Расшифровка Римской империи: взгляд историка доктора Энтони Робертса

Введение: Почему Рим все еще имеет значение

Римская империя представляет собой одну из самых влиятельных политических и культурных сущностей в истории человечества. Историк доктор Энтони Робертс потратил десятилетия на изучение сложностей этой древней цивилизации, и его исследования предлагают объектив, с помощью которого мы можем лучше понять не только сам Рим, но и основы современного западного общества. От правовых систем до архитектурных инноваций, от языка до концепций гражданства, отпечатки пальцев Рима остаются видимыми во всем современном мире. Доктор Робертс утверждает, что тщательное изучение Рима — это не упражнение в антикварном любопытстве, а критический инструмент для понимания управления, империи и культурной передачи в любую эпоху.

Отличие подхода доктора Робертса от традиционных исторических повествований заключается в его настойчивости в изучении Рима не как статической цивилизации с ясным началом и концом, а как динамической системы, которая развивалась благодаря адаптации, конфликту и переосмыслению. Империя, которая командовала средиземноморским миром, была не той же сущностью, что маленький город-государство на Тибре, но соединительные нити идентичности, закона и амбиций проходят через всю дугу римской истории. Эта статья синтезирует ключевые идеи доктора Робертса на основных этапах римского развития, от темных истоков города до непреходящего наследия, которое формирует наше настоящее.

Ранние основания Рима

Миф, память и основополагающее повествование

Доктор Робертс подчёркивает, что происхождение Рима невозможно понять, не рассчитывая на взаимодействие мифа и исторического факта. Легендарное повествование о Ромуле и Реме, братьях-близнецах, которых кормила волчица и которым суждено было основать великий город, послужило глубокой цели для самих римлян. Оно обеспечило священную историю происхождения, узаконившую римскую власть и объяснявшую их смысл судьбы. Традиционная дата 753 года до нашей эры для основания Рима была принята римскими историками и остаётся удобным маркером, но археологические данные свидетельствуют о том, что Палатинская гора была заселена ещё в 10 веке до нашей эры.

Что делает эти мифы фундамента значимыми, по мнению доктора Робертса, это не их фактическая точность, а то, что они раскрывают о римских ценностях.История Ромула, убившего Рема после того, как его брат издевался над городскими стенами, отражает суровую правду о римской идентичности: приоритет гражданского порядка над индивидуальными связями, готовность использовать насилие в защиту сообщества и веру в то, что судьба Рима требовала дисциплины и жертв. Эти темы будут повторяться на протяжении всей римской истории, от ранней республики до поздней империи.

Этрусское влияние и раннее городское государство

Историческая реальность раннего Рима более сложна, чем предполагают легенды. Доктор Робертс указывает на значительное влияние этрусков, цивилизации к северу от Рима, которая доминировала в регионе в 6 веке до нашей эры Последние три короля Рима были этрусскими, и они оставили неизгладимый отпечаток на римской религии, технике и политической организации. Римляне приняли этрусский алфавит, который сам происходит от греческого, придавая форму латинскому языку как письменному. Архитектурные методы, такие как арка и свод, пришли в Рим через этрусских посредников.

Когда римляне изгнали этрусского короля Тарквина Гордого в 509 году до нашей эры и основали Республику, они не отвергли этрусские инновации. Вместо этого они адаптировали их в новых политических рамках, которые распределяли власть между избранными магистратами, сенатом, состоящим из патрицианских семей, и народными собраниями. Доктор Робертс отмечает, что эта гибридная система — сочетающая монархические, аристократические и демократические элементы — была удивительно стабильной для своего времени и обеспечила основу для расширения Рима.

Социальная структура и конфликт орденов

Раннеримское общество резко разделилось между патрициями, аристократическими семьями, контролировавшими сенат и религиозные должности, и плебеями, простыми гражданами, воевавшими в армии, но имевшими ограниченные политические права.Это разделение привело к Конфликту Орденов, затяжной борьбе, которая длилась примерно с 494 года до нашей эры до 287 года до нашей эры Доктор Робертс выделяет этот период как горнило римского политического развития. Плебеи, благодаря стратегическому уходу из города и отказам служить в армии, постепенно завоевывали уступки: право избирать трибунов, которые могли наложить вето на патрицианские действия, доступ к консульству и кодификацию законов в Двенадцати таблицах.

