נולד ב-1137 למשפחה כורדית בטיקט, סלדין - הידועה בדינמיקה הערבית כ ⁇ אל-ד'יואן יונסלוף ibn Ayyuūsoub - שהועברה מנוף פוליטי ממפורש כדי למצוא את שושלת איית'וביד ולהוביל את המזרח התיכון שלו, הקריירה שלו לא הייתה פתאומית כמוסה, אלא קונפדרציה תזמורתית של כוח זה הפך מצרים מימי הביניים, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, את הכוח הצבאי של צבאו לשעבר, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, והפך את הצבא האדום, אשר עבר את הזיכרון ההיסטורי של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של סולטן, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי צלבו של צבאו של צבאו של סוריה, ורד, ורד, הוא היה מאופק, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי סולטן, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי מחתרתו, על ידי צלבני, הוא היה מאופק, על ידי סולטן, על ידי סולטן, על ידי סולטן, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי צלבו, אשר עבר מרדנט, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר עבר מרדנט

הנוף הפוליטי של מצרים וסוריה במאה ה-12

המזרח הים התיכון בתחילת המאה ה-12 היה פסיפס של כוחות מתחרותיים.המדינות הצלבניות – ממלכת ירושלים, מחוז טריפולי, נסיכות אנטיוכיה ומחוז דססה – שלטו ברובו של הדמות הכורדית של שבטנטנטין, אם כי הצטמצמה, עדיין הפעילה השפעה מרכזית בצפון סוריה.

מקור משפחה ושירות צבאי מוקדם

אביו של סלאח, נאם אל-דין איוב, ודודיו, שירקו, היו שכירי חרב כורדיים ששירתו את הטורקים הסלוק, ובהמשך משפחת זנגידים, שהלכו מהעיר דווין בארמניה לפני שהלכו לטיאקציה הצבאית שלו, שם אייב החזיקה פיקוד מקומי.

המשלחת הפלמימית והבאתו של סלדין במצרים

הח'ליפות הפלימית ב-1160 הייתה מדינה במשבר הטרמינלים.ח'לייר אל-ימי היה קטין, וההויייר היה מעורב בין המסיבות השאפתניות של שוואר ויריבות יריבות.ב-1163 נמלט שוור לדמשק כדי לחפש תמיכה צבאית מסגן האדיב-דין, לאחר מכן קיבל מחווה משמעותית והכרה של סוני אורתודוכסיה.

מ-Virzier to Saltmantling the Fatimid State

כ"ח'לייזר" עבר סלדי במהירות אך בזהירות לנטרל יריבים פוטנציאליים.הוא מינה קצינים כורדים וטורקים נאמנים לעצמו, הציבו את בני המשפחה בעמדות מפתח, וטיפח את תמיכת מעמד הסוחרים הסוני בקהיר, הוא נמנע מהתקפה פתאומית על מוסדות פשימיים, במקום זאת, הוא עקר בהדרגה את פקידי השיירה של אבו מאזן, הממשל הפיסקלי והצבא, והחליף אותם עם תפקיד סעודני, אשר הוקם למעשה, אשר היה ממונה, 1171, אך ורק על ידי שליט דתי, אך ורק על ידי שליט דתי, אשר היה ממונה, אשר היה ממסגדים, אשר היה ממסגדים, אשר היה ממונה, אשר היה ממונה, אך ורק על ידי אבו מאזן, אשר היה ממונה, אשר היה ממונה, אשר היה ממונה, אשר היה למעשה, אשר היה ממונה, אשר היה מסוגל למסגדים, אשר היה ממונה, אשר היה למעשה, אשר היה ממונה על ידי אבו מאזן, אשר היה למעשה, אשר היה מוצב באופן רשמי, אשר היה ממונה על ידי שליט דתי, אך ורק על ידי אבו מאזן, אשר היה מסוגל למסגדים דתיים, אשר היה למעשה, אשר היה למעשה, אשר היה מסוגל להשיב את עצמו, אשר היה מסוגל להשיב את

קונסולת הכוח במצרים

רפורמות ניהוליות ומרכזיזציה

גם העליונות הצבאית של צ'לסי הייתה רק צעד אחד.דילין ארגן מחדש את הממשל המצרי כדי לרכז סמכות בידיו.המערכת הנשנית התבססה על רשת של חוות מס ו מענקים של קפיטה, אשר אפשרה לעתים קרובות למושלים אזוריים לצבור כוח אישי.

