علاقة (شارلماغني) مع البابا: السياسة والسلطة الدينية في القرن الثامن

فقلة من الأرقام في تاريخ القرون الوسطى تجسد تصاعد الطموح السياسي والسلطة الدينية تماماً مثل شارلماغين، كما أن حكمه كملك للفرانكين والامبراطور في وقت لاحق لم يكن ممارسة انفرادية للقوة الشرسة؛ بل كان تحالفاً مبنياً بعناية مع باباباكي يعيد تحديد حدود السلطة في أوروبا، وقد وضعت هذه الشراكة، التي انبثقت في القرن الثامن، نموذجاً للعلاقة بين الملك المسيحية.

The Political and Religious Landscape of 8th-Century Europe

"اللحم المقدس" "اللحم" "الدب" "الدب" "الدب" "الدب" "الدب" "الدب" "الدب" "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "ـ "ـ "ـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "الـ "الـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "الـ "ـ "الـ "ـ "ـ "الـ "الـ "ـ "ـ "الـ "ـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ال

وقد أكد البابا زاكاري، في إطار حكم " تشارلماني " الأخير، أن العرش الفرنسي قد جاء سابقة قوية: فقد كان من الممكن أن تعاقب على نقل السلطة الملكية، بعد مرور ثلاث سنوات، أن يجتاز البابا ستيفن الثاني القرينة التي كانت معروفة.

Charlemagne’s Ascendancy and the Defence of Rome

وعندما خلفت مملكته في 768 شخصاً، امتدت مملكته من بين البيرينيين إلى الراين، ولكنها بعيدة عن الأمن، ووسعت نطاقها دون هوادة عبر عقود من الحملات الانتخابية، وتبعت أكوتين، وساكسوني، وبافاريا، وخلقت منطقة عازلة ضد أهالي ألفار في الشرق.

وقد اعتبر شارلماغن واجباته مدافعا عن الإيمان بجدية، إذ أن مراسلاته مع البابا أدريان، تكشف عن شراكة عمل فيها الملك بوصفه منفذا للأورام الخبيثة، بينما كان البابا يقدم التوجيه الأخلاقي، وعملا معا لمكافحة التبنّي الذي قفز في إسبانيا، وتوحيد الممارسات الأدبية في جميع أنحاء الأراضي الفرانكية الواسعة، ولكن البابا لا يحتاج إلى خير.

أزمة 799 والطريق إلى الإمبراطورية

وقد جاء أكثر الاختبارات دراما لهذا التحالف في نيسان/أبريل ٧٩٩، حيث تم انتخاب البابا ليو الثالث في عام ٧٩٥ في ظل خلاف كبير، وضربه فصيل من النبلاء الرومانيين، وحاول أعداؤه أن يعميه ويقطعوا لسانه - وهو معيار من العقوبات الجزائية على المغتصبين - وألقى به في دير، وهرب بمساعدة وكلاء فرانكي وهربوا من المحكم الآخر إلى الشمال.

وأعاد شارلماغن ليو إلى روما في وقت لاحق من ذلك العام تحت الحراسة المسلحة، ثم تلا في تشرين الثاني/نوفمبر ٨٠٠ رئاسة لرجال الدين الفرانكيش والروماني، وأعلن المجلس، الذي اجتمع في بازيليكا في سانت بيتر، أن حكام شعبه لم يكن لديهم دليل صحيح، ولكن الوضع يتطلب أكثر من مجرد تبرئته، وأن سلطة مكتب ليو في 23 كانون الأول/ديسمبر هي نفسها بحاجة إلى تعزيز.

يوم الميلاد 800: إحياء الإمبراطور

وفي 25 كانون الأول/ديسمبر، قام البابا ليو الثالث، أثناء تظاهره في سانت بيتر، بوضع تاج ذهبي على رأس شارلماغني بينما ادعاه التجمع بأنه " أوغستوس، الذي توجته الله، أو امبراطور عظيم ومولد للسلام " .

وكانت هذه الرموز هائلة، وكانت هناك، لأول مرة منذ أكثر من ثلاثة قرون، إمبراطور في الغرب، وقد تذرعت هذه المناسبة عمداً بقسنتين العظمة، التي زعم أنها أعطت قاعدة مؤقتة على الغرب على البابا، وكان ليو، بتاجه شارليمغني، يؤكد الادعاء البابوي بترجمة الإمبراطورية من اليونانيين إلى فرانكس ([FLT:

Theological and Ideological Anchors

إن تحالف شارلماغني - باباشي ليس مجرد صفقة عسكرية عملية؛ بل إنه يستند إلى مجموعة متماسكة من الأفكار التي صقلها أجيال من الكنائس، وقال إن البابا جلاسيوس الأول، وهو الفقه الخامس الراحل " سيفين " ، يرى أن الله قد أعطى سلطات منفصلة لسلطات الكاهن والملكية، وأن السلطة الروحية في نهاية المطاف تفوقها مسؤولية روح الملك ولكن التفوق التام.

