مساهمات المرأة في ميدان علم الآثار في القرن العشرين

Marija Gimbutas: The Kurgan Hypothesis and Old European Culture

ومع أن ماريجا غيمبوتاس (1921-1994) قدّمت فرضية كورغان، التي احتجت بأن اللغات الأوروبية المنتشرة في أوروبا مع هجرات الرعاة من خط الحدود بين شعب بحر قزوين، وأن عملها يجمع بين علم الآثار واللغويات والأساطير، كما أن غيمبوتاس قد أشادت أيضا مفهوم " أوروبا الأصل " ، وهو هيكل حضارة ما قبل أوروبا، لا يزال يعتقد أنه مفترق.

Tatiana Proskouriakoff: Deciphering Maya Hieroglyphs

Tatiana Proskouriakoff (1909-1985) was a Russian-born American archaeologist and artist who revolutionized the study of Maya civilization. By analyzing the patterns of glyphs on monuments at Piedras Negras, she demonstrated that Maya inscriptions recorded dynassical history rather than only astronomical and religious phone. Hercipa of structural analysis paved

آنا أو. شيبارد: Pioneer of Ceramic Petrography

ومع أن آنا أو شيبارد )٠٣-١٩٧٣( حولت العلوم الأثرية عن طريق تطبيق التحليلات البتروغرافية على البطاريات، فإن كتابها لعام ١٩٥٦ ]الصندوق الدولي للحساب الإلكتروني: 0[ " Ceramics for the Archaeologist ]FLT:1] " لا يزال نصا أساسيا في تحليل المواد، وقد أظهر عمل شيبرد أن علم الحيوانات الأليفة يمكن أن يحدد المواد الكيميائية التي ثبتت أنها تستخدم في الدراسات المتعلقة بالأشعة فوق علم الاجتماع.

مارغريت موري: الكشف عن ممارسات الفطر المصري القديمة

مارغريت موري )١٨٦-١٩٦٣( كانت عالمة في مصر البريطانية و أول امرأة تعين كمحاضرة في علم الآثار في المملكة المتحدة، وقد شاركت في حفرات فليندرز بيتري في أبيدوس، وحفرات في مصر ومالطة، ثم أصبحت موري معروفة بشكل خاص بعملها في مصقرة ماستباس، ولأسبابها المثيرة للجدل في أوروبا فيما بعد.

التحديات التي تواجه النساء العاملات في مجال علماء المحفوظات

وعلى الرغم من قوة المرأة النارية الفكرية، فإن النساء من علماء الآثار يواجهن تمييزا مستمرا طوال القرن العشرين، وهذه العقبات هي عقبات هيكلية واجتماعية واقتصادية، وهي تشكل مهن حتى أكثر الممارسات إنجازا.

الاستبعاد المنهجي من الأكاديمية والعمل الميداني

وحتى السبعينات، رفضت جامعات عديدة منح درجات متقدمة للنساء في علم الآثار أو توظيفهن في مناصب ذات مسار وظيفي، والمثال الكلاسيكي هو " تشغيل " الحفريات: فغالبا ما تمنع السياسات المؤسسية النساء من العيش في مخيمات ميدانية ما لم يكن مصحوبا بزوجة ذكرية، وهذا يعني أن النساء مثل هيلدا بيتر لا يمكنهن العمل إلا لأنهن متزوجات من مديرين ذكور.

محدودية فرص الحصول على التمويل والنشر

وكثيرا ما يفتقر عالمو الآثار إلى الموارد المالية المتاحة لرجالهم، وفي حين يمكن للرجال أن يطالبوا بتمويل عاجل من المجتمعات المتعلمة، يتعين على المرأة أن تعتمد على الدخل الخاص أو المنح المقدمة من المنظمات النسائية فقط مثل الرابطة الأمريكية للمرأة الجامعية، كما أن الصحف تظهر تحيزا: فالورقات المقدمة من النساء كثيرا ما تُرفض أو تُقيد لحساب الذكور الذين يتشاركون في العطاء، كما أن هاريت بويد هاوس تواجه ضغوطا واضحة على ذكرها في تقرير جوثور.

