פיתוח מדינות סווילי סיטי וכוח ימי

עלייתם ומלכות ימית של מדינות העיר סווילי

מדינות העיר סווילי מייצגות את אחת הרשתות העירוניות והמסחריות הגדולות ביותר באפריקה הטרום-קולוניאלית.מתח לאורך החוף המזרחי של אפריקה מדרום סומליה עד מוזמביק, מרכזי המסחר העצמאיים הללו פרחו בין המאות ה-8 וה-15, ויצרו ציוויליזציה ייחודית שמזגה את אפריקה, אפריקה הערבית והפרסית, לא הייתה ישות פוליטית אחת, אלא שרשרת של נמלים הנשלטים על פני חופי האוקיינוס ההודי, וסחרים, סביב כדור הארץ, וסחרי-ה, בין תרבויות גדולות, בין תרבויות אפריקאיות, בין תרבויות תבלינים היבשות, אורו-מזרחיים, ומזרחיים, וגזעניים, וגזעניים, וגזעניים, ארכאובים, וגזעניים, בתבלינים, ארכאולוגיים, ארכאולוגיים, בין יבשתיים, בין המזרח-מזרחיים, וגזעניים, וגזעניים, וגזעניים, סבלו מקרקעיים, בין תרבויות.

מה שהפך את מדינות העיר סווילי יוצא דופן היה הזהות הכפולה שלהם: הם היו מושרשים עמוק באדמה האפריקאית, ובמקביל מוכוונת לעבר העולם הימי של האוקיינוס ההודי, מלחים וסוחרים שלהם שולטים ברוח המונסון, בונים כלי שיט המסוגלים להגיע לסעודיה, הודו, פרס ואפילו סין.העושר שנוצר על ידי מסחר זה מממן את בניית מסגדים אלמוגים, בתים רב קומות, וארמונות משוכללים שעדיין דורשים את יסודות התרבות שלהם, ופוליטיים, ופוליטיים, ושיש להם, ופוליטיים, ופוליטיים, כדי לעמוד בדתם, ופוליטיים, ופוליטיים, ופוליטיים, ופוליטיים, כדי לעמוד בכחים, כדי לעמוד בדתם, כדי לעמוד בדתם, ולהבטיח את יסודות התרבותיים אלה.

מקורות ופיתוח מוקדם

קרנות Bantu וסידורי חוף

התושבים הראשונים של החוף המזרחי-אפריקני הקימו עמים דוברי באנטו, אשר היגרו לאזור מאפריקה המערבית-מרכזית במהלך המילניום הראשון לפנה"ס, קהילות אלה הקימו כפרים דייגים קטנים והתנחלויות חקלאיות לאורך החוף ובאיים offshore.הם בנו בתים מעץ, בוץ, ואצ'ך, והם פיתחו כלכלה המבוססת על דיג, חקלאות וראיות סחר ארכיאולוגיות מקומיות.

קהילות חוף מוקדמות אלה היו קשורות לחברות אפריקה היבשתיות באמצעות רשתות סחר שהביאו סחורות מהפנים לחוף. Iron, עץ ומזונות עברו לכיוון האוקיינוס, בעוד מלח, דגים יבשים ומוצרים החוף עבר בארץ.תשתית קדם-המבחנה זו של חליפין הייתה הוכחה לאחר מכן חיונית כאשר סוחרים ימיים למרחקים ארוכים החלו להגיע מעבר לאוקיינוס ההודי.

עלייתם של סוחרים ערבים ופרסיים

הזרז לשינוי יישובים קטנים אלה של מדינות העיר המשגשגות היה הגעת הסוחרים מחצי האי ערב והמפרץ הפרסי. במאה ה-8, הסוחרים הערביים והפרסיים עשו מסעות סדירים במורד החוף המזרחי של אפריקה, שנמשכו על ידי דיווחים על זהב, שנהב וסחורות אקזוטיות.סוחרים אלה לא היו כובשים אלא שותפים מסחריים שייסדו יחסים שלווים עם קהילות מקומיות.

