השפעת התרבות הסינית על הקמת המדינה היפנית הקדומה

הרפורמה גם הקימה מערכת של קודים חוק 1(00) , הידועה באופן קולקטיבי בשם "הקוד של החוק:2RitsuryoFLT 3" (קודים כספיים ומינהליים), אשר היו מתוזמנו ישירות על קודי טאנג סיניים.קוד טאיו של 701 AD וקוד היורו של 718 לספירה, אשר היווה את הכל מעונשים פליליים להליכים ביורוקרטיים.

(ב) [15] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

הקדמה של כתיבה ו Literacy

לפני מגע מתמשך עם סין, יפן לא הייתה מערכת כתיבה ילידית.אימוץ דמויות סיניות (קנג'י) היה התפתחות טרנספורמטיבית שאיפשרה את הקלטת חוקים, טקסטים דתיים, והיסטוריונים.כתיבה לא הייתה רק כלי מעשי אלא טכנולוגיה של כוח, המאפשרת לבית המשפט ימאטו לתקן את הממשל, לגיטימציה של שלטוןו, וסמכות הפרויקט על פני הקשת.

דמויות סיניות והשפה היפנית

[ההתאמה הראשונית של דמויות סיניות הציגה אתגרים משמעותיים כי מדובר יפנית אינה קשורה מבחינה מבנית לסינית.יפנית היא שפה גמישה עם דקדוק אחר, סינטקס ופוניקה.הסופרים היפנים השתמשו בדמויות סיניות בשתי דרכים: (FLT:0kanbunFLT:1 (הפרוזה הסינית הקלאסית שנכתבה בסדר סיני) ו-FLT:2man's's's's's's's's's's's's's's'sgonyogyana: 8th) כדי להציג את המילים האחרונות, כלומר את הערך ה-Fic, לדוגמה, 8thic, לדוגמה, לדוגמה, לדוגמה, כלומר את הערך של המילה, בלשון ה-FLT5thic, כלומר, כלומר, 8.

[הפיתוח של מערכת כתיבה מעורבת, שילוב דמויות סיניות למשמעות ולסמלים טלפוניים עבור אלמנטים דקדוקיים, היה תהליך הדרגתי.על ידי התקופה ההיאנית (794-1185 לספירה), זה התפתח לתסריט היפני המודרני, אשר משתמש kanji לצד התסריטים הסילאביים 6:0hiraganaFLT:1 ו-FLT2katakanaphirárárárárárán) אשר השתמשו ב-i5 לתיעוד היסטורי של ⁇ (N) של ⁇ i5i) כדי לייצר את ה-i5i5i5i ⁇ ; ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

שימושים מנהליים ומשפטיים של כתיבה

הצגת הכתיבה הייתה חיונית ליישום מערכת הריטו.מרשם מס, סקרי קרקע, מפקדים ובית המשפט מתעדים את כל המסמכים הכתובים הדרושים בסגנון סיני, המורכבים ב-FLT:0kanbuntureFLT:1, הפך לסטנדרט עבור עסקי הממשלה.אוריינות זו הייתה בתחילה מוגבלת לשיעור אליטה קטן של סופרים ופקידים, אך היא יצרה תיעוד קבוע של פעילות אכיפת המדינה וסיוע מדיניות מרכזי.

השפה הכתובה שימשה גם תפקידים דיפלומטיים.שחיתות עם בתי המשפט הסיניים והקוריאנים נערכה בסין הספרותית, ה- 0lingua FranaveFLT:1 של הציוויליזציה המזרחית האסיאתית, הציגו עצמם בפני בתי משפט זרים כמו מלכים מתורבתים השולטים במדינה מסודרת כראוי, טענה הדורשת מסמכים כתובים בסגנון המתאים.

