Erken Ortaçağ dönemi – Karanlık Çağlar olarak adlandırılır – beş yüzyılda Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden yaklaşık olarak, klasik antik çağdan günümüze kadar korunmuş ve tamamen yeni sanat formlarından oluşan bir ağa dönüştü.

Kültür ve Turizm alanlarından

Mısır ve Suriye'deki asil yaşamla ilgili erken Hristiyan deneylerden ortaya çıktı, ancak bu, Batı kültürünü yeniden şekillendirecek bir kural olan Nursia (c. 480- ⁇ ) Benedict'di.

Savaş tarafından sık sık kullanılan ve tüketilen tiyatro mahkemelerinin aksine, manastırlar süreklilik teklif ettiler. taş duvarları nesiller üzerinde büyüyen kütüphaneler, bilgi kaybının kaybedilmesi yerine bir araya getirmelerine izin verdi.Köpektiflerin istikrarı, ressamların ve akademisyenlerin siyasi kargaşanın acil baskısı olmadan zanaatlarını büyüyebiliyorlardı.

Senaryo ve Yarış Korumak için

Latin edebiyatının hayatta kalması, Virgil, Ovid, Cicero ve Seneca, Latince çeviride akıllıca tasarlanmış hipotezler veya şömine sistemleri tarafından kopyalanan metinlere karar verildi. Burada Latin edebiyatının hayatta kalması sadece dengede değildi; onlar aktif olarak seçilmişti, doğrulanmış ve bazen kendi felsefi ve felsefi açıdan felsefi ve felsefi açıdan bakıldığında, felsefi ve felsefi bir metinleri yansıtmışlardır.

Fiziksel süreç kendisi bir sadakat eylemiydi. Parchment ve vellum pahalıydı, bu yüzden tek bir el yazması onlarca hayvan derisini tüketebilirdi.Ink, Boethius'un izniyle karışıktı; renkler lazuli, vermilion ve değerli ruhlar ortaya çıktı.

Öğrenme ve Monastic Okul

Abbey'de, oblates'in eğitimi (çocuklar manastıra sunuldu) ve acemiler sürekli okuryazarlık zincirini yarattılar. monastic okul müfredatı Cassiodorus ve Isidore of arithmetic, geometri, müzik ve astronomi - Tom Capella'nın beşinci yüzyıldan itibaren bu klasik çerçevede öğrenilen ve Seville tarafından Hristiyanlaşmıştır.

Bu okullar sadece meslek değildi; ilahi gerçekliğe giden bir yol olarak yazılan farklı bir Hristiyanlık ürettiler. Sonuç, dilbilgisi ve retorik öğrenme lensi aracılığıyla kutsal bir öğrenme yöntemiyle bir araya geldi.Bu sentez, yazılı kelimeyi ilahi bir gerçekliğe kadar değerli bir şekilde üretmiştir.

Manuscripts: Theology

Yüzyıl sanatının en görsel çarpıcı katkısı şüphesiz ışıklı el yazmasıdır; tüm okuyucunun manevi anlamlarına doğru “köpek” olarak adlandırılmıştır.

Insular Gelenek ve Kells Kitabı

İrlanda ve kuzey Britanya'nın izole manastırlarında, Insular sanatı olarak bilinen eşsiz bir icat tarzı, dokuzuncu yüzyılda yedinciden beri gelişti.Bu yazıyı birçok Akdeniz etkisinden koparır, bu yazı, ayrıntılı bir düğümün, hayvan formlarının ve geometrik hassaslığı ortaya çıkarır.

Insular sanatçıları gözünü övmeden daha fazlasını yaptı.Onlar [FONT:0] süslemenin kullanımı), erken Ortaçağ Avrupa'da gerçekleşen kültürel füzyonu gerçekleştirdi. Örneğin, iyi yazılmış bir şekilde çekilmiş hayvan motifleri, klasik venli bir süsün birleşimi olarak, her zaman, sanatsal bir kültürün erken ortaçağ Avrupa'da gerçekleşen görsel bir karmayı yarattı.

Carolingian ve Ottonian Splendor

Charlemagne, imparatorluğunda öğrenme ve dini hayatı yenilemeye çalıştığı zaman, daha belirgin bir şekilde tasvir etme tarzına döndü.The Carolingian Renaissance, Aachen, Tours ve Reichenau'nun kurulmasına karar verdi, sanatçılar daha fazla bacaklı bir senaryo geliştirdiler (Caroline eksicule) ve daha net bir şekilde örnek verdi:0.Tanrılarca ünlü heykeller, antikalar ve antikalar.

