אימפריה וקולוניאליזם
השפעת האמנה של ווסטפליה על הריבון והמדינה
Table of Contents
האמנה של מערבפליה ולידה של המדינה המודרנית
השלום של ווסטפליה, שהסתיים ב-1648, מייצג את אחד ההישגים הדיפלומטיים המשמעותיים ביותר בהיסטוריה המערבית.זה הסתיים במלחמת שלושים השנים ההרסנית באימפריה הרומית הקדושה ובמלחמת שמונה השנים בין ספרד לרפובליקה ההולנדית, אך חשיבותה משתרעת הרבה מעבר לסיום הסכסוך הזה.ההסכמים שהוקמו הפכו לבסיס האינטלקטואלי והחוקי של מערכת המדינה המודרנית.
ניתוח מורחב זה בוחן את ההקשר ההיסטורי, הוראות מפתח והמורשת המתמשכת של השלום של ווסטפליה.זה מתעד כיצד ההסכמים הגדירו מחדש את הסמכות הפוליטית, הקימו שוויון משפטי בין מדינות, וקבעו את הבמה למשפט בינלאומי מודרני.על ידי בניית החומר המקורי, מאמר זה עוקב אחר האבולוציה של ריבונות מ פריצת דרך דיפלומטית שברירית לאבן דרך של סדר עולמי, תוך התייחסות לאתגרים שהתפתחו במאה העשרים ואחת, אם כי לעתים קרובות, מערכת היחסים, המשיכה, ובאופן קבוע, היא, כדי שיתוף פעולה, בין המדינות, עם זאת, בין אם כי היא, בין המדינות, בין אם כי היא מקיימת, לעתים קרובות, בין המדינות, בין המדינות, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי היא מקיימת, בין אם כי היא מקיימת, בין אם כי היא מקיימת, בין המדינות, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי היא מקיימת, בין אם כי היא פועלת, בין המדינות, בין המדינות, בין היתר, בין היתר, בין אם כי היא מקיימת, בין אם כי היא מקיימת, בין היתר, בין היתר, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי היא פועלת, בין אם כי היא ממשיכה, לעתים קרובות, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי היא ממשיכה, בין אם כי
רקע היסטורי: תבוסת מלחמת שלושים השנים ומלחמת שמונה השנים
מלחמת שלושים השנים (1618-1648) הייתה אסון שהתחולל במרכז אירופה.מה החל מאבק דתי בין מחזורים פרוטסטנטים וקתולים באימפריה הרומית הקדושה, שהסתיים במלחמה פוליטית רחבה, שכללה כמעט כל כוח גדול של התקופה, כולל צרפת, שוודיה, ספרד והשושלת הבסבורגית', הוגדרה לעיתים קרובות על ידי אלימות קיצונית, רעב ואובדן עצום של אוכלוסיות – אזורים מסוימים של גרמניה שאבדו כמו שליש מהערים המורדים והקיסרים, לא היותם, ולא היותם, אלא גם על פני האדמה, אלא על ידי הקיסרות, שהתחוללה, שהתחוללה, ולא על ידי כוחותיהם.
במקביל לסכסוך זה היה מלחמת שמונה השנים (1568-1648), שהניחה את הרפובליקה ההולנדית נגד השלטון הספרדי.ההולנדי ביקשה עצמאות מהבסבורגים הספרדים, שהונעה על ידי שני ההבדלים הדתיים – הסוציאליסטים מול קתוליים – ושאיפות פוליטיות חזקות.המרד ההולנדי הפך למאבק ממושך להגדרה עצמית, וב-1640, הכתר הספרדי היה מותש מבחינה כלכלית וצבאית עד לכדי מלחמת איטליה, והייתה זוכות לכדי מלחמות אחרות.
