19. Yüzyıllar Avrupa'da, sürekli bir dönüşüm dönemi olarak ortaya çıktı, şehirler tarihte hiç bir zaman önce hiç bir hızda şişirdi. Bu hızlı şehir genişlemesi, sanayi Devrimi tarafından, uzun süreli kırsal yaşamlarda ve bu anlatının altında, daha samimi bir şekilde yeniden inşa edilmiş, 19. yüzyıl Avrupa şehirsel yaşamından gelen tüm tartışmaların yeniden şekillendirilmesi ve şehrin yeniden yapılandırılması gerektiği konusunda radikal bir şekilde yeniden düşünüldü.

Değişimin Motoru: Endüstriyelleşme ve Şehir Göçü

Bir tarım köylerinden endüstriyel merkezlere yapılan demografik değişim, izolasyonda gerçekleşmedi; İngiltere'deki bir takımda ve ekonomik değişikliklerle birlikte, James Watt'ın buharlı motorun mükemmelliği, demir ve kömür madenciliğinin genişlemesi, Manchester, Birmingham gibi şehirler için iyi bir talep yarattı.

Bu nedenle, bu tür bir iş ve ev arasındaki farklar, [Dönetici Devrimi[Dönetici:0)) Sanayi öncesi ekonomide, çoğu üretim, ev içi ve fabrikaya bağlı olarak meydana gelen bir ekonomik birim olarak hareket etti; baba, fiziksel bir iş için bir araya geldiğinde, bir çatı ve taşan yüne kadar, bir çatı altında bir araya gelen bir çatı altında bir araya gelir.

Pre-St Family Structures ve Patal Model

Napolyon'un kesintisini anlamak için, fabrika ıslıklarından önce var olan aile dünyasını çizmek gerekir, çünkü kırsal Avrupa'nın çoğu boyunca, paterniğe veya genişletilmiş hane halkı bu düzeni güçlendirdi: İngiltere'deki ev sahibi veya onantajcı bir çiftçi, eşinin üzerinde otorite, çocukları ve çoğunlukla ev sahibi olmayan akrabaları veya hizmetkârları çatı altında tutanakları, mülklerini idare etti ve aileyi toplumdaki sözleşmeleri temsil etti.

Bu çerçevede, karısının domaini ev ve acil çevreydi.İşi hiç bir şekilde boş değildi; yemek pişirmek, temizlik, çocuk bakımı, mutfak bahçeleri, yemek bakımı ve sık sık sık “çalışmalar” gibi, evlenmiş ya da süt sağımları – barter için tamamlayıcı bir gelir veya mallar – aile hayatta kalma stratejisine kadar erken entegre edildi, hayvanları korumak, yemek alanları korumak veya evcil görevlerle yardım etmek.

Urban Matrix'teki Geleneksel Rolların Depresyonu

Aileler kendilerini endüstriyel şehre transfer ettiğinde, her üyenin geleneksel senaryosu çözülmeye başladı. Yeni çevre farklı bir aşamada eski desenin basit bir devamı sunamadı; senaryo hattını çizgiye diz çöktü.

Endüstri İşçiliği'ndeki Erkekler

Kendi hızı ve sezonunda üretken bir iş yapan ideal kırsal patern, kendi çalışma zamanlarının erkek fabrikalarına veya günlük işçilere yol açtı; tekstil değirmenlerinde, demir işleri ve kömür çukurlarının ritmi, herhangi bir rutinin talep ettiği yerdeki yıkımı azalttı, böylece babaların kendi iş zamanlarının daha uzun zamanlarını kaybetmelerine izin vermediler.

Kadınlar Çalışma ve Yerlilikten Çıkış

Belki de şehir geçişinin bir boyutu, kadınların ekonomik rollerine olan dönüşümü olarak çok sosyal kaygıyı teşvik etmedi. Kırsal kadınlar her zaman zor çalıştı, ancak iş adamları genellikle çocuk bakım ve ev ödevleri ile uyumluydu, aksine, bir kadın tekstil mahallelerinde keskin ve sık imkansız bir seçim talep etti. - bir fabrikada, bir fabrikada 12 saatlik bir değişim, özellikle de kadın işçi sınıfı, bir kadında, bir kadında, erkek cinayeti, özellikle de kadın haklarından yararlandı.

