القادة الرئيسيون للمقاومة الشعبية في القرن التاسع عشر

إن القرن التاسع عشر هو عصر مائي في الكفاح العالمي ضد السيطرة الاستعمارية، حيث أن السلطات الأوروبية التي انضمت إليها الولايات المتحدة واليابان في وقت لاحق، تهتز باحتلال أفريقيا، وتشدد قبضتها على آسيا، وتكبت حركات الاستقلال في الأمريكتين، فقد قام جيل من القادة غير العاديين بتحدي النظام الإمبريالي، حيث أن هذه الأرقام - الجنود والمقاومين والمراوغين والأرض الدينية والفكرين - لم تدافع عن الحياة في كثير من القرن.

أفريقيا

لقد تميز القرن التاسع عشر في أفريقيا بالتوسع العدواني في الإمبراطوريات الأوروبية، ولا سيما من جانب بريطانيا وفرنسا والبرتغال وبلجيكا، حيث أضفى ما يسمى " التشويش من أجل أفريقيا " ، طابعا رسميا على مؤتمر برلين الذي عقد في عام ١٨٨٤-٨٥، محو الممالك التي كانت تباع منذ قرون، وفرضت حدودا مصطنعة، وفي مواجهة هذا الانقلاب، قام الزعماء الأفارقة بحمل بعض أكثر حملات المقاومة استدامة وابتكارية في التاريخ، مما أدى إلى خلط الحروب التقليدية مع الدبلوماسية والدبلوماسية الدولة.

ساموري توريه: الإمبراطورية - البولدر الذي تحدى فرنسا

وكان ساموري توريه )ج( ١٨٣٠-١٩٠٠( محاربا ورجلا استاسيا من الدينكا، أنشأ امبراطورية واسولو عبر أجزاء من غينيا الحالية ومالي وسواحل إيفوي وبوركينا فاصو، ونشأ من أصل متواضع، وبنى توريه دولة مركزية قوية لها جيش مهني، ونظام إداري متطور، واقتصادا مزدهرا قائما على التجارة والزراعة، وقد استمرت مقاومته للتوسع الاستعماري الفرنسي ٢٨٢.

وقد كافح في البداية باستخدام تشكيلات كبيرة من المشاة مسلحة مع طلاءات ورمحات منتجة محليا، ولكنه اعترف بسرعة بضرورة تحديثه، ووضع حلقات عمل لتصنيع الأسلحة النارية وإصلاحها، واستورد أسلحة من سيراليون التي تسيطر عليها بريطانيا، وشكل جيشه في وحدات عادية واحتياطية، واستخدم أساليب مشتعلة في إعادة البناء، ونقل السكان، وحرب العصابات الفرنسية كلها إلى الأمام.

Foruré, to balance European powers against each other, engaging with the British while fighting the French, but the consolidation of colonial borders eventually isolated him. After years of relentless pursuit, he was captured and exiled to Gabon, where he died in 1900. Despite his defeat, Samori Touré remains a symbol of African resilience. His grandson, Ahmed Sékou Touré, would later lead Guinea to independence in 1958

شاكا زولو: تشكيل أمة وآلة عسكرية

وعلى الرغم من أن شاكا زولو )ج( ١٧٨٧-١٨٨٨( عاش خلال العقود الأولى من القرن التاسع عشر، فإن أثره على المقاومة المضادة للكولونية قد اندلع بعد فترة طويلة من وفاته، وبصفته زعيما لمملكة زولو في ما هو الآن جنوب افريقيا، وحرب شاكا الثورية، وتنظيم اجتماعي، وتشكيل الدولة بطريقة تواجه التوسع البريطاني والبور للأجيال، بينما لم ينخرط مباشرة في القوى الاستعمارية الكبرى في ذروتها فيما بعد)٧٩(

وقد استبدل ابتكارات شكا بعمق، واستبدل الدرع التقليدي الذي يلقي بظلاله مع طعنة قصيرة ](FLT:0])(Klwa) الذي صمم لمكافحة شديدة، وأدخل الدرع الكبير الذي سمح بتشكيلات هجومية، وأعاد تنظيم جيوشه إلى " مركز مهيمن " ، وهو مركز مهيمن، وقاد، و " مثبت " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " ، و " مثبت " ، و " ، و " ، و " مثبت " ، و " ، و " ، و " مثبت " ، و " ، و " ، و " مثبت " ، و " ، و " ، و " مثبت " ، و " ، وهو " مثبت " ، وهو "

وعلى نفس القدر من الأهمية، كان مركز الشاكا للسلطة السياسية وإنشاء هوية مشتركة بين العشيرات المتفرقة، وإن كانت حكمته وحشية في كثير من الأحيان، قد وضعت أسسا لمملكة ستصبح رمزاً للمقاومة الأفريقية، ففوز زولو في معركة إيساندلوانا في عام 1879، بعد جيلين من وفاة شاكا، قد صدمت عالم فيكتوريا وأثبتت أن قوات الشعوب الأصلية يمكن أن تهزم في مجمع الدولة الاستعمارية الحديثة.

