قوة بابسي وتأثيرها على السياسة الفرنسية في القرون الوسطى

مؤسسة الأبول

وقد قام أسقف روما قبل العصور الوسطى، بتراكم البؤرة الروحية كخلفية لسانت بيتر، وترك انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية البابوية كأحد المؤسسات المستقرة القليلة، وتحملها على مر الزمن مسؤوليات مؤقتة تحدد علاقتها بحكام العلمانية لقرون.

وقد قامت حركة الإصلاح في القرن الحادي عشر، التي كثيرا ما تسمى " سلطة الإصلاح الزراعي " ، بعد أن قامت " البابا غريغوري " ببلورة هذه الطموحات إلى برنامج منهجي للتجديد الكنسي، حيث لم يكن بوسع " الملك " أن يُطلق عليه " ، في عام ١٠٧٥، على " ، على " ملك الطائفة المخلصة " .

وقد قامت حركة إصلاح كلونياك، التي تركزت في عصب كلوني في بورغوندي، بدور قوي للغاية في النهوض بالسلطة الأبوية في فرنسا، حيث أنشئت في عام 910، وأصبحت كلوني تحت حماية الباب، مما أدى إلى تحريرها من تدخل الأساقفة والأبواب المحلية، وكانت مخابراتها من بين أكثر الشخصيات تأثيرا في الكنيسة، وأثبتت حكام كلونيتش المتفوقين على المئات من الممارسات التقليدية في الكنيسة.

The Investiture Controversy and the Clash over appointmentss

وكان أكثر الممارسات شيوعاً بين السلطة الروحية والزمنية هو التحقيق في الخلاف بين المسؤولين في الفلبين الذين كانوا يتحكمون فيهما في نهاية المطاف، وكان التحدي الذي واجهه الملك في كل حالة من حالات عدم الثقة بين السكان أو الإمبراطور هو الذي كان له الحق في تعيين الأساقفة واستثمارها برمز السلطة الروحية والزمنية على السواء.

ولم يُتخذ القرار من خلال عرض واحد مذهل بل من خلال سلسلة من الحلول التوفيقية التي تم التفاوض بشأنها والتي تُوجت بـ Concordat of Worms] (1122). وفي حين أن هذا الاتفاق لا ينطبق إلا على الإمبراطورية، فإن مبادئه - التي تبطل التعايش الروحي بين الأسقف من منح انتخابات علمانية ومن ممارسة حقوق الملك الفرنسية الحساسة.

كان للخلاف عواقب طويلة الأجل على التنمية السياسية الفرنسية، بتدعيم مبدأ أن الكنيسة كانت خارج الولاية العادية للملك، خلقت مجالاً مستقلاً من السلطة الكنسية لا يمكن أبداً للملك أن يستوعبه بالكامل، وفي الوقت نفسه، نجح الأب في تأكيد حقه في تأكيد الانتخابات الوبائية، وأعطى روما مصلحة دائمة في الشؤون السياسية الفرنسية، وكل تعيين لحزب الأساق أو تحالف محتمل.

The Capetian Monarchy and the Church: A Symbiotic Relationship

عندما قام (هيو كيب) بضرب العرش عام 987 كان الملك ضعيفاً وسلطته بالكاد تتجاوز حدود فرنسا وأصبحت الكنيسة حليفاً لا غنى عنه في مشروع تعزيز السلطة الملكية

"الديران المثيران" "قدّموا قوات، إيرادات، وخبرات إدارية" "التي يحتاجها الراهب الأوائل" "وكانوا بمثابة مركز للتعلم والتوثيق" "وحفظوا المواثيق والمزمن التي تدعم ادعاءات "السلالة" "و"عصر "سانت دينيس" تحت توجيه "أبوايت سوجر" أصبح حصن من الأسطورية

كان دعم الأبوة مهماً أثناء الحملة الصليبية التي حشدت الفرسان الفرنسيين والموارد لمشاريع تخدم كلاً من النهايات الروحية والسياسية

مشاركة (لويس السابع) في الحملة الصليبية الثانية المهينة، بينما كانت مذلة عسكرياً، وعززت صورته كوسيط متصل بالكنيسة المقدسة، لعقود، تعاملت (فرنسا) كإبنة عظيمة للكنيسة،

دور قانون كانون وجامعة باريس

وقد شكلت الخصم الفكري للسن الثانية عشرة والثالثة عشرة بشكل عميق العلاقة بين الأبوة والأمومة الفرنسية، وقد أدى انتعاش القانون الروماني والدراسة المنهجية لقانون الكانتون إلى تقديم حجج قانونية متطورة إلى مطالبتها، وقد أصبحت جامعة باريس ، التي نشأت من مدرسة باريس العليا في باريس.