Fabrika kasabalarının dışındaki aileler için, kadınlar iş diğer formları aldı. Yurtiçi hizmet 19. yüzyılda Avrupa'daki kadınların en büyük işvereniydi. Orta sınıf veya aristokratlı bir şehir evinde genç kadınları tamamen kendi geçimlikleri ve çoğu zaman bir işverenin otoritesine yer veriyordu.

Çocukların Kaderi ve Genç İşçi Güçleri

Sanayi öncesi çocuklar çalışmışlardı, ancak iş arkadaşları, hızlı hareket eden makinelerde ev sahibi olan bir aile ritmine katlanmıştı.Bu nedenle, çocukların ilk beş işçi ve madenlerin komutasındaki çocukları zorlamışlardır.

Sınıf Variations ve Bölgesel Farklılıklar

Hiç tek bir anlatı tüm Avrupalı ailelerin deneyimini yakalayabilir, çünkü kentselleşmenin etkileri sınıf, coğrafya ve yerel siyasi kültür tarafından dilimlendi.Bir Glasgow onement sakinleri, yeni yeniden tasarlanmış boulevards of Haussmann'ın Paris'teki yeni bir gerçekle çok farklı bir gerçeklik yaşadı.

Çalışma-Kıs Aileleri: Hayatta Kalma ve Dayanışma

Şehir işçi sınıfı için, ev ekonomisinin çöküşü sürekli kırılganlık anlamına geliyordu. Aileler göreceli istikrar ve çaresiz kriz dönemlerinden geçtiler. Kinship bağları, mesafeye göre, genellikle kendilerini yeniden ifade etti; yeni gelen ev sahipleri, daha önce konut ve iş bulmak için göçebe edilmiş bir sıvı ünitesine dayanıyordu.

Orta sınıf Aspirations ve Yerlilik Cult

Bu nedenle, yükselen şehir orta sınıfları, rekabetçi piyasalardan gelen bir sığınak olarak hizmet eden bir ideoloji inşa etti.Bu nedenle, koca, ticari ve profesyonel dünyaya – “halklı bir alan” – orta sınıf bir kadın-erkeklerin ortalıkta yer alan bir kadının orta sınıflıkta, orta sınıf bir kadının, orta sınıf bir kadının, geniş bir kadının, en iyi şekilde yer aldığı ve “bölgede yer alan ayrımcılığa” sahip olduğu bir ev sahipliğinde, en iyi şekilde eğitim gören bir kadın-erkeklerin ve erkek-erkeklerin, erkek-erkeklerin, erkek-erkeklerin ve erkekliklerin, erkekliklerin, erkek-erkeklerin ve erkekliklerin, erkek-erkeklerin, erkekliklerin, erkekliklerin ve erkekliklerin, erkekliklerine karşı olduğu bir araya gelmelerinin ve erkekliklerin, cinselliklerin, cinselliklerin, cinselliklerin, cinselliklerin, cinselliklerin, cinselliklerin ve erkekliklerin, cinselliklerin ve erkekliklerin, cinselliklerin ve erkekliklerin, cinselliklerin ve erkekliklerin, cinselliklerinin, cinselliklerinin ve erkekliklerinin, cinselliklerinin, cinselliklerinin, cinselliklerinin, cinselliklerinin, cinselliklerinin, cinselliklerinin

Aristocratic Persistence ve Kırsal Paraleller

Sosyal piramitin en tepesinde, aristokrasi daha yavaş adapte oldu. Birçok soylu aile, özellikle Londra, Viyana veya St. Petersburg gibi başkentlerde, ekonomik temelleri toprak sahipleri ve tarım kiralamaları olarak kaldı ve şehir yoksulluğunun daha uzun süre devam ettiği sosyal alandan daha fazla yararlandığı görülüyordu.

Yasal ve Eğitim Reformları Aileyi Yeniden Tehdit Ediyor

Yüzyılın üzerinde olduğu gibi, devlet giderek aile özel bir devlet haline gelen konularda müdahale etti. Bu müdahaleler, genellikle orta sınıf reformcular tarafından kentsel yaşamın koşullarıyla şok edildi, aile rollerinin dönüşümünü hızlandırdı.