המשא ומתן שעקבו היה חסר תקדים בקנה מידה.הם התרחשו בערים המערביות של מסטר ואוסנבריק, עם נציגים ממאות תשע ישויות אירופיות, כולל מדינות, ערים, בישופים וראשיות.התכנסות זו סימתה את לידתה של דיפלומטיה רב-צדדית מודרנית, אך לא היו חוקים מפורטים ממלכותיהם.
השלום של ווסטפליה: בעיות ותנאים
השלום של ווסטפליה למעשה כלל שתי אמנות נפרדות: הסכם בין הרפובליקה ההולנדית לספרד, והסכם אוסנברוק בין האימפריה הרומית הקדושה, שוודיה ונסיכים פרוטסטנטיים שונים.הסכם שלישי, הסכם מרן בין האימפריה לצרפת, השלים את הסדר הקבע.
שלום הממזר (1648)
האמנה של מרןסטר בין ספרד לרפובליקה ההולנדית הכירה רשמית במחוזות המאוחדת של הולנד כמדינה ריבונית ועצמאית, זו הייתה פריצת דרך גדולה: הבסבורגים הספרדים, אשר נלחמו במשך שמונה שנים כדי לשמר את השליטה, לבסוף הודה.ההסכם גם קבע סחר, ניווט, ומעמד השטחים הכבושים.
השלום של אוסנברוק (1648)
אמנה של אוסנבריק התייחסה לסכסוכים הדתיים והפוליטיים באימפריה הרומית הקדושה.זה אישר את השלום של אוגסבורג (1555), שקבעה כי השליטים יכולים לקבוע את דתם של השטחים שלהם - העיקרון של FLT:0 פרוסיה רג'יו, אשר הציבו את השליטים הטריטוריאליים של גרמניה, אך ההתנחלות המערביתפינית הרחיבה את העיקרון הזה על ידי הענקת זכויות שוות לרפורמות (Calvin) והייתה בעלת שלוש מדינות עצמאיות, אך ורקמות, אך ורק לאחר מכן, לאו, הן יכולות להיכנס למלכותיות, הן לאו, הן, הן, הן, הן, והן לאו, הן, הן, הן, הן, והן לאו, הן, הן, והן לא יכלו להגיע למלכותן, הן, והן לאו של בריתות עצמאיות, והן לאו, הן, והן היו יכולות למלכותן של הקיסרות, בניגוד למלכותן, אשר היו יכולות למלכותן, אשר היו יכולות להיות בעלות בריתות, אשר היו יכולות להיות בעלות בריתות עצמאיות, אשר היו יכולות להיות בעלות בריתות, אשר היו יכולות להיות בעלות בריתות, אשר הייתה למעשה, אשר הייתה למעשה, אשר הייתה מסוגלות, אשר היו יכולות להיות בעלות בריתות עצמאיות, אלא גם ל
הסכם מיונסטר בין האימפריה לצרפת
המרכיב השלישי של היישוב, הסכם מינסטר בין האימפריה לצרפת, העניק לצרפת שליטה על הבישופים של מנץ, טוול ורודון, כמו גם חלקי אלסאצ'ה שוודיה קיבלו שטחים בצפון גרמניה, כולל מערב פומרניה, יחד עם פיצוי כספי משמעותי, הישגים טריטוריאליים אלה שיקפו את מאזן הכוח החדש באירופה.
עקרונות הליבה הוקמו
למרות שההסכמים היו ספציפיים למלחמות שהסתיימו, העקרונות שהם מגלמים הוכללו במהירות ברחבי אירופה.עקרונות אלה נותרו מרכזיים בכל דיון בריבונות ובמדינה.הם סיפקו מסגרת למחשבה על סמכות פוליטית שהייתה שונה באופן קיצוני ממערכת ימי הביניים של שיפוט חפיפה ותביעות אוניברסליות.
אינטגריטי ושטחים
החידוש המהולל ביותר של מערבפליה הוא ההכרה כי לכל מדינה יש סמכות עליונה בגבולותיה שלה. [ה]:0.(4) הריבונות הבין-לאומית של ווסטפלה 1 פירושה שלמדינה יש את המילה האחרונה בכל העניינים בשטחה, כולל החוק, המס והשימוש בכוח.
