Table of Contents
وقد أدى تعريف الحرب العالمية الثانية إلى فزع فرنسا جسدياً واعتمادها اقتصادياً على المعونة الأمريكية، وإلى تهز نفسياً بخبرة الاحتلال والتعاون، ولكن عقود ما بعد الحرب، التي كثيراً ما تسمى " تراثاً جديداً من التراث الثقافي " الذي تُعده فرنسا من أجله، والتي تُعدّل أيضاً من خلالها أكثر الصناعات دينامية في مجال الهجرة التي تستوعبها فرنسا.
The post-War Context and Cultural Rebuilding
ونشأت فرنسا من الحرب مع تدمير بنيتها التحتية وعرقلت سلطتها المعنوية، وكانت الأولوية الفورية هي إعادة البناء المادي، بتمويل كبير من خطة مارشال ، وفي الفترة ما بين 1948 و1952، هبطت الدول الأمريكية إلى أوروبا الغربية، وتلقت فرنسا حوالي 2.7 بليون دولار، وهي مصانع حديثة وشبكات نقل وتقنيات زراعية.
Culturally, the state took an active role in rebuilding national prestige. The appointment of writer and resistant André Malraux as France’s first Minister of Cultural Affairs in 1959 signalled a determination to democratize culture while protecting it from foreign encroachment. Malraux’s Maisons de la Culture(3)
"ظل الإمبراطورية"
ولا بد من أن يبدأ أي فهم للثقافة الفرنسية بعد الحرب في الإمبراطورية، ولا تزال فرنسا تسيطر على أقاليم شاسعة في أفريقيا وآسيا ومنطقة البحر الكاريبي، وقد قاتلت وتوفيت في ظل " أسوأ أشكال العنف " التي ارتكبتها الجزائر )٥٤( في حين أن الواقع كان يشكل سلسلة من الانتهاكات الجسيمة للقانون الإنساني الدولي.
The Algerian War, in particular, fractured French society and politics: It provoked a military coup attempt, the collapse of the Fourth Republic, and the return to power of Charles de Gaulle, who crafted a new constitution and eventually granted Algeria independence. More than a million European settlers-the )pieds-noirs
الهجرة والتنوع الثقافي
موجات الهجرة وتكوين المجتمعات المحلية
وقد شهدت فرنسا تاريخاً طويلاً من الهجرة قبل الحرب - الإيطاليين، البولنديين، البلجيكيين - ولكن عقود ما بعد الحرب تحولاً هائلاً في الأصل، حيث قامت الدولة بتجنيد العمال من مستعمراتها السابقة من خلال ]FLT:0[ لمنظمة الهجرة الوطنية الفييتنامية، وتبعت المسلمين الجزائريين، الذين كانوا حتى عام 1962 مواطنين فرنسيين صحراويين، أعداداً كبيرة من المهاجرين المغاردين في الإنشاءات.
These communities settled in working-class neighbourhoods and, increasingly, in the banlieues] (suburbs) around major cities. They built mosques, opened ethnic grocery stores, and established cafés where men gathered to listen to music from home. The [FgriT:2]]bidonville of Nanter
الإثراء الثقافي والحياة اليومية
Immigrant influence on French daily life is now pervasive that it is easy to forget how revolutionary it was. Cous and tajine, once exotic dishes, became staples of familyعشاء and restaurant menus. The épicerie arabe
وأصبحت المدارس مواقع حرجة للتبادل الثقافي، حيث أصبحت المدرسة الجمهورية، التي كانت مكلفة تاريخيا بتحويل " المحاربين إلى الفرنسيين " ، تواجه الآن التحدي المتمثل في إدماج الأطفال الذين كانت لغتهم الأولى هي اللغة العربية أو كابيل أو وولوف. ويواصل المعلمون معالجة مسائل العلمانية (]]]) عندما تتحول الفتيات المسلمات إلى " خصوم " إلى صنف، وهو نقاش.
الاستجابات السياسية واشتدادات الهوية
The political class divided between those who championed a multicultural “right to difference” (]droit à la différence) and those who insisted on the traditional republican model of assimilation into a single, secular French identity. In the 1980s, the rise of the Front National[Fcourse under:3]
ومع ذلك، ففي الوقت نفسه، اكتسبت الحركات المناهضة للعنصرية مثل SOS Racisme] زخماً، ونظمت حفلات موسيقية واسعة النطاق وحملات شعبية احتفالت بالتنوع، حيث أصبح التوتر بين الطابع العالمي الرسمي المسبب لللون والحقائق الحية للتمييز والاختلاف الثقافي - وهو واحد من خطوط الخط المميزة للسياسة الفرنسية، ولقي نظرة أعمق على محفوظات هذا التحول([1]).
تأثير الثقافة الأمريكية
The Americanization of French Consumer Society
The immigration brought the world to France, American influence arrived through the economy, the cinema, and the supermarket. Marshall Plan not only rebuilt factories; it also sponsored productivity missions that sent French managers and trade unionists to the United States to study American industrial methods. Along with new machinery came a new culture of consumption.