Двенадцать таблиц, созданных около 450 г. до н.э., представляют собой веху в истории права. Доктор Робертс утверждает, что требование письменного права само по себе было революционной концепцией; идея о том, что справедливость должна быть прозрачной и доступной, а не частным знанием правящей элиты. Эта приверженность правовой кодификации, хотя и несовершенна на практике, установила принцип, который будет эхом через римскую юриспруденцию и в конечном итоге влиять на западные правовые системы.

Республика: от города-государства до средиземноморской державы

Пунические войны и рост имперских амбиций

Республиканский период стал свидетелем превращения Рима из региональной итальянской державы в доминирующую силу в Средиземноморье. Доктор Робертс определяет Пунические войны против Карфагена (264 – 146 BCE) как решающий поворотный момент. Первая Пуническая война (264 – 241 BCE) вынудила Рим стать военно-морской державой, адаптируя дизайн карфагенских кораблей и изобретая корвус, посадочный мост, который превратил морские сражения в наземные сражения на море. Вторая Пуническая война (218 – 201 BCE) принесла Ганнибалу знаменитое пересечение Альп и его разрушительные победы в Требии, озере Тразимен и Каннах. Способность Рима поглощать катастрофические потери и отказываться сдаваться впечатлила древних наблюдателей и отражает то, что доктор Робертс называет «институциональной устойчивостью» Республики.

Окончательное разрушение Карфагена в 146 году до нашей эры, за которым последовал разграбление Коринфа в том же году, ознаменовало неоспоримое господство Рима. Но доктор Робертс предупреждает, что эта победа дорого обошлась. Массовый приток рабов, богатства и провинциальных территорий дестабилизировал социальные и экономические структуры республики. Мелкие фермеры, сформировавшие костяк римской армии, не могли конкурировать с крупными поместьями, работавшими на рабском труде. Ветераны вернулись, чтобы найти свою землю ушедшей, питая растущий городской низший класс в самом Риме. Эти трения в конечном итоге разорвали бы Республику на части.

Братья Гракхи и начало гражданской борьбы

Доктор Робертс представляет трибунаты Тиберия Гракха в 133 году до нашей эры и Гай Гракх спустя десятилетие как переломный момент. Тиберий предложил земельные реформы для перераспределения государственной земли бедным гражданам, минуя Сенат, чтобы обратиться непосредственно к Народному собранию. Его методы были беспрецедентными и, для консервативных сенаторов, опасно популистскими. Когда Тиберий искал переизбрания—сам разрыв с традицией— толпа сенаторов избила его до смерти. Гай продолжил реформы своего брата и добавил зерновые субсидии для городской бедноты, но он тоже был убит политическим насилием.

Гибель Гракхов разрушила республиканскую традицию разрешения споров путем переговоров и компромиссов. Доктор Робертс утверждает, что с этого момента политическое насилие стало повторяющейся чертой римской политики. Институты Республики, предназначенные для небольшого города-государства, не могли приспособиться к давлению огромной империи. Сцена была создана для военных силовиков, которые могли командовать личной лояльностью своих войск, лояльностью, которая в конечном итоге вытеснит преданность государству.

Мариус, Сулла и военная революция

Гай Марий, новоиспеченный гомо или «новый человек» извне традиционной аристократии, реформировал римскую армию, вербуя безземельных граждан и снабжая их за государственный счет. Это создало профессионального солдата, чья основная лояльность была к их командиру, который обеспечивал оплату, земельные гранты и ветеранские льготы. Доктор Робертс подчеркивает, что эта реформа решила непосредственный военный кризис. Республика нуждалась в людях для ведения своих войн. Но она также создала долгосрочную политическую проблему. Солдаты теперь имели больше оснований следовать за своим генералом против государства, чем защищать Республику, которая ничего им не предлагала.

Люциус Корнелиус Сулла продемонстрировал опасность в 82 году до нашей эры, когда он двинулся на сам Рим, первый римский генерал, который сделал это со своей собственной армией. После победы в гражданской войне против фракции Мариан Сулла сам назначил диктатора с беспрецедентными полномочиями, переписал конституцию для укрепления Сената, а затем удалился. Доктор Робертс отмечает, что диктатура Суллы была генеральной репетицией того, что должно было произойти. Урок не был утерян амбициозными командирами: оборона республики была только такой сильной, как готовность ее генералов уважать их.

