ففي الفترة بين العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر وقوانين الهجرة التقييدية في العشرينات، عبر أكثر من مليوني بليس المحيط الأطلسي إلى الولايات المتحدة، ووصلوا إلى ثلاثة أشخاص من الإمبراطوريات الغائبة - روسيا، وروسيا، والنمسا - وأصبحوا على وجه السرعة مشاركين في الدراما الصناعية الأولية للحياة الأمريكية، وفي حين أن الذاكرة الشعبية كثيرا ما تصبهم على أنهم من المطاحن المجهولة وعمال فولاذ، فإن المهاجرين البولنديين الاجتماعيين الذين ولدوا في وقت مبكر.

هيكل المستوطنات البولندية

وقد أدت موجة الهجرة البولندية الكبيرة، التي تسمى أحياناً za chlebem] (للخبز) إلى جوع الأراضي، وازدحام السكان في المناطق الريفية، والقمع السياسي، وفي الجزء الألماني، استهدفت شركة Bismarck " Kulturkampf " الكنيسة الكاثوليكية واللغة البولندية؛ وفي التجمعات الروسية، دفعت الشركات الوطنية إلى الشباب والنساء.

ولم يُحل هؤلاء المهاجرون إلى فئة عمل أمريكية عامة، بل قاموا ببناء عالم مؤسسي مواز: الأبرشيات الكاثوليكية الرومانية البولندية، والمدارس الأبرشية التي تدرّسها الأخوات فيليسي والبعثية، ومجتمعات الاستحقاقات الأخوية مثل التحالف الوطني البولندي ، والاتحاد الكاثوليكي البولندي في أمريكا، وصحافة حية تبلغ 000 100 نسمة تشمل عدداً أكبر من الصحف.

المنجم والميل: العمل كعمل مُبرّر

وقد دخل العمال البولنديون الولايات المتحدة في لحظة كان فيها التصنيع يلهم أجساد الإنسان بوتيرة شديدة الغضب، وفي حقول السباق في بنسلفانيا، كان عمال المناجم البولنديون، إلى جانب الليتوانيين والسلوفاكيين والإيطاليين، يعملون على تحويلات مدتها اثني عشر ساعة من الأجور التي بالكاد تغطي ديون الشركة - المخزنية، وفي النباتات الصلبة في وادي مونونغهايلا وفي جنوب ساوث راسل، كان العمال البولنديون يتعاملون مع فرون.

وقد أدى هذا الخطر اليومي إلى حدوث عملية تطرف، حيث كان عمال المناجم البولنديون نشطين في عمال المناجم في أمريكا من تأسيس الاتحاد، وثبتوا خلال الإضراب العظيم الذي ضربه الأنثريات في عام ١٩٢، والذي شمل ٠٠٠ ١٤٧ من عمال المناجم وأجبروا الحكومة الاتحادية على القيام بدور جديد كحاكم صناعي، وقد عر َّضت الإضراب الجمهور للحياة الحادة لأسر التعدين وساعدت على إرساء المبدأ القائل بأن العمال البولنديين لهم حق في المساومة الجماعية.

خط العجلات 1919 وخط التقاط متعدد الأعراق

ولم تُظهر أي حلقة تأثير في العمل البولندي بشكل أكثر وضوحاً من خط العجلة الكبرى لعام 1919، الذي نظمه الاتحاد الأمريكي للعمل، حيث أقام الإضراب 000 350 عامل في أنحاء البلد، وفي وادي مونونغالا، البولندية والسلوفاكية، وعمال الفولاذ الصربي الذين كانوا يشكلون العمود الفقري للرحلات، مما أدى إلى استفحال مقاومة أصحاب العمل والسلطات المحلية، وصورت حركة البوتان الآداب على أنها مها.

المرأة في المقدمة: تنظيم ما بعد بوابة المصنع

ونادرا ما تلائم المرأة البولندية سردا لتاريخ العمل يركز على الذكور، إلا أن مساهماتها كانت كبيرة، ففي مقاطعتي الملابس في نيويورك وشيكاغو، عملت المرأة البولندية إلى جانب القاع اليهودية والإيطالية وشاركت في إضراب مثل إضراب عام ١٩١٠ في شيكاغو، حيث طالبت المرأة في المندوبات المنتسبات إلى الاتحادات وساعات أقصر، وقد وجد موظفو الخدمة المنزلية البولندية، الذين كثيرا ما كانوا معزولين في منازل خاصة، مكانا لتبادل المساعدة في المجتمعات الأبرشية، حيزا لتبادل المظالم.

