ve Mid-Autumn Festivali yok olmadı; onlar yeniden canlandı ve yeniden canlandılar.

Dini pratik, görünüşte anlamsız acıları yorumlamak için bir çerçeve sundu. Budizm, Daoism ve halk dini, insanlara bir ajans hissi veren ve değerli bir şekilde geri dönüşen bir çok köyde, ruh ortaları ve yerel tapınaklar, resmi yönetimde alternatif otorite merkezleri haline geldi. Hristiyan misyonerler, çoğu zaman ordular, hastaneler ve yetimhaneler ve yetimhaneler arasında yakalandılar ve terk edilmişler ile geri dönmeleri için geri dönmediler.

Karşılıklı Yardım ve Desteklerin Görünmez Ağları

Kendi ülkelerinde, ortak yardımların yoğun bir webi, çökmüş bir ev inşa etmek için "krop-watching" devriyeleri, hırsızlık ve ordu yeniden dengeye karşı korumak için sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kullanılan bir siyasi okullar ve yeraltı mahalleleri için gelirleri ve yeraltı gazeteleri tarafından desteklenmiş olan ve yeraltı gazeteleri tarafından desteklenmiş olan bu türlerinden biri tarafından desteklenmiş.

Komünist temel alanlarda, parti kasıtlı olarak karşılıklı-aid takımlarını toplamak için öncü olarak teşvik etti, ancak bu takımlar da acil ihtiyaçlara karşı şunları dile getirdi: oxen, araçlar ve hasat iş birliği içinde bile, bu tür bir işbirliği, sosyal sözleşmenin zeminden yeniden inşa edilebileceğini kanıtladı.

Urban Experience vs. Kırsal Gerçeklikler

Günlük yaşamın dokusu, şehirler ve kırsal kesim arasında belirgin bir şekilde farklılık gösterdi. Şanghay, Nanking ve Kanton gibi büyük şehirlerde, savaş aniden aniden teröre maruz kaldı: hava saldırıları, sokak savaşı ve sürekli baskı tehdidi, Fransız Concession'un çöküşü, sanatçı ve yazarların Çin'in geleceği hakkında tartıştığı kırılgan bir balondu.

Kırsal yaşam, aksine, taşlama, sürekli zorlukla, gerilla savaşlarının patlayan bombalarla tanımlanıyordu.Bir zamanlar yoksul ev sahibi olan orduların zorlanmış kesimleri, tahıl ve hayvanatlık köylerini terk eden ordular. Komünist taban alanlarında, arazi reform kampanyaları hızla, şiddetli bir değişim getirdi: onantlar aniden köylülük sınıfları ve temel sağlık görevlileri aracılığıyla kanlı olurdu.

Bilgi, Propaganda ve Rumor

Bir parçalı iletişim altyapısında, gerçek olanın günlük bir savaş olduğunu bilmek, Resmi gazeteler yanlıştı, radyo yayınları, hangi ordu tarafından vericileri tuttu ve seyahat, söz ve sözlü ifadelere dayanıyordu.Bir gezgin uzaktaki bir savaşın haberini getirebilir veya tahıl fiyatlarında bir değişiklik ortaya çıkabilirdi ve bu bilgiler şaşırtıcı hızda çarpıtılırdı - çoğu zaman yanlışlıkla yanlış ifadelerle çarpıtıldı.

Hem KMT hem de CPC, ciddi sloganlarla baskı yapmak ve yayın yapmak için basit bir tablo hazırladı; büyük ölçüde hastalanmış populace'ye ulaşabilen, komünistlerin "speak acı" seansının sanatını mükemmelleştirdi, kişisel acı çeken bir toplumsal hikaye, geri kalanının ne kadar yararlı olduğunu ve geri kalanının ne olduğunu ortaya koyduğunu ortaya koydu.

Bölge Variations: Manchuria, Central Plains ve Sahil

Manchuria, 1945 yılına kadar Japonya tarafından işgal edilmiş ve daha sonra Ulusal ve Komünist güçler arasında bir savaş alanına dönüştü, zaten açlıktan gelen şehirlere kadar zenginleşmişti.Otelburunlar 1938 yılında, Shenyang ve Harbin'deki kentsel işçiler, zaten milyonlarca yıl önce bir araya gelmiş ve yurtdışındaki yoksul ailelere karşı cansız bir şekilde yok olmuşlardı.

Bu bölgesel gerçeklikler bize “günümüzde hayat” tek bir hikaye değil, deneyim mozaikleri, her biri coğrafya, önceden hazırlanmış bitkiler tarafından şekillendirilmiş, bu bölgeye uygulanan özel askeri strateji, daha sonra ulusal yeniden inşa çabalarını bildirecek, yerel yeniliklerin artırılmasıyla ilgili olarak, yerel yeniliklerin artırılmasını öğrendiler; merkezi düz çiftçiler sel olarak yetiştirilmiş bitkileri; kıyı köylüleri, bu bölgeye uygulanan özel balıkçılığı ve tuz yapımı.

Resilience ve Yeniden Yeniden Yeniden Yapılanmanın Dersler

Silahlar 1949'da sessiz kaldı ve Halk Cumhuriyeti ilan edildi, ortaya çıkan toplum zaten milyonlarca su kontrol ve sulama projesi için seferber edildi. barter eğitimi ve kadın katılımına değer verdi - yeniden inşa etmek için yeni bir hükümet., Maoistlerin kontrolü ve sulama projeleri için milyonlarca kişiyi seferber etmek için köylerde uygulanan bir kavram.

O yıllarda gösterilen direnç felsefi bir soyutlama değildi. Ailesini suşayan ağaç bark'ı un içine sokarak besledi, sınıfları kabuklu bir şekilde besledi ve hatta en vahşi fırtınaları paylaşan komşuların ağı bile yaradı.

ABD Dışişleri Bakanlığı'nın:0. Tarihçinin Bürosu daha fazla bilgi veriyor[Döneticiler, ekonomik çöküş, çatışmanın uluslararası boyutlarına göre, küresel politikanın günlük Çin hayatta kalma ile nasıl iç içe geçmiş olduğunu gösteriyor. Ancak, Çin'deki sıradan insanların her zaman yerel olarak nasıl yüzleşdiğini anlayın – sadece modern bir krize yol açan bir bölüm değil, modern insan kapasitesinin yeniden inşa edilmesi için bir mucize değil.