Bir Ortaçağ Vizyonunun Sonu

Batı tarihinin en az rakamları, Frankish topraklarının aynı karışımını ve en kıtasal batı Avrupa'yı kapsayan bir imparatorluk olarak kabul eder; Avrupa'nın siyasi, entelektüel ve ruhsal mimarisini yeniden inşa etti.

Sole Rulet Yolu

747 AD etrafında doğmuş Charlemagne, Frankish mahkemesinin en büyük oğluydu.Kraliçenin kurucusu Pepin'in neredeyse Charlemagne ve daha genç kardeşi arasında bölünmüştü, Carloman.

Bu erken konsolidasyon kritikti. Charlemagne hemen kardeşinin topraklarını emdi, Carloman'ın genç oğullarının iddialarını bir kenara bıraktı. Bu hareketin hızı ve acımasızlığı, bu hareketlerin hızına ve acımasızlığı, parçalanmayan bir yöneticiye işaret etti. Ayrıca, Iberian Yarımadası'nın on yıllarca gerekli olan kaynağın bir kısmını da verdi.

Ateş ve Kılınç Yoluyla İmparatorluk

Charlemagne'nin hükümdarlığı genellikle onun askeri enerji için hatırlanır. on dört yıldan fazla bir süredir, özellikle de Sakızlı, Lombardy, Bavyera ve ötesindeki birçok saldırıyı ezdi.Bu savaşlar basit baskı ve Hıristiyanlaşma çabalarıydı.Kapalı Savaşlar, 772'den 804'e kadar süren, özellikle de Yahudi direnişini ezilmiş ve Yahudilik yöntemlerini ezmişler için reddedilenler için baskıcılığa karşı durdu.

Güneye kadar Charlemagne, Papa Adrian'a Lombard Kralı Desiderius'a karşı korumayı umduğunu söyledi ve Lombards'in Kralını tanıdı.

800'lerin başlarında Charlemagne'nin dünyası, fethedilmesi olarak yaklaşık 1.1 milyon kilometreye kadar büyüdü.

Yönetişimi Yeniden Yaratmak: İdari Devrim

Mere fethesi, uzak bölgeleri tutmak için makineden az şey ifade ediyordu. Charlemagne bu meydan okumayı iki kritik yenilikle ele geçirdi:0Dönetici[Döneticileri)[Döneticileri, her biri, tacirlerin ve büyük kullanımları ile birlikte, tahakkuk eden bir sayıydı.

Bu kurum, yerel yönetimleri denetlemek için ayrılmış bir piskoposu terk ediyor.Onlar, büyük ölçüde "hakkın" ve bu kurumun doğrudan kraliyet tarafından uygulanan ve daha önce Alman krallığına zarar veren yerel özerkliğe doğru atmasını sağladılar. Sistem kusursuz değildi; özne, rüşvet ya da korkutucu olabilir, ancak ortaçağ devletlerinde bir kuantum sıçramayı temsil edebilirdi.

Capitularies, Latin'de yazılmış kraliyet kararnameleri, kilise disiplinine askeri yükümlülüklerden her şeyi, serf hakları ve ticari iradeleri ile pekiştirdi.Şakerler:0)Köpektifler[Döneticileri[Dönetici 1) bir zihin ortaya koydular: Atlar ödenmelidir, ki, memelerin parasal ve önlemler büyük mesafelerde geçerli olduğu bir kraliyet otoritesini yarattılar.

Ekonomik ve Yasal Standartlaştırma

Siyasi reformlar ekonomik hırsı ortaya koyar. Charlemagne, gümüş dezenfek olarak standartlaşmıştır, Batı Avrupa'ya yayılmış bir para birimidir ve Carolingian devlet tarafından daha sonra ekonomik genişleme için bir şablon sağladı.

Yasal reformlar ekonomik sürücüye eşlik etti. Alman hukukunda geleneksel olarak oral özel ve komiser adalete dayanıyordu (vatancı), Charlemagne, özellikle de evlilik, yemin, Alaçatı ve zayıflığa karşı korumayı emretti.

Carolingian Renaissance: Kültürel Bir Yangını Aydınlatma

Charlemagne'nin iştahı, zihnin hayatına derinden uzatılması için iştahı. Okuyamadı, ama hayatta geç öğrenmeye çalıştı ve neredeyse bağlılık yoğunlukla öğrenmeye saygı duyuyordu.Hem mahkeme, dönemin en iyi akıllarını, Alcuin of Orléans'ı çekmesi için bir mıknatıs haline geldi, Deacon ve Einhard, gelecek biyografik bir araya geldi.

Reformun merkezi eğitimdi.Templetio Generalis[Dönetici:0)[değiştir | kaynağı değiştir] 789, her manastır ve episcopal, çocukların – ücretsiz ve özgür olmayan – standart bir okuma, yazma, arithmetic ve psalmody.Bu, modern anlamda evrensel bir eğitim değildi, ancak okur yazarlığı üzerine yakın tamamlanmamış bir şekilde yeniden inşa edilmiş olan ve başka türlü bir programda görülebilir.

Bu korumanın kritik kısmı Carolingian eksicule'nin gelişimiydi, daha sonra eski Roma'ya gelen ve modern tiplemelerine dayanarak, çoğu zaman kötü Merovingian cursive'ı değiştirdi ve Avrupa'daki standart kitap el haline geldi.

