وقد شهد القرن الذي انقض على انضمام جيمس السادس من اسكتلندا إلى العرش الانكليزي في عام ١٦٠٣ وحتى وفاة الملكة آن في عام ١٧١٤ إعادة تعريف عميق للطابع السياسي والثقافي للجزيرة البريطانية، حيث تفكك سلالة ستيوارت الطموح على سلسلة من الاضطرابات الدينية، والحروب الأهلية، وقتل التجزئة، وتجربة جمهورية، وثورة بلا ملك، وتركت تاجاً تدريجياً، وروحاً.

اتحاد التاج: تشكيل نظام حاكم مركب

وعندما توفيت إليزابيث دون وريث في عام ١٦٠٣، انتهى خط تيودور، وسلم جيمس ستيوارت، الذي كان قد حكم في اسكتلندا بأنه جيمس السادس، الإنجليزية والأيرلندية كجيمس الأول. ومع ذلك، فإن هذا الحادث الرهيب خلق ملكية مركبة، وتوحد ثلاث مملكات تحت سيادة واحدة، ودافع جيمس عن فكرة " البراب " الموحدة واعتمد عنوان " ملك بريطانيا العظمى " ، رغم أن رؤية رسمية من قبل أن

وقد أصبحت محكمة ستيوارت الأولى مرحلة تتنافس فيها الهويات الوطنية والدينية، وكانت محاولات جيمس لتعزيز " طريقة مصغرة " في الدين، وهي تحقير السلطة الأبوية والاحتكاك التطرفي الذي صدى في جميع مراحل الحكم، وكانت رعايتها لكتاب الملك جيمس بيل، المنشور في عام ١٦١١ لتوفير ترجمة إنكليزية موحدة مقبولة لدى مختلف الفصائل البروتستانتية، واحدة في نهاية المطاف من أكثر الإنجازات التي حققتها الترجمة التحريرية إلتية.

الثوابت الدينية وبذور الحرب

وقد حدد التوتر الديني فترة الاستيواج الأولى بكثافة من شأنها أن تمزق الممالك، وقد نجا جيمس من الـ Gunpowder Plot) التي تبلغ 1605، وهي مؤامرة فاشلة من جانب مجموعة من الكاثوليكيين الإنكليزيين لتفجير البرلمان واغتيال الملك، وقد ضاعفت هذه المؤامرة من المشاعر المناهضة للعقيدة الكاثوليكية وعززتباط بين إسبانيا وبين الولاء الوطني.

Under Charles I, who succeeded his father in 1625, these rifts became elbridgeable. Charles married Henrietta Maria, a Catholic French Prince, and his court appeared to mass to proceed to the ceremonies and hierarchies of Roman Catholicism. His appointment of William Laud as Archbishop of Canterbury riot ushered in a drive for conformity that alienated Puritans and Scottish Pres impositionterians alike

البرلمان الطويل و التسلل إلى الحرب الأهلية

The Long Parliament, convened in 1640, immediately sought to reverse Charles’s policies, abolishing hated taxes like ship money and impeaching Laud and the king’s chief minister, Thomas Wentworth, Earl of Strafford. As trust evaporated, Charles’s attempt in 1642 to arrest five members of Parliament for treason convinced many that the king intended to rule by force. Raising his standard at Nottingham, Charles igni conclusion

فالحرب لم تكن مجرد علاقة إنكلترا، بل إن أيرلندا اندلعت في التمرد في عام ١٦٤١، حيث سعت الحكام الكاثوليكية إلى استعادة الأراضي والنفوذ، بينما حل َّقت حكومة اسكتلندا في نهاية المطاف مع البرلمان الانكليزي، وقيمت شراكة عسكرية تبرز التوازن، وكسرت المجتمعات المحلية، وعرقلت النزاعات، وأجبرت الأسر والأصدقاء على مواجهة أسئلة عميقة: ما هو مصدر السلطة الشرعية؟

الحرب الأهلية والكومنولث وإعادة تحديد السيادة

The military triumph of Parliament’s New Model Army under Sir Thomas Fairfax and Oliver Cromwell led to the capture of Charles I and, after a dramatic escape and a second phase of war, to his trial and execution in January 1649. The regicide was an event unprecedented in English history: a reigning monarch was tried by a specially constituted High Court of Justice and beheaded outside the Banqueting House in Whitehall.

