1947 yılında Hindistan'ın Partileri: Nedenler, Eşitlikler ve Tarihsel Perspektifler

1947'de Hindistan'ın Partileri, 20. yüzyılın en belirgin olaylarından biri olarak duruyor, temel olarak Güney Asya'nın siyasi coğrafyasını yeniden şekillendirdi ve milyonlarca Ağustos'ta 14 ve 15. 1947'de Britanya Hint İmparatorluğu'nun canlanmasıyla birlikte, bu bölünmenin iki bağımsızlığa yol açıyordu: Hindistan ve Pakistan. Bu bölünme, bu gün içinde en büyük ve en travmatik kitlesel göçlerden birini tetikledi.

Tarihsel Arka Plan: İngiliz Raj ve Komünal Siyasetin Sırrı

Bölüm temelleri, İngiliz sömürge yönetimi olarak bilinen uzun süre boyunca Hindistan'daki dini bölünmeleri yaratmadı, ancak sömürge politikaları sistematik olarak kontrol etmek için mevcut sosyal ve dini kesintileri güçlendirdi. İngiliz yönetimi, öncelikle idari, yasal ve seçim amaçları için dini kimlikleri tarafından kategorize edildi.

1925 İsyan ve Sonrası

İngiliz Dili, isyanın ardından, İngiliz Dili, Doğu Hindistan Şirketi'nin büyüyen etkisine karşı doğrudan bir kontrole işaret etti. Daha sonra, Müslümanlar ayaklanmaya karşı, 19. yüzyılın sonlarında, İngiliz politikası, eski bir Müslüman eliti, liderliğinde ve görüşüne göre yaygın olarak algıladı.

Hint Ulusal Kongresi ve Müslüman Ligi'nin Oluşumu

Hindistan Ulusal Kongresi (INC) 1885 yılında kuruldu, başlangıçta eğitimli Hintliler için yönetimde daha büyük temsil aramak için bir platform olarak kuruldu. Kongre tüm Hintlileri temsil etmeyi iddia ederken, erken liderliği büyük ölçüde Hindu geleneklerinden ve kültürel sembolünü korumak için çalıştı.Relamento-Mesajority demokratik bir sistem altında azınlık hakları konusunda endişeler, 1906'da tüm Müslüman Ligi, Müslüman Kardeşler'ni yeniden kurmak için yeniden kurulmayı talep etti.

Katılımcılık Yolu: Key Milestones ve Ultimate Points

Bölüme doğru yol lineer değildi. On yıllardır, ayrı bir Müslüman devletin fikri bir finge konseptiydi. Talep belirli siyasi olaylar ve önemli liderlerin stratejik kararları ile şekillendi.

Lucknow Pact (1916) ve Khilafat Hareketi

Kısa bir süre boyunca Kongre ve Müslüman Ligi işbirliği yaptı.1915 tarihli Lucknow Pact, hem de kendi hükümetlerini ortak bir şekilde talep etti ve Müslüman temsil için bir formüle katılıyordu.

Simon Komisyonu'nun başarısızlığı ve Nehru Raporu

1928 yılında tüm İngiliz Simon Komisyonu'nun seçilmesi, oybirliği ile karşılaştırıldığında anayasa reformları ile karşılaştırıldığında, Kongre, iki büyük siyasi kuruluş arasındaki boşluğun genişletilmesini ve merkezileştirilmiş, birimsel bir devlet önermiştir.

Dominion Status to Complete Bağımsızlık

Hindistan Yasası 1935'te, il özerkliği tanıttı ve başkanlığı genişletdi. 1937'de, Kongre, çoğu ilde güçlü bir şekilde güç kazandı. Crucially, Kongre, karışık illerdeki Müslüman Ligi ile koalisyon hükümetlerini, Kongre'nin iktidarını paylaşması veya yeterli bir şekilde korumayı reddettiğine karar verdi.

Karar Anı: Lahore Kararı ve Unity Başarısızlığı

Bu noktada, Müslüman Ligi Lahore'de tanıştığında ve Lahore Kararını geçtiğinde, kararın açıkça "Pakistan" olarak adlandırdığını talep etti.

Cripps Misyonu ve Oldukça Hindistan Hareketi

İngiliz hükümeti, 1942'de, savaş çabasını sağlamak için Cripps Misyonunu gönderdi, savaşın ardından ilk liderliğini tutuklamaya çalışan bir sivil itaat kampanyası başlattı.