השתלות דת ופילוסופיות

השפעה סינית גם עיצבה מחדש את החיים הדתיים והשיח הפילוסופיים היפניים.המבוא של הבודהיזם, הקונפדרציה והרעיונות הדאואיסטיים שינו באופן יסודי את הרוחניות היפנית, אתיקה ואת השקפות הממשל.המערכות הללו הגיעו בעיקר דרך נזירים וחוקרים קוריאניים, שהביאו עימם לא רק טקסטים קדושים אלא גם אמנות, אדריכלות ופרקטיקות טקסיות.

בודהיזם: אידיאולוגיה מאוחדת

הבודהיזם הוצג באופן רשמי ליפן במאה ה-6 לספירה, על פי המסורת ב-538 לספירה באמצעות Baekje. The Soga שבט, אחד מהאוג'י החזק ביותר, הוא דגל בדת החדשה כאמצעי לרכז סמכות ולחבר את בית המשפט היפני לעולם הבודהיסטי הרחב יותר. Prince Shotoku (574–62 לספירה), טינה ל-E Empress Suiko, הפכה לפטרונית הגדולה של הבודהיזם היפני, אשר הוא כתב על ידי ה-Riceji, אשר , כמו מקדשים בודהיסטים, אשר , אשר , אשר , אשר , כמו גם הוא , שנבנה על ידי הבודהיסטים, כמו גם על ידי הבודהיסטים, כמו גם על ידי הבודהיסטים, אשר קמו, ונבנה על ידי הבודהיסטים, ונבנה על ידי הבודהיסטים, ונבנה על ידי הבודהיסטים, ונבנה על ידי הבודהיסטים, ונבנה על ידי הבודהיסטים, כמו מקדשים, ונבנה בראייה, כמו מקדשים, ונבנה, ונבנה, ונבנה בראייה בודהיסטים, ונבנה, כמו הוורוד, ונבנה, כמו הורקבדומה, בין השנים, בין השנים, אשר קמו, בין השנים, בין השנים, בין השנים 1962-622 לספירה

בודהיזם סיפק לבית המשפט ימאטו עם מוסד מפונסי;0;0;1:1 אשר עבר כתות קיאמי מקומיות.זה הציע קוסמולוגיה מתוחכמת, מוסד נזירי, וקבוצה של טקסים שניתן להשתמש בהם כדי לגיטימציה לשלטון הקיסרי.

בתי ספר בודהיסטיים סיניים, כגון FLT:0 ;0 (שלושה מכונים) ⁇ 1,FLT:2Fa-hsiang (Dharma-character)FLT:3 ו-FLT:4Chan (Meditation) ALT:5 בתי ספר, הועברו ליפן ולתנאים מקומיים.

(ב) ⁇ (ב) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

אתיקה קונפוציאנית והמסדר החברתי

קונפוציאניות הסינית סיפקה מסגרת ליחסים חברתיים, ממשל וחינוך.אידיאלים קונפוציאניים הדגישו את הצניעות הפנטסטית, נאמנות לממונים, קידום מבוסס-תועלת, והאחריות המוסרית של השליטים.רעיונות אלה הדהדו עם האליטה היפנית המבקשים להצדיק מבנים חברתיים היררכיים וסמכותו של הקו הקיסרי.

[החוקה] בת שבע-עשרה-סעיפים 1 [Jushichijo Kenpo] שהוענקה על ידי הנסיך Shotoku ב 604 לספירה היא מסמך ציוני דרך המשלב קונפוציאן, בודהיסטי ועקרונות משפטיים סיניים.המאמרים מדגישים הרמוניה (FLT:2waFLT:3) כערך העליון, חשיבות הטקס והעיצוב, החובה של פקידים סיניים, בעוד שאין צורך בחוקה קולקטיבית, ולא בראייה ממשלתית טובה.

החינוך הקונפדי הפך לחלק מההכשרה האליטות.ה-FLT:0(Daigaku-ryoph:1) הוקם במאה ה -7 כדי ללמד קלאסיקה סינית, היסטוריה ומשפט לבני האצולה.

