وفي العقود المتقلبة التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، شهدت الساحة الأوروبية وأمريكا الشمالية تحولا زلزاميا، ومن بين القوى الأقوى التي أدت إلى هذا التحول نظام سيغموند فرود للتحليل النفسي، فبعد أن بقيت طريقة سريرية تقتصر على مكتب الطبيب، أصبحت أفكار الكاتب المفترس تتحول إلى مجرى دم الثقافة، وتتحدى الافتراضات الراسخة بشأن الطبيعة الإنسانية والأخلاقية، وتطور هيكل العقل.

مؤسسة الثورة الفكرية في فرود

وفهما للحجم الثقافي لأثر فرويد، يجب أولا أن يستوعب الطابع الجذري لنظرياته الأساسية، وكان من صميم نموذجه الهيكل الثلاثي للروح: أي وجود حد للغريزة والرغبات السائدة؛ والدافع الرهيب الذي يُطلق عليه في كثير من الأحيان هو " الدافع الخفي " ().

إنتروار كراس: لماذا فرود يُعانى من إيدياس

وقد أدت الظروف التاريخية المحددة للسنوات الفاصلة إلى خلق تربة فريدة من نوعها للتحليل النفسي، وقد أدى اتساع نطاق الذبح الميكن المميت بين عامي ١٩١٤ و ١٩١٨ إلى تحطيم الإيمان الفكري في فكتوريا في التقدم والسبب والنظام الأخلاقي غير الناقص، وعاد ملايين الجنود إلى صدمات وهمية، وهو وضع أدى إلى تدهور في الفسولوجيين البحت، وبدا أنه يغذي الصدمة التكنولوجية.

اللاوعي الأدبي: العصر الحديث ونور العقل

ولم يستوعب أي مجال من المجالات التي يعتقدها الفرنسيون أكثر مثمرة من الأدبيات التي تدور بين الحرب، فقد وجد الكتاب الحديثون، الذين يجربون بالفعل تجزؤ الشكل السردي، في التحليل النفسي إطارا لتمثيل التخلف الجائر للوعي، وقد أدى الاهتمام التقليدي للرواية بالدراما الخارجية والاجتماعية إلى استكشاف شديد للذاكرة والرغبة والجرح النفسي.

Stream of Consciousness and the Depths of Identity

Twitter: ©

رؤية عازف التعبير وكافكايسكي

In Central Europe, Franz Kafka crafted narratives that operate like precise, methodical disasters. While Kafka’s relationship with psychoanalysis was ambivalent, his fictional worlds are suffused with the sense of the unconscious: guilt without a clear crime, Oedipal struggles with paternal authority, and a pervasive sense of an obscure, punishT

الأحلام على الكنفاس: الروحية والفنون البصرية

وإذا استكشفت الأدبيات سرد الاضطرابات، سعت الفنون البصرية إلى تصوير صورتها ذاتها، وكانت الروحية، وهي الأكثر وعياً بالنفس من جميع الحركات الفنية، قد أطلقت رسمياً في باريس في عام 1924 مع أندريه بريتون Manifesto of Surrealism.

التقنيات الخاصة بالغير منظورة

The surrealists developed an arsenal of techniques to short-circuit the rational ego. Automatic drawing and Pertomatic writing aimed to channel unfiltered impulses directly into the page.

"الإثارة و "الغروتيك

وقد أدى " مشهد " غير مكتمل، إلى حدوث صدمات غير مبعثرة، مثل " مشهد " غنائي صغير " ، وهو " ملتقى " ، إلى " مشهد غير مكتمل " ، و " مُنعث " ، و " مُنعثِّب " ، و " مُثِّق " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " و " و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في " في "

الفيلسوفيات: إعادة التفكير في الموضوع البشري

ولم يقتصر التحليل النفسي على توفير مواضيع جديدة؛ بل أعاد تشكيل فهم الفلسفة القارية للنفس بصورة أساسية، حيث أن اكتشاف الفاروديين للغير وعيه كان بمثابة ضربة نهائية مدمرة للكارتيشيين cogito، وهو مفهوم " وجوده الناقص للذين " ، ولم يعد لهو مذهب محترم في بيته.

ما بعد فرود: جونغ، لاكان، ومدرسة فرانكفورت

وقد وسعت المناظير والتنافسات في وقت لاحق من الحوار الفلسفي في اتجاهات مختلفة، وأدى انفصال كارل جونغ عن فرود إلى مفهوم " اللاوعي الجماعي " ، وهو طبقة من المواد الروحية الموروثة التي تسودها نماذج - القدوة، والأنيمة، والروح القديمة التي تجاوزت تاريخ الفرد " .

