المحركات الانتقالية: إعلان الإمبراطورية الإسبانية والبرتغالية في أمريكا اللاتينية

إن حل الهيمنة الاسبانية والبرتغالية في أمريكا اللاتينية ليس حدثا واحدا بل هو سلسلة طويلة من اللحظات الانتقالية - المتعمدة والعسكرية والاقتصادية التي انقضت مجتمعة ثلاثة قرون من الحكم الاستعماري، ففيما بين أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، فإن العادات والقوادين التي تطارد عموما الإمبراطوريات الإيبيرية قد انكسرت إلى نحو عشرين جمهورية متفجرة، وتحولت هذه الأنماط السياسية في آن واحد.

التنوير كعامل مثقف

وفي منتصف القرن السابع عشر، بدأ تيار متطرف متجاوز للفكر في تقويض الأسس الإيديولوجية للإمبراطورية، وقد كشفت كتابات فولتير ومونسكويو وروسو ولوك، التي كثيرا ما كانت تُهرّب أجهزة الاستشعار الاستطلاعية السابقة، التي عممت بين العقيدات المتعلمة في المراكز الحضرية مثل مدينة المكسيك وليما وسلطات البوغوتا وعقيدات بوينس آيرس.

وقد بدأت الجامعات والمجتمعات الأدبية وتزايد عدد مطبعات الطباعة في تكوين أفكار التنوير، وفي جامعة سان ماركوس في ليما وفي هيئة كولجيو دي سان كارلوس في بوينس آيرس، ناقشت المبدعون الشباب النظرية الدستورية وشرعية ancien régime.

المسؤوليات الهيكلية للامبراطوريات الإيبيرية

وقبل إعلانات الاستقلال الأولى بوقت طويل، أظهرت الإمبراطوريات الاسبانية والبرتغالية عصيان هيكلي عميق، وقد اعتمد نظام اسبانيا على هيكل هرمي معقد للنائبات والسمعيات والكاحل، مصمم لتفتت السلطة ومنع التمرد المنظم، ومع ذلك، فإن هذا التشتت الشديد الذي يلوح الهويات الإقليمية التي تشقق تحت سيطرة شعبية صغيرة بعيدة من الماس، ينتزع أيضا في إمبراطورية البرتغال.

تسارعت حالة الاستياء الاقتصادي: حاولت إصلاحات بوربون (بعد عام 1700) تحديث الإمبراطورية الإسبانية عن طريق تحرير التجارة داخل الإمبراطورية والاستعاضة عن المسؤولين الفاسدين بمديري شبه الجزيرة، غير أن هذه التدابير أبطلت النخبة الكولية التي شهدت اختلالاً في إمكانية وصولهم التقليدي إلى المكاتب البيروقراطية والفرص التجارية.

وعلم الكريول وطريق السيادة

وقد كانت لحظة انتقالية محورية هي التكوين التدريجي لهوية أمريكية متميزة بين الكروليات، وعلى الرغم من أسلافهم الأوروبية، فقد استُبعدت بصورة منهجية من أعلى مكاتب الكنيسة والدولة، وهي سياسة معززة في إطار بوربون، وهذا التمييز المؤسسي، إلى جانب الشعور المتزايد بالفخر الإقليمي الذي يكتنفه مؤرخون مثل فرانسيسكو خافيير كلافييرو في المكسيك، وخوان دي فيلاسكو فيتو.

وهذه الهوية الناشئة لا تقتصر على النخبة البيضاء، بل إن الهرم الاجتماعي الهائل يشمل الميستيزو والسود الحرين والشعوب الأصلية، وكلها مظالم خاصة بها، وترعب الثورة الهايتية )١٧٩١-١٨٠٤( صفوف المخط، ولكنها تدل أيضا على أن مجتمع العبيد يمكن أن يغزو، كما أن أخبار استقلال هايتي تعمم في محادثات هامسة من قرطاة إلى داهايا السفلى، مما يؤثر على كلا الجانبين.