האינטראקציה בין האפריקאים דוברי באנטו לבין הסוחרים הזרים הללו יצרה תרבות היברידית אשר תיקראה סווילי.המילה "סוואהילי" נובעת מהערבית:0sawahilFLT:1, כלומר "קוסמים", ושפת סוואהלי התפתחה כשפת בננטו המועשרת במידה רבה על ידי אוצר מילים ערבי, בעיקר במסחר, דת, ממשל וממשל זה לא היה היתוך משותף של בני זוג אפריקאיים, אלא לא היה שותף אמיתי של האוקיינוס ההודי.

התפתחות המרכזים העירוניים

במאה ה-10, התנחלויות החוף צמחו לערים הולמות עם בניינים אבן, כיכרות ציבוריות ושווקים מאורגנים.מרכזים העירוניים המוקדמים כללו שאנגה ומנדה על ארצ'יפאגו, ואחריו קילווה, מאמאבה, מלינדי, זנזיבר, סופראלה, ורבים אחרים.

טכניקות בנייה התפתחו מעץ ושקית אל אבן אלמוגים ומרגמה ליג, קפיצת קפיצה טכנולוגית שאיפשרה לבניינים עמידים ומרשימה יותר.שימוש באבן אלמוגים, חתך משוריינים ומחצאות, העניקה לאדריכלות סוילי את האופי הייחודי שלה.מסגדים, ארמונות ובתים עילית נבנו עם גגות שטוחים, דלתיים ארכאים, ודלתות עץ מגולפות - תכונות שמשתקפותות את המסורת האסלאמית ואת האומנים אפריקאים.

קרנות כלכליות וימיות

רשת הסחר באוקיינוס ההודי

מדינות העיר סווילי היו צמתים בלתי-נפרדים ברשת הסחר באוקיינוס ההודי הענקית, שהקשרה את מזרח אפריקה עם חצי האי הערבי, המפרץ הפרסי, הודו, דרום מזרח אסיה וסין, רשת זו פעלה בקצב עונתי הנשלט על ידי רוחות המנזרים.מנובמבר עד מרץ, רוחות הצפון-מזרחיות נשאו ספינות מסעודיה והודו למזרח אפריקה.

מדינות העיר מייצאות חומרי גלם ומוצרים מעובדים למחצה מהפנים האפריקאיים.זהב מזימבבואה והרמה הפנימית הייתה הסחורות הכי יוקרתית, זורמת דרך נמל של סודה., קרן rhinoceros, tortoiseshell, עורי נמר, עץ, פרדוקס, ו-Myrrh היו גם יצואים גדולים יותר, עם סחר כהה, עם תכשיטים שנלקחו מאזורי זכוכית, ומכרו, כמו ירקות, ירקות, תבלינים, ומכרו, תבלינים, כמו תבלינים, ומכרו, תבלינים, ומכרו, תבלינים, ומכרו, תבלינים, ורוקאים, תבלינים, תבלינים, תבלינים, ומכרו, ומכרו, ומכרו בסין, תבלינים, תבלינים, ורוקנים, ורוקדים, ורוקאים, ורוקדים, תבלינים, ורוקנים, ורוקדים, ורוקנים, ורוקנים, ורוקפים, תבלינים, ורוקדים, כמו גם הם גם הם גם הם גם הם גם הם היו גם יצואנים, כמו גם הם היו גם יצואנים, ורוקאים, ורוקנים, כמו גם הם היו גם יצואנים, תבלינים, ורוקדים, ו

פיתוח ספינות וטכנולוגיה ניווט

הכוח הימי של מדינות העיר סווילי תלויים בכישורי בניית הספינה שלהם.הם בנו Dhows - שיט שיט עץ עם מפרשים מאוחרים שיכולים לשאת מטען משמעותי מעבר לים הפתוח.הכלי האלה נבנו באמצעות עץ מקומי, במיוחד קטבים מנגועים, תה, ועצי עץ קשים אחרים.הדינים הגדולים ביותר יכלו לשאת חמישים טון או יותר של מטען ונדרשים של צוותים של 10 עד עשרים מלחים, כמו נמלים מיוחדים, עברו דרך נמלים מיוחדים.

