وقد شكل القرن التاسع عشر تحولا حاسما في الانفاق السياسي للهند الاستعماري، ففي حين شهد العقد الماضي انتفاضات متفرقة في الفلاحين ومقاومة محلية، فقد كانت الطاقة الفكرية والتنظيمية التي تجمع بين عامي ١٨٧٠ و ١٨٠ التي شكلت منهاجا سياسيا على الصعيد الوطني، وخرج المؤتمر الوطني الهندي الذي شكل في عام ١٨٨٥ من هذا الصراع المكبل من الضائق الاقتصادي والإذلال العنصري والتأكيد الثقافي المعتدل.

الخلفية الاستعمارية: الهند تحت الحكم البريطاني

وبعد قمع ثورة عام ١٨٥٧، تولى التاج البريطاني الحكم المباشر في الهند، وفك سيطرة شركة شرق الهند، وقد كشفت العقود اللاحقة عن الهنود في أشكال متزايدة من الاستغلال الاقتصادي، حيث ظلت الدولة الاستعمارية التي أعادت تصميم نظم إيرادات الأراضي - مثل الاستيطان الدائم في البنغال ومقاطعة ريوتواري في أقصى قدر من الاستخراج، وكثيرا ما كانت تكلفتها هي فرض ضرائب على الكفاف الثقيل على صغار المكفوفين.

فإلى جانب الحزن الزراعي، أدت السياسة البريطانية للتجارة الحرة إلى تفكيك صناعات النسيج والحرف اليدوية في الهند، وتدمير سبل عيش الفيلقين والفنانين، وكشفت عن أن تصدير القطن الخام واستيراد الجلطة الآلة من مانشيستر قد أدى إلى علاقة اقتصادية ذات جانب واحد استنزفت ثرواة الهند، بل إن هذه الظروف المادية تفاقمت بسبب التمييز العنصري:

ميلاد المؤتمر الوطني الهندي

The idea of an all-India political organization was fertilized by the interactions of Indian reformers with liberal British opinion and by the growing network of regional associations, such as the Indian Association of Calcutta founded by Surendranath Banerjee in 1876 and the Madras Mahajana Sabha. The most direct incentive, however, was the retired British civil servants Huctavian

وقد عقدت الدورة الافتتاحية للمؤتمر الوطني الهندي في الفترة من 28 إلى 31 كانون الأول/ديسمبر 1885 في كلية غوكولداس تيبال سانسكريتي في بومباي، وامتُخِبَت مندوباً من حزب العمال الكرواتي، وهو أحد المحافظين الذين كانوا محترمين، وحضرها اثنان وسبعون مندوباً من جميع أركان الهند البريطانية، بما في ذلك شخصيات بارزة مثل دادشاي.

المرحلة الحديثة: الالتماسات والصلاة والتأثير الدستوري

وقد احترم الكونغرس، خلال العقدين الأولين من وجوده، استراتيجية الهجاء الدستوري التي كثيرا ما تلخص " القذف والتماس والاحتجاج " ، وكان من بين الزعماء المعتدلين الذين كانوا ينضمون إلى " غوبال كريشنا غوخالي " ، و " سوريناث بانرجي " ، و " ديدابهاي نورجي " ، الذين يؤمنون بالعدالة أساسية للمبادئ السياسية البريطانية، ويأملون في إقناع الإدارة الاستعمارية بمنح مزيد من الانفاقية في مجال الحكم الهندي.

وكانت إحدى الدعائم الرئيسية للحملة المعتدلة هي النكهة الاقتصادية للاستعمار، التي تبلورت في " نظرية القطار " الشهير، وفي إطار عمل الداباهي نوروجي التاريخي، وفي إطار العمل التاريخي الذي يُعد فيه فائضاً من الدخل القومي، وفي ظل وجود نظام تحويلات ملكية غير انتقائية في الهند(10).

وقد نجح المعتدون، من خلال عملهم في مجال المريض والدارس، في إرساء الأساس الإيديولوجي لعموم الهند، وأصبحت الدورات السنوية للمؤتمر منتديات لمناقشة حالة الأمة، كما أن القرارات التي صدرت بشأنها أفيدت على نطاق واسع في الصحافة الهندية النازقة، وأن مطالب المعتدلين بإجراء امتحانات الخدمة المدنية في الهند وإنكلترا، وزيادة تمثيلهم في المجالس التشريعية، وأن لجنة دائمة من مجلس الشيوخ تنظر في أواخر القرن.

الاستعمار وزوال القومية الاقتصادية

فالاستغلال الاقتصادي الذي شجبه المعتدون بشدة ليس نقطة تداولية مجردة بل حقيقة حية للملايين، إذ أن تحويل الهند إلى مورد للمواد الخام وسوق أسرية للسلع البريطانية المصنعة قد دمر صناعة النسيج التقليدية، التي كانت في أوائل القرن التاسع عشر توفر ربع المنسوجات العالمية، والتي كانت تُلقي بأعباء مالية متزايدة على كاهل أفقر السياسات الزراعية.