שוויון לא-התערבות ושוויון משפטי
קשורה כמעט לריבונות היא העיקרון של אי-התערבות.אמנת ווסטפליה קבעה כי מדינות שוות מבחינה חוקית, ללא קשר לגודלן, העושר או הכוח הצבאי.העיקריות קטנה כמו סאקסה-וייר נחשבה, בעיני החוק הבינלאומי, שווה צרפת או שוודיה.
סובלנות דתית וקיוס ר'יו, Eius Religio
בעוד שההסכמים לא הציגו חופש דתי מלא, הם הרחיבו את נוסחה של אוגסבורג לזרמים נוצרים חדשים.עקרון ה-FLT:0 [החוק] רג'יו, את יוסיוסיוס דייומנט רחב יותר של ג'יוורציה של אוגוסטסבורג, את העיקרון שלו," כלומר, השליט יכול היה להגדיר את הדת הרשמית של נושאי ההתנתקות, לא ניתן לגרות יותר מאשר את פני רדיפות של העולם, כמו גם את היכולת הדתית, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, על פני תקופה מסוימת, על פני מדינה דתית, לאחר מכן, על פני מדינה אחרת, שהייתה יכולה להיות שונה, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני הדת הרשמית של אותה מדינה דתית, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, אשר היה יכול היה יכול היה יכול היה יכול היה להרסנית, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני הדת הרשמית של אותה מדינה דתית, אשר היה להרסנית, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח
התפתחות הדיפלומטיה כפרופ'
אחד פחות דנו, אך תוצאה חשובה באותה מידה של מערבפליה הייתה ההתמחות של הדיפלומטיה.השיחות הארוכות ב-Münster ו- Osnabrück דרשו שליחים מיומנים שיכולים לנהל סדרי סדרי סדרים מורכבים, להעביר מידע מדויק, ולדון הסכמים מחייבים.זה הביא ללוחם של דיפלומטים מקצועיים, אשר הבינו את החוק הבינלאומי, השפות והפרוטוקול.השירות הזר המודרני, עם שגרירויות, שגרירים, והמשפטים, והמשפטים המוסמכים, על ידי נציגיו, על ידי נציגיה, כדי לבסס את מקורותיה הראשונים, על רקע מדיניות החוץ, על רקע מדיניות החוץ, על רקע מדיניות החוץ, על רקע מדיניות החוץ, כדי לבסס את מדיניות החוץ, על רקע מדיניות החוץ, על רקע מדיניות החוץ, ולא על ידי המדינות, על ידי המדינות, ולא על בסיס שגרירויות, על בסיס שגרירויות, ולא על בסיס שגרירויות, ולא על ידי המדינות החברות, כדי לבסס את מדיניות החוץ המודרנית, במקום, על בסיס עשורים של מדינות ערב, ולא על בסיס מדיניות החוץ המודרנית, ולא על מנת להקים שיטות פעולה קבועה, ולא על ידי המדינות, ולא על ידי המדינות, ולא על ידי המדינות, ולא על ידי קביעת שיטות פעולה של מדינות ערב, החל לפעול, אלא על ידי המדינות החברות, אלא
השפעה על מערכת המדינה המודרנית
ההשפעה המיידית של מערבפליה הייתה לייצב את אירופה על ידי צמצום הסבירות של מלחמות דתיות פאן-יבשתיות. העיקרון הקובע כי לא להתערב בענייני הדת של זו הסיר אחד ההדקים העיקריים לעימות בקנה מידה גדול.
עליית המדינה
לפני וסטפליה, הסמכות הפוליטית הייתה מפורקת והיררכיה.אנשים היו חייבים נאמנות לשכבות מרובות: לורדים מקומיים, הכנסייה, הקיסר, ותחומי שיפוט שונים חופפים.ההסכמים התמקדו ביחידות טריטוריאליות נפרדות.במאות הבאות, יחידות אלה מאוחדים לתוך המדינות המרכזיות החזקות שאנו מכירים כיום – צרפת, שוודיה, הולנד, ובסופו של דבר בגרמניה ובאיטליה.