סווילי ידע עמוק על רוחות המנזר, זרמי האוקיינוס, והניווט השמימי.הם השתמשו בכוכבים, במיוחד הצלב הדרומי ופולאריס, להנחות את מסעותיהם.הם גם הבינו את התנהגותם של ציפורים הים, היווצרות עננים, ואוקיאנוסים מעוקלים - מיומנויות שנצברו במשך מאות שנים של ניסיון.זה מומחיות ניווט אפשר להם להפליג בבטחה מעבר לאוקיינוס ההודי הפתוח מאשר לחבק את החוף הפתוח, אשר נבנה היטב את קווי החוף הימיים והנוכימיים של ספינות מתקדמות.

בקרת נתיבי מסחר

מדינות העיר לא רק השתתפו בסחר באוקיינוס ההודי; הן שלטו וסדירו אותו באופן פעיל באמצעות שילוב של מיקום אסטרטגי, כוח צבאי ובריתות דיפלומטיות, הן ניהלו את זרימת סחורות בין הפנים האפריקאיות לבין עולם האוקיינוס ההודי הרחב יותר. קילווה, למשל, שלטו במסחר הזהב מסופלה על ידי הקמת פוסט מכס ודרשו את כל הספינות לשלם על זהב עצום, הביא עושר עצום למימון, קלאווה, וארכיטקטורה צבאית וקשת.

מדינות העיר גם כונסו מערכת של משקולות, אמצעים ומטבע המאפשר מסחר.רבים הוציאו מטבעות משלהם עשויים נחושת, כסף, ולעתים זהב. Coinage עסקאות סטנדרטיות וסיפקו אמצעי חליפין מוכר ברחבי האזור. מטבעות קילווה, הנושא את שמות הסולטנים המקומיים, נמצאו באתרים ארכיאולוגיים מזימבבואה להודו, מה שמוכיח את טווח המסחר הסוואהי, שדות כלכליים, משקל מכריע, וכלכלה, ושגשוג כלכלי, ושגשוג כלכלי, הוא שוקי כוח.

ארגון פוליטי וממשל

הרשות הרשמית והאוטונומיה המקומית

מדינות העיר סוואבי היו מבוזרות מבחינה פוליטית, כשכל עיר מתפקדת כמשטר עצמאי.לא הייתה אימפריה סווילית אחת או סמכות פוליטית אנרכטיבית.במקום, כל עיר נשלטת על עצמה דרך מוסדות מקומיים, בדרך כלל תחת שלטון או מלך שצייר ממשפחה מקומית בולטת.

המבנה הפוליטי בכל עיר-מדינה כלל מועצת זקנים, מנהיגים דתיים וסוחרים עשירים שיעצו לסולטן.קבלת החלטות מעורבת במשא ומתן ובבניה של קונצנזוס בקרב קבוצות הכוח הללו.הסולטן הנשלט על ידי המורדים, תקנות מסחר, הגנה ויחסים זרים, אך סמכותו תלויה בשמירת התמיכה ממשפחות עילית וסוחרי-האיזון זה של כוח מנע משלטון אחד להיות דומיננטי מדי ומתחזק של יציבותה של העיר.

ברית עם סוחרים ערבים ופרסיים

רבים שליטי סווילי יצרו בריתות קרובות עם משפחות סוחר ערביות ופרסיות שהתיישבו בערים החוף.משפחות אלה הביאו הון, קשרים מסחריים ומומחיות בסחר למרחקים ארוכים. בתמורה, קיבלו הגנה, פטורי מס, וגישה מועדפת לשווקים מקומיים. אינטרמרון בין משפחות השלטון המקומי וסוחרים זרים היה נפוץ, ויצר רשתות שגשרו חטיבות תרבותיות ופוליטיות.

בריתות אלה לא רק סמליות; היו להן השלכות אמיתיות על ממשל ומדיניות כלכלית. סוחרים זרים החזיקו לעתים קרובות בתפקידים בבית המשפט של הסולטאן ויעצו על הסכמי סחר ויחסים דיפלומטיים.הם גם עזרו לממן את בנייתן של ספינות, מסגדים, ויצורים.שילוב של אליטה זרה בחברה סוואבי העשיר את התרבות והחזק את יכולת המסחר של מדינת העיר, אלא גם יצר מתחים זרים וגזעים זרים.

