הארכיאולוגים שקודמים: שיחה מורחבת על עתיד הארכיאולוגיה

הארכיאולוגיה תמיד הייתה משמעת של להמציא מחדש, שילוב של עבודה עם זמן-מוסמך עם טכנולוגיה חדשנית כדי לשחזר את הסיפור האנושי. בחזית הטרנספורמציה הזו הוא ד"ר רוברט הייס, חוקר שקריירת שלושת-הקודדה שלו התפתחה מחפירה ידנית במזרח התיכון כדי להוביל מעבדה המשלבת למידה, צילום לווייני, ובסיס קהילתי.

ד"ר הייס החל את הקריירה שלו בתחילת שנות ה-90, בחפירות בבקעת הירדן על התנחלויות הניאוליתית: "אהבתי את התחושה של הקרקע, את הגילוי האיטי של קו הקיר", הוא נזכר, "אבל אהבתי גם את הקומודור 64 שנבנה כנער, במשך שנים שתי הסוכנויות הללו נותרו מנותקות מתחום המחקר שלו", ששינה את המקום בו הוא נתקל באתר בסוריה שבו החפירה – תוכניות של תקשורת ומחברות-"נפרדו"לדוגמא" (Freektre) לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר ששברנו את כל אחד ממעבדה, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שנקטו את כל אחד ממעבדות את כל אחד ממעבדות מחקרו של מחקרו של מחקרו של המכון הבין- 1- 1- 1- 1-F, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר ששינה את כל אחד ממעבדהמעבדהמעבדהמעבדות-"מהפכה מחדש, לאחר ששינה את כל אחד ממעבדות-"

מתוך Trowel to Algorithm: קריירה היברידית

דרכו של ד"ר הייס יוצאת דופן בתחום שבו מיומנויות דיגיטליות נחשבו כבר זמן רב משניות.הוא נותן למורה שהתעקש לקחת בחירה במדעי המחשב במהלך לימודי הדוקטורט שלו "המחלקה הזאת בזיהוי דפוס סטטיסטי שינתה הכל", הוא אומר, "הבנתי שהמינוי והסיווג שאנחנו עושים על ידי יד - סוגים מהירים, סימני כלי - יכול להיות אוטומטי עם האלגוריתם הנכון."

הוא מדגיש כי הרקע ההיברידי שלו נותן לו אמינות עם המסורות והטכנאים המסורתיים: "כשאני מדבר בכנס, אני יכול להציג תמונות שדה מן החפירה שלי, אני לא תיאורטיקן שמספר לאנשים מה לעשות ממשרד.אני הייתי בתתות'ים", גישה זו סייעה לו לגשר על הפער בין שתי התרבויות.

המהפכה הדיגיטלית בארכיאולוגיה

לדברי ד"ר הייס, עתיד הארכיאולוגיה מחלחל בשלושה עמודי תווך קשורים: מודלים דיגיטליים, חישה מרחוק וניתוח חישובי.כל אזור ראה התקדמות דרמטית בעשור האחרון, בעיצוב מחדש של האופן שבו אתרים מתועדוים, מתפרשים ומשמרים.אבל הוא מזהיר כי הטכנולוגיה חייבת לשמש בזהירות. "אנחנו לא מחליפים את הארכיאולוגיה.

אדריכלות דיגיטלית: ארגון מחדש את העבר ב 3D

פוטוגרםקרי וסריקה לייזר הפכו לכלים סטנדרטיים ליצירת מודלים תלת-ממדיים מפורטים של יחידות חפירות, חפצים ומבנים עומדים.צוותו של ד"ר הייס השתמש לאחרונה בטכניקות אלה כדי לתעד מתחם מקדש בסודן מאוים על ידי מי קרקע עולה.המודל המתקבל אינו משמש רק כתיעוד קבוע, אלא גם מאפשר לחוקרים לבחון השערות על איך אור וצליל עברו דרך החלל "אנו יכולים לדמות את היום של השמש," אינו יכול להסביר לנו שיטות טקסט שונות".