Mimari ve Aachen Court

Öğrenmenin fiziksel gemilere ihtiyacı vardı ve Charlemagne, Saman'da tercih edilen konut, Aachen, Roma ve Ravenna'dan bir sembolü haline geldi.Bu mimari ödünç alma Frankish yöneticisini 805'te ilişkilendirdi, Roma imparatorları ve Hristiyan kralları tarafından bilinçli bir şekilde modellendi.

Aachen'in ötesinde, imparatorluk kilise inşaatı ve manastır yenileme dalgası gördü. Centula Manastırı (Saint-Riquier) ve Lorsch'un ünlü kapısıyla, yeni anıtsal tarzına ek olarak, bu yapılar sadece idari merkezler, hacız siteleri ve öğrenme havuzları olarak işlevlendi.

Imperial Coronation: The Fusion of Crown and Cross

Charlemagne'nin Roma'daki Roma İmparatoru olarak taçlanmasından sonra tek bir hareket, 800 AD. Olay sembolü sonsuza dek güvensiz olmuştur: Papa Leo III, onun hilesi olmadan bir koruyucuya ihtiyaç duyar, Charlemagne'nin emperyalist taçunu ve St. Peter'ın sunakt'taki Frankish kralını açıkça değiştirmiş, ancak Charlemagne'un Avrupa'nın haritasını kaydetti.

Sanık Roma İmparatorluğunu yeni bir Hıristiyan vaftizinde yeniden diriltti, Batı'nın Konstantinopolis'e teorik alt koordinasyonunu bastırdı.Bu model, yüzyıllar boyunca Carolingian yöneticisini şekillendirdi.

Charlemagne'nin kişisel inancı pragmatik ve anlaşılırdı. Kendisi kendisini Doğu-Batı ́ya karşı, kilise konseylerini kabul etmek için çağıran kilise konseyleri olarak gördü ve clergy'nin eğitilmesini talep etti.

Mirassız İmparatorluklar

Charlemagne 28 Ocak'ta öldü ve Aachen'da gömüldü, 843'te Verdun'un oğlu Louis, sağlam bir imparatorluk miras aldı, ancak Frankish'in özel kısmı onu bir şekilde Fransa ve Almanya'nın modern uluslarını parçaladı.

Onun idari ve yasal reformları daha sonra feodal monarşiler için şüpheli hale getirdi. Muhasebeci sistem, ancak onun tarafından kabul edilen ve yerelleştirme, kraliyetle ilgili otoritenin prensibini saklı tutar.Dörtler, ortaçağ kralları tarafından kopyalanan bir kraliyet yasası haline geldi.

Charlemagne ayrıca efsanevi bir rakam haline geldi, bir efsanenin tarihi kadar çok. Fransa'nın Capetian kralları daha sonra Charlemagne'ye meşruiyetlerini izleyip Kutsal Roma İmparatorları onu on dokuzuncu yüzyılda gördü.

Kurumlar ve Fikirler

Mitin ötesinde, somut kurumlar Charlemagne’nin reformlarına işaret ediyor. Parish sistemi, yerel kiliseler ve tithes ağı ile, Carolingian mevzuatı altında tarihi bir şekil aldı.Eğitimli bir clerji ideali, anlayışla ilgili olarak, Hristiyan mezhepleri arasındaki çeşitli şekillerde devam edebilir.[Dönemli bir krallık teorisi ve maddi refah için sorumluluk sahibi olan) ve erken dönemlik doktrinleri.

miras koruma alanında hiçbir şey borçtan vazgeçemez. Charlemagne'un politikaları, Virgil, Cicero, Ovid ve Lucretius'un birlikte Hristiyan babalarının ve mimarlıklarının yanında, [Dönderler, 0:1] (vardır) yazdığı Monlemagnetik kütüphaneler, Carolingian kopyaistlerin dünya çapında üretilen makalelere dönüştüğünü ifade eder.

Güçlerin Kıtlanması

Charlemagne'nin sorumlu hesabı başarının altında gerginlikleri görmezden gelebilir. Onun fethleri aşırı şiddet tarafından işaret edildi, özellikle de Saxons'ın zorla Hristiyanlaşması ve herhangi bir memnuniyetle karşı karşıya kaldığı baskı ve klinisyen bağımsızlık.

Ancak tarihsel etki şaşırtıcıdır. Charlemagne, bir post-Roman devletin büyük, idari olarak tutarlı ve kültürel olarak üretken olabileceğini gösterdi.Avrupa'da bir kuzey-günlük eksene sahip oldu - Ren, Seine, Rhône ve Poy vadileri- bu, bir miting merkezi ve yerel güç koridoru olarak kalacaktı.

[FONT:0]Charlemagne’nin hayatı ve mirası[Dönetici] tarihçileri çekmeye devam ediyor, çünkü eski ve ortaçağ dünyaları arasında yer alıyor. Onu incelemek için, yeni bir medeniyetin kırık bir koloni parçalarından, güçlü bir Alman geleneklerinden oluştuğu ve Latin Hristiyanlığın dönüştürücü yapıştırıcısı olarak ortaya çıkıyor.