(كيفان روس) العلاقات الدبلوماسية مع (سكندينافيا) و الإمبراطورية البيزنطية

العلاقات الدبلوماسية مع الإمبراطورية البيزانتينية

الرعايا المبكرة والمعاهدات (10 سنوات)

وكانت الشروط الأولى المسجلة بين الروس والبيزانتيوم هي أي شيء غير مسالم، ففي عام ٨٦٠، قام أسطول روس بضرب أطراف كونستانتينول، وهو حدث دفع الشاحنات الوطنية إلى الإشارة إلى الهمة المرعبة للشعب الشمالي، غير أن الأمير أوليغ قد تفاوض على معاهدة تجارية شاملة مع الإمبراطورين ليو في وأليكساندر، كما تم تسجيلها في اتفاق فرساني.

وهذه الوثائق، التي تُحفظ في الترجمة القديمة للكنيسة السلفونية، هي بعض المصادر الكتابية الأولى في دبلوماسية كيفان، وتظهر أن الروس قد انتقلوا من المغاوير إلى شركاء مشهود لهم بالمعاهدات، وقد استخدم اليزانتيون الأداة الامبراطورية التقليدية المتمثلة في " المحركات من أجل الولاء " - القالب، والصر، والألقاب - من أجل تحقيق الاستقرار للحدود الشمالية.

The Conversion of Vladimir and Christianization

وقد حدث هذا الحدث الدبلوماسي التحويلي في عام ٩٨٨، عندما قام الأمير فلاديمير بالعمود الذي قبله وتزوج آنا بورفورغنيتا، شقيقة الإمبراطور بازيل الثاني. ولم يكن هذا التحويل مجرد قرار روحي شخصي وإنما هو تحرك دبلوماسي مدروس، فقد أرسل فلاديمير ستة آلاف جندي لمساعدة باسل على قمع تمرد برداز فوكس، وهو أزمة محلية تهدد بتأثير الزواج المقدوني النادرة على الإطلاق.

وكان للتحول آثار دبلوماسية فورية، إذ رفع حاكم كيفان إلى مركز شبه مساواة مع غيره من الرهبان المسيحيين، مما أدى إلى إضفاء الشرعية على كل من كونستانتينوبل والغرب اللاتينية، كما أن فلاديمير اعتمد الاسم المسيحي باسل، بعد أن وصل شقيقه الإمبراطوري، وبدأ في إعادة تشكيل إدارته على طول خطوط بيزنتين، وأصبحت الكنيسة أداة للاتصال الدبلوماسي:

التجارة والاقتصاد: معاهدات روس - بيزانتين

فالبعد الاقتصادي للتحالف هائل، إذ أن كونستانتينول هو أكبر امبراطورية في عالم القرون الوسطى، وأن أسقفية روس يائسة لسلعها الكمالية: فؤوس الذهب والسفن الفضية، والزجاج، والمجوهرات، والتوابل، وبالرغم من ذلك، فإن الإمبراطوريات البوزنطية، من جانبها، تغذي المواد الخام لأسواق الرقيق في الشمال.

وقد اختتم مدينة كييف باقتحامها، حيث اخترقت القطع النقدية البيزنطية، وختم الرصاص، وصدرت الأمفورية في طبقات أثرية، وأكدت هذه التجارة الطويلة الأجل، وحظيت تجار روس بنصف خاص في كونستانتينوب بالقرب من كنيسة القديس ماما، حيث أمكنهم البقاء لمدة تصل إلى ستة أشهر، وقد نجت السلطات الاستيعابية من قواعد دخول إلى المستشفى، والنبيذ، واللحوم.

الزيجات الإمبراطورية والوصلات الدينامية

وبعد زواج فلاديمير من آنا، واصلت دبلوماسية بيزانتين الدينامية السعي إلى إقامة روابط مع دار الحكم في روس، وفي حين ظلت العروس المولودة من الأرجواني هدية نادرة، قامت الإمبراطورات في وقت لاحق بإلقاء أسماء أقل على أميري رست، وأصبحت الكامارة المترابطة مع الأسر الفلسطية البيزنطية نمطاً.

