משפחת איסי והצלחתו של רמזס: שושלת של כוח ואינדיקטורגיות פוליטיות

הרמב"ם השני, הידוע להיסטוריה כ"מסס הגדול", קבע את מצרים במשך 66 שנים יוצאות דופן בתקופת שושלת ה-19 (המאה ה-1279-1213 לפנה"ס) בעוד שהקמפיינים הצבאיים שלו ב"קאשה" ופרויקטי הבנייה הקנוניה שלו – אבו סימבל, הרמב"ם, והתוספת החריפה לקרנק – תפסו את הדמיון, מורשתו המתמשכת שלו עוצבה באותה מידה על ידי משפחתואט, והייתה בעלת רצף של שנות נישואים מלכותיים, שעדיין, שעדיין לאבכה, שעדיין הייתה קיימת, לאחר שהתקרבו, שהפכה, והייתה קיימת, לאחר שהמשיכה פוליטית, לאחר שהפכה, שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהותו של משפחתו, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, היא בעלת רצף, והייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה קיימת, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, לאחר שהפכה, במשך עשרות שנים רבות של משפחתו, לאחר שהפכה, לאחר שהמשיכהו של משפחתו, לאחר

The Royal Bloodline of the 19th Dynasty

רמס השני לא היה מייסד קו שלו, אבל הוא היה המקדמת השאפתני ביותר שלו, סטי אני, ואמו, המלכה טויה, סיפק בסיס של משמעת צבאית ועומקת ארס. Seti כבר החזרתי סמכות מצרית באמצע התקופה הלבנטית והשמאלה מאחורי ההקלה המרהיבה במקדש של Abydos, אות ברורה כי המשפחה קשרה את הלגיטימיות שלה לא רק לשושלת המחודשת של הממלכה המאוחדת, אלא גם היא בעלת חשיבות עליונה של עידן ה"מדומים, אלא גם את תפקיד חדש של עידן ה"מדומים, אלא גם את עצמם, ו"מדומים, אלא גם את תפקיד חדש של עידן ה"ממלכותו של רמב"משימתו של עידן ה"ל, אשר היה "ה"משימתו של עידן ה"משימתו של עידן ה"ממלכותו של רמב"משימתו של ה"ל, אשר היה תפקיד חדש, אשר היה "ה, אשר היה בעל חשיבותו של עידן ה" (בראשית, אשר היה בעל תפקיד חדש של עידן ה"ממלכותו של עידן ה"משימתו של עידן ה"ממלכותו של עידן ה"משימתו של עידן ה"משימתו של ה"מ"ממלכותו

במהלך שלטונו, הרמב"ם הדגיש בפומבי את מורשת אביו כאמצעי למלטו את עצמו.הכתובות ההקדשה ב-Abydos, שם התחלתי מקדש מונומנטלי ורמסס השלים אותו, שירתו חובה כפולה: הם כיבדו את המלך המת תוך הדגשת המלך המת, כאשר הוא המסור, אשר על כל ההישגים הקודמים.

ה-Wives המלכותי הגדול וה-Royal Harem

הסדרי הנישואין של ראמס השני היו פוליטיים מאוד אישיים ואגרסיביים.לפחות שמונה נשים עיקריות ידועות, לצד harem of Second Conorts, נסיכות זרות ונשים מצריות שנולדו גבוה אשר מספרן הגיע לעשרות.הידועים ביותר של אלה היה המלכה נבאפרי, ששמו היה "המלאכה היפה" (The Beautiful Companion) ולא רק דמות טקסית; מקבילה פוליטית של המלכה הינדודה, היא קיבלה מפסלה העדינה, לאחר שהגישה את הסגירה, לאחר שזכתה לפסלה הדיפלומטית, לאחר שזכתה לפסלה, לאחר שזכתה לפסלה, לאחר שזכתה לפסלה, לאחר שזכתה לפסלה, לאחר שזכתה לפסלה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה, לאחר שזכתה לפסלה, לאחר שזכתה לפסלה, היא בעלת הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה הסמויה של המלכה הסמויה הסמויה הסמויה של המלכה הסמויה הסמויה הסמויה העדינה, לאחר שזכתה לפסלה,

