Taoist P korunmasının Tarihsel Vakıfları

Taoizm kökenleri, Çin uygarlığının akıtlı yaşına geri döndü, yaklaşık altıncı ila dördüncü yüzyıllardır, derin felsefi okullara giden bir dönemdir.Bir kurucunun popüler görüşleri, Taoist düşünce kömürleri, zengin bir varlık karışımından tamamen ele alınamayan, doğal olarak enfekte olan bir bilge gözlemden söz edilen bir kaynak ve hisleri, bu konudaki anlayışa karşı bir yönelimdir.

Eski Çin'de, yazı sadece tarafsız bir araç değildi; ritüel gücü taşıyordu. Oracle kemik yazıtları ve bronz gemi adanmışları, karakterlerin insan ve kozmik arasındaki arabulucular olarak görüldüğünü gösteriyor. Laozi (tarihsel veya efsanevi) ancak metinlerin bambu kaymaları veya ipeksi üzerine yazılmış olması gerektiğini söyledi, yani, Yin Xi'nin sınır muhafızları ve yazılı metinleri hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen hemen bastırılmıştı.

Dao De Jing: Taoist Edebiyat'ın Köşe taşı

[Üye Olmayanlar İçindekiler:0]Dao De Jing[Dönetici:0]Dao De Jing[Dönetici: ● The Tenxtmento Te Ching) en tercüme edilen Çin klasik ve Taoist metinsel mirasın temel taşı olarak sıra dışı bir şekilde tekrarlanan ve [Döneticileri [Döneticileri[Döntgenme 3 ), metinleri, edebi formlara rağmen, metinleri ve paradoksları tekrarlayan bir şekilde ortaya koyar.

Akademisyen ve uygulayıcıların nesiller, Han hanedan gelenekleri ile ilişkili olarak muamele ettiler ve daha sonra Daoist ustalar, yeni izleyiciler için anlamları yeniden getiriyorlardı.Bir yazarlı öğretim üyeleri Wang Bi (Üçüncü yüzyılda CE)'dan Heshang Gong'a (Sabahçe geleneği ile ilişkili) ve daha sonra Daoist ustalar, her yorumcunun kendi aralarındaki anlamını yeniden şekillendirdi.

Zhuangzi: Parables and Paradoxes

Eğer FONT:0)Dao De Jing[DÜDÜDÜDÜDÜSÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜ

[FONT=0]Zhuangzi [Dönetici:0] [Döneticileri, sanatsal sanata dönüştüren bir sözlü hikayeye adapte edilmiş bir dizindir.Dörtücük, sanatsal ve mitsel figürler arasındaki diyaloglar, ya da ufk kuşluklar arasındaki diyalektifler, büyük bir kuşluklar, muhtemelen toplantıların ötesinde, her biri, resmi olarak yazılmış bir online orijinal kaynak için yapılan bir belge için nasıl yapılır?

Taoist Canon ve Yorumlar

İki büyük temelin ötesinde, Taoism, son derece büyük bir senaryosal korpus üretti.TheurFLT:0)Daozang[Dönetici 1)[Taoist Canon), Ming hanedanı sırasında mevcut haliyle derlenen kelimeler, 1,400'den fazla metin, sözlü uygulamanın ritmini doğrudan yazmaya konuyordu.Bu metinler bir akademik vakumda üretilmiyorlardı; onlar, şeytani bir meditasyonda, şiirsel bir şekilde yazılmış olan bir biçime kopyalanmışlardı.

Bu geniş kütüphanede, bazı türler sözlü metinsel bir araya gelmelerini vurgulamaktadır.ETHFLT:0)Lingbao[Döntgen: 1) Örneğin, belirgin incantlar ve melodiler törenler sırasında ortaya çıkarlar.Bu talimatlar, doğru bir şekilde ortaya çıkma, nefes alma ve jestlik göstermeleri için işlevsiz olarak işlevsiz olarak işlevsiz, bir ana-soldan gelen metinden gelen bir ana çeviriye bağlı olarak, bir ana-babadan gelen bir metinden söz edilen bir söze erişim.

Yaşam Sözünü: Taoism'te Oral Gelenekler

Taoism'deki sözlü iletim sadece metine erişim değildir; bu, bir mantra veya bir öğretimde, vibrasyonun mikrokozm olarak vücuda sahip olduğunu bilmek bir yoldur. Bu anlayış, ya da bir çuvallama seviyesine sahiptir.

