תפקיד התעמולה המהפכנית במוביל הצבא הצרפתי

המהפכה הצרפתית, המשתרעת מ-1789 עד 1799, לא הייתה רק התקוממות פוליטית; הייתה זו טרנספורמציה תרבותית עמוקה שהונדסה בחלקה הרחב באמצעות תקשורת.מרכז להישרדותה וההתרחבות שלה הייתה יכולתה של הממשלה המהפכנית לגייס צבאות המוניים. להתמודד עם מונרכים עוינים ומהפכות פנימיות, הרפובליקה החדשה זקוקה לחיילים, והיא הייתה זקוקה להם במהירות נדהמה, ככלי הכרחי להפכה של אוכלוסייה של אזרחים תקינים, ולאלומים, שהפכו לדמויות צבאיות, אלא לכדי מטרה מהפכניות, אלא לחיקוי, לחיקוי צבאי, לחיקוי, שהפך, לחיקוי צבאי, ומודרני, לחיקוי, לחיקוי, לחיקוי, ומודרני, לחיקוי צבאי, שהפך לחיקוי צבאי, לחיקוי צבאי, לחיקוי צבאי, לחיקוי צבאי, ומודרני, ולחיקוי צבאי, ולשליטה מהפכני, לחיקוי צבאי, ומודרני, ולדרומה, והייתה צורך באידיאלי, והייתה צורך במשטרה, והייתה צורך במשטרה, והייתה צורך באידיאלי, שהפך את התרבותי, שהפך לחיקוי צבאי, שהפך לחיקוי צבאי, והייתה צורך במשטרה, והייתה צורך במשטרה, שהפך את התרבותי, שהפך לחיקוי צבאי, שהפך ל

The Genesis of Revolutionary Proganda

לפני שהבסטיליה נפלה, המערך האינטלקטואלי של הצנזורה נקבע על ידי התפוצצותו של הארה של בית-העלים והספרות החשאית של המשטר הישן כבר נחלש, והפיצוץ של השיח הפוליטי ב-1789 הראה את הכוח החזק של המילה המודפסת, התעמולה המהפכנית הקדומה, שהחלה בכבדות רבה על תדמיתה של רפובליקות ותפיסתו של רוסו של הגנרל, תסלחנה את הכוח של הצבא האדום, אך לא היה צורך להשיב את הכוח הצבאי.

אדריכלים בעלי דעות: מפיצים ומכונים

קומץ של יחידים וגופים ממשלתיים שנוצרו לאחרונה עיצבו את קמפיין התעמולה שמשך הצבא.מקסימיליאן רובספייר, למרות שלעתים קרובות זוכרים את הטרור, היה מאסטר של עיצוב סגולה ציבורית באמצעות נאומים שקשרו את ההצלחה הצבאית לטוהר מוסרי.הועד לביטחון הציבור, תחת השפעתו, הוציא צוים וכדורים שהוגדרו על ידי המשטרה "לורד" כקרב קוסמי בין חירות ורודנות, ג'אן-פול-פר, לאחר שהפך את הציורים שלו לציורו של פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פר-פר-פר-פר-פר-פר-פר-פר-פר-פר-פר-פרך, כביכול, לאחר שתרגם את הציור שלו, לאחר שתרגם את הפגין את הפגין את השירים שלו, לכאורה, לכאורה, לכאורה, לאחר שהפך לציורוויד-פול-פול-פול-פר-פול-פול-פול-פרגן-פול-פר-פר-פול-פול-פול-פול-פול-פר-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול-פול

העמודים של Mobilization Proganda

התעמולה שמטרתה לחיילים ולמגייסים פוטנציאליים נחה על כמה נושאים מערמים בקפידה, שכל אחד מהם נועד לעקוף את האינטרסים העצמיים הרציונליים ולהצית מחויבות רגשית.

החירות כתיאטרון בתולה

תומכי המהפכה הקימו מחדש את הסכסוך הצבאי כ"האגור הישיר של החירות הפרטית" אמרו להם שלא להילחם על שטח או יוקרה דינאסטית, אלא כדי למנוע את החזרת זכויות הפיאודליות.פוסטרס תיארו את החייל ששבר שרשראות, ופקידי גיוס הבטיחו כי גיוס היה מעדן.