המלכה איתרנואר, בת ימינו והיריבה של ניפרטרי בהשפעתה, נותרה יותר אמפתית, אך לא פחות חשובה, היא נשאה את ראמסס כמה ילדים שעולים לחוד החנית של הכוח, כולל יורשה של מרונפסה והנסיך החנוך הזה הפך גם לדמויות המלכותיות הגדולות של מצרים, אך גם לדמויותיה המלכותיות של נפרטרי, הן חסרות אידיאולוגיה מלכותית, אשר הפכו לדמומית, אך הן לדמויות, אשר היו ממלכותית, אך הן לדמויות מלכותיות, אך הן לדמויות גדולות יותר, אך הן לדמויות, אשר מנעו, אשר היו ממלכותיות מלכותיות, אך הן לדמויות, אך הן לדמויות מלכותיות, אשר היו ממושכות, אך הן, אך הן, אך הן, אך הן, אך הן, אשר היו ממושכות את מעמדן, אשר היו ממושכות את מעמדן, אך הן, אשר הפכו את מעמדן, אך הן, אך הן, הן, אשר הפכו את מעמדן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, אך הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, והן ל

אב פרו-קרב: ממפה את הילדים של ראמס

הגולגולת של הרמב"ם השני הפכה לאבן הפינה של התעמולה האישית שלו.הקלות ברמב"ם ותהלוכות מונומנטים אחרים של בניו ובנותיו, אשר לעתים קרובות מתוארות ביותר מ -100 ילדים, בעוד שהסך המדויק אינו ידוע, מחקר מודרני קובע לפחות 50 בנים ו-50 בנות, דמות שהפכה את האחות המלכותית למוסד מתפתל.

הנסיך בהמתנה: הבנים העתיקים

בנו הראשון, Amun-her-khepeshef (במקור בשם Amun-her-wenemef), החזיק בתואר נסיך הכתר והכללימוס של הצבא במשך עשרות שנים, הוא מופיע שוב ושוב בסצנות מסע הבחירות, אך הוא הכריע את אביו, גוסס בסביבות שנת 40 ממלכותו של הרמב"ם, בסופו של דבר גופתו הייתה סגורה בסימן ה-KV5 הגדול בעמק המלכים, כולל מבנה מלכותי של כמה בנים רבים, אשר לא עברו, לאחר שהפכו לערכאיחים, לאחר שהפכו לערוכה, לאחר שהפכו לנסיך גדול כל כך, לאחר שקדמונים רבים, לאחר שחלפו, לאחר שחלפו, לאחר שחלפו, לאחר שהפכו לנסיך ראמאן, לאחר שהפכו לנסיך גדול יותר, לאחר שהפכו לנסיך גדול יותר, לאחר מכן, לאחר שחלפו, לאחר שחלפו, לאחר שחלפו, לאחר שהפכו לקדושים, לאחר שהפכו לקדמותומים רבים, לאחר שהפכו לנסיך רמסומים רבים, לאחר שהפכו לקדושים, לאחר שהפכו לקדושים רבים, לאחר שהפכו לאחיו, לאחר שהפכו לנסיך ראמאמסוולדואשם, לאחר שהפכו לנערים רבים, לאחר שהפכו לנסיך ראמאמס

הנסיך המלומד והכוהן הגדול

בין הנסיכים הללו, ח'אמוואט, בנו הרביעי של איסטורנואר, בולט כדמות ייחודית.הוא מעולם לא ישב על כס המלכות, אך המורשת התרבותית שלו הייתה עצומה.ככוהן גבוה של טטה בממפיס, הוא החזיר את הפירמידות והמקדשים של הדידנות הקודמות, והרוויח מוניטין פוסט-מעורי כ"הראשון"מצרים ההיסטורית שלו, היישר עם יורשיו הרוחניים הרחבים של אביו, אשר פתחו את מעמדם, אל עבר 55, לאחר מותו, ומאחוריו, לאחר מכן, לאחר מכן, והקימו מחדש, את מעמדו של הקיסרות, שהיה ממעמדו של אחיו הצעיר, שהיה ממעמדו של הקיסרות, שהיה ממעמדו של הקיסר, שהיה ממעמדו של הקיסרות, ומאחוריו של הקיסרות, שהיה ממעמדו, שהיה בן 55, שהיה בן 55, שהיה ממלכותו, פתח את מעמדו, והפך, שהיה בן 55, ומלכותו, שהיה אמור להיות בעל שם, ומאחוריו, שהיה בן 55, שהיה אמור להיות בעל שם, והפך, שהיה בן 55, ומאחוריו, שהיה בן 55, לאחר מכן, הוא, הוא, והפך את מעמדו של הקיסרותו, פתח את מעמדו של הקיסרותו

האניגמה של הצלחה: למה מרינוטה?