وربما لم يكن هناك منتج يرمز إلى الغزو الثقافي الأمريكي أكثر من Coca-Cola وعندما سعت الشركة إلى التوسع في فرنسا في أواخر الأربعينات وأوائل الخمسينات، فإنها قد استوفت مقاومة قوية من مذابح النبيذ، والشيوعيين، والتقليديين الذين شجبوا " المشهد الكوني " .
الموسيقى، ثورة الشباب، وعمر الجاز
(أ) إذا قام (كوكا-كولا) باختطاف الكبار، فإن الموسيقى الأمريكية أغفلت الشباب، وبعد الحرب، أصبحت باريس عاصمة أوروبية من الجاز .
(أ) صخرة [ممتازة] وصلت في أواخر الخمسينات وأوائل الستينات، واعتمدت بحذر من قبل مدونين ، مراهقون من الدرجة العاملة كانوا يرتدون سترات جلدية ويقيّدون السلطة الأبوية.
هوليوود وصناعة الأفلام الفرنسية
Inbro[Feanma after the war was financially devastated and artistically uncertain, but the Blum-Byrnes agreement[FLT: of French debt to the United States, also obliged French scenes to show large quotas of American movies. The flood of Hollywood movies initially fuelled protests from the film industry and intellectuals
الطراز والحياة
Even fashion, that quintessential French luxury industry, absorbed American influences. Christian Dior’s 1947 “New look” was an assertion of European elegance after years of wartime privation, but by the 1960s, the ready-to-wear revolution, pioneered in the United States, could not ignored like French design
التبادلات الفكرية والفنية
The École de Paris and Non-Western Art
In the visual arts, post-war Paris remained a magnet for creators from around the world. Ecole de Paris — a cosmopolitan community of painters and sculptors that had emerged before the war - followize artists from Eastern Europe, Asia, and Latin America.
النزعة القائمة، والهيكلية، والفلسفة العالمية
وقد حققت الفلسفة الفرنسية بعد الحرب صبراً عالمياً يمكن أن يتطابق مع بعض التقاليد الوطنية الأخرى. Jean-Paul Sartre] ' s existentialism provided a humanist language for a disenchanted generation, and his concept of engagement demanded that the intellectual take sides in the great struggles of the day-in his case, anti-colonialism,
In the 1960s, the centre of gravity shifted to structuralism and then post-structuralism, movements that were deeply influenced by international currents. Claude Lévi-Strauss[FLT:] imported the methods of linguistics to anthropology, studying myths from Amazonia to Alaska and argue for the deepFink
الفكر ما بعد الاستعمار وحركة نجريد
Foropht intellectual movements of the post-war era was Négritude, which had been launched in the 1930s by franco black intellectuals from the Caribbean and Africa-among them Aimé Césaire
أحداث أيار/مايو 1968 كمحلل ثقافات
(أ) رغم أن " الحركات السياسية المتحررة " ، التي بدأت كطالبة ضد القيود الجامعية في نانتير، قد انخرطت في ضربة عامة، مما أدى إلى قذف عشر ملايين عامل في الشوارع، وتقريباً إلى إضعاف الجمهورية الخامسة.
Legacy of Cross-Cultural Influences in Contemporary France
النموذج المتعدد الثقافات: من الاستيعاب إلى الحق في الاختلاف
In-L-Fretos, a France that was profoundly multicultural in fact, even if its official ideology remained stubbornly assimilationist. By the 1980s, the presence of a large, visible Muslim population, combined with the intensification of globalisation, made it increasingly difficult to sustain the myth of a homogeneous national identity. The term
السياسة الثقافية والحفاظ على الهوية الفرنسية في العولمة
The state responded with a batun of policies designed to protect French culture from the forces of globalized commerce. The concept of exception culturelle (cultural exception), which holds that cultural goods are not mere commodities, became a cornerstone of French diplomacy. France struggle successfully to exclude audiovisual services from free-trade agreements, and it continues to subsidize its film industry through tax
المناقشات الجارية والوجه الجديد لفرنسا
InLT tensions of the post-war period continue to erupt. 2005 riots[FLT:] in the banlieues exposed the republican promise of equality had failed to deliver social mobility for many citizens of immigrant origin. In 2007, President Nicolas Sarkozy
إن ما حدث بعد الحرب في فرنسا يدل على أن التأثير الثقافي المتعدد لا يشكل أبداً طريقاً واحداً، إذ إن المهاجرين والمستعمرين السابقين قد حوّلوا الأغذية والموسيقى والأدب الفرنسية، وقد أعادت الثقافة الأمريكية تشكيل عادات المستهلكين الفرنسية والسينما وهوية الشباب، إلا أنها أثارت أيضاً تذكاراً متميزاً من العصر الفرنسي، ودافعاً عن السيادة الثقافية، وقد تمخضت الفكرات العالمية عن مفاوضات لا تتخلّف عن العالم.