Zorunlu Eğitim ve Çocuk İşçiliğinin Sonu

zorunlu eğitim kurumu, çocukların günün bir kısmı için okula gitmeleri gibi kilometre taşlarıyla, 1870'lerin Eğitim Yasası[DÜDÜT:1) İngiltere'de ve benzer yasalarda, 1908'de ve Fransa'da, ebeveynlerin ekonomik değerini kalıcı olarak değiştirdi ve çocukların gelişim ihtiyaçlarını karşılamak için okula devam etmesini gerektiriyordu.

Evlilik, Mülkiyet ve Kadın Hakları

Yasal reformlar yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaşladılar, atalarının kendi haklarını kendi içinde kontrol etmesi için izin verdi. Benzer şekilde Avrupa'da ortaya çıkan reformlar, farklı hızlarda İsveç'te evlilik yasalarının daha da kısıtlanmış olması için, Fransa'nın ev sahipliğinde, 1874'te evlendiler ve daha kapsamlı bir şekilde kadınların kendi yasal reformları kontrol altına almalarına izin verdi.

Sosyal ve Kültürel Eşitlikler

Aile rollerinin yeniden düzenlenmesi, toplumun her katmanı aracılığıyla dalgalanıyor, sosyal destek sistemlerini, ahlaki söylemleri ve kentsel yaşamın çok mimarisini değiştiriyor.

Nükleer Ailenin Yükselişi ve Genişletilmiş Kinship

En önemli olanlardan biri, eğer yavaş yavaş, kentselleşmenin sonuçları evlerin küçültülmesiydi. Nükleer aile - evli bir çift ve bağlı çocuklar - özellikle de baskın konut ünitesini, özellikle de orta ve yetenekli işçi sınıfları arasında. Genişletilmiş kin yok olmadı, ancak aynı çatı altında yaşamak daha az olasıdır.Bu, yakın ailede duygusal ve finansal bir yük koydu, özellikle de kadın akrabalarının günlük desteğini kaybeden bir ailede.

Halk Sağlığı, Konut ve Ahlak Panik

Bu nedenle, İngiltere'deki Edwin Chadwick ve yerel yoksul işçilere karşı, dini kurumlara ve en iyi evlere sahip olan bu evi terk eden, daha çok insansız ve yoksullara karşı yapılan bir aileye yatırım yapmak için, daha iyi bir şekilde, daha iyi bir şekilde, daha iyi bir şekilde ev sahibi olmak için, bu yüzden, ev sahibi olmak için, daha iyi bir şekilde şehirdeki barizliğe ve şehirdeki barlara yatırım yapmak için, daha fazla para kazandırıyor.

Erken Feminist Hareketler ve Toplumsal Cinsiyet İdeallerini Değiştirin

Kentsel yaşamın çelişkileri – erkeklerle birlikte çalışan kadınlar, oy, mülk hakları veya profesyonel kariyerleri – erken kadın hareketi, Floransa’nın, sınıfını meydan okuyan ve Barbara Leigh Smith Bohondi, bu yüzden ev sahibi kadınların mülk haklarını reddettiler, tüm bu tür bir ideolojinin doğrudan eleştirisini dile getirdiler.

Uzun Süreli Miraç ve Sonuç

19. yüzyılın yakınına göre, mülk sahibi veya atölye ustalığı tarafından bir kez daha ertelenmiş olan geleneksel aile rolleri, şehir deneyimi tarafından tamamen yeniden şekillendirilmişti.Yerel alanda verilen yasal, ekonomik ve kültürel temeller kırıldı. Erkeklerin otoritesi artık toprak sahibi veya atölye ustalığı tarafından yenilenen bir güç değildi; kişisel ücret pazarında ve cramped mutfakta yeniden müzakere edildi.

Bu değişimler düz bir çizgide ilerlemedi, ya da bugün aile hayatına devam eden bir süreç içinde üniformalar yoktu. Kentlerin yasal korunması ve evlilikte duygusal ortaklığın beklentisi asla tam olarak çalışma sınıf realitesine yansıtmıyor. Yine de, 19. yüzyıl şehir kriminalize edilmiş bir süreç bugün aile yaşamında bir egzersiz değil.