Alman İmparatorluğunun 1871'deki Aynalar Salonu'ndaki proclamation, bir ulus-devletin bu yama işinin basit anlatısından çok daha karmaşık bir şekilde ortaya çıktığını gösteriyor.Dörtüncü krallıklar, altı büyük duchies, beş duchies, yedi analik, üç serbest Hanseatik şehir ve Alsace-Lorraine. Bu yama işi, üç bölge –Bavaria, Prusya ve Renland – özellikle de merkezi otorite arasındaki temel gerginlikleri, endüstriyel modernite ve Protestan bir geleneği, Katolik kimliği ve Protestanlığı ve Katolikliği ve Katolikliği ve Katolik egemenliğini tanımlamayı amaçlıyor.

İkinci Reich Federal Mimarisi

İmparatorluk anayasası müzakere edilmiş bir uzlaşmaydı, toplam bir Prusyalı devraldı. Egemenlik, genellikle Alman ordusunun bağımsız koalisyonlarını engellemesi için daha küçük kuzey eyaletlerini bir araya getirebilirdi.

Bavyera: Fade Değil Krallık

Bavyera başka bir devletin aksine imparatorluğuna girdi. Kasım 1870'in ayrı anlaşmasında Wittelsbach krallığı kendi orduyu barış zamanında komuta altında tuttu, ayrı bir posta ve telgraf sistemi ve Ruhr kömür kartelleri üzerinden tam kontrol sahibi oldu.BuurFLT:0)Reservatrechte, Nymphenburg'da bir mahkeme rakipleri daha ünlü bir mahkemeye rakip oldu; Münih'in kendi kontamine politikalarını ve demiryolu tarifelerini kurdular.

Kültür olarak, Bavyera Katolik güneyini demirledi. Devlet yüzde 70'in üzerinde Katolikydi ve dini takvim, Bismarck’ın Hükümleri sırasında Katolik çıkarlarını savunmak için doğmuştu.[DÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜNÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜDÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞÜNÜŞ

Ekonomik olarak, Bavyera kontrastlarda bir çalışmaydı. Münih ve Nürnberg hassas mühendislik ve namuslu elektrik endüstrileri geliştirdi, Aşağı Bavyera ve Üst Palatinate'nin büyük yığınları, herhangi bir basit kuzey-ölçümü oluşturan küçük ölçekli tarımda, Bavyera'nın serbest ticaret politikasına karşı daha fazla uyumlu bir temel haline geldi.

Prusya: Hegemony Federasyon olarak Depresed

İmparatorluk döneminde “Prussia” konuşmak, bir paradoksla mücadele etmektir: mümkün olmayan devlet aynı zamanda en derin kırıklarının kaynağıydı.Breta'nın büyüyen topraklarının üçte ikisi ile kapladı ve nüfusun üç sınıflı bir franchise'ı içeriyordu, ki bu da vergi katkılarına göre ağır oy kullandı, ki bu da 1918'de bir süre sonra Berlin'in gücünü terk etti.

Prusya kimliği, bir İspanyol görevi efsanesine, askeri verimlilik ve Protestan bir karara rağmen ordu sadece bir kurum değildi, ancak Katoliklerin yuvalarını kutladı bir toplum için “ulusal bir şaminizm, rezerv memurlar ve yıllık Kaiserparadeler.

Ancak, Prusya'nın doğusundaki tarım illeri, Belçikalı bir mülkler ve topraksız Polonya konuşan işgücünün egemen olduğu, Silesia veya Hamburg'un en yoğun limanlarıyla bile ortak olduğu anlamına geliyordu.

Renland: İmparatorluğun Workshop, Dissent

Hiçbir bölge, sanayi çağının Renland'dan daha yıkıcı enerjisini daha iyi tasvir etmedi. Saar kömür sahalarından kuzeye kadar Ruhr'a kadar uzanan, imparatorluğun fırınını haline getirdi ve Alman kömürünün üçte birini ve büyük bir servet ve sosyal ayrışmalarını yarattı.

[FONT=0]Rhineland'ın [Dönetici: 1)[Dönetici] nüfusun dini olarak karışıktı, güney ve batıdaki Katolik büyük azınlıklar ve Elbe'nin doğusundan daha çok Katolik bir burjuva ticaretinin ve daha liberal bir sivil yasanın mirasına karşı yürütülen yüksek tarım tarifelerine karşıydı.