وقد حطمت هذه التجربة الجمهورية التي استمرت من عام ١٦٤٩ وحتى إعادة الملكية في عام ١٦٦٠، الاعتقاد التقليدي بأن الملك قد برز بصورة ملحة، وبرزت في مكانها فكرة أن السيادة تعود في نهاية المطاف إلى الشعب أو ممثليه، وأن المستويين، والحركة السياسية المتطرفة داخل الجيش، قد يُدفعون إلى السيادة الشعبية، والاقتراع العام، والملك الذي دعا إلى امتلاك زمام الأمور فيما بعد.

The Restoration: Monarchy, Culture, and the Politics of Memory

وقد مهد انهيار الحامي بعد وفاة كرومويل في عام 1658 الطريق لعودة تشارلز الثاني في عام 1660، وقد تم تحية إعادة الوصية براحة واسعة النطاق، ومع ذلك لم يكن أبداً مجرد فترة من العقدين الماضيين، وقد أعيد تشارلز الثاني على أساس شروط تم التفاوض بشأنها مع البرلمان، وكانت ذكرى الحرب المدنية وقتل الإنترينيوم بمثابة ضرب دائم من الطموح الملكي.

وقد أدى الاستعادة إلى انفجار إبداعي، حيث أعيد فتح المسرحين، وزرعت أشواطاً، وزرعت في مسرحي أفرا بهن وويليام ويشرلي، و] جمعية رويال، وهي مأخوذة من ١٦٦٢، ووفرت بريطانيا في مركز الثورة العلمية، من خلال أرقام مثل روبرت هوك وإسحاق نيوتن الناشئة)٦(.

الاستبعاد، الخوف، وأزمة الخلافة

ورغم استمرار وجود حالة من القلق الديني في ظل طفرة إعادة التأهيل، فإن تشارلز الثاني لم يكن لديه وريث شرعي، مما وضع شقيقه الكاثوليكي جيمس، دوق يورك، على التوالي، وعندما ادعى أن " الطائفة الفموية " قد استبعدت بنجاح من الطائفة البرلمانية " (Jisaldes) التي كانت تدافع عن الاستبعاد " (FLT:16)([1]).

الثورة المجيدة وولادة النظام الدستوري

وعندما صعد جيمس الثاني عرشه في عام ١٦٨٥، ألغى الأمة السياسية بسرعة بتعيين الكاثوليكيين في مناصب عليا وإصدار إعلانات عن عدم التسامح التي علقت قوانين العقوبات ضد الكاثوليكيين والمخالفين، وقد أدى ولادة ابنه في حزيران/يونيه ١٦٨ إلى إثارة شبح سلالة كاثوليكية دائمة، ودعت مجموعة من النبلاء الإنكليز إلى الابن الهولندي البروتستانت، وليام أورانج - جيمس.

This relatively bloodless transfer of power came to be known as the Glorious Revolution. but its real significance lay in the constitutional settlement that followed. In 1689, the Convention Parliament offered the Crown jointly to William and his wife Mary, but only on conditions set out in the ]Bill of Rights[FLT: prohibited].

كما سنّت الثورة المجيدة قانون التسامح رقم 1689() الذي منح حرية العبادة للغير المؤمنين البروتستانتيين (وإن لم يكن للكاثيين أو غير المسيحيين) وكان هذا، رغم محدوديته، خطوة حاسمة بعيداً عن التوحيد القسري الذي أدى إلى نشوب حرب أهلية، وقد أثبتت الثورة مرة وإلى الأبد أن الملكي موجود من قبل أحد الممثلين السياسيين.

اتحاد البرلمانات: ابتكار بريطانيا العظمى

وإذا كانت الثورة المجيدة تضمن الملكية الدستورية، فإن مشروع " اسكتلندا " الذي تم الإعراب عنه، هو معاهدة الاتحاد، التي كانت مصرعة بها، والتي كانت الولايات المتحدة قد قامت بتثبيتها، وكانت المملكة المتحدة قد قامت بتثبيت الكيان السياسي في بريطانيا العظمى، وكانت آخر منظمة ستيوارت، وقد أسفرت المفاوضات بين المفوضين الإنكليزي والبريطانيين عن حلت البرلمان الاسكتلندي والبرلمان الإنكليزي، وحلت محلهما برلمان الوحيد المتناث.