الملك (لويس التاسع) كان يُدعى (سانت لويس) بعد وفاته، كان مثالياً للملك المسيحي في القرن الثالث عشر، حكمه (1226-1270) كان مُميزاً بتحالف وثيق مع الأبوة، الذي أيده في كفاحه ضد الإمبراطور (فريدريك الثاني)

فيليب الرابع والواجهة الحاسمة مع قوة بابايل

"النظام الديموقراطي" "الذي كان يُدعى "الملكية الجامحة" "الذي كان يُدعى "الملكية الجامدة" "الذي كان يُدعى "الملكية الجامدة" "(الـ "(الـ "(الـ "الـ "(الـ "الـ "(الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "(الـ "الـ "الـ "(الـ "الـ "مـ "

وقد انتقم فيليب بحظر تصدير الذهب والفضة والبضائع الثمينة من فرنسا، مما أدى إلى قطع مصدر حاسم للإيرادات البابوية من الفوائد الكنسية الفرنسية، وقد يتراجع أسقفية المملكة بين ولاءهم للبابا واعتمادهم على التاج، ويجدون أنفسهم في وضع مستحيل.

النزاع الذي أُعيد توجيهه عندما اعتقل فيليب Bernard Saisset]، أسقف عائلة باميرز، بتهمة الخيانة، بما في ذلك ادعاءات بأنه تكلم بسوء احترام الملك وتآمر مع أعداء الملك.

فيليب، رفض قبول هذا التحدي المباشر لسيادته، استدعى أول Estates-General في 1302-a proto-parliament الذي تضمن النبلاء، رجال الدين، وشركاه ليتجمعوا خلفه، وأرسلت الجمعية رسائل إلى كلية الكراتينالز التي تنال من حكم المهينة، وتأكيد استقلالية

وقد ضاعفت آثار المواجهة في الفلبين سيطرته على الكنيسة في فرنسا أكثر من ذلك، ففي عام ١٣٠٧، قام بتنصيب اعتقال الفارسين المعبدين، وهو أمر عسكري قوي يمكن مواجهته مباشرة أمام البابا، وقد تعرض المعبدون للتعذيب، والاعترافات القسرية، وأظهروا المحاكمات التي بلغت ذروتها في مجلس فيني )١٣١١-١٣١٢( والتي اكتسبت فيليب قدرا كبيرا من الثروة الفرنسية، وهي اختيار متاج فرنسي.

The Avignon Papacy: A Paradox of Influence and Captivity

"النتيجة المباشرة لسقوط "بونيفيس كانت انتخاب رجل فرنسي " " " " "الملكية الفرنسية "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "(أفـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

لقد اكتسب الملك العديد من التنازلات من البوب الأفيغنون وافقوا على فرض الضرائب الملكية على رجال الدين و دعموا قمع الفرسان الرابع عشر

"و لكن الـ "أفيغنون بوبيز لم يكن مجرد دمى من التاج الفرنسي بل صنعوا آلة مالية وإدارية متطورة بشكل غير عادي

في فرنسا، كان الترتيب مزدوجاً، في حين أن الملك يتمتع بالوصول المباشر إلى البابا، فإن البيروقراطية المتزايدة تتناقض مع مصالح الأساقفة والفصول الكاتدرائية الفرنسية، التي استاءت من سلطة البابا في تعيين خلفائهم وجمع الإيرادات من ديبستهم، نظام الأحكام الأبوية التي يحتفظ بها البابا بالحق في تعيين الماشية.

التحول المالي للبابوية

وشهدت فترة أفيغنون تحولاً عميقاً في التمويل البابوي كان له عواقب دائمة على علاقة الكنيسة مع حكام العلم، وضعوا نظاماً متطوراً للرسوم والضرائب التي تدرّب الإيرادات من كل زاوية من ركن كريستيندوم، وزادت إيرادات السنة الأولى من مواهب الأسقف أو الببائي إلى مواهب للآباء كلما تم تعيين أسقف جديد أو وعد باختبار

وقد أثارت هذه الممارسات المالية مقاومة في جميع أنحاء أوروبا، ففي إنكلترا، سعت النظم الأساسية للمرشدين (1351) وبرايمونيري (1353) إلى الحد من التعيينات البابوية ومنع توجيه نداءات إلى روما، وفي ألمانيا، اشتكى الأميران بشدة من استنزاف الأموال إلى أفيونون، وفي فرنسا، وجدت المملكة نفسها في موقف متقلب، بينما استفادت من الدعم البابوي لسياساتها، فإنها أيضا تواجه ضغوطا تقليدية.