الغزو النابوليني كشوكة ديكسي

وفي أعقاب الغزو الذي قام به المجلس المحلي في سانياغو، وفي عام ١٨٠٧-١٩٨، اكتسبت السلطات المحلية في أمريكا الوسطى، في منطقة لابواني، نفس القوة في أمريكا الوسطى، وزادت على مبدأ " تشارلز الرابع " و " فيرديناند السابع " ، وزادت شرعية الهيكل الإمبري الإسباني بأكمله، حيث اجتازت الملكية في حالة الاضطرابات و " جوزيف بونابرانغ " .

وبالنسبة للإمبراطورية البرتغالية، فإن غزو نابليونزا لم يكن له أثر مختلف، ففي عام ١٨٠٧، فرت المحكمة البرتغالية بأكملها، تحت رعاية الأمير ريجين دوم جواو، إلى ريو دي جانيرو تحت حماية بحرية بريطانية، حيث نقلت مقعد الإمبراطورية إلى البرازيل، حيث تحولت هذه العملية غير المسبوقة إلى مركز العالم البرتغالي، حيث كانت تحمل البرازيل مؤسسات اقتصادية، وصحافة، ومكتبة وطنية، ومركزاً مرتفعاً.

الحملات العسكرية وعلماء التحرير

وقد امتدت الحرب المريرة من أجل الاستقلال في أمريكا الإسبانية إلى ما يقرب من عقدين، من عام 1808 إلى عام 1826، حيث استهلكت أرواحا وكنزا على نطاق واسع، وظهر شخصان ليجسدا الكفاح: سيمون بوليفار وخوسيه دي سان مارتين. بوليفار، وهو من أصل فنزويلي غني متأثر تأثرا عميقا بمفكري التنوير ورحلاته المبكرة في أوروبا، فأظهرا رؤية قارية محررة من أمريكا.

وفي الوقت نفسه، عاد خوسيه دي سان مارتين، وهو موظف مهن ولد في ريو دي لا بلاتا، وكان قد خدم في نابوليون في إسبانيا، إلى الأمريكتين برؤية استراتيجية لهزيمة الإمبراطورية الإسبانية من الجنوب، ونظّم حملة " أنديز " في مندوزا، وأعدم مسيرة من أجل الأنديز إلى شيلي، وفي عام 1818، أمنت استقلال شيلي في معركة مابينو(24).

وعلى النقيض من ذلك، فإن مسار البرازيل يميز النكهة بدلا من الحرب المطولة، وقد قاومت الثوار البرتغالي في المقاطعات الشمالية سلطة دوم بيدرو، ولا سيما في باهيا، ولكن البحرية الامبريالية تحت سيطرة اللورد كوكراني على نحو سريع، مما يعني أن الهيكل الاجتماعي الهرمي للبرازيل لا يزال سليما، وهو عامل حاسم في استقراره بعد الاستقلال حتى ١٨٨.

إعادة تشكيل الاقتصاد وتكاليف التحرير

فقد حطمت حروب الاستقلال النظام الاقتصادي الاستعماري، ولكن الدول المستقلة حديثا تكافح من أجل استبداله باقتصادات مستقرة ذات منحى نحو النمو، وقد اخترقت المصالح التجارية الجديدة التي وضعتها الامبراطورية الاسبانية، والتي وجهت سُلائل فضية وزراعية من خلال عدد قليل من الموانئ التي ترعاها الدولة، والتي كانت في مكانها، بريطانيا، وبدرجة أقل، تخترق بسرعة أسواق أمريكا اللاتينية الازدهار.

فالدمار الذي تسببه الحرب هائل، إذ أن الألغام الفضية في بيرو العليا والمكسيك، وهي محركات حيوية للاقتصاد الاستعماري، قد تعرضت للفيضانات أو التخلي، كما أن المزارع في فنزويلا وكولومبيا وبيرو عانت من التجنيد والمصادرات والتفكك العام للنظام، وكثيرا ما تُصادر ممتلكات الكنيسة التي عملت كنظام مصرفي بحكم الواقع لتمويل الجيوش، وفي البرازيل، كان الانتقال أقل تدميرا، ولكن النموذج البريطاني الجديد للملكية الكبرى يرث الديون الكبيرة.

