تأثير المرأة في تكوين فلسفة نسائية حديثة

المؤسسات الفكرية للفلسفة النسائية الحديثة

إن تطور الفلسفة النسائية الحديثة يمثل أحد أهم التحولات الفكرية التي شهدتها السنوات الثلاث الماضية، وقد فككت المفكرات بصورة منهجية الافتراضات الأبوية التي تجسدت في الفلسفة الغربية، والأخلاق، والنظرية السياسية، ورسم أطر جديدة لفهم نوع الجنس والسلطة والعدالة، وتدرس هذه المادة الأرقام الرئيسية، والمفاهيم الأساسية، والمساهمات الدائمة التي شكلت الفلسفة الأكاديمية النسائية تحولاً صارماً.

"العمل الأساسي للفكر النسائي"

ماري وولستونكرافت وخطية التنوير الجنسانية

"الطفلة" "الذى يُعتبر أنّه" "الجنسية" "والذات" "والتكاليف المُعترف بها" "والذاتية"

هاريت تايلور ميل وجون ستيوارت ميل: الفلسفة التعاونية لحقوق المرأة

الشراكة بين (هارييت تايلور ميل) و(جون ستيوارت ميل) قد قدمت بعض الحجج الأكثر قوة في القرن التاسع عشر لتحرر المرأة

Sojourner Truth and the Intersection of Race and Gender

"الخطاب الـ 1851 "أليست امرأة" الذي تم تسليمه في اتفاقية حقوق المرأة في "أكرون" في "أوهايو" قدّم بعداً أساسياً لفلسفة نسائية مبكرة، الاعتراف بأن تجارب النساء ليست ذات طابع أحادي، الحقيقة، ولدت في العبودية، أظهرت كيف أن المفهوم المثالي للمرأة التي تدور بين الخرافيين البيض

القرن العشرين: توسيع نطاق التضاريس الفلسفية

سيمون دي بوفوري، والعنصرية القائمة

"الجنس الثاني" "الجنس الثاني" "الذى" "الذى"

بيتي فريدان والمشكلة التي لا اسم لها

"بيتي فريدان" قامت بتشكيلات شخصية في عالم الفلسفة، و"العمل الفلسفي"

سيمون ويل وأخلاقيات الاهتمام

رغم أن (سيمون ويل) ليس مصنفاً دائماً كفيلم نسائي، فإن عملها على الاهتمام والمعاناة والعدالة يؤثر تأثيراً عميقاً على أخلاقيات المرأة، مفهوم الاهتمام الأخلاقي الذي وضعته في مقالها عن العمل، "الإنتقادات على حق استخدام الدراسات المدرسية مع رؤية حب الله"

المواضيع الأساسية في التحقيق الفلسفي النسائي

المساواة والاختلاف: مناقشة حول مؤسسة العدل

مسألة ما إذا كان ينبغي للمرأة أن تسعى إلى تحقيق المساواة مع الرجل على أساس الشروط القائمة أو تأكيد القيم الأنثوية المتميزة قد أحدثت نقاشا فلسفيا مستمرا، وهن من النساء الليبراليات، بعد اختلاف في القيمة الأخلاقية في وول ستون وميل، قد دافعن عن المساواة في الحقوق، وتساوين في فرص التعليم، وتساوين في المشاركة في المؤسسات السياسية والاقتصادية.

العدالة الإنجابية وعلم النفس

إن الفلسفة النسائية جعلت الحقوق الإنجابية مجالاً أساسياً من مجالات الحكم الذاتي الأخلاقي والتحليل السياسي، مفكرين مثل جوديث جارفيس تومسون، الذي تستخدم المادة الداعمة له، عام 1971، الدفاع عن الإجهاض، تجارب فكر فلسفية للاحتجاج على حق المرأة في إنهاء الحمل، أثبتوا أن الفلسفة التحليلية الدقيقة يمكن أن تتفاعل مباشرة مع الشواغل المتعلقة بالانجاب.