حرب المائة سنة، و"الشيمة الغربية"، وأزمة السلطة

إن حرب المائة سنة (1337-1453) بين إنكلترا وفرنسا قد أعادت تشكيل السلطة الدينية في كلتا المملكتين، حيث أن الهويات الوطنية قد تعثرت وتعمقت الصراع، فإن المطالب العالمية للباباتشي كانت مزدهرة بشكل متزايد، فالمطالب المالية للحرب أجبرت كلا من الملكين على فرض ضرائب ثقيلة على الكنيسة، وتجاهل الاعتراضات البابوية في كثير من الأحيان، تحت إدوارد الثالث، والتاج الفرنسي، تحت إشراف في الفلبين.

The crisis deepened with the Western Schism] (1378-1417), a division that saw rival claimants to the papal throne in Rome and Avignon, the schism began when the cardinals, pressured by a Roman mob demanding an Italian poplemente, elected Urban VI, but then repudiated their choice and elected court

القرار في مجلس كونستينس هو الذي سيضع في النهاية حكماً جماعياً على الطائفة الفرنسية

بعد الحرب، قام الملك تشارلز السابع برسملة هذه التطورات لتأكيد السيطرة الملكية على الكنيسة الفرنسية، وفي عام 1438، أصدر فصلاً من التاج الوطني الذي يُسمى " تاج الصنع " (Sactional) والذي كان يُقيّد بشكل كبير من اختصاصه وحقوقه المالية.

محاكمة (جون) في عام 1431، التي تم تنصيبها من قبل محكمة الكنسية الأنجليزيه في (روين) أظهرت مدى تسييس الحرب حتى عمليات قانون الكانتون (جوان) التي استولى عليها حلفاؤه (بورجوندي) في اللغة الإنجليزية، وحاكمت من قبل محكمة رجال الدين الفرنسيين الموالين للاحتلال الإنجليزي، وإدانة (فالباكسي) كانت بمثابة رمز سياسي

The Lasting Legacy of Papal Power in French Political Development

الرقصة التي دامت قرون بين البابا والملك تركت بصمة دائمة على الحكم الفرنسي، تشكيل المؤسسات والأيديولوجيات التي حددت الدولة الحديثة المبكرة، ذكرى إهانة بونيس الثامن في أناني أصبحت أسطورة أساسية للسيادة الملكية، دليل على أن حتى أكثر ثورات البابا المتقلبة لا يمكن أن تصمد أمام ملك مصمم

The Avignon experiment, for all its ambiguities, demonstrated that the papacy could be relocated and, in the eyes of many French jurists, subordinated to the interests of the Crown. It also showed the limits of papal fuel; even a French pope at Avignon could not fully control the French church when its bishops and cathedral chapters resisted appointments and fiscal king.

وهكذا لم يكن صبغة سياسة القرون الوسطى هي مجرد سياسة الأبوة، بل كانت محددة في حوار مستمر، وفي كثير من الأحيان في صراع مفتوح مع ادعاءات الكرسي الرسولي، وقد أدى تأكيد باباسي على السلطة العليا إلى قيام دولة متنافسة على الاستقلال الكنسي الوطني، وهو توتر أدى إلى تنمية الدولة الفرنسية وعلاقتها المميزة بالكنيسة.

وقد تجاوز تراث هذا الصراع في القرون الوسطى حدود فرنسا، وأصبح تأكيد السلطة الملكية على الكنيسة داخل الحدود الوطنية نموذجاً للملكية الأوروبية الأخرى، مما أسهم في ارتفاع الدولة القومية الحديثة، وكانت المناقشات حول حدود السلطة البابوية، وسلطة المجالس العامة، والعلاقة بين الولاية الروحية والزمنية قد وضعت أطراً فكرية ستنشر خلال فترة الإصلاح والحروب الدينية الفرنسية اللاحقة.