The Double Bind of Visibility and Invisibility

عندما اكتشفت النساء، كان يختبئون أحياناً وراء أسماء الرجال، زوج (ماري ليكي) كثيراً ما قدم إلى الصحافة ما يجدها،

رصيد الحياة و "الشيوع المكون"

فالعديد من النساء الرائدات لا يزالن غير متزوجات أو غير متزوجات لأن الآثار المهنية لا تتفق مع مطالب الأمومة، إذ أن من لديهن أطفال، مثل ماري ليكي، يعتمدون على الأسرة الممتدة أو المساعدة المستأجرة، ولكن هذه الترتيبات نادرة، والتوقع بأن تتولى المرأة الواجبات المنزلية يعني أنه كثيرا ما يتعين على أخصائيات الآثار أن يضحيات بحياتهن الشخصية لمواصلة حياتهم الوظيفية، وهو ضغط يميل إلى الزملاء الذكور نادرا ما يواجه.

Legacy and Impact on Modern Archaeology

إن النساء في علم الآثار في القرن العشرين لم يقمن بتوسيع قاعدة المعارف التجريبية فحسب بل أعادن تشكيل المكون الفكري للتخصص، وتظهر إرثهن في برامج التخرج وقيادة المتاحف وبرامج البحوث اليوم.

منهجية ونظرية التحول

تقنيات (كينيون) التداخلية، وعلم (شيبارد) التفاضلية، وتحليل (بروسكوريكوف) الهيكلي، كلها أدخلت أساليب جديدة صارمة أصبحت ممارسة عادية،

زيادة التمثيل في التأديب

ومنذ أواخر القرن العشرين، ارتفعت نسبة النساء اللاتي يكسبن دكتوراه في علم الآثار بشكل مطرد، وفي كثير من البلدان، يفوق عدد النساء عدد الرجال في برامج الخريجين في مجال علم الآثار، كما أن مراكز القيادة في المنظمات الأثرية الرئيسية - مثل المعهد الأثري لأمريكا وجمعية علم الآثار الأمريكية - قد احتفظت بها النساء، وفي حين أن الثغرات في الأجور والاختلالات في الأداء، فإن الأساس الذي وضعته الأجيال السابقة هو المساواة بين الجنسين.

الحفاظ على التراث الثقافي

كما كانت المرأة في مقدمة إدارة التراث وعلم الآثار العامة، حيث كانت الدعوة التي قام بها جيرترود بيل لمتحف العراق تتوقع وجود شواغل حديثة بشأن النهب والإعادة إلى الوطن، وفي الآونة الأخيرة، استخدم علماء الآثار مثل سارة بارك صورا ساتلية لمكافحة النهب في مصر والشرق الأوسط، وهي جهود تستند إلى الشواغل الأخلاقية التي أبداها العديد من النساء في وقت مبكر من علماء الآثار في المجتمعات المحلية والحفاظ على مواقع التراث في العراق.

ألف - جيل جديد ملهم

وما زالت قصص ماري ليكي، ودوروثي غارود، وكاثلين كينيون تحفيز الشابات على متابعة علم الآثار، وتظهر صورهن الحيوية أن العاطفة الفكرية والمثابرة يمكن أن تتغلب على الحواجز الهيكلية، واليوم، تتضمن برامج عديدة لعلم الآثار نماذج عن تاريخ المرأة في الميدان، تضمن أن هذه الرواد يحصلون على الاعتراف بأنفسهم في مجال علم الشيخوخة، ويتحدى في مجال مهنة النساء.

خاتمة

مساهمات النساء في علم الآثار في القرن العشرين لم تكن هامشية أو تكميلية كانت أساساً من صحر الشرق الأوسط إلى كهوف شرق أفريقيا، من غابات أمريكا الوسطى إلى سهول أوروبا، كانت النساء يحفرن نسيج قصة الإنسان، وطورن أساليب جديدة، ودليلاً حرجاً، وأجبرن على مواجهة تحيزات أكثر.