إن دخول (برينيكا) لقانون الاتحاد يلخص المفاوضات الاقتصادية والسياسية التي جعلت هذا الاندماج التاريخي ممكناً، وحتى بعد أن ظل القانون الاسكتلندي والتعليم والكنيسة متميزاً، مع الاحتفاظ بعناصر من الجنسية المستقلة التي كانت سمتها ميراث ستيوارت، واستمر التوتر بين هوية بريطانية واحدة وهويات قومية تعددية، كما هو الحال اليوم.

الإرث الثقافي للسن الستون

ومن المستحيل فصل تطور الهوية عن الناتج الثقافي لهذه الفترة، فقد أدى قرن ستيوارت إلى أعمال تأبه فيها الأدب والفلسفة والعلوم التي شكلت كيف أن البريطانيين فهموا أنفسهم، وكان جون ميلتون ](FLT:0)[ فلسفة مفقودة ]FLT:1]، مكتوبا أثناء الكومنولث ونشر في ١٦٦٧، ملوثا بمواضيع التمرد والسلطة.

وقد أدت الحياة المزروعة في أعقاب ذلك إلى تأجيج ستيوارت: هنري بورسيل، عضو في ويستمنستر آبي ومجمع إلى الكنيسة الملكية، إلى خلق أعمال تختلط مع التأثيرات القارية، وتمتلك نكهة الكون السياسية من أجل إعادة التوطين وبريطانيا بعد الثورة، وقد شهدت اللغة المعمارية للسن - من مركز إينيغو جونز التقليدي للحظر على الرؤى الوطنية.

"اللوجسي" في "الهووية البريطانية الحديثة"

وقد ترك سلالة ستيوارت، بالنسبة لجميع مآسيه الشخصية والاختلالات السياسية، بصمة يمكن اقتفاءها مباشرة إلى مناقشات ومؤسسات بريطانيا المعاصرة، ونظرية السيادة البرلمانية، والتوقعات بأن يكون الملك حكماً، والحماية القانونية لحقوق الأفراد، والاعتراف بأن الحكومات يجب أن تستند في نهاية المطاف إلى الموافقة الشعبية، وهي كلها أمور تبلورت خلال هذه العقود الحادة من الدستور.

وحتى الشُعب الدينية في حقبة ستيوارت شكلت عادة ثقافية للتسامح في البداية، ثم اضفت تدريجياً أسساً لمجتمع حديث متنوع، ولا يزال الاتحاد البالغ 1707 مشروعاً استهله ستيوارت هو السبب الذي يجعل بريطانيا دولة، والمناقشات التي أثارتها حول السيادة والهوية الوطنية حية في القرن الحادي والعشرين، ولا تزال ذكرى الحرب الأهلية والقتل الرجعي تُعَلِّم في هذا الصدد.

كما أن فترة ستيوارت تتيح تذكرة صارخة بأن الهوية الوطنية ليست ميراثا ثابتا بل مفاوضات مستمرة، فالقرن الذي فتح مع ملك اسكتلندي ورث عرشا إنجليزيا وأغلق مع ناخب ألماني يفعل نفس الشيء قد شهد تحول ثلاث مملكات مكتظة إلى قوة عالمية واحدة، وهذا التحول لم يتحقق إلا من خلال انتصار أي فصيل واحد، بل من خلال عملية مؤلمة من الصراع، والتنازل، والابتكار المؤسسي.

إن قرن ستيوارت الطويل هو قرن لا يحصى فيه الطابع السياسي الأساسي لبريطانيا الحديثة ويُعَدُّ، ومن الطموحات الزوجية لجيمس الأول إلى الثورة الدستورية لويليام وماري، كل أزمة تمزقت طبقات قديمة من الهوية وتعرضت المواد الخام لنوع جديد من الأمة: واحدة لا تحددها الإرادة المطلقة لرب، بل تحددها المؤسسات المشتركة للبرلمان، وسيادة القانون، وبريطانيا، وغرض من الرواسب.