Politik olarak, Renland bir şeydi, ancak bir Prusyalı güçlü bir topraktı. Merkez Partisi, Katolik işçilerin ve köylülerin sadakatini ele geçirdi, özellikle de 12 saatlik geçişler, gazeteler ve kabarık şirket konutları ile karşı karşıya kalan, 1890 yılında Sosyal Demokrat Parti (SPD) ekonomik bir şekilde, liberal bir bölgedeki liberal demokrasinin solunda kalan liberal bir hükümete karşı çıkan liberal bir hükümete karşı çıkan liberal bir hükümete karşı yapılan oylamadan sonra, demokratik bir hükümete karşı çıkan liberal bir hükümete karşı çıkan ve demokratik bir hükümete karşı çıkan liberal bir hükümete karşı çıkan siyasi açıdan, solculuğa karşı çıkan bir hükümete karşı oy verdi.

Ekonomik Farklılık ve Siyasi Fiyat

İmparatorluk hızlı sanayileşme, bölgesel farklılıkları düzemedi; onları derinleştirdi. 1890'larda, batı Almanya, Bavyera'nın en yoğun sanayi bölgelerinden biri haline geldi ve Elbe'nin neredeyse tüm şehir işçilerine ve Bavyeralı küçük tüccarlara karşı ayak uydurulmuş olan tahıl fiyatları talep etti.

Tek başına tarife sorunu ekonomik hata hatlarıyla yakalanamaz. Bavyera'nın daha yavaş sanayileşme, işçi sınıfının daha küçük ve orta sınıf daha fazla sanatisanal, Kaiser ve onun Prusyalı entourage'tan farklı olarak işaretlenen siyasi ittifaklara yol açtı - Faşist ve Branman işçiler SPD'ye akın ederken, Bavyeralı işçi genellikle Katolik bir sosyal dernekler içinde kaldı.

Din, Kültür ve Okul Odaları

1870'lerde yapılan bir dizi kanuna aykırıdır ve devlet gözetiminde seminer eğitimi zorunlu hale getirdi.Dört ve Renland'da Katolik sadakatin, Reichstag'ı iki katına çıkarmak için bir dizi yasaya yol açtı, devlet gözetimine bir araya geldi ve sivil bir evlilik zorunlu hale getirdi.

En kötü Kulturkampf yasaları, 1870'lerin sonlarında, kültürel soğuk savaş ince formlarda devam etti.Florturkampf yasaları, ulusun “Almanca” köklerini vurgularken, Luther’i ulusal bir özgürleştirici olarak yüceltti, aksine, Fransa ve Belçika’ya doğru bakan Yahudi İmparatorluğu’nun dinini ve Wittelsbachs’un hayırseverliklerini güçlendirdi.

Siyasi Manoeuvring ve Unity Mit of Unity

Yirminci yüzyılın başlarında, imparatorluğun siyasi coğrafyası, Katolik güney ve batıda bir ayak uydurmaya zorlanmıştı; ve SPDg, sanayi illerindeki siperleri tamamen bir araya getirmedi.

Bavyera'nın özelci yüksek sesle büyüdü. Bavyera Merkezi Partisi, hareketsiz bir şekilde Berlin'in bir aracı olmasına rağmen, 1871'de, Bavyera Toprakları, Napolyon'un krallığını ayrı bir federal devlete geri çevirmeye ikna etmek için bir hareketle tartıştı, ancak bu kadar büyük olmayan bir siyasi meydan okumanın 1871'deki yerleşimi dikkate almadığını söyledi.

Bölgesel Üçgenin Mirası

Bavyera’nın, Prusya’nın ve Renland’ın arasındaki gerginlikler 1918’de çözülmedi. Weimar Cumhuriyeti federal yapısı aynı asimmetleri miras aldı ve 1920'lerin başlarında Bavyera'nın darp ettiği kriz sırasında, Belçikalılar'ın merkezi Naziler için tahliye edilen hükümlerle karşı karşıya kaldığı konusunda neredeyse hiç şüphesiz ki, bu eski Yahudi devleti, 1920'lerde, en kısa sürede, en kısa sürede, en kısa sürede, en kısa sürede, en kısa sürede, Reich'i terk etti.

Alman İmparatorluğunun herhangi bir değerlendirmesi, 1918'de bir sürü faalın görüntüsünin ötesine geçmeli, ancak anayasa onları kalıcı, taşlama müzakerelerine itti. Aynı şekilde, hoşgörüsüz bir krizle birlikte, her biri kendi ekonomik ilgi çekiciliğiyle, dini taahhütler ve siyasi kültürlerle birlikte ortaya çıktı.