التقاطع: أداة مفاهيمية تحويلية

"الإندماج" "الإنجاب" "الإنتحاري" "الإنجاز" "الإنتحاري"

تحدي البطريركية: الهجائيات الهيكلية والعقلية

الفلسفة النسائية وضعت استراتيجيات متعددة لتحليل وتحدي الأبويين، مفهومة على أنها نظام الهياكل والممارسات الاجتماعية التي تحافظ على سيطرة الذكور، وتقول النساء الاشتراكيات، مستفيدات من تحليل المريخ، أن الأبويين متداخلين مع الرأسمالية، حيث أن العمل المنزلي غير المدفوع الأجر ينتزع قوة العمل بينما يُصبح متجذراً في وقت لاحق

المساهمات المعاصرة: توسيع نطاق الكانتون الفلسفي

Judith Butler and Gender Performativity

"العمل الافتراضي" "الذي يُشكّل في أنّه" "مُشكلةٌ من "العمل الخفيف" "و"العمل النابع من "الجنس"" هو "الغير المُتّبع"

خطاف الجرس وسياسيات التحول

لقد وضعت عواطف البيسبول فلسفة نسائية شاملة تركز على تجارب ورؤية النساء السود بينما تصر على الترابط بين جميع أشكال القمع

Sandra Harding and Feminist Epistemology

"التطور العلمي لـ "ساندرا هاردينغ " كان مساهمة كبيرة في فلسفة العلوم وعلم الأوبئة " " " " " " "الحياكة "الحقيقية "الـ "دونيست" و "هاردينج" و "الـ "الـ "الـ "الـ "الموضوعية الـ "

مارثا نوسبوم ونهج القدرات

"إنّ نهج (مارثا نوسبوم) في مجال السياسة العامة" "يُقدّم إطاراً فلسفياً لتقييم التنمية البشرية والعدالة الاجتماعية" "الذي يضع المساواة بين المرأة في مركزه" "يُوجّه انتباهاً إلى "أرستليان" و"ستويك"

الفلسفة النسائية في سياق عبر الوطني

تشاندرا تالباد موهانتى وخطية المرأة الغربية

"الملكية" "العالمية" "والحياة الخلقية" "والذاتية الغربية" "أصدرت نقداً قوياً عن كيفية بناء المنحة النسائية الغربية" "العالم الثالث" كمجموعة متجانسة ومضنية" "وذلك يعزز أنماط الهيمنة التي تدعيها الأنثوية" "الضد"

Oyèrónk ⁇ ' Oyjiwùmí and African Feminism

الافتراض الإفريقي للدعاوى الجنسية في العالم، و التفوق على المرأة في العالم، و الفرضية الغير واضحة في مجال المرأة،

مساهمة المرأة في هيمنة العقيد

المفكرون مثل "أدريه لورد" و"غلوريا أنزالو" وضعوا أُطراً تحليلية تُظهر تعقيد الهوية وضرورة الائتلاف عبر الفرق

أخلاقيات الرعاية والارتباط الذاتي

أخلاقيات الرعاية التي وضعتها (كارول جيليغان) في علم النفس والتي صاغها فلسفة مثل (نيل نودينغ) و(فرجينيا) التي تم وضعها و(إيفا فيدر كيتي) أصبحت مجالاً فرعياً رئيسياً في فلسفة نسائية، وتحدّى أخلاقيات الرعاية التي تُركّز عليها الفلسفة الغربية على المبادئ المجردة والحياد وحقوق الأفراد بدلاً من إبراز الأهمية الأخلاقية للعلاقات الخاصة

التحديات المستمرة والاتجاهات المستقبلية

:: استمرار تطور الفلسفة النسائية المعاصرة استجابة للتحديات النظرية الجديدة والحقائق السياسية؛ وقد تُعد مناقشة لفئة المرأة نفسها، التي تُدفع بواسطة مفكرين من الجنسين وغير ملزمين، شكلاً أساسياً للنظرية النسائية.() وقد تذرع الفيلسوف مثل تاليا مايه بيتشير وجيم رايلي سنورتون بأن الهيمنة الناظمة للأنواع النسائية هي الأخرى التي تُعيد تشكيلها

خاتمة

إن تأثير المرأة في تكوين فلسفة نسائية حديثة لا يتحول فقط في فلسفة أكاديمية بل في جميع المشهد المعاصر، ومن حجج الاستنفار التي تنادي بها ماري ويل ستوكرف إلى تدخلات في الهيكلة الفلسفية اليهودية، ومن التحليل القائم لسيمون دي بوفوار إلى أطر الظلم المتقاطعة في كيبرليه