כאשר ראמס השני מת לבסוף, הכתר עבר לא לבן הבכור שנולד, אלא אל בנו ה-13, מרונפסה.בחירה זו עברה היסטוריונים מבולבלים ארוכים: מדוע לדלג על כל כך הרבה נסיכים?התשובה טמונה בשילוב של תמותה וחישוב פוליטי קפדני.בעשור האחרון של שלטונו של ראמס, מרונפסה הייתה אחת מבניה הישנים מספיק כדי לצבור ניסיון מנהלי ללא שליטה רבה מדי, שהיה שייך לנסיך הפוליטי הישן שלו, שהיה אז לאותה שושלתו של מרונפסה, שהיה אז, שהיה אז היה בעל שם של מרונפס, שהיה אז, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז היה בן עשר שנים של המלכה, שהיה אז היה בעל שם גדול מדי, שהיה אז, שהיה אז היה בן עשר שנים, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה אז, שהיה אז, שהיה אז היה אחד מבניו, שהיה

מקורות משניים מרמזים על משהו יותר עדין: ראמס השני יכול היה להצדיש במכוון טענות פוטנציאליות אחרות, כי הם היו קשורים לעובדות harem חזקות או בריתות זרות שעלולות לשבש את מאזן הכוח:0 (א) החלטתו של פרעה לתכנן יורש FLT:1 מאוחר בחיים הייתה אות לכל בית המשפט, דרך של לכידת ארמון, אשר כבר היה בן 50 של דם בטוח, כאשר הוא כבר היה בן 50 של אדם לא היה קרוב לזיכרון שלו היה מעליו.

אינטגרציה פוליטית ותפקידם של הנסיכים

למרות הדימוי הרשמי של הרמוניה משפחתית, מספר הבנים שיצרו תחת הכותרת של יריבות.ה"הבן האליש של המלך" של שמות האחים הרבים, אשר רמזו באופן בלתי נמנע על מאבק שקט לקרבה לכס המלכות. חלק מהנסיכים פורסמו לפקודות צבאיות מרוחקות בדלתא או נוביה, ובכך הסירו אותם ביעילות מהסבב המיידי של בית המשפט האחרים, היו גבוהים לכמרים גבוהים, אך ורק לאחר שמערכת החסינות פוליטית זו החלה לפעול, לאחר שנקטה, לאחר שקדמה לכדי פשטה, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שכוחות ההגנה על ידי מערכת המשפט, לאחר שפשטו, החל לפעול, לאחר שנקטו, לאחר שפשטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שפשטו את שאיפותיו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו, החל לפעול, לאחר שנקטו, לאחר שנקטו את מנגנוני ההגנה על ידי כך, לאחר שנקטו את שאיפותיו

הקונספירציה של הרמב"ם אשר מאוחר יותר לנענע את שושלת ה-19 תחת ראמס III אינם מעידים בבירור בתקופת שלטונו של הרמב"ם השני, אך התשתית של תככים כאלה הייתה בתוקף במקום. "בית הילדים המלכותיים" לא הייתה רק אחות; זה היה nexus שבו נשים זרות, שומריהן, ומתוך טורפות יכלו להופיע על גודלן של בריתות מלכותיות וצאצאים לא יכלו להופיע בכל גודלם של אבותיהם של בני משפחה.

בנות כמכשירים דיפלומטיים ודתיים

בעוד בנים התחרו על הכוח הזמני, בנותיה של ראמס היו זורקות לתוך הבד של הקומוניקציה והדיפלומטיה.חלקן החזיק בתואר היוקרתי "אשתו של אלוהים של Amun", תפקיד שהעניק להם משאבים כלכליים עצומים וקול בהיררכיה של בית המשפט המצרי ב"הנסיכה בנשט" (Hahs) שביניהם, שהפך לאשתו המלכותית הגדולה של אביה, מופיע גם כמלכה חזקה, אולי, כמו פסלו של מצרים, כמו גם בסמלי-Fertereichtreicherte) של ברית המועצות, אשר היה משוחרר, אשר היה מאריך ימים.

עלייתו של מרנופן ודמדומים של עידן

כאשר מרדנופה לקח לבסוף את כס המלכות, הוא ירש מלכות שעדיין נמוגה בשלהי שלטונו הארוך של אביו.הוא היה, אך מיד נתקל באתגרים שהארוכותה של ראמס רק הידרדרה.בשנה 5 ממלכותו, קואליציה של שבטים לוב ותושבי הים פלשו לאחלת מערבה, ומרונפתן ניצח אותם באופן מכריע – הישג נצחי שעדיין היה זה סמל צבאי, אך ורק בסמכותו של ישראל השנייה, אך ורק הייתה בעלת סמכותה של משיכה עמוקה יותר, אך ורק ב"ה של האימפריה המתנגדת-ה של ישראל, אך ורק היא בעלת סמכותה של נסיגתה של האימפריה ה"ה של האימפריה ה"ה"ה"ה"ה של האימפריה התגברה"ה"ה"ה"ה"ה של ישראל, אך ורק "ה" (ה" (ה" (ה" (ה') הייתה זו, אך היאכטה" (ה" (ה" (ה"ה') הייתה זו, אך ורק ב') הייתה זו, אך היא, אך היא, אך ורק ב'ה'ה'ה'ה') הייתה זו, שעדיין הייתה זו, אך ורק ב') הייתה זו הייתה זו הייתה זו הייתה זו, אך