קרן החוק הבינלאומי
השלום של ווסטפליה נקרא לעתים קרובות מקום הולדתו של המשפט הבינלאומי.האמנות עצמן היו מסמכים משפטיים מורכבים שקבעו כללים ליחסים דיפלומטיים, אכיפת האמנה והתנהלות המלחמה.הוגי דעות מאוחרים יותר כמו הוגו גרוס, אמר דה ווטטל, וג'ון לוק בנוי על יסודות אלה כדי לבטא עקרונות של החוק הטבעי, חוק המלחמה, וזכויות המדינות ה- 0LT: ורדימנטליזציה של המערכת הריברומית של האו"ם, אשר מאוחר יותר, לפי עקרונות של האומות המאוחדות, הם אלה, אשר נוצרו על בסיס עקרונות של המדינות הבין-לאומיות, לאחר מכן, ומערכת הרי שמאוחרים של המאה ה-לאומית, והמדינה הבין-לאומית, והמדינה הבין-לאומית, והמדינה, אשר היו אלה, אשר היו תלויים ב-לאומית, ומערכת הריונית, ומערכת ה-לאומית של המאה ה-לאומית, לאחר מכן, ומערכת ה-לאומית של המאה ה-לאומית, אשר השפיעולפני המאה ה-לאומית של המאה ה-דמוקרטית, לאחר מכן, ומערכת ה-לאומית של המאה ה-לאומית של האו"מהפכה של המאה ה-דמוקרטית, לאחר מכן, ומערכת ה-דמוקרטית, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, ומערכת ה-דמוקרטית, לאחר מכן, לאחר מכן, והמשפט
דיפלומטיה ו Multilateralism
הקונגרסים של ווסטפיליאן עצמם היו חסרי תקדים בהיקף של עשרות דמוקרטים שנאספו במשך שנים לנהל משא ומתן על הסדרים מורכבים.מודל זה של דיפלומטיה רב-צדדית – שבו הצדדים נפגשים כדי לפתור סכסוכים באמצעות משא ומתן ולא מלחמה – הפך את התבנית לכנסים של ועידת השלום המאוחרת יותר, כולל הקונגרס של וינה בשנת 1815 וחתימת הסכם ורסאי ב-1919, ארגונים בינלאומיים, מהאיחוד האירופי לארגון הסחר העולמי, לפעול על עקרונות היסוד של האו"ם, ואוסרת האו"ם, ואוסרתם, אשר נוסדו על ידי ארגונים בינלאומיים, ואוסרת השוויון בין הצדדים, ואוסרתו, ואוסטרליים, ואוסרתו על ידי ארגון הביטחון של האו"ם, אשר נוסדו על ידי ארגון הביטחון הבינלאומי, ואוסרת על ידי ארגון הביטחון של האו"ם, ואוסטרלי, ואוסטרלי, גם על ידי האיחוד האירופי, אשר נוסדו על ידי ארגונים בינלאומיים, ואוסטרלי, אשר נוסדו על ידי ארגון הביטחון הבינלאומי, אשר נוסדו על ידי ארגון השוויון בין הצדדים, והוא גם על ידי ארגון השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון בין המדינות השוויון
מורשת ורלוונטיות עכשווית
היישוב המערביפיאני נחגג ונמתח ביקורת על עקרונותיו במשך כמעט ארבע מאות שנים, אך הם מתמודדים עם לחץ חסר תקדים בעולם המקושר כיום.המתח בין ריבונות המדינה לבין תלות הדדית עולמית הוא אחד הנושאים המכוננים של יחסים בינלאומיים עכשוויים.