ويمكن الاطلاع على تحليل خارجي ممتاز للمعضلات الاقتصادية التي أعقبت الاستقلال في التاريخ الاقتصادي لأمريكا اللاتينية Cambridge Economic History of Latin America ]، وهو ما يورد تفاصيل عن كيفية إعادة الاستقلالية إلى التجارة دون تنويع الإنتاج بصورة أساسية.

التمزق وعدم الوحدة القارية

وقد انقسمت كولومبيا الكبرى إلى كولومبيا وإكوادور، وبذلك أصبحت مناطق الحكم الذاتي في الولايات المتحدة الأمريكية، وهي بلد مفترق، إلى الأرجنتين وأوروغواي وباراغواي وبوليفيا، بعد أن اتحدت مؤخراً في جمهورية أمريكا الوسطى، تمزقت حدود منطقه الاقتصادية الخالصة.

وقد حافظت البرازيل وحدها على سلامتها الإقليمية، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن الملكية توفر رمزا موحدا، وأن لدنة العبيد مصلحة مشتركة في منع التجزؤ الإقليمي الذي قد يهدد قاعدتها الاقتصادية، والتناقض بين تجزؤ أمريكا الإسبانية وتماسك البرازيل هو أحد أهم الميراث في الفترة الانتقالية، وللمزيد من القراءة عن هذا التباين، فإن [FLT:]Encycla Bridia.

التحولات الاجتماعية والثورة غير المكتملة

وتقود حركات الاستقلال في المقام الأول نخبة الكريول الذين يسعون إلى استبدال امتياز شبه الجزيرة بمحض إرادتهم، وعدم تفكيك الهرميات الاجتماعية الأساسية، ومع ذلك فإن الحروب التي أطلقتها قوات لا يستطيع القادة ولا ملاك الأراضي التقليديون السيطرة الكاملة عليها، ولا يمكن أن تُضمَن لغة الحرية والمواطنة، التي تنشر على نطاق واسع في المظاهر والدساتير، وأن يُستعبدوا وحُرَة من الألوان، ومجتمعات الأصلية، وحريات الفلاحين المترابطة.

وفي المكسيك، قام التمرد الذي قاده ميغيل هيدالغو وخوسيه ماريا مورلوس بعد عام 1810 بتعبئة عشرات الآلاف من الفلاحين من السكان الأصليين والمستيزو تحت راية طالبا إعادة توزيع الأراضي وإلغاء الإشادة، ورغم أن هذه الانتفاضة قد هزمت بسبب عقيدات محافظة، فقد تركت آثارا لا يمكن تحصيها على الثقافة السياسية المكسيكية، وعلى استقلال البرازيل، على النقيض، حافظت على نظام الرقيق، حتى ترجئ، على نحو متعمد،

وكثيراً ما ألغت الدساتير الجديدة الألقاب النبيلة وfuero] (الامتيازات الخاصة) للكتبة والعسكريين، على الأقل على الورق، وأعلنت المساواة أمام القانون، ومع ذلك ظلت المواطنة خوان مقيدة بشدة بمتطلبات الملكية ومحو الأمية، مما يحرم الأغلبية الساحقة، ولم تكتسب المرأة أي حقوق سياسية رسمية، رغم أنها ساهمت في الاستقلالية كشركاء في الرواد، ورمزين، ومقاتلين في مجال الملكية، وفي بعض الأحيان.

عدم الاستقرار السياسي بعد الاستقلال ومؤسسة كاوديلو فينوميون

ولم يملأ الفراغ الذي خلفه تصادم المؤسسات الامبراطورية الجمهوريات المستقرة بل بواسطة أفراد من العسكريين أو من رجال الطائفة الذين سيطروا على الفترة الوطنية المبكرة، حيث لم تكن هناك تقاليد دستورية راسخة، كانت الهيئات التشريعية ضعيفة ومتسلة في كثير من الأحيان، وكانت الانتخابات، حيثما حدثت، فوضوية وعنيفة، وكانت الدول التي مثل أنطونيو لوبيز دي سانتا كومانس في المكسيك، وخوان مانويل دي روزا في الأرجنتين، وقواعد مزمنة من جانب خوسيه خوسيه بيزونيزيت.