אחדות ואומה בלתי מנוצחת

הרעיון של "האומה בזרועות" דרש פירוק מחלוקות אזוריות, חברתיות ולשוניות בתוך הצבא.פגנדה קידמה ללא הרף זהות לאומית מאוחדת.פסטיבל הפדרציה ב-14 ביולי 1790, היה מחזה תעמולה מסיבי שבו משלחות של המשמר הלאומי מחוצה לכדי המלוכה הצרפתית נשבעו "האומה, החוק והמלך", אך הכוח האמיתי של הטקסי היה לטעון כי משלחות של חיילים בולטים ודמויות הפכו לדגלים, לאחר שהפכו לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לדמויות, לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לדמויות, כדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לדמויות, לאחר שהפכו לדמויות, לדגל, לאחר שהפכו לדמויות, לדמויות, לדמויות, ל"ה, לדמויות, ל"ה, לדמויות, לאחר שהפכו ל"ה, ל"ה, ל"הות נפרדות, ל"ה, ל"הות

גילוי של אויבים

גיוס יעיל דרש אויב בהיר ומפלצתי "המהגרים", émigré aristocrats, וכמרים חוזרים צבועים ככוונת קבורה מושחתת לשחזר את הדיכוי.כוחות זרים כמו אוסטריה ופרוסיה תוארו לא כמדינות לגיטימיות, אלא כמכשירים חסרי מחשבה של עריצות מוכנים לחטוף משפחות צרפתיות.

וירמוס, הקרבה והכת המתים

כדי להתמודד עם הפחד מהמוות, תעמולה מהפכנית פיתחה כת של חיילים שמתו בקרב נחגגו כגיבורים שדמו הזין את עץ החירות.פנסיות לאמנים ובתמים הושמו בכבדות, אך חשוב מכך, המדינה הבטיחה צורה של חיי נצחים. Young General Hoche, שמתו ממחלות ב-1797, הוחזקה כמודל של הלוחם האכזרי של הרפובליקה הציבורית, כלומר, נרטיבים חסרי כמרים, הפכו לדמויות, ודמויות, לדמויות, לכדי נרטיבים צבאיים, אשר נפלו קורבן, והפכו לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, והפכו לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לכדי נרטיבים, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לכדי נרטיבים, שהפכו לכדי נרטיבים, לדמויות, והפכו לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, שהפכו לדמויות, לדמויות, לדמויות, לדמויות, אשר מתו ממין, לדמויות, אשר מתו ממין, לדמויות, לדמויות, לדמויות,

מדיה ושיטות: מ הדפסה ועד לציבור

השגת התעמולה המהפכנית באה מהשכור הרב-סנסורי של חיי היומיום.כל אמצעי זמין היה מופקד על מנת לבנות רוח לחימה.

העיתונות המודפסת כ- Weapon of Mass Mobilization

המהפכה עוררה בום יוצא דופן בעיתון ובייצור האמפילט (ב-1789 בלבד), מאות כתבי עת חדשים הופיעו, רבים מכוונים ישירות לצבא או לשיעורים הפופולריים מהם החיילים נמשכו.הפרסומים הללו דיווחו לא רק על חדשות פוליטיות אלא גם על חשבונות שדה הקרב שנועדו לעורר השראה.

פסטיבלים ואזרחיים כ-Proganda

פסטיבלים ציבוריים היו שיטת התעמולה החמקמקה ביותר של המהפכה, שהפכה את הפשטות הפוליטית לחוויה חיה.הפסטיבל של ישות עליונה ב-1794, שנוסד על ידי רובספייר ו שעוצב על ידי דוד, היה ייצור תיאטרלי ענק שמטרתו לאחד את האומה ולטיהור מוסרית של חיילי צבאה.