الاشتراكية، صندوق الباليوت، والحرب البولندية

وقد ساهم المهاجرون البولنديون في السياسة في جزيرة إيليس، حيث وصل كثيرون من ذوي الخبرة في الحركات الثورية تحت الأرض؛ وكان بعضهم أعضاء في الحزب الاشتراكي البولندي أو اتحاد العمال الوطني، وفي المدن الأمريكية، واجهوا يسارا نشطا شمل الحزب الاشتراكي الأمريكي، والعمال الصناعيين في العالم، وطائفة من الحركات الفوضوية والدوائر الدينية، ويظهر المنظمون الاشتراكيون مثل حي فرانك جبير، الذين يقودون العمال البولنديون.

وعلى مستوى البلديات، أصبح الناخبون البولنديون كتلة حاسمة، ففي شيكاغو، كانت الحرب السادسة عشرة على الجانب الشمالي الغربي مركز السلطة السياسية البولندية؛ وقد أثبت رجال الدين مثل ستانلي ه. كونز، ثم قام جون س. روزتينكوسكي بتوجيه وظائف الرعاية الاتحادية وخدمات المدن إلى مكوناتهم، بينما كان يدعو أيضا إلى إجراء إصلاحات تدريجية مثل الملكية البلدية للمرافق.

تحالفات الناصرة وتكوين الحقوق المدنية

وقد واجه المهاجرون البولنديون صدام ناشط شري في معاملتهم كمشتبه فيهم عنصرياً وأجنبي ثقافي، وقد أثر تقرير لجنة ديلينغهام لعام 1911، الذي أثر على قانون الهجرة لعام 1924، وصنفوا البوليس بين " المهاجرين الجدد " الذين يفترض أنهم أقل ذكاء وأقل تشابهاً من الذين كانوا قد وصلوا إلى سابق عهدهم.

In response, Polish Americans built defense organizations and contested discrimination through both court cases and public protest. The Polish National Alliance financed legal challenges to workplace exploitation and supported publications that countered nativist propaganda. Polish-American leaders also recognized common cause with other groups. In 1917, the Polish-language newspaper Dziennik Chicagoski editorial murder against the East St. Louis hatred

الدفاع عن النفس الثقافي: حركة الحفاظ على البولندية

فالحركات الاجتماعية بين الأمريكيين البولنديين لا تقتصر على الطلب على الخبز والقطع، إذ أصرّت مجموعة واسعة من النشاط الثقافي على أن المواطنة الكاملة لا تتطلب التخلي عن اللغة أو العقيدة أو الذاكرة التاريخية، كما أن المدارس البروشية التي كثيرا ما يوظفها الكاهنون والمواثيق المهاجرون، تُعلّم البولندية جنبا إلى جنب مع اللغة الانكليزية، ويُعد الأطفال من أجل حياة ثنائية، ويُنشأ نادي الفنون البولنديون في شيكاغو في العشرينات، ويروجون للكتابات والموسيقى والرسمون على اللغة البولندية.

وقد كان هذا الحفظ الثقافي في حد ذاته شكلاً من أشكال المقاومة ضد حملات أمريكا التي تعامل الأصل الإثني كمرض، وعندما أنشأت شركة فورد موتور " المدرسة الانكليزية " للعمال المهاجرين، التي أُقيمت فيها مراسم تخرج، نشأ فيها العمال من طائفة واسعة النطاق من المجتمعات المحلية ذات النبض، وهم يسخرون من المسابقة كمنعطف مقدس، وأصروا على أن تعلم اللغة الانكليزية واعتماد عادات مدنية أمريكية لا يتطلبان تبرّثيث تراثاًاًاًاً.

الأرقام الرئيسية ونقاط التحويل

فبعض الأفراد يقفون أمام الطريقة التي يرتدون بها الولاء العرقي إلى حركات اجتماعية واسعة، كما أن مايكل ج. كوباتز، وهو من عمال المناجم في بنسلفانيا ومنظم نقابة، لم يقضوا عقوداً من أجل تقريب العمال من العمال ومن المجتمع البولندي، وترجم الأدبيات النقابية ونظم المكافآت المرضية، وتفاوض مباشرة مع مشغلي الألغام، وخلال الإضراب الذي ضرب في عام 1902، سافر من مدينة إلى مدينة في مقاطعة شويليني.