От республики к империи

Юлий Цезарь и крах республиканского правительства

Карьера Юлия Цезаря представляет собой кульминацию сил, которые разрушали Республику в течение столетия. Первый триумвират — неформальный союз Цезаря, Помпея и Красса в 60 г. до н.э.— сам по себе был нарушением республиканских норм, концентрируя власть в руках трех человек. Доктор Робертс указывает, что завоевание Цезарем Галлии (58 – 50 г. до н.э.) дало ему ветеранскую армию, огромное богатство и огромный личный престиж. Когда Сенат во главе с Помпеем приказал ему распустить свою армию и вернуться в Рим в качестве частного гражданина, Цезарь принял свое роковое решение.

Переправа через реку Рубикон в январе 49 года до нашей эры была и военным актом, и юридическим объявлением войны против Республики. Доктор Робертс описывает этот момент как точку невозврата. Последующая победа Цезаря в гражданской войне, его назначение пожизненным диктатором и его убийство на мартовских идах в 44 году до нашей эры составляют одно из самых драматических повествований в истории. Но доктор Робертс предостерегает от того, чтобы видеть Цезаря просто тираном. Его реформы были существенными: он реструктурировал местное самоуправление, реформировал календарь, предоставил гражданство провинциалам и инициировал проекты общественных работ. Республика была уже мертва до того, как Цезарь захватил власть; он просто выполнил вскрытие.

Август и изобретение принципата

Принятый наследник Цезаря Октавиан&мдаш; позже Август&мдаш; решил проблему, победившую его двоюродного деда. Он не претендовал на диктаторскую власть; вместо этого он накапливал традиционные республиканские должности один за другим, создавая конституционный фасад, который сохранял облик Республики, концентрируя в своих руках реальную власть. Доктор Робертс идентифицирует это как мастерский удар Августа. Называя себя принцепсом, или «первым гражданином», а не королем или императором, он поддерживал вымысел, который Республика продолжала.

Правление Августа (27 BCE – 14 CE) установило рамки для Римской империи, которая будет терпеть в течение столетий. Он реформировал армию в постоянную армию с фиксированными легионами, размещенными в пограничных провинциях. Он создал профессиональную гражданскую службу для управления империей. Он инициировал массовую программу строительства в Риме, знаменито утверждая, что он «нашел Рим городом кирпича и оставил его городом мрамора». Он также наблюдал период относительного мира, известный как Pax Romana, который длился примерно два столетия и позволил беспрецедентный экономический и культурный расцвет.

Доктор Робертс подчёркивает, что Принципат был действенным решением неудач Республики, но он пришёл с фундаментальной слабостью: правопреемство. Сам Август изо всех сил пытался найти наследника, и отсутствие чёткого механизма имперского правопреемства вызывало бы периодические кризисы на протяжении всей римской истории. Армия, которая могла бы сделать императора, могла бы также его разоблачить, и преторианская гвардия рано обнаружила, что может выставить на аукцион трон по самой высокой цене.

Имперские достижения: Римский мир

Инженерия и инфраструктура

Наиболее заметным наследием Римской империи является её инженерное дело. Доктор Робертс выделяет дорожную сеть как преобразующее достижение. На пике своего развития Рим поддерживал более 250 000 миль дорог, из которых около 50 000 были вымощены. Эти дороги были военными магистралями, предназначенными для быстрого перемещения легионов в проблемные места, но они также облегчали торговлю, связь и культурный обмен. Аппиевый путь, начатый в 312 году до нашей эры, соединил Рим с южными рубежами Италии и продемонстрировал приверженность республики инфраструктуре задолго до существования империи.

Римские акведуки приносили пресную воду в города по всей империи, поддерживая общественные бани, фонтаны и частные дома. В одном только Риме было одиннадцать акведуков, ежедневно поставляющих около 300 миллионов галлонов воды. Доктор Робертс отмечает, что римский бетон, или opus caementicium, был технологическим новшеством, которое позволяло строить конструкции беспрецедентного масштаба и долговечности. Бетонный купол Пантеона, по-прежнему крупнейший в мире неармированный бетонный купол, является свидетельством римского инженерного мастерства. Колизей, способный вместить 50 000 зрителей, продемонстрировал мастерство управления толпой, логистики и постановочных развлечений.

Для более глубокого изучения римской инженерии, обзор римских инженерных работ в Британике предоставляет дополнительные технические детали о методах строительства и материалах.

