وفي 20 حزيران/يونيه 1887، قامت الملكة فيكتوريا بتجهيز طريق لندن إلى خدمة عيد الشكر في ويستمنستر آبي، بعد مرور خمسين عاما على قذف العرش، ولم يكن اليوبيل الذهبي مجرد ذكرى ملكي، بل أصبح مشهدا ثقافيا واسعا يمتد عبر الامبراطورية البريطانية، يعزز الهوية المشتركة المتأصلة في الملكية والتقاليد والشعور بالقدر الاستعماري.

A Nation’s Self-Portrait: The Significance of the Golden Jubilee

وقد وصلت هيئة المحلفين إلى لحظة تغيير غير عادي، إذ كانت بريطانيا هي القوة الصناعية والإمبريالية السائدة في العالم، ومع ذلك، تحت مظلة السطح، فإن القلق إزاء المنافسة الاقتصادية، والحكم الذاتي الآيرلندي، والتفكك الاجتماعي للحياة الحضرية، حيث أن فترة الخمسين عاما على العرش توفر مكانا نادرا للاحتفاظ بالقيم الوطني، وقد سمحت الاحتفالات لـ (بريتونز) بأن ترى نفسها جزءا من مرحلة من الطائفة المخلصة.

Grandeur on the Streets: Cultural Celebrations in Britain

العمليات والخصائص المدنية

وكانت الموكبات الصناعية التي كانت تُعد في وسطها، وتجمعات من المعالم الصناعية، وتجمعات من المتبرعين المحليين، وتجمعات من أكثر من مليون شخص، وواضح الأعلام، والتشجيع تحت غطاء من التعبئة والنجوم الغازية الملوّنة، وثدييات المظلوم، وعبر مشهد لندن المحوّلة، أشارت في مجلة " القرن الماضي " إلى وجود مظلة.

الاستجابات الفنية والكتابية

وقد ألهمت هيئة المحلفين فسادا في الإنتاج الخلاق، وقد قامت الشعائر، بما فيها ألفريد تينيسون، بصنع أشعارات تُعد في عهد فيكتوريا كعهد مُنذِب للتقدم والتأثير العالمي، وكتبت قصيدة " فيضانات تينيسون " (في جوبيل ملكة فيكتوريا) () في تظاهرت فيها "

التشويش التذكاري

وقد أدى إنتاج الميدالية والخراط والزجاج المحنك إلى زيادة عدد الميدالية الرسمية في جوبيل، التي ضربت بالذهب والفضة والبرنز، إلى منح أفراد من الأسرة الملكية، والوزراء، وكبار الضباط العسكريين، والممثلين الاستعماريين، وباعت طيف الطيف للجمهور وأصبحت تراثا للأسرة، وكلفت المجتمعات المحلية بتذكرها الخاص، واستثمرت في إطارها الازدياد الرخيص، من خلال الازهار الفضية الرخيصة.

The Empire’s Echo: Impact on the British Empire

المهرجانات الاستعمارية والمشاة الهجينة

وقد امتد نطاق وصول اليوبيل إلى أبعد من الجزيرة البريطانية، وفي كندا، كانت موكبات الشعلة تصيبها مركبتي مونتريال وتورونتو، بينما كانت مجتمعات الشعوب الأصلية ترقص إلى جانب المظلات العسكرية البريطانية، وكانت المدن الأسترالية ترتب على حركات التاج والمواهب والمضاربة، وتمزيق الفخر الاستعماري مع إحساس بريطاني متميز بالأحداث، وفي منطقة البحر الكاريبي، كان العمال في المزارع والنيون المتواريون يتجمعون معا

الوحدة الامبراطورية واستخدامات سبيكل

وكانت هيئة المحلفين هي من الطبقة الرئيسية في الدعاية الامبراطورية، إذ قدمت الصحافة لا كقطعة من الأراضي المتجمعة بل كعائلة كبيرة متحدة بالقيم المشتركة، وكانت مليئات الجنود الاستعماريين الذين يتظاهرون بالمنتجات الغريبة، ووجود مبعوثين هنديين وأفريقيين في موكب لندن قد تم تنصيبهم بعناية ليشيروا إلى أن الإمبراطورية كانت مفترقة تاريخية تطوعية ومتجانسة.

Media and Visual Culture: Framing the Jubilee

The Illustrated Press and a Shared Visual Language

For 1887 Jubilee coincided with the golden age of the illustrated newspaper. Publications such as The Illustrated London News and The Graphic produced lavish special numbers with woodcut engravings of the ceremonies, portraits of dignitex

التصوير الفوتوغرافي والصور الملكية

وقد أحدثت الصور الفوتوغرافية بُعدا جديدا للوجود الملكي، حيث تم أيضاً استنساخ صورة رسمية من طراز Jubilee من قبل الكسندر باسانو، تبين فيكتوريا في رداء حريري أسود مع تاج لحامض السحل والماس، على نطاق واسع، كبطاقة وزارية، واستخدمت كأساس لطباعات لا حصر لها، وكانت هذه الصورة الملكية موثقة ووزعة بالصورة الحقيقية، مما أدى إلى ظهور صور مصورة مسموعة.