وقد كررت وثيقة ثبتت لاحقا أنها مزورة في منتصف القرن الثامن، و تبرع كونستانتين ، هذه الأفكار، وادعت أن الإمبراطور كونستانتين قد سلم السلطة الإمبريالية في الغرب إلى البابا سيلفستر الأول وخلفه، رغم أن معتقده لم يُشكك في صحتها إلا بعد أن كان التاج

النهضة الكارولينية والوحدة الدينية

وقد حولت السياسات الدينية في شارلماغني الكنيسة من تقارب حر بين التقاليد المحلية إلى خلفية مؤسسية من إمبراطوريته، حيث عقد سلسلة من المجالس الكنسية وأصدرت أسرا مثل Admonitio Generalis] (التقدير العام) من 789، وهو برنامج للإصلاح التعليمي والأخلاقي.

وقد كان اعتماد " الطقوس الرومانية " ، والاستعاضة عن " الطقوس " القديمة، خطوة حاسمة، حيث ربطت ممارسة فرانكية الدينية مباشرة بالبابة، وجعلت التوجيهات الجزائية البابوية ملزمة في جميع أنحاء فرانسيا، وأعيدت الحياة الوحشية بموجب حكم القديس بينديكت، وأنشأت شبكة من الديرين كانوا بمثابة مراكز للتعلم والابتكار الزراعي، ومذبحة.

من الذي سيطر على من؟

The relationship, though symbiotic, was never free of tension. Did the pope make Charlemagne emperor, or did Charlemagne permit the pope to perform the ce event? In practice, Charlemagne behaved as the master. He convened synods, appointed and deposed bishops, and even intervened directly in papal administrations.

كما أن على شارلماغني أن يدير طموحات شعب البابا الإقليمية، فكما هو الحال بالنسبة للدول البابا، كان البابا رئيس روحي وأمرا مؤقتا تابعا، وقد أصدر شارلماغني وخلفه وثائق تؤكد من جديد أراضي البابا، ولكنهما تدخلا أيضا كلما تعارض سياسة البابا المصالح الامبريالية، وكان ما يسمى " وحدة حماية الكنائس " على روما.

مواجهة بيزانتيوم ومشكلة إمبراطوريتين

وكان من النتائج المباشرة للتتويج تمزق حاد مع الإمبراطورية البيزنطية، حيث كانت الإمبراطورة إيرين، التي حكمت في كونستانتينوب، تعتبر بالتزكية التي قام بها شارلماغني تهزئة، ووفقا لفكرة بيزانتين السياسية، لا يمكن أن يكون هناك سوى إمبراطور واحد، وهو الخليف الشرعي للقوستين والجوسينيان، من وجهة نظرهم، كان زواج برباني وفرانك.

وقد خنق الصراع لسنوات، وأخيرا، فإن الامبراطور الغامض مايكل اعترف بأن ملكية شارلماغني الامبراطورية لا تزال تحمل اسم " امبراطور يحكم الإمبراطورية الرومانية " ، وهو ما يدل على أن " امبراطورية التاج " ، هي التي تُثبت أن " تراثاً دولياً " .

"الإرث الدائم لتحالف غير مُحتمل"

ولم ينهي موت شارلماغني في عام ٨١٤ الإطار الذي بنيه هو والبابوي، رغم أنه قد تجمد إلى حد كبير تحت خلفيه، فقد أصبحت فكرة كرستيندوم - وهو مجتمع سياسي - ديني موحد تحت إمبراطور مُعل َّم عن نفسه، وقاعدة عريضة من البابا - مُستوحاة، مستوحاة من عودة امبراطورية رومانية المقدسة في القرن العاشر.

وحتى بعد فترة القرون الوسطى، ظلت علاقة شارلماغني - باباتشي رمزا قويا، إذ أن نابليون، إدراكا منه لسلطته، قد حضر عمدا البابا بيوس السابع تواؤمه كإمبراطور في عام ١٨٠٤، على الرغم من أنه وضع التاج على رأسه بصورة شهيرة، وأن تطعيم شارلماغني بنموذج مضاد للسكان في عام ١١٦٥، الذي تسامحت به الشه الشه الرومانيونت، حول سياسة القد.

The Dual Pillars of Medieval Power

وفي التحليل النهائي، كان التحالف بين شارلماغني والبابة مضرباً عملياً أعاد صنع أوروبا، حيث أصبح الأبوة يائسة لبطل العلماني وملك يتوق إلى فرض عقوبة عابرة، مما لم يتمكنوا من الحصول عليه وحده، ولم يكن نتيجة ذلك مجرد دمج بين المتساويين بل شراكة دائمة وملتوية من التوتر نظمت مجتمعاً غربياً حول محور رئيسي من الألفية المقدسة والبروفانية.