Римское право и юриспруденция

Доктор Робертс считает римское право одним из самых устойчивых вкладов империи в цивилизацию.Правовая система эволюционировала от Двенадцати таблиц через работу юристов в имперский период, достигнув своего самого полного выражения в Corpus Juris Civilis, составленном при императоре Юстиниане в 6 веке н.э. Римское право ввело понятия, которые остаются фундаментальными: различие между публичным и частным правом, принцип, что доказательства должны быть взвешены, идея естественного права и юридическая личность корпораций и учреждений.

Римский акцент на правовой процедуре, на правах сторон представлять свои дела, на роли судей как беспристрастных арбитров установил стандарты, которые повлияли на средневековое каноническое право, традиции гражданского права в континентальной Европе и через них, правовые системы по всему миру.Д-р Робертс указывает, что даже системы общего права, хотя и отличающиеся своей зависимостью от прецедента, впитали римские концепции через влияние ученых-юристов и распространение римского юридического образования.

Военная машина

Римская армия была инструментом, через который империя была завоевана и защищена. Доктор Робертс описывает ее как институт замечательной дисциплины и приспособляемости. Легионер, оснащенный гладиусом (коротким мечом), пилумом (бросающим копьем) и щупом (щитом), был стандартизированным солдатом, обученным сражаться в составе подразделения. Манипулярная система Республики уступила место когортной системе империи, каждый легион из примерно 5000 человек формировал самодостаточную силу, способную к самостоятельному действию.

Римская военная инженерия была одинаково впечатляющей. Легионы каждую ночь строили укрепленные лагеря во время кампании, создавая сеть укреплений, которые обеспечивали завоеванную территорию. Осадное оружие, такое как баллисты и онагеры, могло прорвать вражеские стены, в то время как формирование тестудо защищало солдат от ракетного огня во время нападений. Доктор Робертс подчеркивает, что армия была также инструментом романизации. Ветераны поселились в колониях по всей империи, распространяя латинские, римские обычаи и лояльность императору. Вспомогательные войска, набранные из покорённых народов, получали гражданство после разряда, создавая путь для провинциальной интеграции.

Литература, философия и искусство

Эпоха Августа произвела некоторые из самых знаменитых произведений латинской литературы. Энеида Вергилия предоставила Риму национальный эпос, связывающий основы города с Троянской войной и узаконивающий притязания семьи Юлиан на божественное происхождение. Оды и послания Горация отражали ценности нового режима, сохраняя тонкую независимость мысли. Монументальная история Рима Ливия, Аб Урбе Кондита, сохранила память республики для последующих поколений.

Доктор Робертс отмечает, что более поздние имперские писатели продолжали эту традицию. Тацит предлагал едкую критику имперской тирании в своих «Анналах и историях», признавая при этом необходимость монархии. Сенека, стоический философ и советник Нерона, производил эссе и письма, которые повлияли на ренессансный гуманизм и продолжают читаться и сегодня. Сатиры Ювенала и эпиграммы Марциала дают проблески повседневной жизни в Риме, от богатства богатых до борьбы бедных.

Упадок и падение: сложный процесс

Кризис третьего века

Доктор Робертс отвергает любое объяснение падения Западной Римской империи по одной причине. Вместо этого он представляет упадок как каскад взаимосвязанных проблем, которые переполняли имперскую систему на протяжении нескольких веков. Кризис третьего века (235–284 н.э.) почти разрушил империю. В этот период было провозглашено по меньшей мере 26 императоров, наиболее сильно умирающих. Варварские вторжения вдоль границ Дуная и Рейна усилились. Персидская империя Сасанидов захватила императора Валериана, унижение, которое было бы невообразимым в предыдущие века. Экономические потрясения, инфляция и чума усугубили политический хаос.

Император Диоклетиан восстановил порядок радикальными реформами. Он разделил империю на восточную и западную половины, каждая из которых управлялась Августом с подчиненным Цезарем. Он расширил бюрократию и армию, оплаченную систематической налоговой оценкой, известной как iugatio-capitatio. Доктор Робертс отмечает, что реформы Диоклетиана спасли империю в краткосрочной перспективе, но превратили ее в более жесткое, авторитарное государство. Разделение империи, призванное улучшить администрацию, в конечном итоге создало отдельные центры власти, которые будут дрейфовать друг от друга.

