Inequality'in Derin Kökleri Hareketden Önce

Sivil haklar mücadelesi, Jim Crow yasaları altında neredeyse yüz yıl boyunca, Güney'de en çok tanınan ırksal ayrımı, eğitim, ulaşım ve konutlar tarafından güçlendirildi.

Dünya Savaşı II, güçlü bir başarılı bir şekilde hareket etti. Black askerler sadece yurtdışındaki faşizme karşı savaştılar, milyonlarca Siyah aile Kuzey ve Batı'da şehir merkezine taşındı, sadece demografik değil, aynı zamanda siyasi manzaralar da değişti.

Bir Ulusal Hareketi Ignitedleyen Catalysts

Birkaç flaş noktası, 1954 yılında, Yüksek Mahkeme'nin oybirliği kararına sahip oldu: 0,6. Eğitim Kurulu), kamu okullarında ırksal ayrımın doğal olarak eşitsiz olduğunu ilan etti, çünkü Mississippi'de ziyaret eden 14 yaşındaki bir çocuk, beyaz katillerin bütününde büyük bir direnişle karşı karşıya kaldı.

Sonra Aralık 1955'te, Rosa Parks, bir Montgomery, Alabama otobüslerinde koltuğunu teslim etmeyi reddetti. tutuklamalar yorgun bir denizci değil, ancak bir sezonla ilgili gerçekleştirilen kasıtlı NAACP sekreterinin kasıtlı olarak bilinmeyen bir şekilde kapatılmasını reddetti.

Sesler ve Vizyonlar: Hareketin Philosophical Architectures

Sivil haklar hareketi hiçbir zaman tek başına değildi. Onun gücü kısmen farklı stratejiler ve felsefeler arasındaki dinamik gerginlikte yatıyordu. Martin Luther King Jr., Hıristiyan aşkta ve Mahatma Gandhi örnekleriyle, Güney Hristiyan Liderlik Konferansı (SCLC) tarafından yapılan büyük ölçekli kampanyalara odaklanmıştı.

Aynı zamanda, Öğrenci Şiddeti Olmayan Koordinasyon Komitesi ([Dönetici:0)SNCC) Ella Baker, John Lewis ve Diane Nash gibi daha sabırsız bir enerji getirdi, tüm entegrasyoncı çerçeveyi açıkça eleştirdi.

Protesto Sanatı ve Ahlak Tiyatrosu'nun Spectacle

Hareketin en büyük kampanyaları, Güney'deki benzer protestoların çiğ acımasızlığını açığa çıkarmayı titizce tasarlandı. 1960'lı yıllarda, Greensboro sit-ins, dört üniversite öğrencisi bir segregated Woolworth'un öğle yemeği karşıtlığını bırakmadan, Güney'deki aktivistlerin ırksal güvenlerini protesto etmek için binlerce protesto eden bir dalgayla karşı karşıya kaldı.

Birmingham, 1963, bir dönüm noktası işaret etti. Kral ve SCLC orkestrası projesi C («Ölümlülük”), şehrin polis köpekleri ve yüksek basınçlı ateş hortumları, dünyanın dört bir yanındaki genç yürüyüşçülere karşı kullanılan bir baskıcı film yapımcısına karşı çıktı.

1965'te Montgomery yürüyüşlerine Selma, özellikle de “Kanlı Pazar” saldırısına karşı, Edmund Pettus Köprüsü'nde barışçıl protestoculara yönelik saldırı, son katalitik şoka uğradı. Televised şiddet, Başkan Lyndon Johnson'ı, kendisini bir usta legislator'u Kongre aracılığıyla ele geçirmek için ikna etti.