המציאות הממשית לוקחת את זה עוד: באמצעות ראשי VR, סטודנטים והציבור יכולים "לטייל" דרך עיר עתיקה משוחזרת, לחוות את הסקאלה שלה ואת האווירה "כאשר אדם עומד בתוך חצר וירטואלית, הם מתחברים עם העבר ברמה שטקסט או תמונות לא יכולים להשיג", ד"ר היינס מציין, המעבדה שלו יצרה סיורים VR של מאיה plaza בגואטמלה, בהתבסס על סריקות והנתונים החפירה דיגיטלית, המשמש כיום ל"מסמך אילולא בטוח"מחדש"מחדש"מחדש"מסמך אילו יש צורך ב-3"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה" 1D" (A) על ידי אידיאולוגית, אם יש צורך ב-3.

חיפוש מרחוק: לראות את הבלתי נראה

ד"רונים ולוויינים פיתחו את שלב הגילוי של הארכיאולוגיה.במקום שבו סקרים הלכו מייל לאחר מייל בחיפוש אחר תכונות פני השטח, עכשיו מצלמות תרמיות ו- LiDAR יכולים לחשוף וריאציות עדינות באדמה ובצמחייה המציינים מבנים קבורים.ד"ר הייס נזכר בפרויקט באמזון שבו מכ"ם לוויין חודר אל תוך תותחי יער צפופים כדי לזהות רשת של אגן אדמה גיאומטריים שאף אחד לא ידע "אלה היו קיימים לפני התנחלויות, כך שהפכו לערים מורכבות", כך שהפכו לערים.

מכ"ם (GPR) הוא כלי נוסף שהמעבדה שלו מעסיקה באופן נרחב. GPR יכול למפות תכונות תת-קרקעיות ללא קרקע חד-פעורית אחת, מה שהופך אותו יקר ערך עבור אתרים שבהם החפירה מוגבלת – לדוגמה, בתי קברות, אזורי מלחמה או מיקומים שבהם חפירת תפריע לתשתיות מודרניות.

אינטליגנציה מלאכותית וBig Data

אולי החדשנות המפריעה ביותר היא יישום של אינטליגנציה מלאכותית למאגרי מידע ארכיאולוגיים.אלגוריתמים של Machine Learning יכולים כעת לסווג את הפיגורים החרסיים, לזהות סימני כלי, ואפילו להציע מקומות סבירים לאתרים שאינם מגלומים המבוססים על משתנים סביבתיים.ד"ר היינס השתמש ברשת עצבית מהפכתית כדי לנתח אלפי תמונות לוויין ברחבי הלבנט, תוך ציון למעלה מ-200 תכונות ארכיאולוגיות פוטנציאליות מסורתיות שפספסו עשרות שבועות של הולכי רגל"ח, כך אמר כי הוא קיבל "מדומים" מאוחר יותר, "מדומים" (מדומים" (מדומים" (מדומים, "ה" (Credneydneyds) ו" (D) מאוחר יותר, "ה-" (מהפכה" (D) ו" (Dyards) מאוחר יותר, "מהפכה" (D) שמאוחרים) הולכי רגל) שמאוחר יותר, "מהפכה" (מהפכה) שמאוחרים) הולכי רגל) הולכי רגל" (מהפכה) ש" (מהפכה) ש" (מהפכה) הוא קיבל עשרות שנים של הולכי רגל) הולכי רגל, "מהפכה) ש" (מהפכה) הולכי רגל" (מהפכה) ש" (