Константин и христианская смена

Константин Великий воссоединил империю и принял два решения, которые сформировали будущее. Во-первых, он легализовал христианство через Миланский эдикт в 313 году н.э., положив конец почти трем векам прерывистых преследований. Во-вторых, он основал новую столицу в Византии, переименованную в Константинополь, стратегически расположенную на Босфоре на перекрестке Европы и Азии. Доктор Робертс утверждает, что принятие Константином христианства было политически проницательным: религия, которая предлагала уверенность, моральный порядок и институциональную структуру, могла помочь стабилизировать империю, нуждающуюся в идеологической согласованности.

Христианизация империи имела глубокие последствия. Церковь приняла римские административные структуры, епископы контролировали епархии, которые часто соответствовали имперским провинциям. Латинский язык стал языком западного христианства, в то время как греческий оставался доминирующим на Востоке. Роль императора эволюционировала от божественного правителя до представителя Бога на земле, концепция, которая повлияла бы на византийскую и более позднюю средневековую политическую мысль. Доктор Робертс предупреждает, однако, что христианизация империи также создала новые разделения. Теологические споры о природе Христа и Троицы привели к конфликтам, которые императоры не могли разрешить, и растущая власть церкви иногда соперничала с властью государства.

Варварские вторжения и внутреннее ослабление

Давление на римские границы нарастало на протяжении 4-го и 5-го веков. Гунны, мигрировав из Средней Азии, толкали готические племена через Дунай в 376 году н.э. Поражение римлян в Адрианополе в 378 году н.э., где император Валенс умер в битве против готов, сигнализировало о том, что варварские армии теперь могут побеждать римские легионы в открытом бою. Доктор Робертс подчеркивает, что различие между «римскими» и «варварскими» все более размывалось. Германские генералы служили в римской армии, занимали высокие посты и иногда диктовали имперскую политику.

Разграбление Рима вестготами при Аларихе в 410 году н.э. потрясло средиземноморский мир. Рим не был захвачен иностранным врагом почти 800 лет, так как галльский разграбление 390 года до нашей эры Доктор Робертс указывает на психологическое воздействие, как и материальный ущерб. Символическое сердце империи было нарушено, и новость распространилась до Северной Африки, где Августин из Гиппо написал «Город Божий» частично в ответ на языческие утверждения о том, что христианство ослабило Рим.Вандалы снова разграбили Рим в 455 году н.э., а к 476 году н.э. германский генерал Одоакр сверг последнего западного императора Ромула Августула, отправив имперские регалии в Константинополь.

Почему Запад пал, а Восток выжил

Доктор Робертс подчёркивает, что Восточная Римская империя, которую историки называют Византийской империей, продолжалась ещё тысячелетие. Причины краха Запада и выживания Востока поучительны. Восток был богаче, с большим количеством городских центров, торговых путей и продуктивного сельского хозяйства. Константинополь был городом-крепостью, защищенным массивными стенами, которые веками отбивали нападавших. Восточные провинции сталкивались с меньшим количеством варварских вторжений, поскольку границы Дуная и Евфрата были более обороноспособными, чем длинная линия Рейна-Дунай. Восточное правительство имело более эффективную налоговую систему и более опытную бюрократию.

Запад, напротив, был беднее, менее урбанизирован и более разоблачён. Его аристократия часто больше интересовалась местной властью, чем имперской службой. Западная армия, всё больше состоящая из варварских новобранцев и под командованием варварских генералов, не могла защищать границы, сохраняя при этом внутренний порядок. Доктор Робертс приходит к выводу, что Западная империя не столько пала, сколько развалилась, причём местные элиты смирились с варварскими правителями, которые часто довольствовались тем, что управляли во имя римских институтов, утративших свою власть.

Непреходящее наследие Рима

Язык и литература

Латинский язык пережил падение Западной империи как язык церкви, науки и права. Он эволюционировал в романские языки: итальянский, французский, испанский, португальский, румынский и другие. Доктор Робертс отмечает, что даже английский, германский язык, впитал тысячи латинских слов через французский после нормандского завоевания и непосредственно через науку о Возрождении. Латинский оставался международным языком образованных европейцев вплоть до 18-го века, и он до сих пор используется в научной классификации, юридической терминологии и католической церкви.

Римская литература передавалась через рукописную традицию, сохранялась монастырями и копировалась книжниками более тысячи лет до изобретения книгопечатания.Возобновление классических текстов в эпоху Возрождения подпитывало интеллектуальное движение, разрушившее монополию средневековой схоластики.Вергил, Цицерон, Овидий и Гораций стали образцами стиля и мышления, изучавшимися каждым образованным европейцем на протяжении веков.