דאודי ויין-יאנג משפיעים

[ה] הדאואיזם הסיני והקוסמולוגיה הקורטילטיבית של yin-yang ו-5 השלבים מצאו גם את דרכם ליפן, אם כי הם נספגו לעתים קרובות לתוך מנהגים בודהיסטיים ו Nativeים.ה-FLT:0OnmyodoFLT:1 (Way of Wine and Yang) מסורת אשר מוזגה את דיואיניזם הדאואיסטי, אסטרולוגיה וגיאומטריה עם מדע סיני, הפכה למרכיב חשוב של החיים הקוסמיים (I) והיסטוריים על פני , על פני האדמה.

מנהגים אלה של דאיסט-דרטיביים השתלבו בטקסים ממלכתיים ובלוח השנה האימפריאלי.האמונה הסינית בתכתובת בין האירועים הארציים לדפוסים שמיים חיזקה את הרעיון ששלטון הקיסר היה מחוסן מבחינה קוסמית.הפסטיבלים העונתיים וטקסי הטיהור שנכנסו לבית המשפט היפני דרך הערוצים הסיניים היו לעתים קרובות מקורו של דאואיסט.

אמנותי, Architectural and Technology transfer

מעבר לרעיונות ולמוסדות, התרבות הסינית סיפקה את היסודות החומריים והטכניים להקמת המדינה היפנית הקדומה.אדריכלות, הפסל, הציור, עבודת המתכת והטכנולוגיה החקלאית שונתה על ידי מודלים סיניים.

אדריכלות בית המקדש ותכנון העירייה

מקדשים בודהיסטיים יפניים מוקדמים, כגון שינטו-ג'י (שמבוסס על ידי הנסיך Shotoku) והוריו-ג'י (שלמה ב-607 לספירה), נבנו בסגנון שמקורו אבטיפוס סיני וקוריאני.הפריסה הסימטרית, השימוש בעמודי עץ ומערכות מתפתלות, גגות האריחים, וצורת הפאגואדה מקורה כולן בארכיטקטורה הסינית.

תכנון עירוני גם עקב מודלים סיניים.עיר ה-FLT:0Heijo-kyoFteausLT:1 (היום נארה), שהוקמה כבירת 710 לספירה, הונחה על רשת שעוצבה לאחר בירת טאנג'אנג'אן.תוכנית העיר המלבנית, המיקום של הארמון בקצה הצפוני של הציר המרכזי, והסידור הסימטרי של השווקים המחוזיים של מחוזיים והמבנה העירוני של העיר העתיקה, אשר משתקף מחדש, עם עקרונות הקאנו-הקריאו-ה-ה-הארים של העיר, אשר מאוחר יותר, היה על-קיימים, אשר היה גם הוא היה על-קיימים, אשר היה על-קיימים, אשר היה על-קיימים, אשר היה על-קיימים, אשר היה על-קיימים, אשר היה גם על-קיימים, אשר היה גם על-קיימים, אשר היה על-קיימים, אשר היה על-קי, אשר היה על-קיימים, אשר היה גם על-קיימים, אשר היה גם על-קיימים, אשר היה על-ידי ה-ידי ה-קיימים, גם על-ידי ה-קיימים, אשר היה על-ידי ה-כך, אשר היה גם על-ידי ה-ידי ה-ידי ה-

תרבות חומרית ומלאכות

טכניקות עיבוד מתכת סיניות, במיוחד ברונזה וברזל, אומץ ביפן לייצור פסלים בודהיסטיים, פעמונים מקדש ואובייקטים טקסיים.טכניקה של הליכוש האבוד לפסל ברונזה, המשמש ליצירת הבודהה הגדול של טודי-ג'י, הגיעו מסין דרך קוריאה.

ייצור טקסטיל, כולל חקלאות סילק (חקלאות) וטכנולוגיות שמירת, הועבר מסין.שי הפך לתועלת מותרות המשמשות לשודדי בית המשפט, משיכת דת, ומתנות דיפלומטיות.אימוץ בגדים בסגנון סיני בבית המשפט, כולל גלימות המשי הייחודיות וראשית, היה סימן גלוי של חטא.