الخرائط والملصقات والتشويش الامبراطوري

فإلى جانب الصور والمدارس والمباني العامة، أظهرت خرائط جدارية كبيرة ملونة بالأراضي البريطانية، حيث حفزت هيئة اليوبيل على إنتاج خرائط صورية جعلت الإمبراطورية كيانا واحدا، وكان من الأمثلة البارزة، خريطة " الاتحاد الإمبراطوري " التي تبلغ من عام ١٨٨٦٨٧، التي وضعت بريتانيا في المركز وتربط القارات بسلاسل رمزية من الوحدة.

المندوبون الاجتماعيون والسياسيون

درجة الدمج والحدود الخاصة بالاحتفال

وفي حين أن اليوبيل يشار إليه في كثير من الأحيان على أنه لحظة من الإثارة العالمية، فإن مشهده الاجتماعي أكثر تعقيدا، حيث أن النطاق الخفي لمشاركة العمال من جانب واحد، من خلال عمليات إطلاق النار من جانب واحد إلى الخارج المصنّع، كان مؤشراً واضحاً للنزعة الملكية الشعبية، ومع ذلك فإن الأصوات الجمهورية، رغم أنها مطفأة، لم تكن غائبة تماماً.

نوع الجنس، والملكية، والأمبراطورية الأم

وقد أضاف مركز فيكتوريا كامرأة ذات سيادة طبقة ثقافية متميزة إلى الاحتفالات، حيث كان المتحدثون يحبون الإمبراطورية عادة إلى أسرة، حيث كانت الملكة بمثابة نضج لها، وقد خففت هذه الصورة الأم من الحدود الصعبة للسلطة الامبريالية، مما جعلها تغذي وتحميها بدلا من أن تجبر على الإكراه، وبذلك عززت المحكمة المثل العليا للمرأة فيكتوريا - وهي الواجب، والداخلية، والوصاية الأخلاقية - وتوقعت أن تكون هذه الصورة رمزا لها في مرحلة ما يلي:

تشكيل هوية امبراطورية بريطانية

وقد تخطى العمل الثقافي الذي قامت به هيئة المحلفين إلى ما بعد نهاية أسبوع من المواظب، وساعد على تكوين إحساس متميز بالبريطانية لا يمكن فصله عن الفخر الإمبريالي، حيث كانت الكتب المدرسية والصحافة والكتاب التذكاري تؤكد كلها على الفضائل الفريدة للسباق البريطاني وقدرته على الحكم الذاتي المنظم، وذلك بربط هذه الأفكار بمدير محبوب كان نموذجا للملكية الدستورية، وهي النسيج الوطني.

الآثار الثقافية الطويلة الأجل

Shaping Royal Ceremonial

وقد استحدثت هيئة المحلفين في عام ١٨٨٧ نموذجا لجميع المناسبات الرئيسية التالية: فقد استعارت هيئة جوبيل في عام ١٨٩٧ دياموند في عام ١٩٧٩، وتجمعات إدوارد السابع وجورج في، من خلال برنامجها التخصصي، وخدمة الشكر، والمشاركة العامة الجماعية، وما كان ذلك هو مزيج من المسابقات العسكرية الموالية، وثبت في نطاق البلدية، إلى جانب اعتماد النظام الملكي الحديث على المضاربة الجاهزة.

القطع الأثرية كبرمن

أما الإرث المادي للمشتري في كل مكان، وإن كان كثيرا ما يتجاهله، فلا تزال الميدالية التذكارية والعملات موجودة في مجموعات المتاحف والمنازل الخاصة، بينما كانت تُشَرَّب في النافورات والمسكنات البلدية التي تحمل تاريخ " ١٨٨٧ " ، وهي تُعد أكثر سمات تاريخية للباحثين البريطانيين والاستعماريين، وفي أمريكا الشمالية و " فيكتوريا " ، وفي أماكن يمكن الوصول إليها.

التأثير على الفن وال الأدبي والنسيج

وقد اكتسبت " التاج الذهبي " ، وهو مزيج من انتصارات الشوكة، والمشاعر المحلية، والنزعات الامبريالية - التي تلتفت إلى ثقافة الفلسفة وإدواردية، وأثرت على تصميم صفائح الدولة، وكتابات الألوان من التصور الرسمي، وحتى مواضيع الخيال الشعبي، وفقدت الأدبيات النبيلة في وقت لاحق، ولا سيما في أعقاب الحرب العالمية الأولى)٨٧(.

مغسلة ثقافية

إن مشرع الملكة الذهبي فيكتوريا كان أكثر بكثير من عيد ميلاد ملكي، وقد كان تدخلا ثقافيا ينسق الملكية ويعيد تشكيل الملكية في مؤسسة شعبية ووسيطة وسهلة، ويعطي الإمبراطورية لغة عاطفية متماسكة، ومن خلال المسيرات والصور والحفلات الموسيقية والميداليات والمسيرات المسائية، فإن الاحتفالات التي اكتسبت معا سردا للوحدة والتقدم الذي تحقق من قلب لندن.