איקונוגרפיה והשפה החזותית של הפטריוטיזם

הדימויים המהפכניים יצרו סביבה חזותית מיידית, מואשמת רגשית.הסקיצות הראשוניות של ז'אק-לואיד דיוויד לציורים החוגגים את שבועת בית הדין הטניס, אף על פי שלא הושלמו כבד מלא, שהופצה כדפוסים המתוארים המוני אזרחים נחושים, חרבות שהועלו על ידי סמל המסדר הפילוקרטי, אפילו מטביעה את משחקי האמנות הרומיים הקדומים, הונחו כפולטים של צבא וצבאיים, על ידי סמלים, אשר הוצגו לעתים קרובות, אשר נמצאו כ"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"ל-"מחץ-"ל-"מחץ-"ל-"ל-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"ל-"מחץ-"ר-"ל-"ל-"מחץ-"מחץ-" (Cred-"מחץ-"מחץ-"מ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מחץ-"מ

הובלת צבא האזרח: תעמולה וגיוס

המבחן האולטימטיבי של תעמולה מהפכנית היה ה-FLT:0 [העיקרון] של תעמולה מהפכנית (FLT:0] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

מחיקת המוסר והזהות הצבאיים

לאחר שגויסו או הוסמכו, החיילים החדשים עברו תוכנית אינטגרציונאלית מתמשכת.הלוחמים הפוליטיים, הידועים כ-ValFLT:0représentants in MissionFLT:1, נשלחו לצבאות עם כוחות של פיקוח ותעמולה.הם הביאו את כוחותיהם של כוחותיהם המכושנים, אשר מפיצים את הספרות הפטריוטית, ביצעו מעקב אחר נאמנותם של השוטרים, וארגן בתי דין מהפכניים עבור אלה שהואשמו בתבוסתם של "הת"ד"ד"ד"ד"ד"ד, "הצבאי, "הטרור" (Schansertereceanto de la de la de la Dätise" (Schégín de la de la de la de lamíretereteretereto de la Dätíretereteretereterete") ב" (S) ב" (S) ב" (Sign) ב" (Savedial) ב" (Sterection) ב" (Signeigneigne de Martírection) ב" (Signeigneign) ב" (Signe de "Signe

התעמולה של הפחד: האויב בתוך וללא

כפייה צבאית נשמרה גם באמצעות אווירה של השקפה שתעמולה טיפחה בקפידה.הפחד של "עמודה חמישית" היה קבוע.פוסטרס הזהירו מפני מרגלים ואריסטוקרטים המסתתרים בין השורות, והגורל המבעית של אזורים נגד-מהפכניים כמו שצבא ה-Vondée נמשך כדי להרתיע את ה-Pamphlets טענו כי זהב בריטי מימן את החבל הפנימי, וזוועות ספציפיות כגון הרעלת אווירי, אשר שימשו כאויבים של הצבא, אשר היו מוצדקים, אשר היו תחת פיקוחומים, כפי שדווחו על ידי כוחות צבאיים, כפי שנקטו על ידי מאיימים, כפי שנקטו על ידי הצבא, כפי שדווחו על ידי מאיימים על ידי מאיימים, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך שכוחות צבאיים, כך שכוחות צבאיים, כך, כך, כך שכוחות צבאיים, שכוחות צבאיים, שכוחות צבאיים, אשר היו חמושים, אשר היו חמושים, שכוחות צבאיים, שכוחות צבאיים

מורשת: לידתה של המלחמה הפוליטית המודרנית

מנגנון התעמולה שנבנה במהלך המהפכה הצרפתית לא נעלם עם עליית נפוליאון; הוא היה מושלם. נפוליאון מינה אמנים כמו Antoine-Jean Gros כדי להלל את מסעותיו, והכדורים הפכו לטקסטים כמעט-מקודדים; אבל המורשת האמיתית של המהפכה הצרפתית הייתה העיקרון שצבאות מודרניים פועלים על שכנוע כמו על קווי אספקה.

בחשבונאות הסופית, מה שאיפשר לצבא הצרפתי לעמוד במאמצים המשולבים של המעצמות המשטר הישן באירופה לא רק עליונות מספרית או חדשנות טקטית.זו הייתה היכולת של מנהיגים מהפכניים לייצר חייל חדש: האזרח המודעת שהאמין כי הריבון שלו מגן על החירות, השוויון והאחווה הצבאית היא המבצר שבו זהות זו עיצבה, להוכיח כי בעידן של הפוליטיקה המוניות והאידיאולוגיה הצבאית היא הצלחה קולקטיבית.