Ottonian dönemi (10.–ortak 11. yüzyıl), Reichenau gibi mistik merkezleri, duygusal yoğunlukla çalışan eserler üretti.([Dörtüncü sınıf)Reichenau okulu) ve eveal altın zeminleri ile iyi bir manzaraya sahip olan bazı sahneler, Avrupa'nın resimlerini ve daha sonra ortaya çıkan bir romanla ortaya çıkan bu yazının çevirisiyle ortaya çıktı.

Mimari Yenilik ve Kutsal Uzay

Monastic yaşam, amaç inşa edilmiş mimariye ihtiyaç duyuyordu ve dokuzuncu yüzyıldaki yerleşimlere yol açtı:0. St. Gall[FLT], kutsalları, kiliseleri, kiliseleri, kiliseleri, mahalleleri, çoğu zaman misafir mahalleleri, çoğu zaman ziyaret edenleri, özellikle de mahalleleri, kiliseleri, kiliseleri, kiliseleri, bir kiliseleri, bir kiliseyi, bir kiliseyi, bir kiliseyi, bir kiliseyi, diğerini, bir topluluk olarak, bir araya getiren bir toplumdu.

Carolingian Westwork ve Monastic Towers

Monastic kiliseler, Doğu Avrupa'da standart olacak mimari özellikleri tanıttılar. Batı çalışması - anıtsal, çok katlı bir galeri ile kuleler ve galeri ile birlikte - Almanya'daki Corvey gibi abbeys'in dikeyliği (eski 885). Bu kule yapısı sadece bir giriş değildi; o bir sunak, bir koro ve imparator için bir taht, siyasi sembolizmle dolu.

Cloister ve Contemplation

Rahip, bir bahçe avlusu çevreleyen bir yürüyüş, manastırın kalbiydi. Mimari olarak, kilise, bölüm evi ve refectory ile bağlantılıydı, ancak manevi amacı derinden oldu.Köpeklerin ve sütunların ritmi basit bir yürüyüşe çıktı, taştan alınan bir taştan yoksundu.

İnşaat teknolojisi manastırların, kalelerin ve fabrikaların önünde uzun süre deneye itti.The need for durable stone-vaulted Roofs over large fields at Cluny and other abbeys pushs to experiment with specify Arches and ribbeds long before the Monastery's forge and değirmen, bütünleme endüstrisi.

Monastic Kütüphanesi ve Bilimin İletimi

Sanat ve mimarlık görünür bacaklı olsa da, manastırların entelektüel çalışması belki daha derin kesildi. monastic kütüphane, tıp ve hesaplama bilgisi için bir tahrif oldu. Fiziksel dünyayı reddetmeden çok, keşişler ilahi bir düzen yansıması olarak yoğun bir şekilde inceledi.

Computus ve Zaman Bilimi

Paskalya (kompanze) tarihinin hesaplanması, Dionysian Dönemi'nin en acil entelektüel zorluklarından biriydi.[4] (Zamanın Reckoningi, Ay döngüleri ve takvim bilimi hakkında bilgi sahibi oldu.

Herbal Medicine ve Natural World

Monastic infirmaries and garden grow medical plants, and monks derlenmiş bitkisel bilgiler yerel halk ilaçları ile sentezlendi.TheurFLT:0)Loastery of St. Gall[FLT], ünlü bir bahçe planı tuttu ve kütüphanesi detaylı botanical resimlerle korunmuştur.Bu pratik metinler statik değildi; monkslar bu gözlemlere dayanan marjinal notlar, yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş

Monastic'den Katedrali Okulları

manastırlarda yapılan entelektüel alışkanlıklar sonunda katedral okulların ve üniversitelerin ortaya çıkmasını sağladı, ancak geçiş bir sürpriz değildi. Birçok katedral okulu ustaları, manastırın aksine, manastırın manastıra karşı çok az sayıdaki öğretide eğitim gördü.

Kadınlar Toplulukları ve onların Overlooked Contributions

Latin Terazisi'nin kültürel rolü, kadınların toplumlarını kabul etmeden eksik olacaktır.(Hilda) yedinci yüzyılda, manastırın ev sahipliğinde ve şair Cædmon'u kurdu.

Bu kadın senaryooria, figürlerin duygusal etkileşimlerine dayanan, akademisyenlerin sadece onsuzluğa başladığı bir cinsiyete dayalı bir estetik önermedi.

Enduring Monasticness

Erken ortaçağ manastırı, kaotik bir dünyadan çok daha fazlasıydı; daha sonra scholasticizm ve insancılıktan sonra yeni plastik formlar icat ederken klasik aydınlatmanın mirasını kurtardı ve dönüştürdü.

Müzisyenler olmadan, Alman, Kelt ve Akdeniz elementleri – Avrupa sanatının en derin erken ifadelerinden yoksun olacağınız.Bugünki üniversiteler ve müzeler manastırın ötesindeki varlığa ve manastırlara karşı gelmekten kaçınır.