חיים תרבותיים ודתיים

אימוץ האיסלאם

האיסלאם הפך לדת הדומיננטית של מדינות העיר סווילי במאה ה-10, ולאימוץ שלה היו השפעות עמוקות על כל היבט של החברה.המסגדים הראשונים נבנו במאה ה-8, ובמאה ה-12, רוב האנשים הסוואהיליים העירוניים ביותר היו מוסלמים.האסלאם סיפק זהות משותפת שחיברה את מדינות העיר לעולם האסלאמי הרחב יותר, ותאפשר סחר עם סוחרים מוסלמים ברחבי האוקיינוס ההודי, כמו כמרים דתיים, חמישה מרשימים, כמו מסגדים, אשר חגגו את האיתנים דתיים, כמו מסגדים, כמו מסגדים, כמו מסגדים דתיים, ודתיים, חמישה , כמו מסגדים, אשר מרשימים, כמו מסגדים דתיים, אשר , כמו מסגדים, אשר , 5, כמו מסגדים דתיים, אשר , אשר , , , 5, , , , 5, , , , , , , חגגו את חגגו את דתות נוצריים נוצריים, , , , 5, , , , , , 5 , 5, , 5, , , , חגגו את , 5, 000 , 000 חוגים דתיים חוגים דתיים , 000 חוגים, 000 , 000

אימוץ האיסלאם היה הדרגתי ורצוי, לא נאכף על ידי כיבושים מקומיים וסוחרים אימצו את האיסלאם כי הוא הציע יתרונות מעשיים בסחר ובדיפלומטיה, כמו גם יתרונות רוחניים ותרבותיים.חוק האסלאם סיפק מסגרת משפטית חוזים, ירושה וסכסוכים מסחריים. התסריט הערבי אפשר לשפת הסוואהלי לכתוב, המוביל לפיתוח מסורת ספרותית.

אדריכלות ועיצוב עירוני

אדריכלות סווילי משקפת את הטבע הקוסמופוליטי והירארכי של ערי העיר.הבניינים המרשימה ביותר היו בתי האבן של האליטה העשירה, שנבנה מרגמה אלמוגים ומרגמה ליגות. בתים אלה הופיעו חדרים מרובים, חצרות, וגגות שטוחות המשמשות לשינה ומיזוגנות.הקירות הפנימיים היו מכוסים לעתים קרובות עם נישות דקורטיביות, טיח, וקרמיקה מיובאת.

המסגדים היו המבנים הציבוריים הבולטים ביותר.מסגד הגדול של קילווה, שנבנה במאה ה-13 והרחיבו ב-14, יכלו להכיל מאות מתפללים.אולם התפילה שלו, שכלל 18 מפרץים שנתמכים על ידי עמודים, עם משבט מעוטר בקערה מיובאת של ורולינגרדן.מסגדים בולטים אחרים כללו גם אלה בממבסה, זנזיבר, ולאמו, כל אחד עם וריאציות מקומיות בסגנון שלה, ובקבורים, ומבצרים חשובים, גם הם, וחומות, מאוחר יותר, וצפו, וחומות, וחומות אחרות, שהיו נבנות, וחומות, וחומות, מאוחר יותר, וצפויות, וחומות, וחומות, שהיו מאוחר יותר, ומבצרים, וחומות, וצפו, וחומות, ומבצרים, מאוחר יותר, היו גם במבצרים, וחומות גדולות, וחומות, וצפו, מאוחר יותר, וחומות, היו גם במבצרים, וחומות, וחומות, וחומות גדולות יותר, ומבצרים, מאוחר יותר, היו ממבצרים, מאוחר יותר, היו מאבות, וחומות גדולות, היו ממבצרים, ומבצרים, ומבצרים, מאוחר יותר, וחומות גדולות, וחומות גדולות יותר, ומבצרים, ומבצר