آسيا

ففي آسيا، شهد القرن التاسع عشر تدهور الإمبراطوريات القديمة وتكثيف الاستغلال الاستعماري الأوروبي والأمريكي، ومن شبه القارة الهندية إلى جنوب شرق آسيا، استجاب الحكام المحليون والزعماء الوطنيين الناشئون باضطرابات مسلحة، وإحياء ثقافي، وتنظيم سياسي، وخرجت امرأتان بصفة خاصة - انفصلتا نصف قرن، وسياقات مختلفة إلى حد كبير - لتأسيس صورة المقاومة الجذرية في أواخر القرن الشامبي:

راني لاكشميباي: ملكة المحاربة في الرسول الهندي

وقد شهد رد الدين الهندي الذي كان يسمى في كثير من الأحيان حرب الاستقلال الأولى عددا كبيرا من القادة يتحدون قاعدة شركة الهند الشرقية البريطانية، ومن بينهم لم يلتقط أحد الخيال الشعبي أكثر من راني لاكشميباي )٨٨٨-١٨٥(، ملكة ولاية جانسي الأميرية في شمال وسط الهند، وقد سعى الراهب في البداية إلى الحفاظ على مملكتها من خلال الدبلوماسية، ولكن عندما رفضت البريطانيين الاعتراف بها.

وقد أظهرت لاكشميباي شجاعة شخصية استثنائية ومهارات تكتيكية، وقامت بتدريب النساء في مجال القتال وشكلت مجموعة من الحراس الإناث، وخلال الحصار الذي فرضه جانسي في 18 آذار/مارس 1858، وجهت الدفاع عن القلعة ضد قوة بريطانية أعلى بكثير بقيادة السير هيو روز، وعندما سقطت المدينة، هربت من على ظهر الحصان، وقفزت بشكل مشهور من القبور مع قائدها المتمرد في حزيران/يونيه.

ولم ينهي موتها نفوذها، فقد أعرب الضباط البريطانيون أنفسهم، في مذكرات ورسائل، عن إعجابهم بشجاعتها؛ ووردت أسمتها " أفضل وأشجع قادة المتمردين " . وفي الذاكرة القومية الهندية، أصبحت رمزا لمقاومة الاضطهاد ورقماً للتجمع فيما يتعلق بحركات الاستقلال اللاحقة، وقد تم اختلال قصتها في الأغاني، والقصائد التاريخية، والأفلام، وهي لا تزال قائدة قوية.

المقاومة الفييتنامية: روتس ثورة هو تشي مينه

Ho Chi Minh (1890-1969) is primarily a 20th-century figure, but his revolutionary career grew directly from the anti-French resistance movements that blalized in the late 19th century. To understand Ho Chi Minh, one must look at the earlier generation of Vietnamese patriots who first took up arms against French colonial rule, which had been formally established in Indochina by 1887.

Phan Duyenh Phùng’s resistance was rooted in the idea of loyalty to the Nguy ⁇ n dynasty and the preservation of Vietnamese culture against French assimilation. He coordinated attacks on French outposts and supply lines for over a decade before dying of illness. His movement, though ultimately brokened, demonstrated that nationalism was not a foreign import but a deeply rained response to conquest0 keyT

وقد استوعب هوشي مين هذه التقاليد في حين تطرق أيضا إلى الفكر الاشتراكي الحديث والمعارض للبسط الذي تطور خلال سنواته في الخارج، وأبدى إعجابه بأكبر عدد من الوطنيين في القرن التاسع عشر، وبنى حركة جماعية هزمت فرنسا في نهاية المطاف في دين بين فو في عام 1954، ثم تحدت الولايات المتحدة، وبالتالي يمكن اعتبار أن زعماء المقاومة الفييتناميين في القرن التاسع عشر هم من حملة " حرب " .

منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية

وفي نصف الكرة الغربي، عُرِّف القرن التاسع عشر بانهيار الحكم الاستعماري الأوروبي في أمريكا اللاتينية القارية، ولكن جزر البحر الكاريبي ظلت آخر أشكال الرق والاستغلال الاستعماري، وهنا اتخذت المقاومة المناهضة للاستعمار شكلا جذريا بشكل خاص: الكفاح من أجل إلغاء الرق نفسه، الذي تشابك مع الكفاح من أجل التحرير الوطني.

Toussaint Louverture: Architect of the Haitian Revolution

تحول توسان لوفيرتر )ج( ١٧٤٣-١٨٠٣( إلى انتفاضة كبيرة في العبيد في المستعمرة الفرنسية لسانت دومنغ إلى أول ثورة ناجحة في العالم تقودها الأسود وتأسيس دولة مستقلة لهايتي، وولدت إلى عبودية في مزرعة، واكتسبت لوفيرتي حريته، واكتسبت التعليم، وهزت مهارات عسكرية وسياسية من شأنها أن تثبت حسمها.