רצףו של מרונפסה עצמו הוכיח את עצמו כבולגן לאחר מותו, התפרץ חתירה לכס המלכות. Seti II, בנו של מרנופתא, טען כי מלכות, אך יריב בשם Amenmesse - המזוהה לעיתים כצאצא של ענף אחר של עץ המשפחה המסיבי של ראמס השני - הכוח המסולק במצרים במשך כמה שנים, מה שהוביל לתקופה קצרה של סכסוכים אזרחיים.

אדריכלות מקומית של אימפריה

תגליות ארכיאולוגיות ממשיכות להאיר כיצד המשפחה המלכותית חיה ושלטה.קבר KV5 בעמק המלכים, גילוי מחדש ונפרח באופן שיטתי מאז 1995, הוא מתחם תת-קרקעי עם יותר מ-150 מסדרונות ותאים, שנבנה במפורש כדי לשכן את שרידים של בני ראמס 2, אך קנה המידה שלו אינו שווה ערך, מראה תת-קרקעי של שאיפות השושלת:0bant: ה-Afrantures מספר ה-F: The STAR5s of Ramesses, אלא גם כן, רק , רק , רק ריבועים של ה-D5, רק , רק , רק , ריבועים של , רק , רק ריבועים של רמב"רמדומים של , רק , , רק , , רק , , , ריבועים של ריבועים של ריבועים של ריבועים של , לא רק רמב"מדומים של רמב"מדומים של מספר ⁇ 5.

בדלתא, עיר הארמון של פי-רימסס (המודרני קדרייר) שימשה בלב המנהלי של האימפריה.כאן, משפחת המלוכה התגוררה בתרכובות נופפות, ורבעי החארם הוצבו אסטרטגית ליד סדנאות המדינה ויציבות צבאית.הקרבה זו אפשרה לרמס לפקח על הכשרת בניו, לצפות בזלזול, ולהפיץ בני משפחה כסוכני שליטה על העיר, עם סייגים, עם דמויות סמופוליטיות, סמופוליטיות, סמוכות, סמופוליטיות, ⁇ , ⁇ , , ⁇ ⁇ , , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

מורשת של חזון דינמי

מדיניות המשפחה והרצף של ראמס II הייתה הרבה יותר מאשר הסדר מקומי פרטי – הם היו הפלדה המבנית של שושלת ה-19.על ידי הגבלת נשותיו למעמד טקסי כמעט שווה, הוא שידר את המסר שהמשפחה המלכותית היא עצמה יחידה אלוהית, חסינה לשברים הרגילים של משקי הבית התמותה.על ידי הענקת כותרות פיקוד על עשרות בנים ונישואים אסטרטגיים בעשרות בנות, הוא הפך לבירה פוליטית, שישים שנה.

הצללים, לעומת זאת, היו ארוכים מאוד.ההתפשטות של יורשים יצרה מעמד של נסיכים שחשים זכאים לשלטון, ולאחר ראמסס הומנו ונחתם, הציפיות הללו התאחדו.התחרות בין Seti II ו-Amenmesse, חיסולו מאוחר יותר של הרמב"ם השלישי בשושלת הבאה, והירידה הסופית של הממלכה החדשה מהדהדת את הפרידה הטבורה הטבורה של מודל אחד שעדיין נשעסם על ידי הרמב"ם, אך ורק על ידי הרמב"ם, אך הוא חיס.

מסקנה

במחקר של מצרים העתיקה, ראמס השני נמדד לעתים קרובות על ידי הפסלים הקולוסאליים שלו וזעקות הקרב המנצחות.אבל הבנייה המורכבת ביותר שלו לא הייתה מקדש או עיר – זו הייתה המשפחה המורחבת של הקובע שיצר לרשת חיה של נאמנות, יריבות ועומקת דם זה מכבר לא היה יכול להיות כוריאוגרפיה זהירה של הנישואים, האל האסטרטגיות המתעוררת אחרי היורשים, והבן האולטימטיבי של הבן של רצף הפוליטי, אשר לא היה מסוגל לנסח את כל הזמן הזה.