שפה, ספרות וחיים אינטלקטואליים

השפה הסוואהילית הפכה לרכב למסורת ספרותית ואינטלקטואלית עשירה.במאה ה-14, מלומדים סוויליים כתבו שירה, כרוניקה וטקסטים דתיים באמצעות תסריט ערבי:0Utendi wbukaph1 (סיפור טמבוקה), אחד משיריו המוקדמים ביותר של סוואהילי, מתוארכים מתחילת המאה ה-18, אך המסורת הפה שממנו הם הופיעו דמויות גדולות יותר ויותר, ודמויות, לעתים קרובות, ציירו של ספריות, והיסטוריה דתית, ורחבה, ורחבה, ורחבה, ורחבה, ורחבה, ורחבה, ורחבה, ורחבה, לעיתים קרובות, ורחבה, ⁇ , והייתה בשימוש על ידי המשוררת, ורחבה, ורחבה, ורחבה, ורחבה, והייתה בעבר, על ידי המשוררת, והייתה בעבר, ⁇ , והייתה בשימוש על ידי המשוררת, והיסטורית, והיסטורית, ⁇ , ורחבה, והיסטורית, ונקראה, ⁇ , על ידי המשוררת, לעתים קרובות, על ידי המשוררת, ⁇ , והיסטורית, ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , ⁇ , וסיפור

מדינות העיר גם הפיקו כרוניקה היסטורית, כגון ה-FLT:0 [Kilwa ChroniclesFLT:1], אשר הקליטה את ההיסטוריה של השליטים של קילווה ואת עליית העיר להסתברות.הכרונים הללו התמזגו עובדה היסטורית עם אלמנטים אגדיים ודתיים, המשקפים את עולם המלומדים הסוואה בספרי ספרים וכתבי היד המחוברים את העיר לאסטרונומיה הרחבה יותר, בין המדינות האינטלקטואליות, לבין המזרחיות, לא היורד, אלא גם את הרעיונות המבודדים, אלא המלומדים, אלא המשתנים, אשר עברו את העולם של מדע הרוחבידיים, אלא על פני העולם של מדע הרוחבידיים, בין המדינות, בין המדינות, בין המדינות, בין המדינות, המלומדים, בין המדינות המלומדים, המלומדים, לבין המזרח-עולמיים, לבין המזרח-הודו, בין המדינות, בין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, לבין התרבות, לבין התרבות המערבית, אשר עברו, ובין המדינות, ובין המדינות, בין המדינות המלומדים, ובין המדינות המלומדים, ובין המדינות המלומדים, בין המדינות, ובין המדינות המלומדים, אשר עברו, ובין המדינות, בין המדינות, ובין המדינות, ובין המדינות, אשר עברו, אשר עברו, לבין התרבות המלומדים, אשר עברו, לבין התרבות האסלאמית,

מדינות גדולות ותפקידיהן הנטולי-העוצמה

חברת KEL: THE GLOCER REFER

קילווה, הממוקם על אי מחוץ לחוף של טנזניה המודרנית, התפתחה כגדולה והעשירה ביותר של מדינות העיר סווילי. עלייתו של קילווה החלה במאה ה -13 כאשר היא השתלטה על מסחר הזהב של סופלה.הסולטנים של קילווה הקימו פוסט מכס בסופילה ודרשה את כל המשלוחים זהב לעבור דרך קילווה, הטלת חובות שמילאו את אוצרות המדינה, על בסיס המבנים הכלכליים המורכבים, על הטירה, על הטירה, ועל בנייתו על הקרקע.

השפעתה של קילווה הורחבה מעבר לכלכלה. היא נישקה את המטבעות שלה, אשר שימשו בסחר ברחבי האזור.הסולטנים שלה יצרו בריתות דיפלומטיות עם מדינות אחרות בעיר, ועם מלכות רבות עוצמה, כגון זימבבואה הגדולה קילווה גם הפך למרכז של למידה אסלאמית, משך חוקרים ומנהיגים דתיים מסעודיה ופרס.