وفي هذا السياق، لم تكن القومية الاقتصادية التي صاغها المؤتمر المبكر مجرد ممارسة فكرية بل أداة سياسية قوية، إذ إن فقر الهند كان نتيجة مباشرة للسياسات الاستعمارية بدلا من أن يكون حالة طبيعية، فقد أقر زعماء مثل نوروجي ودوت، الأساس المعنوي للرج البريطاني، وصدرت كتاباتهم على نطاق واسع في ترجمات الإنجليزية والفكرية، وعززوا الإحساس بالضحايا الجماعيين الذين ينتقلون إلى هذه الحدود.

The Wind of Change: Partition, Swadeshi, and the Extremist Challenge

The moderate dominance of the Congress was gradually challenged by a younger generation impatient with the slow pace of constitutional reform. The decisive turn point came in 1905, when Lord Curzon, the Viceroy of India, announced the ]

Within the Congress, the agitation brought to the fore a new brand of leader-the Extremists or “Garam Dal.” Figures such as Bal Gangadhar Tilak[FT:1], [FLT

الأرقام الرئيسية التي حطمت الكونغرس المبكر

ومن خلال العقود الشكلية للمؤتمر الوطني الهندي، كانت تهيمن عليه مجموعة من الأشخاص الرائعين الذين اختلطوا بالتعليم الغربي بالتزام عميق بإعادة توليد الهند. ]تشكل جمعية الإنقاذ الوطنية في الهند([.

Other figures, while less celebrated in popular memory, were no less vital. Surendranath Banerjee, who popularly observed that India’s salvation would come through “sufferings and sacrifices,” pioneered political organization in Bengal and electrping audiences with his oratory. [Frieshaze]

The colon Roots of Nationalist Organisation

غير أنه سيكون من الخطأ أن يرى المؤتمر المبكر مجرد نتاج للمبادرة الهندية، حيث أن البنية الأساسية ذاتها للسكك الحديدية الهندية البريطانية، والنظام البريدي، والطباعة، والتعليم باللغة الانكليزية - قد تهيئ الظروف للوعي السياسي في عموم الهند، وإن كان انتشار التعليم المتوسط باللغة الانكليزية، الذي يتصوره توماس بابنغتون ماكاولاي، وسيلة لخلق " طبقة من الألوان، ولكن في الدم الهندي " .

بل إن الجوانب القمعية للحكم الاستعماري تسهم في تطرف الحركة الوطنية، فقانون الأسلحة لعام 1878 الذي يحظر على الهنود حيازة أسلحة دون ترخيص، والرفض المستمر للسماح للهنود بالدخول إلى صفوف الجيش التي تم تكليفها بها، يُنقل رسالة قوية من التخلف العنصري، وبالتالي فإن الرقابة الشديدة اليد والحرمان من المحاكمة من قبل هيئة المحلفين في الجرائم السياسية، والضغوط الدورية التي يتعرض لها المحررون الوطنيون.

The Legacy of the Late 19th Century Congress

وقد استكمل المؤتمر بالفعل، في الوقت الذي عاد فيه موهانداس كارامشاند غاندي إلى الهند في عام ١٩١٥، مرحلة حرجة من تطوره، وقد قام الزعماء المعتدلون بصنع الذاكرة المؤسسية والحجج الفكرية التي تحدد الاختلال الوطني للامبريالية المعتدلة لعقود، وفي الوقت نفسه، أثبت المتطرفون أنه يمكن تعبئة الجماهير حول رموز سياسية صريحة وأن الزهري هو هدف جدير بالتضحية.

إن التطرف على أساس الاستعمار في المؤتمر الوطني الهندي، يتضح أن المنظمة لم تنبع من فراغ ولكنها نشأت بصورة عضوية من التناقضات الهيكلية للحكم البريطاني، وأن التصريف الاقتصادي والتمييز العنصري والقمع الثقافي الذي يشكل التجربة اليومية للاحتلال الاستعماري يوفر المواد الخام للأيديولوجية القومية، وقد أصبحت دورات المؤتمر السنوي، في البداية، جمعية مخلصة للمثليين الهنود، الأداة الرئيسية في أواخر القرن.

لذا فإن تشكيل ونمو مبكر في المؤتمر الوطني ليس مجرد فصل في تاريخ الهند السياسي بل هو دليل قوي على كيفية قيام السيطرة الاستعمارية في قسوتها المتعددة في نهاية المطاف بخلق أجسام المقاومة التي من شأنها أن تؤدي إلى حلها، والطريق الذي قطعته كلية غوكولداس تيبال سانسكريتي في عام 1885 إلى نقل السلطة في عام 1947 كان طويلا ومضنيا، ولكن كل خطوة في تلك الرحلة