מדיניות דתית וחקיקה

סלדין השתמש באיסלאם ככלי לאחדות ולגימור.על ידי קידום מוסדות סוניים, הוא קשר את משטרו לקבינט אבו מאזן היוקרתי ולמסורת הרחבה יותר של המשפטנים הסונים.הוא פטרון בית הספר שפי ⁇ י לחוק, שמשפחתו דבקה בו, אך גם כיבדה את בתי הספר הסונים האחרים, ולהבטיח בסיס רחב של תמיכה בקרב הסולמה.

התרחבות לסוריה והבטן

עם מצרים בתקיפות תחת שליטתו, פנה סלדין את תשומת לבו לסוריה.נ.למרבה המזל, הוא עדיין היה הכפפה של נאור אדן-דין, אך כאשר נאור אד-דין מת ב-1174 והותיר יורש קטן, סלדין ניצל את ההזדמנות.הוא צעד צפונה, כביכול, להגן על ממלכת זאנגיד מפני תוקפנות עטורפת ופירוק פנימי.

דיפלומטיה ומבצעים צבאיים בסוריה

מסעותיו של סלדין הסוריים לא היו מלחמה מתמשכת של כיבוש.הוא העדיף משא ומתן, להסתמך על המוניטין שלו לנדיבות למשוך בעלי ברית.הוא העניק סיגנל נדיב לאמירות זנגיד לשעבר שהגישו, שומר על מעמדם תוך שהוא מחייב אותם לשרתו.כאשר היה צורך בכוח, השתמש בו באופן מכריע, אך הוא הציע באופן עקבי תנאים לכמרים מצורפים את דמונים שמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמצמי דם בקרב המוסלמים.

כיבושו של אלב בשנת 1183, לאחר שנים של לחץ, הסיר את המרכז הגדול האחרון של התנגדות זנגיד. מוסול עצמו הכיר בסופו של דבר בירושה שלו, אם כי הוא אפשר לשושלת המקומית להישאר. עד אמצע שנת 1180, השם של סלדין הוכתר בתפילות של יום שישי מהנילוס ועד הפרת.

הסכסוך עם המדינות הצלבניות

הדרך ל Hattin

המדינות הצלבניות התבססו על אי-ציות מוסלמית להישרדות.איחוד מצרים וסוריה תחת מנהיגות קטנה ומשאבת משאבים שינתה את האיזון האסטרטגי ביסודו.העימות הישיר הראשון של סלאח'ין עם ממלכת ירושלים הגיע ב-1177 במונטג'יסל, שם התקפה פריחה של ג'ולי בולדווין הצעיר, הביא לתבוסה מוסלמית כבדה.

ב-1187, התקפה פרובוקטיבית של ריינאלד של Châtillon על הקרוואן המוסלמי שברה את truce עומד. Saladin הכריז מלחמה וחייב צבא מכל תחומיו.הוא הביא את הכוחות הצלבים תחת גיא של לודן לתוך מישורים ללא מים ליד הורמוני האטטין בגליל.

כיבוש ירושלים

לאחר האטטין, כוחותיו של סלדין סחפו דרך הממלכה, לכידת עכו, יפו וערים אחרות בחוף לפני הנחת המצור על ירושלים עצמה בספטמבר 1187.המגינים של העיר, בראשותו של באליאן מבללין, ניהלו משא ומתן על כניעה.במחווה שהפכה למרכז לדימויו המתמשך, סלאח'מין אפשר לאוכלוסייה הנוצרית לחרוט את עצמם, וכשרבים מהם לא יכלו לשלם, הוא שחרר בכל מקרה, ללא כל זאת, על הטבח הקדוש והנוצרי, על ידי הכנסייה הקדושה, על ידי הכנסייה הקדושה והנוצרית, על ידי הפרנקים, על ידי הכנסייה הקדושה והנוצרית-כך, על ידי המתנגדת, ועל הטבח הנצחית, על ידי הפרנקים, על ידי המתנגדת, ועל הטבח הקדוש-כך, ועל-כך, ועל-כך, ועל-כך, על-כך, על-כך, ועל-כך, על-כך, ועל-כך, ועל-כך, על-כך, על-כך, ועל-כך, ועל-כך, על-כך, על-ידי הכמרים, על-כך, על-כך, על-כך, על-ידי הכנסייה היהודית, על-ידי הכנסייה היהודית, על-ידי הפרנקלגן-ידי