חידושים חקלאיים

טכניקות חקלאיות סיניות שיפרו את הפרודוקטיביות ותמכו בצמיחה הדמוגרפית הנדרשת להיווצרות המדינה.המבוא של הטיפוח:0wet-riceטיפוחFLT:1 עם מערכות השקיה מתוחכמת, כולל תעלות, דיודות ומאגרים, גידולי יבול מוגברים. plows, צינורות ברזל סיניים, שיטות סיבוב והשימוש בחיות כמו דשן קיבלו גם חידושים אלה אפשרו ליה להפיק את המקדש, אשר ממומן, במימון, אשר ממומן, אשר ממומן, אשר ממומן, אשר ממומן, מומן, ממעבדות, ממעבדות, ממעבדות, אשר ממומן, באמצעות בירוקרטיה, אשר ממומן, אשר ממומן, ממעבדות, מומן, מומן, מומן, אשר ממומן, מומן, ממעבדות, מומן, ממעבדות, ומימון, באמצעות בירוקרטיה, ומימון, אשר ממומן, אשר ממומן, באמצעות שימוש בבירוקרטיה, אשר ממומן, אשר ממומן, וניצול של בעלי חיים, אשר ממומנתה, וניצולי בנייה, אשר ממומנתה, וניצול של בעלי חיים, וניצולי בנייה, אשר ממומנת, אשר ממומנתה.

לוח השנה הסיני, בהתבסס על חישובים אסטרונומיים ו ⁇ , אומץ לתזמון חקלאי ותזמון טקסי.הלוח השנה מוסדר על נטיעת נטיעת נטיעת טקסי המדינה ופסטיבלים.

המדינה המרכזית צריכה להשתנות

ההשפעה המצטברת של השפעות סיניות אלה הייתה הופעתה של מדינה אימפריאליסטית:0centralized המדינה האימפריאליסטית של המאה ה-8 לספירה, בית המשפט ימאטו, שהיה בעבר הראשון בין שווים בין ראשי שבטים, טען כעת ריבונות ישירה על כל יפן.הקיסר הוצג כשליט בתבנית הסינית, מפקד בירוקרטיה, מפיץ חוקים, ואכיפת חלוקת קרקעות.

מסגרת דיפלומטית וחקיקה סינית

השליטים היפנים השתמשו במושגים סיניים של לגיטימציה כדי לחזק את סמכותם:0 (הידוענים של גן עדן) 1 (סינית:2tianmingFLT 3: 3), בעוד שלא מאומצים בפועל, הושמד באידיאולוגיה היפנית שהציגה את הקו האימפריאליסטי כממלכה מאוחדת ואלוהית.

התכתובת הדיפלומטית עם בית המשפט הסיני נערכה בתנאי שהכריזו על שוויון והכירו בקדמוניות תרבותית סינית.הבית המשפט היפני שלח משימות טריאבלריות לסין, השתתפות בסדר העולמי הסיני תוך שמירה על הזהות הפוליטית העצמאית שלו.השליטים היפניים אימצו שמות שלטון סיניים (FLT:0nengoFLT:1) ושמות פוסט-פוסט-מעור בסגנון סיני לריבוני ריבוניות, והטמיעו את שלטוןם בתוך מסגרת מרושעת.

אינטגרציה והתנגדות

הרחבת הסמכות המרכזית לא הייתה אחידה.מפקדים אזוריים באזורים מחוץ לתחום, במיוחד בצפון-מזרח (השטחים האמישיים) והדרום (Kyushu), התנגדו לשילוב של מדינת ימאמוטו. בית המשפט השתמש בשילוב של כוח צבאי, נישואים אסטרטגיים, ומינו של מושלים מחוזיים להרחיב את דרכו.