Simla Konferansı ve 1945-46 Seçimleri

Savaştan sonra, İngiliz bir yerleşim kurmaya çalıştı. 1945'in Simla Konferansı, Müslüman Kardeşlerin Müslüman temsilinin tartışıldığını gösterdi.1946 seçimleri, güçlü bir hükümetle birlikte, Hindu-majority alanlarında ezici bir şekilde kazandı.

Kabin Misyon Planı ve Başarısızlığı

1946'nın İngiliz Kabini Misyonu, Hindistan için üç katmanlı federal yapı önerdi, zayıf bir merkezi hükümet sadece yabancı işleri, savunma ve iletişim, ve illerin üç coğrafi bölümün başarısızlığını reddetti. Her iki Kongre ve Lig başlangıçta tüm bölümlerin yorumunu kabul etti, ancak bazı görüşmeler planla reddetti. Kongre sonunda, ve Müslüman Ligi, şimdi, bu bölümün kabul edilemez olduğuna ikna etti.

Partisyon Süreci: Bir Hastily Drawn Border

Tüm birlik müzakerelerinin bozulmasıyla, İngiliz Hindistan'ı bölmeye ve terk etmeye karar verdi. Clement Attlee'nin yeni İşçi Hükümeti Hindistan'dan İngiltere'yi bitirmeye ve Lord Louis Mountbatten Haziran 1948'de iktidara geçiş için son Viceroy olarak görevlendirildi.

Radcliffe Line

İngiliz avukat Sir Cyril Radcliffe tarafından başkanlık edilen Boundary Commission, Hindistan ve Pakistan arasındaki sınırları çizimle görevlendirildi ve yerel demografik, coğrafya veya ekonomik bir aradaki en az sayıdaki bilgi sahibi oldu.Sonuncusu 17 Ağustos 1947'de, sınırların transfer edilmesiyle ilan edildi, köylüler, tarım toprakları, sulama sistemleri ve dini siteler, sulama sistemleri, batıda Punjab ve Bengal'in en çok tartışmalı bölgelerinin sayısı, batıda Punjab oldu.

Keşfet Anlaşmaları

Prensip devletler, Hindistan'ın topraklarının üçte birini nominal olarak yönetenler, başlangıçta Pakistan'dan gelen kabile milisleri tarafından işgal edildikten sonra, Jammu ve Keşmir'in statüsü bugün ilk kez bir flaş noktası haline geldi.

Sonuç: Bir İnsan Kedisi

Bölümdeki insan maliyeti şaşırtıcıydı. tahminen 10 ila 20 milyon kişi yerinden edildi, tarihteki en büyük ve en travmatik nüfus transferlerinden birini yaptı. Pakistan'dan gelen Sikhs ve Sikhs, batıya Pakistan'a taşındıklarında, hareket Pakistan'dan gelen Müslümanlar batıya taşındılar ya da güvende değildi.

Kitlesel Şiddet ve Yaşam kaybı

Göçe eşlik eden şiddet, ölçeğinde ve vahşilikte korkunçtu.Siyasi isyanlar, katliamlar ve vahşetler tüm taraflarca işlendi. Bu olayların travması, 500.000 ila 1.5 milyon kişi arasında öldürülmüştü.

Mülteci Krizi

Hindistan ve Pakistan'ın yeni kurulan hükümetleri mülteci krizin ölçeğinde boğuldu. Milyonlarca insan hareket halindeydi, çoğunlukla ayak üstünde, aşırı kalabalık trenlerde veya kalabalıkta kalmış birçok mülteciyi yeni kamplarına bıraktı, ancak koşullar yetersiz gıda, su, sanitasyon ve tıbbi bakımla doluydu.

Aile ve Toplulukların Bölünmesi

İstatistiklerin ötesinde, nesiller için birlikte yaşayan toplulukların parçaları, derin bir kayıp ve dislokasyon duygusu yarattı. "partition" sadece politik bir olay değil, milyonlarca kişilik ve birbirlerine karşı çıkmakla birlikte olan toplulukların tam anlamıyla ayrı ayrı ayrılığıyla bölünmüştü.

Tarihsel Perspektifler: Tartışmalar ve Yorumlar

Bölüm tarihçiler, politikacılar ve Hindistan'daki halk arasında derin bir şekilde bir konu olmaya devam ediyor, Pakistan ve Bangladeş. Tek yazarlı bir anlatı yoktur ve yorumlar genellikle çağdaş siyasi pozisyonları yansıtmaktadır.

"Necessity" Argument

Pakistan hareketi ile sık sık sık sık sık bir okul, bu görüşe Hindular ve Müslümanlar arasındaki temel dini farklılıklar için gerekli ve kaçınılmaz bir çözüm olduğunu iddia ediyor.Bu görüşe karşı, "iki-nation teorisi" olarak bilinen, Hindistan'daki Müslümanlar ayrı bir kültür, tarih ve dünya görüşü içinde tek bir tek, birleşik Hindistan'da yer alamayan bir dilsel farklılıklarla karşı karşıyaydı.