הוא מדגיש כי AI אינו כדור קסם "אלגותמים הם רק טובים כמו הנתונים שהם מאומן עליהם." מאגרי מידע על ידי ביסאד או לא שלמים יניבו תוצאות מוטות" לדוגמה, מודל שהוכשר בעיקר באתרים אירופיים עשוי להחמיץ דפוסים עדינים בנוף האפריקאי או האסיאתי, כך הוא טוען כי AI צריך להגדיל, לא להחליף את המומחיות האנושית. "המכונה יכולה להיות דפוס דגל, אבל הארכיאולוגי חייב כעת לפרש את המשמעות של שיטות לימוד ייחודיות", כלומר, לפי ה- 1F, אין צורך, אם כן, כל אמצעי תקשורתיים, כלומר, כלומר, כלומר, כל אחד, כלומר, כלומר, לפי ה-AI צריך להשתמש בכל אמצעי תקשורתיים, לפי ה- 1FD2, אם כן, לפי ה- 1F, כדי לקדם את האמצעים הייחודיים, כדי לקדם את האמצעים הייחודיים, על ידי מערכת יחסים בין היתר, כדי ליצור אינטראקציה בין היתר, אם כן, על ידי מערכת יחסים בין היתר, כדי לקדם את האמצעים הייחודיים, לפיה-AI, "אינטרפולטיביים, אם כן, על ידי מערכת יחסים בין היתר, כדי לקדם את ה-AI צריך, לא ניתן לנטרנציווניים, אם כן, "אינטרנציו" 1FD" 1FD"

אתגרים על Horizon

למרות ההבטחה לטכנולוגיה, ד"ר הייס ממהרת לרשום את המכשולים שנשארים.ראשית ביניהם הוא מימון. ציוד סופיסטי - רחפנים, מצלמות רב-תחומיות, מקבץ מחשוב בעל ביצועים גבוהים - יקר, ומחלקות ארכיאולוגיות רבות פועלות על גבי תקציבי חלוקת נעליים "אנחנו לעתים קרובות מסתמכים על מענקים מסוכנויות כמו הקרן הלאומית למדע, אבל התחרות היא מוסדות קטנים וחוקרים רבים יכולים להיות מרוכזים מאחורי כל אחד מתחומים משותפים"מקודמים" מדוע אנחנו יכולים לשחק כל אחד מהם.

אימון מציג מכשול נוסף.תוכנית הארכיאולוגיה הטיפוסית הייתה איטית כדי לשלב שיטות דיגיטליות, וסגל קביעות עשוי להיות חסר כישורים או נטייה לעדכן קורסים.דוקטור היינס ראה תלמידים בהירים מייאשים מה הפער בין מה שהם לומדים בכיתה לבין הדרישות של עבודת שדה מודרנית. "תלמיד יכול לקחת אחד GIS בחירה, אבל אז ללכת לחפור שבו כולם עדיין משתמשים נייר גרף.זה שילוב הוא פתרון מוסרי לשיטות לימוד מוצלחות כמו זה, כך, אנחנו צריכים הכשרה מקצועית, כך, כך, כך, כדי לשמור על ידי צוות למידה מוצלחת של 3D, אז, כדי להמשיך את המודולים, אז, אז, כדי לשמור על ידי צוות למידה מקצועית, אז, אז, אז, כדי למנוע את המודולים של שיטות למידה מוצלחת של שיטות למידה מרחוק, אז, אז, אז, אז, אז, אז, אז כדי למנוע את זה עובד שלישי מקצועי למידה מרחוק, אז, אז כדי למנוע את זה יכול לקחת את זה יכול להמשיך לחפור את זה יכול להיות מסוגל להמשיך לחפור את זה יכול להיות מסוגל ללמוד שיטות למידה מרחוק, אז, אז, אז, אז, כדי למנוע את זה עובד מדעי המחשב המקצועי של שיטות למידה מרחוק, אז, אז כדי למנוע את זה יכול לקחת את זה יכול להיות מסוגל להמשיך לחפור את זה יכול להיות מסוגל להמשיך לחפור את זה עובד מדעי