מערכות סקר האוכלוסין והקרקע, הנגזרות מפרקטיקה סינית, אפשרו לממשלה המרכזית להעריך ולמס את האוכלוסייה בצורה יעילה יותר.עם זאת, מערכת שדות שווה מעולם לא יושמה באופן יסודי כמו טאנג סין, ומשפחות נוצריות שמרו על נחיתות פרטיות משמעותיות.המתח בין אידיאלים סיניים של מרכזיזציה ומציאות היפנית של כוח השתמד לאורך תקופות נארה וההאי.

(ב) [15] ,[[1924]]]]: [[1924]]]]

מורשת ארוכת טווח של השפעה סינית

ההשפעה של התרבות הסינית על היווצרות המדינה היפנית המוקדמת לא הייתה שלילה זמנית, אלא שכבת יסוד שעיצבה את הציוויליזציה היפנית במשך מאות שנים.מערכת הריטארו, למרות שינויים מאוחרים יותר, נותרה המבנה המשפטי הרשמי עד שיקום מאגי.הדמויות הסיניות נותרו מרכזי במערכת הכתיבה היפנית.

חשוב להכיר בכך שיפן לא הייתה מקלט פסיבי אלא סוכן פעיל בתהליך זה.אליטה יפנית שנבחרה, מותאמת והופכת את האלמנטים הסיניים לשרת צרכים מקומיים.התוצאה הייתה מערכת פוליטית ותרבותית היברידית שלא הייתה סינית בלבד ולא רק ילידית.המוסד הקיסרי היפני, המסורות האסתטיות של תרבות בית המשפט, והעקרונות הארגוניים של המדינה הקדומה נושאים את ההשפעה הלא-מעורבת של סין שנותרה, בעודם מובהקים.

אימוץ התרבות הסינית היה בחירה אסטרטגית של השליטים היפנים המבקשים לבנות מדינה חזקה יותר, מאוחדת יותר.הם הבינו שהציוויליזציה הסינית הציעה פתרונות מוכחים לאתגרים של ממשל, לגיטימציה וסדר חברתי.על ידי ייבוא הפילוסופיה הפוליטית הסינית, כתיבה, דת וטכנולוגיה, הם איצה את תהליך היווצרות המדינה ויצרו מורשת תרבותית שתחזיק מעמד זמן רב לאחר ההשפעה הישירה של טאנג'אן סין.

מסקנה

התרבות הסינית הפעילה השפעה עמוקה ורבת פנים על היווצרותה של המדינה היפנית הקדומה.מ-5 עד המאה ה-8 לספירה, השליטים היפנים אימצו במבנים פוליטיים סיניים, קודים משפטיים, מערכות כתיבה, מסורות דתיות וטכנולוגיות חומריות.תהליך זה היה מתווך דרך חצי האי הקוריאני, אשר שימש כקונפדרציה תרבותית, ומניעה על ידי הצרכים האסטרטגיים של בית המשפט ימאטו כדי לחזק את הכוח והלגיטימיות שלו.

הרפורמת Taika ומערכת Ritsuryo שלאחר מכן הקימו מבנה ממשלתי מרכזי שנמשך בצורת שונה במשך מאות שנים.אימוץ הדמויות הסיניות אפשרו ניהול כתוב, ניהול שיא היסטורי, וייצור ספרותי.בודהיזם סיפק דת אוניברסלית שהקשרה את יפן לעולם המזרחי הרחב יותר, בעוד קונפוציאניות סיפקה מסגרות אתיות וחברתיות אשר חיזקו את הסדר ההיררכיאלי.

עם זאת, יפן מעולם לא הייתה עותק של סין.האופי הסלקטיבי וההתאמה של תהליך הלווה היה כי אלמנטים סיניים משולבים בתוך מטריצה תרבותית לפני-החמדת, ויצרו סינתזה יפנית מובהקת.המצב היפני הקדום היה היתוך יצירתי של מודלים מוסדיים סיניים ומסורות פוליטיות ילידיות, ואופי היברידי זה יגדיר את הציוויליזציה היפנית לשאר ההיסטוריה שלה.

(ב) [15] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