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Le radici della rivoluzione: le tensioni che hanno fratturato un impero
La rivoluzione americana non si è erutta improvvisamente, ma è stata la fine di più di un decennio di crescente attrito tra la Gran Bretagna e le sue tredici colonie nordamericane. Dopo la guerra francese e indiana si è conclusa nel 1763, la Gran Bretagna si è trovata sellata con enormi debiti di guerra e il costo di mantenere un esercito permanente sulla frontiera coloniale. La risposta logica da Londra era di aumentare direttamente dalle colonie, ma questa logica si è schiantata dirigendosi verso le aspettative coloniali.
Il punto di vista è stato costituito da una serie di atti che molti coloni hanno riassunto come “tassazione senza rappresentazione”. La legge sullo zucchero del 1764 e la legge sul francobollo del 1765 sono stati progettati per defrare le spese imperiali, ma hanno imposto le imposte interne senza alcun contributo coloniale nel processo di legalizzazione.
Il governo del Massachusetts ha deciso di concedere un nuovo consiglio di amministrazione per far rispettare le leggi commerciali.
L’illuminismo europeo aveva introdotto concetti di diritti naturali, contratti sociali e il diritto di resistenza al governo arbitrario. I pensatori come John Locke sostenevano che il governo esiste per proteggere la vita, la libertà e la proprietà, e che i cittadini possono rovesciare un sovrano che viola quella fiducia. Queste idee erano ampiamente diffuse nei giornali coloniali, i pamphlet e le riunioni pubbliche.
La strada per l'indipendenza e il corso della guerra
Con il secondo Congresso Continentale convocato nel maggio 1775, il conflitto armato aveva già rotto a Lexington e Concord. Il Congresso ha affrontato la doppia sfida di perseguire una guerra mentre delibera il futuro politico delle colonie. Il 4 luglio 1776, ha adottato la Dichiarazione di Indipendenza dettagliata, redatto principalmente da Thomas Jefferson e raccolta da tutto il documento.
Militarily, l'esercito continentale ha affrontato le probabilità scoraggianti. La Gran Bretagna possedeva la flotta più potente del mondo, un esercito professionale, e l'accesso a vaste risorse. I coloni, al contrario, si affidarono a una forza scarsamente equipaggiata e spesso in inferiorità sotto il generale George Washington. La strategia di Washington era di mantenere intatta l'esercito, evitare perdite decisive e sfruttare gli errori operativi britannici.
Il La flotta americana di Saratoga nel 1777 si rivelò il perno della guerra. Le forze americane sconfissero e catturarono un grande esercito britannico nell’alto stato di New York, convincendo la Francia che la causa coloniale si scontrava con la sua feroce alleanza, formalizzata nel 1778, portarono le navi, le truppe e i soldi francesi nella guerra, e trasformarono una rivolta coloniale in un conflitto globale.
Forgiare un'identità nazionale da tredici colonie
Prima della Rivoluzione, la maggior parte dei coloni si considerava soggetti britannici che vivevano in America, identificati prima con la loro colonia individuale, Virginian, New Yorker, Massachusettsan, più che con qualsiasi comunità nazionale condivisa. La guerra stessa si comportava come una crogiola. I soldati di diverse colonie combattute fianco a fianco, marciarono attraverso regioni lontane e subirono difficoltà comuni.
Il Congresso Continentale, nonostante i suoi poteri limitati, funzionò come simbolo di questa unione emergente, emise una moneta comune, gestiva le relazioni estere e coordinava la strategia militare. Simboli e rituali rafforzarono la nuova identità: il ]Stars and Stripes]] flag, adottato nel 1777; le celebrazioni pubbliche della Giornata dell'indipendenza; e la venerazione di eroi eroi di eroi come Washington, che coltivarono attivamente un'immagine di un'osservatore di guerra di stupro.
Tuttavia, un’identità comune rimase fragile. Gli Stati sostennero le terre occidentali, le dispute commerciali scoppiarono e il netto contrasto tra le economie del nord e del sud—una costruita sul commercio e sul lavoro libero, l’altra sulla schiavitù delle piantagioni—ha segnato una lunga ombra. La rivoluzione aveva accentuato le aspettative di libertà, e nel Nord ha spinto una graduale emancipazione, ma nel Sud ha radicato l’istituzione della schiavitù anche come la reto delle generazioni più profonde contraddizioni.
La rivoluzione ha sostituito il modello gerarchico di soggetto e monarca con l'idea di un cittadino straniero. La gente comune ha rivendicato una partecipazione diretta negli affari pubblici, e il linguaggio dei diritti e della rappresentanza si è infiltrato in ogni dibattito della società.
Gli ideali democratici hanno fatto la carne: costituzioni e innovazione politica
La rivoluzione non era semplicemente una guerra per l'indipendenza; era un laboratorio per la sperimentazione democratica. Anche prima che il trattato di Parigi fosse firmato, le ex colonie hanno redatto costituzioni statali che hanno sancito principi repubblicani. La maggior parte del potere esecutivo rifiutato si concentrava in un unico governante, governatori limitati a termini brevi, e l'autorità legislativa allargata.