وقد أتاحت هذه الزيجات قنوات لنقل المعرفة والتكنولوجيا، إذ قام المهندسون اليونانيون والموسيقيون والأبصاصير بالسفر إلى كييف، وأقاموا حلقات عمل دربوا الحرفيين المحليين، واعتمدت محكمة روس كتاباً باسم بيزانتين، وألقاب (مثل " اركون " )، ومفهوم الحاكم كنائب للرب، وقد ساعد هذا الاستيراد الإيديولوجي على إضفاء الطابع المركزي على ولاية كيفان وخفضها.

التأثير الديني والفني

وقد أدى مسيحية الروس إلى وجود مجموعة كبيرة من الأدبيات الدينية في الكنيسة السلفونية واليونانية، حيث قام الدير الباكستاني، الذي كان يعمق العلاقات بين الكهف والحزب الشيوعي، بتعميق العلاقات الدبلوماسية، حيث قام بتشكيل هذه العلاقات البلغارية بصورة غير عادية.

وقد أصبح الفنون والهيكل دبلوماسيين في حد ذاته، وقد قدم إمبراطورو بيزانتين إيكونات، وكتبوا المنسوجات الثمينة كهدية، حيث كان الأمر يتعلق بطائفة من الشقيقين، حيث كان يمكن أن يُظهروا في الماضي الوديكاني، ويُعتبرون من مسافات طويلة من هذا القبيل.

الأثر الأوسع نطاقاً والليغاة

تشكيل الهيكل السياسي في أوروبا الشرقية

وقد قامت منظمة " ساكندينافيان - بيزانتين " الدبلوماسية بتحويل " كيفان روس " إلى دولة متماسكة قادرة على إسقاط السلطة عبر سهل أوروبا الشرقية، وقدمت المنظمة العسكرية الفارينغية الدافع الأولي، ولكن المفاهيم الإدارية البيزنطية توفر الغراء المؤسسي.

انتشار المسيحية الأرثوذكسية والثقافة الكتابية

وقد أدى اعتماد حزب السود إلى عواقب ثقافية هائلة، حيث كان إنشاء ملتقى سلافيك وكتاب سيريليتش، رغم أنهما رائدان في بلغاريا، قد احتضن بسخاء في كيفان روس، وبحلول وقت اليروسسلاف الحكيم، كان النصب المزدهر في كييف ينتج مخطوطات وهمية، ومجمعات دينية، ومصنفة على نحو غير رسمي.

الإصلاحات العسكرية والأمن

وعلى الجبهة العسكرية، أدى التفاعل المستمر مع حزب الإنقاذ إلى إجراء إصلاحات هامة، حيث قام الحرس البوروندي المتعلم، بالتكتيكات البحرية )بما في ذلك استخدام النار اليونانية، رغم عدم قدرته على تكرارها(، وهدم كل ما لديه من مجازفات في مجال الحجارة، بينما قام حراس الفارانغيون بخدمة الإمبراطور، ونقلوا المعرفة عن طريق حفر بيزانتين وانضباطهم إلى الشمال.

التعايش الثقافي الطويل الأمد

ومن أكثر النتائج استدامة لهذه العلاقات الدبلوماسية تزامنا ثقافيا فريدا مرئيا في الأدب والقانون والحياة الحضرية، وقد تجمعت ملامح الكيفان، أو بين محاربين زائفين ، مع وجود مفارقات بطولية مختلطة مع الهاجس المسيحي والصورة الاستيعابية للطائفة البازمانية.

وعلاوة على ذلك، فإن العادات الدبلوماسية التي تتمثل في إرسال أبناء أميريين إلى كونستانتينوبول أو للعمل في الحرس الفارغي قد خلقت خلافا للنخبة الكونية بلغات وثقافات متعددة، وقد عاد هؤلاء الشباب بمعرفة مباشرة ببروتوكول محكمة بيزانتين، والعلوم العسكرية، والممارسة التجارية، التي تنطبق على إدارة العقارات، كما أن العبارة الفكرية أدت إلى كتابة سياسية مبكرة في القرن الحادي عشر.

خاتمة

وقد قامت العلاقات الدبلوماسية بين كيفان روس وسكانها وامبراطورية بيزانتين بإثارة أمور غير هامشية، بل كانت دوافع مركزية لتشكيل الدولة وتطورها، حيث قامت الرابطة السكاندينافية بتوريد كوادر القيادة الأصلية، والطرق التجارية، وثقافة عسكرية واسعة النطاق أدت إلى التوسع المبكر، وقدمت الرابطة بين البيسفانتين نماذج دينية وقانونية وإدارية متماسكة تحولت إلى ممر اتحادي.