שימור בלנקום עם חקר הוא מתח רב שנתי.כפי שרחפנים ולוויינים מקלים לאתר אתרים, האיום של ביזה גדל. ניטור לוויין בזמן אמת יכול לזהות חפירות בלתי מורשיות, אבל האכיפה היא לעתים קרובות חלשה יותר. ד"ר היינס תומך במה שהוא קורא "גילוי אתי": דיווח ציבורי של מקומות רגישים לאתר צריך להיות מעוכב, וגישה באמצעות שותפויות עם רשויות מקומיות, הוא גם תומך במאמצים לשימור קהילתיים כמו חורבות כמו תורכיה, כמו חורבות כמו חורבות של אנשים מתנדבים, כמו חורבות אתר אינטרנט, כמו תורכיה, כמו "מחץ"מחץ" תורכיה, "ממוקד" חורבות בטיחות" חורבות בטיחות הסביבה" תורכיה, כאשר "מגיבים" תורכיה, כאשר "מגיבים" תורכיה" חורבות בטיחות הסביבה" תורכיה, "מגיבים" תורכיה, כאשר יש לעכב, "מגיבים" תורכיה, כמו תורכיה, כמו חורבות בטיחותית" חורבות בטיחות הסביבה" תורכיה," תורכיה, כמו תורכיה, כמו תורכיה, "מגיבים" תורכיה, "מגיבים" תורכיה," חורבות בטיחות הסביבה" חורבות בטיחות הסביבה" חורבות בטיחות הסביבה"

היסוד האנושי: קהילה ושיתוף פעולה

עבור ד"ר הייס, הטכנולוגיה היא רק חלק מהמשוואה.עתיד הארכיאולוגיה, הוא מתעקש, חייב להיות כולל: "לעתים קרובות מדי, המשמעת הייתה מפעל קולוניאלי - מדענים מערביים מוציאים ידע מהמורשת של אנשים אחרים.מודל זה שבור" הפרויקטים שלו דורש כעת כי חברי הקהילה המקומיים יהיו מעורבים בשלב העיצוב, לא רק כפועלים, אלא גם כפועלים משותפים, בחפירה אוקס, שלא ידעו שמעולם לא יכלו ליישבנו את הפירושים הישנים של זאאקשן, שלא יכלו ליישבים, שלא לדבר על כך שלא יכלו ליישבו את האיכרים המקומיים, שלא יכלו ליישבו את המאוחרים, שלא לדבר על כך שלא יכלו ליישבו את זאאקה, שלא יכלו ליישבו את זאאקשן, שלא לדבר על כך שלא יכלו ליישבנו, אלא גם הם לא רק על כך, אלא גם הם לא יכלו ליישבנו, שלא לדבר על כך, שלא יכלו ליישבו את המכונים "ה, שלא לדבר על כך שלא לדבר על כך", כך שלא יכלו ליישבנו, אלא גם על כך, ולא רק על כך שלא לדבר על כך שלא לדבר על כך שלא לדבר על כך שלא לדבר על כך שתרמו את האיכרים הקדומים", אמר להם, אלא גם על כך

הגישה ההשתתפותית הזו משתרעת על התחום הדיגיטלי של המעבדה שלו מפתחת יישומים ניידים המאפשרים למדריכים מקומיים להעלות תמונות של חפצים או תכונות שהם נתקלים בהם, ג'טלינג אותם למחקר נוסף "זה הופך כל אדם סקרן למדען פוטנציאלי", הוא מסביר.איכות הנתונים הייתה גבוהה באופן מפתיע, במיוחד כאשר מתנדבים מקבלים מודולים דומים של הכשרה.

שיתוף נתונים מוסרי

שיתוף פעולה גם אומר לחשוב מחדש על האופן שבו נתונים נמצאים בבעלות משותפת ושותף.ד"ר הייס אלופים הפתוחים, כמו הרשומות הארכיאולוגיות הדיגיטליות, אך הוא מכיר במתח שבין פתיחות והגנה על מידע רגיש מבחינה תרבותית "עלינו לנהל משא ומתן עם קהילות יורדות.חלק מהמידע – כמו המיקום של אתרים קדושים או מגרש קבורה – צריך להישאר פרטי".

הוא גם מתייחס לסוגיית הקולוניאליזם הדיגיטלי, שבו נתונים ממדינות הדרום הגלובלי מופקים ומאוחסנים בשרתים המערביים: "אנחנו זקוקים להסכמי ריבונות של נתונים המבטיחים כי מוסדות מקומיים יש עותקים ושליטה.עלינו להכשיר ארכיאולוגים מקומיים לנהל את המורשת שלהם דיגיטלית."