وقد كان عبقريا في لوفيرت هو قدرته على شن الكفاح الثلاثي المعقد بين الجماهير المستعبدة، والمزارعين البيض، والسلطات الأوروبية - إسبانيا وفرنسا وبريطانيا - التي سعت جميعها إلى السيطرة على المستعمرة، وتحالفت مع إسبانيا في البداية، ثم انتقلت إلى الجمهورية الفرنسية بعد أن ألغت الرق في عام 1794، وبنى جيشا منضبطا وسلطة موحدة على الجزيرة بأكملها، مما أدى إلى استرجاع دستور في عام 1801 جعل من المواطنين أحرارا.

ولم ينهي احتجازه الثورة، فقد واصل ملازمه جان جاك ديسالين القتال وأعلن استقلال هايتي في 1 كانون الثاني/يناير 1804، وأصبحت هايتي أول جمهورية سوداء وأمة في نصف الكرة الغربي لإلغاء الرق بالكامل، وتركة الرفض هائلة: فقد أثبت أن الناس المستعبدين يمكنهم الإطاحة بإمبراطورية استعمارية وبناء دولة.

خوسيه مارتي: المعبد الفكري للاستقلال الكوبي

وكان خوسيه مارتي )١٨٥-١٨٩٥( شاعرا وصحفيا وفلسفة ثورية أثمرت أفكاره عن دفعة أخيرة لاستقلال كوبا من اسبانيا، فخلافا للعديد من القادة العسكريين، كان مارتي في المقام الأول مفكرا أعرب عن رؤية للتحرير الوطني متأصلة في هوية أمريكا اللاتينية، ومعاداة البساطة، وكرامته الإنسانية، إذ كان يعيش في مراهقة في الخارج، ويقضي الكثير من أجل الكتابات الحربية.

إن الفكر السياسي لمارتي عملية وخطيرة، وحذر من الاستعاضة عن الاستعمار الإسباني بشكل جديد من الإمبريالية من الولايات المتحدة، وهو رأي أعرب عنه في مقالاته المثيرة عن " أمريكا " ودعا إلى قيام جمهورية " بكل ما في وسع الجميع " ، مؤكدا على الوحدة العرقية في مجتمع ما زال يخيفه الرق، وعندما عاد أخيرا إلى كوبا في عام ١٨٩٥ لينظم الحرب الشهيرة التي كان قد ساعدها.

ورغم أن كوبا لم تحقق السيادة الكاملة فورا - فقد وقعت تحت نير الولايات المتحدة بعد الحرب الإسبانية الأمريكية لعام ١٨٩٨ - استمرت أفكار مارتي في تحريض الثوار الكوبيين على امتداد القرن العشرين، بما في ذلك فيديل كاسترو، الذين ادعوا أن له حيلة، ومفهوم مارتي المتمثل في أن أمريكا اللاتينية حرة وعادلة وموثوقة ثقافيا، يتردد على كوبا ويصفه أحد أكثر الأطر فقرا في مجال مكافحة الاستعمار.

The Enduring Legacy of 19th-Century Anti-Colonial Leaders

إن النضال ضد الاستعمار في القرن التاسع عشر كان أكثر من التمرد المنعزل، إذ شكلت ظاهرة عالمية أعادت تشكيل الوعي السياسي وقدمت نماذج لإنهاء الاستعمار في وقت لاحق من القرن العشرين، ووصفت القادة هنا بالعديد من الخصائص الحاسمة: فهموا أهمية بناء الدولة حتى في ظل الحصار؛ وسخروا الثقافة والهوية المحلية كأسلحة ضد الحقبة الثقافية؛ وأقروا بأن المقاومة العسكرية قد تعرضت للاختلالات.

وقد قامت امبراطورية ساموري توري تي المتنقلة باستحداث استراتيجيات الغوريلا لحركات التحرير الافريقية اللاحقة، وأصبحت الابتكارات العسكرية في شاكا زولو رمزا للقدرة الافريقية، وكررت في تحدي حركة ماو ماو وغيرها من مقاتلي القرن العشرين، وأصبحت تضحية راني لاكشميباي أسطورة أساسية للقومية الهندية، تلهم مباشرة بعض الشخصيات الدينية مثل ساوث تشايس

إن مشرعيتها معقدة، وبعضها مثل شاكا، قد انتقد بسبب العنف الداخلي والهيمنة؛ وبعضها مثل اللوفرفوري، بسبب الديمقراطية القاسية التي فرضها باسم الاستقرار، ومع ذلك، من المستحيل فهم النظام الوطني الحديث، دون الاعتراف بأن هؤلاء القادة جعلوا الحكم الاستعماري مكلفا، وفي بعض الحالات، مستحيلين، بل إنهم يرغمون على مقاومة بدائل هائلة للقمع، ويقاومون وجودهم في العالم نفسه، على نحو مستوحى من ثقافة عالمية.