ومن بين مختلف المجالات، هي هيلينا باديروسكا، وزوجة من الناشطين في مجال استقلال بولندا، وجن باديروسكي، التي كانت تُبنى في كاليفورنيا وفي وقت لاحق في واشنطن العاصمة، جمعيات إغاثة بولندية وفرت الملابس والأدوية والأغذية لبولندا التي مزقتها الحرب خلال الحرب العالمية الأولى وبعدها.

The Ripple Effects: From the New Deal to the Civil Rights Era

ولم تنتهي الحركات الاجتماعية التي شارك فيها الأمريكيون البولنديون مع العشرينات، وأصبحت الهياكل النقابية التي ساعدوا على بنائها هي التي تقطع أمام مؤتمر المنظمات الصناعية في الثلاثينات، وفي صناعات الصلب والسيارات، أصبح العمال البولنديون الذين تعلموا تنظيم أساليب خلال الإضراب الذي وقع في عام 1919 مشرفين على المتاجر، كما أصبح الرؤساء المحليون في إطار لجنة العمال الفولاذين والعمال الآليين في بعض الأحيان، تضامن المجتمعي الذي ترجم فيما بعد إلى برامج في الأبرشيات العرقية.

وخلال حركة الحقوق المدنية في الخمسينات والستينات، كانت المواقف البولندية الأمريكية معقدة، وقد قاوم العديد من البيض من ذوي الصفة العاملة، بمن فيهم الأمريكيون البولنديون، الاندماج في الأحياء، ومع ذلك كانت هناك أصوات هامة من البولنديين الذين كانوا، وهم يتذكرون تاريخهم في التمييز، يدعون إلى العدالة العنصرية، وفي عام 1966، قامت مجموعة من الكهنة البولنديين الأمريكيين والراهبات بمسيرة على نحو متسق مع الدكتور مارتن لوثر كينغ جيري في شيكاغو.

آخر مخططات على الأرض الأمريكية

ويمكن قراءة تأثير المهاجرين البولنديين في أوائل القرن العشرين في المؤسسات الموروثة التي خلفوها، والثقافة النقابية النشطة لمدن البحيرات الكبرى، وشبكة الاتحادات الائتمانية البولندية الأمريكية، والأبرشيات الناجين من ثنائية اللغة، والحيات الإثنية المدركة سياسياً، كلها تتعقب أصولها إلى النشاط الذي تقوم به تلك العقود.

فهم هذا التاريخ يبرز إدراكنا لطريقة عمل مجتمعات المهاجرين كمحركات للتغيير، إذ لم يكن المهاجرون البولنديون يرتدون ببساطة حركة عمل أمريكية قائمة من قبل؛ وقد أعادوا تشكيلها بتقاليدهم الخاصة من التبادؤ، والصحف الخاصة بهم، وتوقعاتهم الخاصة بالعدالة التي تستمد من وطن مفترق، حيث طالبوا بمقعد في قاعة الاتحاد، أو مجلس المدينة، أو اللجنة الأبرشية - العشرين.

  • وعزز الناشطون البولنديون البنية التحتية القانونية والتنظيمية لنقابات العمال الأمريكية.
  • وقد قامت المنظمات النسائية في بوليونيا بتعزيز القيادة النسائية والدعوة إلى الرعاية الاجتماعية.
  • وتدافع المؤسسات الثقافية عن الهوية الإثنية ضد الإكراه على الأمريكيين، مما يُمثل الجنسية التعددية.
  • وقد أظهرت المشاركة السياسية على مستوى الدوائر والبلديات قدرة كتل التصويت المهاجرة على دعم الإصلاحات التدريجية.
  • وقد أتاحت التقاطعات مع كفاح أوسع نطاقاً في مجال الحقوق المدنية تجارب مبكرة في مجال التضامن بين الأعراق.

وقصة المهاجرين البولنديين والحركات الاجتماعية هي في قلبها قصة عن القدرة الأمريكية على إعادة اختراع - وهي قدرة كان دائماً يقودها الناس الذين عبروا المحيطات بأكثر من الأمل بقليل واستعدادهم للتنظيم.