המערכת המערבית של האו"ם בעידן האו"ם
האו"ם בונה במפורש על הריבונות המערביתפיאנית.סעיף 2(1) למגילת האו"ם מאשר את השוויון הריבוני של כל המדינות החברות.סעיף 2(7) מגן על סמכות השיפוט המקומית, הקובע כי שום דבר במגילה אינו מסמיך את האו"ם להתערב באופן עקרוני בתוך סמכות השיפוט הפנימית של כל מדינה.אך האו"ם גם הכיר בחשיבות זכויות האדם, אשר יכול ליצור מתח עם ריבונות המדינה (R2) על מנת למנוע את האינטרסים של מדינות המערב, כולל מדיניות זו, כולל מדיניות זו, אשר אינה יכולה לשלוט באופן ישיר, כולל מדיניות של מדינות המערב, אשר יכולה להגן על מדיניות זו, כולל על מדיניות זו, כולל מדיניות זו, אשר אינה יכולה להגן על בסיס דיקטטורה, כולל על מדיניות זו, כולל על בסיס כללי, אשר יכולה להגן על בסיס כללי, כולל על האינטרסים של מדינות המערב, אשר יכולה להגן על האינטרסים של מדינות דמוקרטי, אשר יכולה להגן על האינטרסים של מדינות המערב, כולל על האינטרסים של מדינות דמוקרטיים, אשר יכולה להגן על חשיבותן, כולל על חשיבותן, אשר יכולה להגן על האינטרסים של מדינות דמוקרטיים, כולל על האינטרסים של מדינות שאינן יכולות להגן על חשיבותן, אשר יכול להיות ממדיניות של מדינות המערב, אשר יכול להיות ממדיניות של מדינות אחרות, כולל מדיניות זו, כולל מדיניות זו
אתגרים לריבונות: גלובליזציה, זכויות האדם והתערבות
הגלובליזציה הרחיקה את המשמעות המעשית של הריבונות.אינטגרציה כלכלית, בתי משפט בינלאומיים ושחקנים שאינם מדינה כמו תאגידים רב-לאומיים וארגונים לא-ממשלתיים כולם מפעילים השפעה על הגבולות.אתגרים סביבתיים כמו שינויי אקלים לא ניתן לפתור על ידי כל מדינה אחת.לוחמה סייבר וטרור לאומי טרנס-לאומי נוסף טשטש את הקווים בין עניינים פנימיים ובינלאומיים.
אתגרים אחרים מגיעים מהעלאת שחקנים שאינם מדינה.תאגידים רב לאומיים פועלים מעבר לגבולות ולעתים קרובות יש תקציבים גדולים יותר ממדינות ריבוניות רבות.חברות טכנולוגיה שולטות בנתונים הזורם בכל גבול לאומי.פלטפורמות המדיה החברתית משפיעות על דעת הקהל בדרכים שאף ממשלה לא יכולה להסדיר לחלוטין.התפתחויות אלה בודקות את הגבולות של הריבונות המערביתפילית.כאשר קבוצה טרור פועלת מתוך שטח של מדינה חלשה, האחראית כאשר אין מטרות סייבר, שאין להן תשובות פשוטות?