The church remained a powerful and divisive institution. Independence leaders were split between those, like Bolívar, who viewed the Catholic Church as a necessary pillar of social order, and radical liberals who sought to confiscate church lands and secularize education. In Mexico, the clash between church and state erupted into a destroyed civil war in the 1850s (the War of the Reform), demonstrating that the ideological struggles unleashed during the transitional

التدخل الأجنبي وظل الاستعمار الجديد

فالاستقلال لم ينهي التدخل الخارجي، فبريطانيا العظمى التي دعمت الاستقلال كوسيلة لفتح أسواق أمريكا اللاتينية أصبحت بسرعة القوة الأجنبية المهيمنة من خلال القروض والاستثمار والضغوط الدبلوماسية، وأعلنت الولايات المتحدة، مع مذهب مونرو لعام 1823، معارضتها لمواصلة الاستعمار الأوروبي، ولكنها أشارت أيضا إلى طموحاتها في نصف الكرة الغربي، وبحلول منتصف القرن، ظهرت هذه الطموحات في الحرب المكسيكية الأمريكية الخاسرة (18-1848).

ومن ثم فإن اللحظات الانتقالية من الاستعمار إلى السيادة لا تؤدي إلى استقلال اقتصادي حقيقي، إذ تواصل بلدان أمريكا اللاتينية تصدير المواد الخام - المذيبات، والبن، والسكر، والاختباء - السلع المصنعة، وهو نمط يعزز أوجه عدم المساواة ويجعلها عرضة للتقلبات في أسعار السلع الأساسية، وقد كان لهذا النموذج الإنمائي المعال، الذي كان يعاني بعد ذلك من اضطرابات في الاقتصاد الهيكلي لأمريكا اللاتينية، جذوره في ظروف التراجع الاستيعابي(20).

استمرار وجود إرث الإمبراطورية

إن حل الحكم الإسباني والبرتغالي في أمريكا اللاتينية هو اضطرابات تحولية أنهت أكثر الامبراطوريات الاستعمارية اتساعا في العالم في الفترة الحديثة الأولى، وأدخلت الحكومة الدستورية، ومبدأ السيادة الوطنية، وعلى مر الزمن، إلغاء الرق في معظم الدول، كما أنها ولدت تقليدا أدبيا وفكريا متميزا تصارع مع مسائل الهوية والحديث والتقاليد التقدمية التي تجسدها المؤلفون مثل أندريه.

ومع ذلك، فإن اللحظات الانتقالية تتسم بغموض عميق، إذ أن الدول الجديدة الموروثة للحدود الإقليمية التي كثيرا ما تتجاهل الحقائق الإثنية واللغوية، وتحتفظ بمجتمعات متفرقة للغاية، حيث يواصل أبناء النخبة الاستعمارية السيطرة على الأراضي والسلطة السياسية، ويصطدم وعد المواطنة باستمرار التفرد والتقدير والتسلسل الهرمي العنصري، ويخلق تفكك القارة، إلى جانب التغلغل الاقتصادي الأجنبي، إرثا من عدم الاستقرار والتبعية.

إن انخفاض الإمبراطوريات الاسبانية والبرتغالية لم يكن كسرا نظيفا، بل هو فوضوي ومتفاوت في سلسلة التحولات السياسية والاقتصادية والثقافية التي لا تزال تدور حولها اليوم، إذ إن الاعتراف بهذه التعقيدات أمر أساسي لفهم الكيفية التي تهتز بها الدول التي نشأت عن هذا التكرير سعيها المستمر لتحقيق تنمية منصفة وتقرير مصير حقيقي.