חינוך הדור הבא

כיצד עלינו להכשיר ארכיאולוגים לעולם החדש הזה? ד"ר הייס מאמין כי חינוך לתואר ראשון צריך שינוי יסודי. "המודל הישן - שתי שנים של תיאוריה, שנה אחת של חפירת תעלות - אינו מספיק תלמידים צריכים להיות שוטים בג'ס, נוח עם פייתון או R, ומודע לאתיקה במורשת דיגיטלית."הוא מלמד קורס שכותרתו "ארכיאולוגיה חישובית" שזוגות על ידי אלגוריתמים עם מעבדה וסימולציות של 3D של סמסטרים, כדי לזהות את הסמסטרים של הסמסטרים של הסמסטרים מסוג זה.

בוגריו, הוא אומר, הם מוצאים עבודה לא רק באקדמיה, אלא גם בחברות ניהול משאבים תרבותיים, מוזיאונים ואפילו חברות טכנולוגיה שעושות את כישוריהם בזיהוי דפוס וניתוח מרחבי "אחד מהתלמידים שלי לשעבר עובד כעת עבור סטארט-אפ מיפוי, החל ניתוח לווייני לתגובת אסון.אחר הוא במכון שימור גטי." הוא מדגיש כי הערך של הכשרת ארכיאולוגיה מרחיב מעבר למשמעת. "אנחנו מלמדים חשיבה ביקורתית, בעיה מורכבת, פתרון תרבותי, מיומנויות להעביר את היכולות האלה."

הוא גם מדגיש את החשיבות של OUTRICCH. "אם העבודה שלנו נשארת נעולה בכתבי עת אקדמיים, יש לה השפעה מוגבלת.אנחנו צריכים להראות לאנשים מדוע העבר חשוב", הצוות שלו מפעיל ערוץ YouTube פופולרי המסביר כיצד הם משתמשים בצילומים של רחפנים ובבינה מלאכותית, מושך מיליוני צפיות. "נער בברזיל עשוי לראות את הסרטון הזה ולהחליט להפוך לארכיאולוגיה מדהימה.

מסקנה: עתיד משותף, טכנולוגי ואנושי

ד"ר רוברט היינס צופה בארכיאולוגיה המחוברת יותר מתמיד – אחד מהם הנתונים זורמים בחופשיות מעבר לגבולות, שבו כלים מתקדמים מגבירים את התובנה האנושית ולא להאפיל עליה, והיכן קולות הקהילות המקומיות נשמעים לצד אלה של אנשי אקדמיה. "אנו נכנסים לעידן הזהב של גילוי", הוא אומר, "אבל זה לא יובא על ידי טכנולוגיה בלבד.

כפי שהוא מסתכל קדימה, הוא רואה מורכבות מאימוץ משמעת: שילוב תמונות לוויין עם מסורות אוראליות, בינה מלאכותית עם אינטואיציה, הקפדה עם פלא: "העבר מחזיק מפתחות לעתיד שלנו, והטכנולוגיה היא המפתח לפתיחה - אבל רק אם אנחנו משתמשים בו בחוכמה ובאחד".מילותיו משרתות הן מפת דרכים והן תזכורת: עתיד הארכיאולוגיה הוא לא משהו שקורה לתחום; זה משהו שחייב לבנות בו ארכיאולוגים, אחד, יש עוד סיפור אחד, אנחנו מספרים לנו, אנחנו עדיין יודעים על כך טוב יותר, אבל אנחנו מספרים לנו, אבל אנחנו יודעים את זה לא משהו טוב יותר, זה אומרים, זה, זה, זה, זה אומר לנו, זה, זה אומר לנו, זה לא משהו טוב יותר, זה, זה אומר את זה אומר לנו, זה אומר את זה משהו טוב יותר טוב יותר, אבל זה, זה, זה, זה, זה לא משהו טוב יותר, זה אומר את זה אומר לנו, זה לא משהו טוב יותר טוב יותר, זה לא משהו שעדיין, זה לא משהו, זה לא משהו שעדיין, זה משהו שעדיין, זה אומר סיפור אחד, זה אומר לנו, זה לא משהו שעדיין, זה לא משהו שעדיין, זה לא משהו שעדיין, זה משהו שעדיין, זה אומר לנו, זה משהו שעדיין,