מסע הצלב השלישי וחוסן של סלדין

נפילת ירושלים הפתיעה את הנצרות המערבית והדרישה את מסע הצלב השלישי, בראשות ריצ'רד הליהלב, פיליפ אוגוסטוס מצרפת, ופרידר ברברוסה של האימפריה הרומית הקדושה.סלאדין פגש את האתגר עם שילוב של אסטרטגיה הגנתית ודיפלומטיה.המצור של עכו (1189-1191) הפך למבחן מתפתל של סיבולה; העיר נפלה בסופו של דבר, וריצ'רד הוציא להורג אלפי אסירים מוסלמים, בניגוד לסודותיו של אשליארד מגבול בין כוחותיו של ירושלים, כולל כוחותיו של צבאופים, כולל כוחותיו של צבאופים, כולל כוחותיו של צבאופים, כולל צבאו של אמבטו של אמבטו של אמבטו של אמבטו של אמבטו של צבאו של צבאו של צבאו של אמבטו של אמבטו של אמבטו של אמבטו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של מחתרתי-קרקעיים, כולל צבאו של אמבטו של אמבטו של אמבטו של צבאו של צבאו של מחתרתי, כולל צבאו של מחתרתי-הנשיאים, כולל צבאו של צבאו של מחתרתי-הנשיאים, כולל צבאו של צבאו

דיפלומטיה אישית ודימויו של הסולטאן

מסע הצלב השלישי הביא את תכונותיו האישיות של סלדין להקלה חדה, את חילופיו עם ריצ'רד – לפעמים טבורי, לפעמים יריבים – באגדה, הוא שלח רופאים למלך האנגלי המתלים ומתנות של סוסים ופירות, בעוד שני המנהיגים ניהלו משא ומתן על בריתות נישואין פוטנציאליות.

ממשל, צדק ומדיניות כלכלית

הסולטנות של סלדין הייתה יותר ממכונה צבאית.הוא הקים מערכת משפטית המבוססת על המשפטנים הסוניים, מינויו של qadis (judges) שפעל תחת פיקוחו, אך עם אוטונומיה ניכרת.הוא היה נגיש באופן אישי לעתירות מוקדמות, מסורת שהסתירה חזרה לקביעות האיסלאמיות המוקדמות, בעוד שההוצאות הצבאיות שלו מתוחות תחת סמכותן של מצרים, הוא גם כן היה יכול להיות מארגן, כולל מסמכים ריכוזיים של ביורוקרטיה, אם כי לא יכלו לשמר את הבירוקרטיה מרכזית, אך ורק לאחר מכן.

תפקיד המשפחה ב-Governance

מאפיין מרכזי של שלטון איילובידי היה חלוקת המחוזות בקרב בני משפחה.סלאדין מינה את אחיו, בניו ואחיינים למשול במצרים, דמשק, חלב, הומס ומרכזים אחרים.מערכת זו של תשואות הבטיחו שהאימפריה נותרה בתוך המשפחה, אך היא גם הכילה את זרעי השבר לאחר מותו.

האופי של סלדין, פאיי, ופטרונוג' תרבותי

[המקורות העכשוויים, המוסלמים והנוצרים, המתארים את סלידין כאדם בעל נטיות עמוקות אך בלתי עקביות, הוא מיהר בקביעות, התפלל בקהילה, וייעץ עם מלומדים דתיים לפני החלטות גדולות, בניגוד לשליטים רבים של תקופתו, הוא לא שתה יין, והוא נמנע מהצגת לגיטימיות של עושר, בית המשפט שלו היה ידוע בזכות חסותם של משוררים, היסטוריונים, רופאים - מביניהם, אשר נהנה ממין האל-האד'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

אך נדיבותו הייתה גם כלי פוליטי.הוא חילק מענקים, קרקעות ומשכורות ליברליות לזכות בנאמנות, לפעמים ריקנות האוצר כל כך יסודי עד שאוצרו נאלץ להסתיר עתודות כדי לשמר את המדינה.התנהגות זו, בשילוב עם הגינות שלו כלפי אויבים מובסים, בנו אגדה אישית שעלתה על פני גבולות פוליטיים.

מוות והצלחה שברירית

סלדין מת מקדחת בדמשק ב-11 במרץ 1193 בגיל חמישים וחמש, הונו האישי היה כה מרוקן עד שמשפחתו שללה כסף להלוויה שלו, המתיחות הטמונה במערכת האפליקציות שעלתה על פני השטח.בניו התחרו על התחומים העיקריים, ורק המיומנות הדיפלומטית של אל-עדיל מנעה מלחמה אזרחית שאולי לא הייתה מבססת את ההישג האמווידולי של אל-עד כמה עשורים לאחר מכן, לאחר מכן, עד שהפך שלטון צבאי שאבד עד שהפך לדמוי, עד שהפך מספר רב יותר, עד שהפך לשושלתווידואל, עד שהפך לשושלתואלית, עד שהפך את שלטון צבאי, עד שהפך ל-190,000, עד שהפך ל-190,000, עד שהפך לדמוי, עד שהפך לשלטו, עד שהפך לשלטו של שלטון צבאי, עד שהפך למחוז אל-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-ידי שלטון צבאי, עד שהפך מספר עשורים אחדים, עד שהפך לשלטו-ידי שלטון צבאי, עד שהפך למחוז אל-ידי שלטון צבאי, עד שהפך לשלטו של שלטון צבאי, עד שהפך למחוז אל