Master-Disciple İlişkiler

Orta tomlu koruma ustaca bir bağdır ([Dönetici:0)shifu-tudi))) Bir öğrenci genellikle yıllarca süren erkek hizmet, yemek yemek, süpürücük avlular ve ustanın demeanorunu resmi öğretiler almadan önce gözlemler.Bu, sadece bir kez, ya da mükemmel bir şekilde yazılmış olan cümleleri tamamen ortadan kaldırmak için mükemmel bir şekilde ifade eder.

Chanting and Recitation

Taoist tapınaklarda günlük litre, aynı anda metinleri koruyan ve (Precious Book of Salvation) tarafından öğrenilen bir melodide yapılır.[Dönetici ve transistasyonda bile)

Ritual Performans ve Hikaye Anlatıyor

Rituals, s.4. (k.c.) veya s.()) gibi, (kahkamet) ve s.(.))) ⁇ ......................................................................................................................................................................................................................

Text ve Orality arasındaki Interplay

Taoist korumayı tamamen metinsel veya tamamen sözlü olarak ayarlar, Laozi tarafından konuşuldu ve bir kapıcı tarafından yazılmış bir metin her zaman bir sözlü konuşmadan kaynaklanabilir: arsalı yeni yorumlar üretmek.Dao De Jing).

Örneğin, kültür Devrimi sırasında, birçok Taoist kitap kaybolduğunda, ancak kitaplardan yanan metinler hafızadan sonra yeniden inşa etmeyi başardı.Bir oral çizgiliye sahip olmak tehdit edildiğinde, bir usta tamamen hazırlıklı olmadan öldü, yazılı kayıtlar yeni bir öğretmen olarak hizmet edebilirdi, ancak bu dayanıklılıktan sonra hepsini bir araya getiren yaşlı ustalar, bir usta tamamen hazırlıklı olmayan bir şekilde bir köprüyü geri döndürdü.

Tarihte Bir Korumaya Karşı Mücadeleler

Taoist bu, baskı ve ihmal dalgalarına yol açtı. Qin hanedanının kitabı yakıldı (213 BCE) birçok felsefi okulu hedef aldı, ancak sişik veya Budizm'i bastırdı ve en şiddetli rupture Qing'in çöküşüyle yirminci yüzyılda geldi.

Kentselleşme ve dijital çağ yeni zorluklar sunuyor. Çin'deki genç insanlar ve küresel diyaspor antik recitation melodileri yabancı bulabilir ve yıllık çıraklık modeli, geleneğin yaratıcı korunması için her zaman katalizör olarak görülüyor.

Modern Koruma ve Revival Efforts

Dijital Arkeoloji

Dijital dönüş, Taoist metinlerin ve oral kayıtların korunmasını dramatik bir şekilde güçlendirdi.TheTIST:0) Çin Text Project (ctext.org)), dünya çapında erişilebilir hale getirmek için, www.Daoist Studies) ve çeşitli üniversite tarafından yapılan projeler, canlı yayınların ses kütüphanelerini ve diğer yaşam tarzını yeniden oluşturmaları için yeniden başlatmaları için başladı.

Akademik Çalışma ve Çeviri

Batı ve Çin bursu, D.C. Lau gibi akademisyenler tarafından önemli bir rol oynamıştır, Victor Mair ve Red Pine (Bill Porter) metinleri milyonlarca okuyucuya getirirken, Taoist ritüel ve içsel alchemy üzerindeki akademik kitaplar sadece onlarla karşılaşmayacak kadar sözlü boyutları ortaya koyar.

Toplum-Led Oral Transmission

Analand Çin, Tayvan ve yurtdışındaki topluluklarda, sessiz bir canlanma altındadır. Wudang Dağları'nda, dövüş sanatları ve qigong ustaları sadece fiziksel formlar değil, aynı zamanda Hong Kong ve Singapur'da da eşlik eden özel bir meditasyon ve chanting, Taoist halkla ilişkiler kurmayı hak ediyor.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Taoist bilgeliğinin çağlar boyunca korunması, yalnızca dijital doğrama vaktinde, Taoizm'in bize bazı gerçeklerin fısıldandığını, somut ve yaşayabildiğini hatırlatıyor; konuşma sesi hem de kitapçıklığa eğilimlidir.