A livello nazionale, il primo quadro fu il Articoli di Confederazione, ratificato nel 1781. Creava una lega sciolta di stati con un governo centrale debole che non poteva tassare, regolare il commercio, o la conformità alle regole della concorrenza. Mentre gestiva con successo la conclusione della guerra e la distribuzione delle terre occidentali attraverso l'Ordinanza nord-occidentale, le inadeguate crisi della Confederazione divennerossanti.
La risposta era la Convenzione costituzionale del 1787, che ha prodotto la Costituzione degli Stati Uniti]. Questo documento era una grande sintesi delle idee di illuminazione e del commercio pratico. Ha stabilito un sistema federale che ha diviso il potere tra i governi nazionali e nazionali, e ha separato il governo nazionale in tre rami dettagliati —legislativo, esecutivo e giudiziario — con controlli e saldi elaborati per impedire qualsiasi ramo.
La ratifica era ben lontana da quella certa. Gli anti-Federalisti avvertirono che il nuovo governo avrebbe ingoiato gli stati e minacciato le libertà. La promessa di un Bill of Rights[] – i primi dieci emendamenti ratificati nel 1791 – era stata traducibile nel garantire l'adozione.
Trasformazioni sociali e rivoluzione incompiuta
La guerra e i suoi ideali hanno inquietato le gerarchie sociali tradizionali. In molte colonie, le famiglie anglicane e loaliste hanno perso il potere politico e la proprietà. Grandi proprietà loyalist sono stati confiscati e rotti, diffondendo la proprietà della terra più in generale. La retorica della libertà avrebbe messo la schiavitù in modo graduale nel nord, dove la costituzione del Vermont 1777 ha esplicitamente vietato la pratica, e i tribunali del Massachusetts dichiararono la schiavitù incompatibile con la serie di nuovo stato.
Anche se non hanno ottenuto diritti politici, molte famiglie gestite, aziende e imprese in assenza di uomini che sono andati in guerra. Il concetto di “madre repubblicana” è emerso, sostenendo che le donne hanno una responsabilità civile vitale per sollevare cittadini virtuosi che potrebbero sostenere una repubblica. Questa idea ha dignitoso la vita domestica con significato politico, limitando allo stesso tempo le donne al movimento privato.
La maggior parte delle tribù si era schierata con gli inglesi, che avevano tentato di limitare l’incrociamento coloniale attraverso il proclamazione del 1763 e che ora avevano promesso di proteggere le terre indiane. La vittoria americana aprì le inondazioni all’espansione verso ovest. I trattati furono firmati e spesso rotti, come coloni versati attraverso gli Appalachi, a volte con la benedizione del governo federale e talvolta con la disoddisfazione di tale lotta.
L'eco globale del 1776
La rivoluzione americana si ripercuoteva molto oltre la costa atlantica. Fu la prima guerra di successo per l’indipendenza coloniale contro un potere europeo in tempi moderni, e offrì un modello di lavoro di una repubblica su scala continentale.
Nel futuro più lontano, la Dichiarazione di Indipendenza divenne un punto di riferimento per i movimenti che affermavano l’autodeterminazione e i diritti umani. Gli abolizionisti citarono il suo linguaggio contro la schiavitù; i suffragisti a Seneca Falls nel 1848 modellarono la loro “Dichiarazione dei sentimenti” direttamente sul testo di Jefferson; e i leader dei movimenti di decolonizzazione nel XX secolo citarono l’esempio americano quando si rendeva l’indipendenza dagli imperi europei.
Architetti chiave di una nuova nazione
Nessuna rivoluzione riesce senza individui che articolano i suoi principi e conducono i suoi eserciti. George Washington[] servito come figura indispensabile, tenendo insieme l'esercito continentale attraverso anni di privazione e poi prestando il suo immenso prestigio al nuovo ordine costituzionale come primo presidente. La sua decisione di scendere dopo due termini ha stabilito un precedente per il trasferimento pacifico di potere che è diventato una pietra angolare della democrazia americana.
[LT] [Tl] ha dato la causa alle sue parole più durevoli. Come autore principale della Dichiarazione, ha sintetizzato la filosofia di illuminismo in una dichiarazione che ha superato il suo scopo politico immediato per diventare un annuncio universale della dignità umana.
Il Paradosso duraturo della rivoluzione
Una nazione concepita in libertà è stata costruita, in gran parte, sulla terra rubata dei popoli nativi e il lavoro schiavizzato degli africani. Gli uomini che hanno dichiarato che tutti sono creati uguali hanno incluso molti che hanno ricoperto altri esseri umani come proprietà. Eppure la rivoluzione ha anche introdotto un linguaggio di diritti e di uguaglianza che non poteva essere confinato con gli uomini bianchi e debitamente motivati che originariamente non hanno accettato di essere la società civile.
Alla fine la rivoluzione trasformò una lite sulle tasse in una guerra per l'indipendenza, e una guerra per l'indipendenza in un argomento continuo sul senso della democrazia stessa. Non si stabilì ogni domanda, ma poneva le domande che definivano l'esperimento americano – e ispirarono gran parte del mondo – per secoli a venire.