"Tragic Hata" Tartışma

Hint milliyetçi tarihçiler ve birçok Batılı bilim adamı arasında ortak bir bakış açısına karşılık, bu bakış açısına trajik ve gereksiz bir hata olarak yorum yapmak için Britanya'nın "kendisi ve kuralı" politikalarının, Kongre içindeki laik milliyetçiliklerin başarısızlığına ve mücadele etme konusundaki başarısızlığına işaret etmesi, bu bakış açısıyla, tartışmanın sonucuydu.

Yeniden düşünme ve Subaltern Perspektifleri

Daha yeni burs, revizyonist tarih ve alt çalışmalarla etkileniyor, elit siyasi liderlerden uzaklaşıyor ve sıradan insanların deneyimlerine doğru ilerliyor. Bu tarihçiler, mahallelerdeki toplumların seslerini, çocukların ve daha düşük yayın topluluklarının, çoğunlukla ana anlatılardan yoksun kalan toplulukların rolünü inceliyorlar.

"Incomplete" Partition

Bazı akademisyenler, bölünmenin asla tamamlanmadığını iddia ediyorlar. Keşfetin çözülmemiş statüsü, Pakistan'daki Hindistan ve Hindular'daki Müslümanlar, su kaynakları üzerinde devam eden ve tüm sınırı geçmeye devam eden kültürel ve familal bağlar, 1971'de Bangladeş'in yaratılmasının devam ettiğini gösteriyor.

Katılımcılık

1947 bölümü mirası geçmişte sınırlı değildir. Güney Asya'nın siyasi, sosyal ve kültürel alanını derin şekillerde şekillendirmeye devam ediyor.

Geopolitik Rivalry ve Çatışma

Hindistan ve Pakistan, bölünmenin iki ana öncü ülkesi, birçok savaşla mücadele etti ve acı bir rakip içinde kilitlendi. Keşfet anlaşmazlığı, bu çatışmanın en görünür belirtisidir.

Sosyal ve Kültürel Bellek

Katılımcı hafıza Güney Asya toplumlarında güçlü bir güçtir. Bu, edebiyat, film, sanat ve kişisel anlatılar aracılığıyla hayatta kalır. Bu sanatsal çalışmaların travması, Khushwant Singh'in "Pakistan'a" ilişkin deneyimlerinden Bapsi Sidhwa'nın "İce-Kanadalı" ve "Garam Hawa" gibi filmlerde ve "Pin siyasi tavırları sorgulamak için araç olarak hizmet eder.

Dini milliyetçilik ve Kimlik Siyaseti

Bu retorik, Hindu merkezli bir bağımsızlık tanımına sahip olan siyasi partilerin yükselişiyle, Hindistan'da, Hindu milliyetçi hareketlerinin Hindistan'da, Hint Müslümanları ulusu arasındaki gerginlik kaynağı olarak kullanılmadığını iddia ediyor. Bu retorik, çoğunlukla İslam'ın yönetimi konusundaki rolü üzerine tartışmalarda yer aldı.

Çatışma Çözümü ve İnsan Hakları için Dersler

Hindistan'ın bölünmesi uluslararası diplomasi, çatışma çözümü ve insan haklarının korunması için çok sayıda ders sunmaktadır. Nüfus değişiminin vahşileştirilmesi, toplumların yeterince koruma olmaksızın fevkalade etme konusundaki korkunç sonuçları ortaya koymaktadır.Uluslararası toplumun başarısızlığı ve geçiş sırasında sivilleri korumak için sömürge gücü terk etmek, uluslararası hukuk altındaki devletlerin sorumluluklarının bir yıldızıdır.

Sonuç: An Unfinished History

1947'de Hindistan'ın Partilendirilmesi, iki ulusun yarattığı bir belirleyici anıydı, ancak büyük bir yerinden edilme, yaygın bir şiddet ve çoğulcu toplumun kalıcı bir bölümü terk etti.

Bu karmaşık konu hakkında daha fazla okuma için, araştırmacılar, Yasmin Khan'ın “Büyük Parti” ve Ayesha Jalalal'ın “Sole Sözcüsü” gibi sözlü tarihler toplayan siyasi dinamiklerin nüanslarını [Döneticileri) ve Pakistanlıları “The Great Partition” ve Ayesha JFLT:2).1947 Uluslararası Krize yol açan siyasi dinamiklerin analizlerini de ele alıyor.