Hareket nasıl yeniden yapılandırıldı Kültür Bilinçi

Temel kültürel dönüşüm, sivil hakların bölgesel bir siyasi mesele olarak tanınmasından, ulusal bir ahlaki zorunluluk olarak tanınmadan önce, Güney dışındaki birçok beyaz Amerikalı, özellikle de dışsal bir şekilde rapor edilemezdi; Amerika'nın hayal kırıklığına uğraması, Amerikan idealleri ile ırkçı baskıların arasındaki çelişkinin ortaya çıktığını ve ırkçı baskıların ortaya çıktığını tahmin etti.

Hareket yüzyıllardır beslediği değersiz stereotipleri ortadan kaldırmaya başladı. Protestoculara, Kral ve diğer liderlerin elokinesi ve gönüllülerin cesareti, Siyah aşağılık efsanesine meydan okuyan beyaz Amerikalılara karşı anlamlı bir şekilde karşı karşıya kalmamışlardı, ancak her gün yaşamın dili, estetik ve manevi açıdan yeniden ifade edemeyeceklerdir.

Ancak, bu kültürel değişim ne üniformalı ne de şiddetli bir geri dönüş değildi. Cumhuriyetçi Parti'ye göç etmeye başlayan her beyaz orta için, Chicago gibi açık konutlara karşı isyan eden diğer kişiler bu derin yanlış hatlarıyla karşı karşıya kaldı. 1968 yılında Kerner Komisyonu raporu, ulusun “iki topluma doğru hareket ettiği siyasi gerçek bir şekilde, bir siyah, bir beyaz-separate ve eşitsizliğe doğru göç ettiğini” söyledi.

Yarışın Ötesinde: Kurtuluş Hareketleri için Şablon

Sivil haklar hareketi, ABD'deki sosyal adalet için hemen hemen hemen her mücadele için örgütsel ve felsefi mavi baskı sağladı. Kadınların geç 1960'ların ve 1970'lerin serbest bırakılması, SNCC'nin toplumlarını doğrudan iş haklarını talep etme ve eleştirmek için bir araya getirdi. Amerikan Hint Hareketi (AIM) federal siteler tarafından işgal edilen sivil toplum örgütleri tarafından yönlendirildi.

Belki de en doğrudan çizgili inanca LGBTQ+ hakları hareketiydi. 1969 Stonewall isyanı, Mart'ta Washington'a karşı renkli bir isyan, Martin Luther King'in suikastından sonra bir yıl sonra gerçekleşti. Gay Özgürlük hakları örgütleri, sivil hakları ilkelerinin uzatılması gibi, ırkçılığa karşı mücadele eden bir zamanlar, daha genişleyen bir biçimde, ırkçılığa karşı mücadele eden bir siyasi hareketin bir parçası haline geldi.

Hareketin Mirası ve Unfinished Work

Medeniyetli yasama zaferleri – Sivil Hak Yasası, Amerikalıların vatandaşlık, adalet ve ulusun idealleri hakkında ne düşündüklerini yasaklayan bir yasadır.1984 tarihli adil Konut Yasası - önemli bir şekilde ortaya çıkmaktadır. Ancak kültürel miras, çocukların sosyal adaletle ilgili düşünmelerini yasaklayan daha derindir.

Ancak hareketin çalışması, yalnızca sosyal veya ekonomik eşitlik üretmediğini ortaya koyuyor.Dönetici zenginlik boşlukları, 2013 yılında Trayvon Martin'in katilinden sonra, yasal eşitlikten doğrudan bir çizgi çizer, daha önce televizyon kullanan sosyal veya ekonomik eşitlikler için de işe yaramıyor.

Sivil haklar hareketi nihayetinde kanıtlanan şey, kültürün statik olmadığını ve bir siyasi güç olarak kullanılabileceğinin bir nedenidir. -kahkahazırda, bazen nefes kesen bir hızda, kolektif eylem, ahlaki tanık ve her nesilin kaçınılmaz olarak adaletsizliği kabul etme reddedilmesi.

Hareketin tarihini araştırmak için, Martin Luther King, Jr. Research ve Eğitim Enstitüsü[Döneticileri ve bursları zenginlik sunan Stanford Üniversitesi'nde).