מבסה: המרכז המסחרי

מאמאבסה, על החוף קניה, הייתה עוד מדינה מרכזית סווילית ידועה בנמל הקרוסינג שלה ואת המיקום האסטרטגי.בניגוד קילווה, אשר הסתמך רבות על זהב, מבסה לסחור במגוון רחב יותר של סחורות, כולל שנהב, תבלינים, עץ, וטקסטיל.הנמל של העיר היה אחד הנמלים הטבעיים הטובים ביותר בחוף, המסוגלים של acmodating גדול של ספינות מאוקיות, אשר נשאו גם מרכז מאוקינוסים עם ספינות מאוקיים עם מיכלים מיומנים.

ההיסטוריה הפוליטית של מאמאבסה הייתה מסומנים על ידי יריבות עם מדינות אחרות, במיוחד מלינדי ו קילווה. שליסבאנה הקימו בריתות עם כוחות זרים שונים, כולל הפורטוגלים, האומני, והבריטים, בזמנים שונים. זה התמרון פוליטי שמר על מבסה עצמאית ומשגשגת במשך מאות שנים.

סודה: השער אל שדות הזהב

סודה, הממוקם על החוף של Mozambique מודרני, היה הנמל הראשי של סחר זהב מן הפנים. העיר נשלט גישה אל שדות הזהב של זימבבואה הגדולה ומלכות אחרות בארץ. אוניות שהגיעו Sofala יהיה סוחר טקסטיל, חרוזים, סחורות אחרות עבור זהב, שנהב, ועבדים.

עד המאה ה-13, סופאלה היה הנמל הדומיננטי של זהב, אך עמדתו הייתה מועתקה בהדרגה על ידי קילווה, שכן האחרון הטיל את השליטה שלה על המסחר.עם זאת, סופלה נותרה מרכז מסחרי חשוב לאורך תקופת סווילי.הירידה שלה מואצת עם טבורציה פורטוגלית במאה ה-16, כאשר הפורטוגלית ניסתה למונופולי את הזהב והטייחה אותו לנמלים שלהם כיום, היא רק תזכורת קטנה של העיר הסווה, אך ורק לאחר שעדיין לא מעטה, אך היא עדיין נותרת הפורטוגזית, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר שעדיין נמצאת רק במעטה, אך ורק לאחר שעדיין קיימת, עם הפורטוגזית, אך ורק לאחר שעדיין, עם הפורטוגזית, עם המורכבות שלה, עם הפורטוגזית, היא עדיין, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, אך ורק במעט, עם הפורטוגזית, היא עדיין, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, עם הפורטוגזית, היא עדיין, רק במעט, רק במעט, עם הקווקזית, היא עדיין, היא עדיין, היא עדיין, היא עדיין, היא עדיין, היא עדיין, רק במעט, רק במעט, רק במעט, היא עדיין, היא עדיין

דצמבר ו Legacy

הפורטוגלי Disruption

הגעתם של חוקרים וכורים פורטוגזיים בסוף המאה ה-15 סימנה את תחילת הסוף של מדינות העיר סווילי.אסקו דה גאמה הגיע למזרח אפריקה ב-1498, ובכמה עשורים, הפורטוגלים הקימו שליטה צבאית ומסחרית על פני רוב החוף.הפורטוגזית שמטרתה לשלוט במסחר באוקיינוס ההודי בכוח, לתפוס נמלים מרכזיים, להשחית, להרוס ספינות שמתנגדות לסמכותן ו-1505 שנים נוספות.

השיבוש הפורטוגלי היה הרסני עבור מדינות העיר סוילי.רשתות הסחר שקיימו אותן במשך מאות שנים נשברו או הפנו מחדש.משלוחי זהב ירדו כאשר הפורטוגזים לא הצליחו להבטיח גישה פנימית.הפורטוגזית הציגה גם סגנון חדש ואגרסיבי יותר של מסחר שהסתמכות על כוח צבאי ולא משא ומתן ושותפות.ערים סוויליות רבות מעולם לא התאוששו מההתקפות הפורטוגליות, ואלה ששרדו את מעמדם של טרי, אך ורק אזו כמשמעו, הסתיימה.