מגוון אזורי והפצת המודל המערבי של מערבליאן
המודל המערביפיאני התפשט ברחבי העולם באמצעות אנתרופולוגיה ודה-קונוניזציה. המעצמות האירופיות הטילו את מושג הריבונות על אסיה, אפריקה ואמריקה, לעתים קרובות מתעלם מהסדרים הפוליטיים הקיימים והגבולות האתניים.כאשר המושבות לשעבר זכו לעצמאות, אימצו את המסגרת הווסטפילית, וראו אותה כדרך לגיטימית היחידה לארגן את השלטון האתני, הארגון של אחדות אפריקאית, שנוסדה בשנת 1963, מחויבת במפורש לשימור השלמות הטריטוריאלית של מדינות החברות הקיימות כיום, אך היא בגדר של מדינות אחרות, אך היא בגדר של מדינות מושחתות, אך היא לעתים קרובות, אך היא פועלת באופן שונה, אך היא בגדר של מדינות אחרות, אך ורק על ידי מלחמות קולוניאליות, אך היא בעלת גבולותיה, אך היא מתוקף, אך ורק על ידי המדינות המנוגדות, אך היא פועלת באופן שונה, אך היא פועלת באופן כללי, אך ורק על ידי המדינות המנוגדות, אך ורק על ידי המדינות המושחתות, אך היא פועלת באופן כללי, אך ורק על ידי המדינות המנוגדות, אך ורק על ידי ארגון האיחוד האירופי, אך ורק על ידי המדינות המנוגדות, אך ורק על ידי המדינות המנוגדות, אך היא פועלת באופן כללי, אך ורק על ידי המדינות הסכסוכים, אשר נשלטות, אך ורק על ידי המדינות המנוגדות, אך ורק על ידי
פרסו של האידיאל המערבי של ווסטפיליאן
עם זאת, האידיאלים של ווסטפלריאן נותרו נחושים להפליא.מדינות עצמאיות במאה העשרים ששמרו על ריבונותן היום, אפילו בעידן של איגודים על-ידי מדינות כמו האיחוד האירופי, מדינות אינן מעוניינות לוותר על הסמכות האולטימטיבית על עניינים פנימיים.הוויכוח בין ריבונות והתערבותן – למשל, במקרים כמו קוסובו, סוריה או מיאנמרן – בשל מאבקים סביב עקרונות של מערבה, שעדיין לא פרסמותנים, כמו גם את הגבולות הבין-לאומיים, כמו אלה, כמו אלה, כמו אלה, כמו אלה, לא דמוקרטים, כמו אלה, לא דמוקרטים, כמו זו, כמו זו, כמו זו, לא דמוקרטים, כמו זו, כמו זו, כמו זו, כמו למשל, כמו למשל, לא דמוקרטים, לא דמוקרטים, לא דמוקרטים, או דמוקרטים, כמו זוכותלימים, כמו זוכותרים, או דמוקרטים, לא דמוקרטים, כמו זוכות, כמו זוכותלימים, כמו זוכותנה, כמו זוכות, כמו זוכות, כמו זוכותנה, או דמוקרטים, כמו למשל, לא, לא דמוקרטים, כמו זו, כמו זו, לא דמוקרטים, כמו זונות, כמו זו, לא דמוקרטים, כמו ריבונות ופוליטי
ביקורת ומגבלות של הנרטיב המערבי
בעוד שהנרטיב המערביפיאני חזק, אין זה ללא המבקרים שלו, כמה היסטוריונים טוענים שההסכמים לא יצרו ריבונות אלא הכירו בשינוי שכבר היה בדרכו. אחרים מצביעים על כך שההסכמים שהוחלו רק לאירופה ולא עשו דבר כדי למנוע קולוניאליזם, עבדות והתרחבות אימפריאלית.