Архитектура и градостроительство

Римский архитектурный словарь —колонки, арки, купола, своды — возрождался снова и снова, от романских и ренессансных периодов через неоклассицизм в 18-м и 19-м веках.Правительственные здания, банки, музеи и университеты по всему миру заимствуют римские формы, чтобы передать власть и постоянство.Д-р Робертс отмечает, что Капитолий Соединенных Штатов с его куполом и портиком является прямым потомком римского архитектурного языка, как и многие государственные капитолии и здания суда, которые следуют той же схеме.

Римское городское планирование с его схемами сетки, форумами, банями и амфитеатров установило модель городского дизайна, которая сохраняется. Римская концепция города как центра гражданской жизни, с общественными пространствами для сбора, торговли и развлечений, сформировала развитие европейских городов и их колониальных расширений. Даже современное различие между городским и сельским управлением обязано чему-то римской муниципальной системе.

Для всестороннего обзора того, как римские архитектурные методы повлияли на более поздние периоды, вступление в энциклопедию мировой истории о римской архитектуре обеспечивает превосходный контекст и примеры.

Управление и право

Система разделенных полномочий Римской республики с руководителями, сенатом и популярными собраниями была сознательно изучена и адаптирована основателями Соединенных Штатов и других современных республик.Д-р Робертс указывает, что, хотя американские Основатели были осторожны, чтобы избежать слабостей римской модели, особенно уязвимости к фракционности и военному захвату, они использовали непосредственно римские примеры при проектировании Сената, власти вето и концепции сдержек и противовесов.

Римское право, как систематизировано в Corpus Juris Civilis, стало основой систем гражданского права в большей части континентальной Европы, Латинской Америки и части Азии и Африки.Наполеоновский кодекс, распространившийся через французское завоевание и влияние, находился под сильным влиянием римских правовых принципов.Д-р Робертс отмечает, что даже системы общего права, хотя и отличаются по методологии, включили римские концепции, такие как контракты, права собственности и завещательная преемственность.Идея о том, что право должно быть письменным, систематическим и применяться одинаково ко всем гражданам, является римским наследством.

Идея Рима в политической мысли

Рим служил ориентиром для политических мыслителей на протяжении двух тысячелетий. Образ Римской республики вдохновлял республиканских теоретиков от Макиавелли до Монтескье и американских основателей. Римская империя, в свою очередь, предлагала модель универсального гражданства и космополитического порядка. Священная Римская империя претендовала на преемственность с Римом, как и Византийская империя. Наполеон короновал себя императором в сознательной имитации римской церемонии. Фашистский режим Муссолини ссылался на римские символы и риторику.

Доктор Робертс предупреждает, что выборочные чтения римской истории могут быть опасны. Достижения империи в области права, инженерии и управления не должны заслонять ее жестокие основы в завоевании, рабстве и эксплуатации. Римский империализм не был доброкачественной цивилизационной миссией; это была система извлечения, которая обогатила небольшую элиту за счет миллионов подданных народов. Современные общества могут учиться на успехах и неудачах Рима, но они должны делать это с ясными глазами.

Вывод: чему нас учит доктор Робертс

Работа доктора Энтони Робертса напоминает нам, что изучение Рима — это не бегство от настоящего, а подготовка к нему. Римский опыт управления разнообразием на огромной территории, балансирования индивидуальных прав с коллективной безопасностью, создания институтов, которые переживут своих основателей, противостояния последствиям имперского перенапряжения и непрекращающихся проблем. История Рима не предлагает простых уроков, но она предоставляет словарь для размышлений о власти, гражданстве, законе и отношениях между свободой и порядком.

Римская империя пала, но не исчезла. Ее идеи, ее язык, ее законы и ее архитектурные формы продолжают формировать мир. Окончательное понимание д-ра Робертса, пожалуй, самое важное: Рим имеет значение не потому, что он был хорошим или плохим, великим или ужасным, а потому, что он был реальным. Это было человеческое творение, построенное людьми с амбициями, страхами и ограничениями, не так отличающимися от наших собственных. Понимание Рима в конце концов, понимание самих себя.

Для читателей, которые хотят исследовать дальше, сайт-компаньон PBS документального сериала «Римляне» предлагает доступный контент по ключевым фигурам и событиям, в то время как коллекционные статьи Коллекционера о Древнем Риме [FLT: 0] предоставляют широкий спектр научных перспектив по различным аспектам римской цивилизации.