גורמים פנימיים וטווח ארוך

הפורטוגלים לא היו הגורם היחיד להידרדרות.מדינות העיר סוויליות התמודדו גם עם אתגרים פנימיים, כולל פיצול פוליטי, מחלוקות רצף ותחרות כלכלית מאזורים אחרים.המסחר בזהב ירד כששדות הזהב של זימבבואה היו מותשים או מקורות חדשים של זהב התגלו במקום אחר.העלייה של האימפריה האומנית במאה ה-17 הביאה להתחדשות חדשה לאזור, והאומניאסדנאמס עקורים בהדרגה גורשו מהערים הפורטוגזית, אך הם בעלי שליטה עצמאית, אך היורה, אך היו בעלי השפעה עצמאית, אך היורה, אך היו בעלי השפעה, אך היו בעלי השפעה, אך היו אלה, במיוחד על פני השטח, אך היורה, אך היורה, אך היורה, אך היו בעלי השפעה על פני השטח, אך היו בעלי השפעה על פני השטח, אך היו בעלי השפעה על פני השטח, אך היו בעלי הכוח החדש, אך היו בעלי הכוח, אך היו בעלי הכוח, אך היורה, אך היו בעלי הכוח החדש, אך היו בעלי הכוח, אך היו בעלי הכוח, אך היו בעלי הכוח החדש, אך היו בעלי הכוח החדש, אך היו בעלי הכוח, אך היו בעלי הכוח, אך היו בעלי השפעה על פני העיר הסוו של אורבי, אך היורדוני, אך היורדוני, אך היורדוני, אך

גורמים סביבתיים עשויים גם למלא תפקיד.ההתמדה לבניית ספינות ובנייה, שחיקה הקרקעית ושינוי בדפוסי הגשמים יכלו להפחית את הפרודוקטיביות החקלאית ואספקת העץ.ההשתל של הנמלים עשוי להפוך כמה נמלים פחות נגישים.שילוב של לחץ חיצוני, חולשה פנימית וזן סביבתי עשה את ההתאוששות של מדינת העיר קשה לאחר הפורטוגזית.

סוף מורשת

למרות הירידה שלהם, מדינות העיר סוילי עזבו מורשת מתמשכת שתמשיך לעצב את מזרח אפריקה.שפת הסוואה, המדוברת כיום על ידי יותר מ -100 מיליון אנשים ברחבי מזרח אפריקה, היא הירושה הגלויה ביותר. Swahili היא השפה הלאומית של קניה וטנזניה, ופרנקה מתפתלת עבור הרבה מהאזור.

מבחינה ארכיטקטונית, בתי האבן והמסגדים של חוף סווויאלי נשארים כמו אנדרטאות לשגשוגה של מדינת העיר וה תחכום התרבותי.חורבות קילווה, מנדה, שאנגה, ובמקומות אחרים הם אתרי מורשת עולמית של אונסק"ו שמושכים חוקרים ותיירים מרחבי העולם.מדינות העיר גם השאירו חותם גנטי ותרבותי על אוכלוסיות החוף, שימשיכו לתרגל את האסלאם, לצפות בידידות סושיות'י ו'י'י'י'י' עם'י'י'י'עולם רחב יותר' עם'אני' עם'י', כמו גם על פני מדינות מזרח אפריקה, ו', כמו גם על פני תרבותם, ו'אניות', כמו כן, כמו גם על פני תרבות רחבה יותר, עם קבוצות סחר אפריקאית'אנית'אנית'אניות', עם מדינות המזרח-אפריקה, ו', ו', עם קבוצות סחר אפריקאית, ו'אניות'אניות', עם מדינות-אפריקה, עם קבוצות סחר אפריקאית, עם קבוצות סחר אפריקאית, עם מדינות-אפריקה, עם מדינות-אפריקה, כמו כן, ותרבותית רחבה יותר, כמו כן, עם קבוצות סחר אפריקאית, ו', כמו כן, כמו כן, ו'אניות'אניות

(ב) לקריאה נוספת על מדינות העיר סווילי ועל הכוח הימי שלהן, להתייעץ עם משאבים כגון FLT:0) Encyclopedia Britannica כניסה על סוהילי ערים המדינה של סולט:1, מוזיאון FLT:2Metropolitan של האמנות והאדריכלות של סווילי (FLT) ו-F4World Encyclopedias, אנציקלופדיה עמוקה יותר של העיר סעוד 5.