המערכת המערבית לא רק המשיכה להגן על האינטרסים של אירופה, אלא גם על המחלוקות הבלתי-אימפריאליות, משום כך שהמערכת האימפריאליסטית לא רק על עצמה, אלא על עצמה, אלא על עצמה, אלא על עצמה, אלא על חלק בלתי-עולמית של מדינות לא הייתה פתרון אירופיות, אלא על עצמה, אלא על רקע אידיאולוגיות, אלא גם על פני השטח, משום שהשלטון האירופי, משום שהשלטון של מדינות לא רק על רקע האידיאולוגי, משום שהשלטון האירופי, אלא על פני השטח, משום שהשלטון האירופי, ובמיוחד על פני השטח, משום שהשלטון האי-עולמי, משום שהשלטון האי-עולמי, הוא פתרון אירופי, משום שלעתים קרובות, משום שהשלטון האסלאמי, בעיקר, לא היה פתרון אירופי, בין המדינות הלא-עולמי, משום שהשלטון הקומוניסטי, לא היה קיים, משום שהשלטון של מדינות לא היה פתרון אירופי, משום שהשלטון של מדינות לא היה פתרון אירופי, משום שהשלטון הקומוניסטי, משום שהשלטון הקומוניסטי, אלא על-עולמי, אלא
ביקורת נוספת נוגעת לטיפול במיעוטים במסגרת ווסטפיליאן.עיקרון של cuius regio, eius הסתמכות על ג'יוורציה 1] נתן השליטים את הזכות לקבוע את דת המדינה שלהם, אך לא סיפקו הגנה חזקה עבור יחידים או קבוצות מיעוט. דיסentersenters יכול לגרות, אך הם לא יכלו לערער על סמכותו של השליט שיצרה מערכת אשר הייתה כפופה לזכויות האדם, אך היא עדיין לא הייתה מסוגלת לפתור את זכויות האדם, אלא היא עדיין לא תוכל לערער על ידי קבוצות אחרות, אלא על ידי משטר של מדינה אחרת, אלא על ידי משטר של מדינה אחרת, אלא על ידי משטר זה, אך היא, אך היא, אך היא, אך היא, אך היא, אך היא, אשר היה מסוגל לערער על ידי משטר של מדינה אחרת, אך היא, אך היא, אשר היה לערער על ידי משטר של מדינה אחרת, אשר היה לערער על ידי משטר של זכויות מיעוט, אך היא, אשר היה לפתור את זכויות האדם, אך היא, אך היא, אך היא, אך היא, אשר, אך היא, על ידי משטר של זכויות האדם, אך היא, אך היא, אך היא, אך היא, על ידי משטר של זכויות האדם, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר,
מסקנה
האמנה של ווסטפליה לא הייתה מסמך אחד, אלא הסדר שלום רב-צדדי שעצב מחדש את הסדר הפוליטי של אירופה.ההכרה בריבונות המדינה, אי-התערבות, ושוויון משפטי הפך לאדריכלות של המערכת הבינלאומית המודרנית.למרות השינויים העמוקים של ארבע מאות השנים האחרונות – מהפכה, מלחמות, דה-קונוניזציה ראשונית, גלובליזציה ראשונית – המסגרת המערבית עדיין תחת האופן שבו מדינות העולם כולו ממושכות את המדיניות העולמית, ומתוך מאבקן, הן מחפשות של כל אחת, כמו גם את המדיניות הבין-לאומית, ועיקרית, הן עדיין מונחות, הן עדיין, והן את המדיניות הבין-לאומית, והן את המדיניות של המדינות, בעודן, הן בלתי-לאומית, הן עדיין מונחות, הן, הן, הן מחפשות, והן מחפשות, הן עדיין מונחות, והן מחפשות, הן עדיין מונחות, הן עדיין מונחות, משום שכל אחת, כיוון שהמדיניות של מדינות אחרות, הן עדיין מונחות, הן עדיין מונחות, הן בלתי-לאומית, והן מבחינת המדיניות הבין-לאומית, והן מבחינתה, הן, הן, הן עדיין מונחות, הן, הן, הן, הן עדיין מונחות, הן, הן, הן, משום שעדיין מונחות, הן, הן עדיין מונחות, הן עדיין מונחות
לקריאה נוספת, אוקספורד ביבליוגרף מספק דובליוגרפיה אקדמית נרחבת על השלום של ווסטפליה, ואוניברסיטת קיימברידג 'פרס פרסמה מחקרים מעמיקים על חוק העמים השוללים את עקרונות ווסטפיליים לאורך ההיסטוריה. משאבים אלה מציעים ניתוח מפורט עבור הקוראים המבקשים לחקור את הנושא לעומק גדול יותר. המורשת של ווסטפליה ממשיכה להתפתח, והבנה העבר שלה הוא חיוני למעורבות עם עתיד הסדר הבינלאומי.