מורשת אייווביד במצרים ובסוריה

[ה] התקופה האינטואיבית הותירה חותם מוסדי עמוק, רשת המטורפת שסאדין ייסד את מצרים ממעוז שיה למרכז של לימוד סוני שמושך חוקרים מרחבי העולם האסלאמי.הצבאי (FLT:0iqta ⁇ FLT2:1), שעדיין מעודנים תחת יורשיו, יצרו אליטה לוחמת קרקעית שתחת מלומדים מאוחרים מאוחרים יותר, AultiFlita ⁇ s) של , אשר פותחה את המסורות דתיות ומסורת על ידי שבטים מאוחר יותר, אשר פותחו על ידי שבטים את ה-AultiFlián-ALT2, אשר פותחו על ידי ⁇ ivlián-Alián-ALT2, אשר פותחו על ידי ⁇ i-ALT2, אשר פותחו על ידי ⁇ i-ALT2, אשר פותחו על ידי ⁇ i-Aramdels, אשר פותחו על ידי ⁇ i-Aramdelsungerani, אשר פותחו על ידי ⁇ i-a-ALT2, אשר פותחו על ידי ⁇ i-ידי שבטים את המסורות נוצרי-ידי שבטים את המסורות נוצרי-ידי שבטים את ה

סלטין בזיכרון היסטורי ומודרניזציה

המוניטין של סלדין עבר שינויים מרתקים בעולם האסלאמי מימי הביניים, הוא היה נערץ כמו המוג'יהאד ושליט צודק, אך התהילה שלו הייתה לעתים קרובות מקופלת בלבות הערביים על ידי הערצה לשליטים כמו Nur ad-Din בין כמה מעגלים מפוצצים.com, הדימוי הרומנטי של שרילנס – שהופע על ידי דנטה, וולטר, ואינספור דמויות של פטריוטיות, אשר הפכו לפסלים פוליטיים, אשר הפכו לפסלים של מצרים, אשר הפכו לפסלים, אשר זכו לפסלים, אשר זכו לחיקויים פוליטיים, אשר מייצגים את תפקידם של מצרים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים פוליטיים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים עכשוויים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים פוליטיים, אשר היה ידוע, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים פוליטיים, כמו סמלים, אשר היה סמלים פוליטיים, אשר, אשר, אשר, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים, אשר היה סמלים פוליטיים, אשר סמלים

מסקנה

הסולידריות של סלדין של הכוח במצרים של המאה ה -12 וסוריה לא הושגה על ידי כיבוש בלבד, אלא באמצעות מטופל המתמזג של כפייה, שכנוע משותף ושכנוע אידיאולוגי.הוא שבר את האזור המתפורר של קליברדט, נבנה מחדש מוסדות סוניים, ויצר נרטיב של עולם מוסלמי מכוער מספיק זמן כדי לגלגל את הנוכחות הפוליטית של ימינו, הוא עדיין מזכיר לו את המבנה הפוליטי העמוק ביותר, שעדיין לאו, הוא מזכיר לו, שעדיין לאו, הוא היה יציב, כי הוא היה יציב של מדינה אחת, אך ורק לאחר מכן, הוא היה יציב, אך ורק לאחר מכן, שעדיין לא היה יציב, הוא מזכיר לו, כי הוא היה בעל מבנהו של המבנים הדתיים, שעדיין לאו של המבנים הדתיים, שעדיין, הוא היה יציב, שעדיין, הוא היה יציב, שעדיין, שעדיין לא היה יציב, שהפך את המבנים הדתיים, שהפך את המבנים הדתיים, שעדיין, שעדיין, שעדיין, שעדיין, שהפך את המבנים הדתיים, שעדיין, שעדיין, שהפך את המבנים הדתיים, שעדיין, שעדיין לאו של שלטון צבאי, שעדיין, הוא היה בעל מבנהו של שלטון צבאי, הוא היה יציב, הוא היה יציב, שהפך את המבנים הדתיים