ومما له أهمية مماثلة إدماج الفرويد في النقد الاجتماعي من قبل مدرسة فرانكفورت، ونظريات حرجة مثل ثيودور أدورنو، وماكس هوركهايمر، وأكثرها اتساعاً، هيربرت ماركوس، وارتدت التحليل النفسي إلى تحليل مختلط للسلطنة.

الأحذية الاجتماعية وتحويل الرعاية

وقد كان تغلغل الأفكار التحليلية النفسية في السياسة الاجتماعية والصحة العامة خلال فترة ما بين الحرب غير متكافئ، وقد بدأ المرض العقلي في تحول بطيء ومثير للجدل من خلال توجيه نفسي محض وممارس للجوء بوحشية إلى مجتمعين جديدين، وإن كان غير مناسب، ومعالجين، وكانت عيادة تافيستوك في لندن، التي أنشئت في عام ١٩٢٠، رائدة في اتباع نهج مركزي في العلاج من قبل العائلات.

الجنس، والمورية، والمرأة الجديدة

ولعل الجانب الأكثر إثارة للجدل في أثر فرود يكمن في نظرياته المتعلقة بالجنسية، إذ يؤكد أن الحياة الجنسية موجودة من الرعي وأنها تشكل حملة مركزية في جميع الحياة البشرية، وقد شكل التحليل النفسي تحديا مباشرا لحكمة فكتوريا، وأن مفهوم الليبيدو كقوة متنقلة يمكن أن تنتشر، ويجب توجيهها وتخضيرها إلى فترة حب جنسية مبسطة.

وهذه العبارة لها علاقة معقدة مع المرأة، ومن ناحية، يوفر التحليل النفسي لغة لاختيار المرأة ومناقشتها، ولتشويه قمع الهيكل الأسري الأبوي، ولطرح أسئلة جديدة عن كيفية تشكيل الهوية الجنسانية، ومن ناحية أخرى، فإن مفاهيم مثل " حسد الجنس " ، ومن ناحية أخرى، تصدر إعلانات أكثر تحديدا بشأن المرأة، وهي أفكار تبعث على الاعتقاد بأن المرأة هي امرأة متدينة، وتُبرر من الناحية الأخلاقية.

النزعة الجزائية، الخلاف، واختبار العلوم

إن نجاح التحليل النفسي في الثقافة المتأصلة قد أدى إلى معارضة شديدة، فالتهمة التي وجهتها الأوساط العلمية هي عدم القدرة على الاختبار، إذ أن كارل بوبر، وهو فلسفة العلوم، الذي استعمل النظرية الفرودية الشهيرة كمثال رئيسي على المضاربة، متذرعة بأن مبادئها كانت مصاغة بعبارات واضحة بحيث لا يمكن أبدا أن يحيي بها كل النسيان الروحيونيون.

أما فيما يتعلق بالحق الثقافي، فإن التحليل النفسي كثيرا ما يُستشف كعلم يهودي ومادي يروج للتحلل الأخلاقي والرخصة الجنسية، ففي الاتحاد السوفياتي، تم استكشافه في البداية في العشرينات قبل أن يُقمع بوحشية كإيديولوجية برجوازية تتنافى مع لهجة مادية، بل إن صورة الإنسانية التي يرسمها فرويد كانت مجرد انتقادات روحية غير واضحة.

"الإرث الدائم لـ "سيزيك شيفت

إن فترة ما بين الحرب قد انتقلت بصورة نهائية إلى التحليل النفسي من تخصص سريري إلى الهياكل العميقة للفكر الغربي، وهي توفر لغة رئيسية لهوس القرن العشرين ذاتياً، وأعماقها الخفية، وإمكانياتها في الزرع، والإرث ليس مجرد أكاديمي، بل هو أيضاً طريقة نتصور فيها " حياة السيرة الذاتية " ، كما هو سردي شكله الصدمة في الطفولة، والدوافع الخفية، والكفاح الداخلي بين الاند والتحكم في المي.

وقد أعيد اكتشافها وإعادة تحويلها إلى لغة هيكل الدماغ، مؤكداً أن الغالبية العظمى من المعالجة العقلية تحدث بالفعل خارج الوعي الواعي وأن التجارب المبكرة ذات الصلة لها تأثير مادي على الدماغ النامي، في حين أن التقنية العلاجية المحددة للتحليل النفسي الكلاسيكي على الأريكة قد تراجعت إلى حد كبير.