وفي قلب البحر الأبيض المتوسط القديم، برزت تجربة سياسية جذرية على مخرج صخري يطل على مدينة أثينا، وهنا، قرر المواطنون العاديون - المزارعون والحرفيون والتجار - الذين لا ينحنون إلى ملك أو إلى نظام منابر الفوضوية، ولكنهم مشاركون مباشرون في إدارة دولتهم، وقد وضعت هذه المؤسسة، أو الجمعية العامة، أو Eklesia([1]).

طبيعة وضبط الإكليسيا

The word Eklesia (AAfricos natural[The century]s]

وكان المواطن، الذي كان يمشى في النيكس في يوم من الاجتماعات، قد رأى bema] وخلفه النظرة المكثفة للأغورا والبيراوس البعيدة، وكان المكان مفتوحاً أمام السماء، مما يؤكد الشفافية المتوقعة من المداولات الديمقراطية، ولم تكن الجمعية مبنى بل حدثاً يجسد المواطن في المعتقد الذي يقيم فيه السيادة.

التطور التاريخي: من ارستقراطية إلى الديمقراطية العنصرية

AtphT was not born democratic. In the 7th and 6th century BCE, power was concentrated in aristocratic families. The road toward the Assembly’s centrality was paved by a series of reforms. Solon (c. 594 BCE) granted lower classes the right to attend the Assembly and serve as jurors, though its real influence remained

وبموجب Pericles ] (c. 495-429 BCE), pay for jury duty was extended, and eventually attendance at the Assembly was compensated with a small sum (]misthos ekklerstikos) to allow the poor to participate, by the late century,

من يستطيع المشاركة؟

ومن بين هؤلاء الأشخاص، كان من الامتيازات المحروسة حراسة غير مشروعة، وكان الشخص، بوصفه عضوا في الجمعية، ذكرا بالغا (أكثر من 18 عاما، وإن كان معظم الحقوق السياسية نافذا من سن 20 عاما بعد من الفينبيا [و]: تدريب عسكري] ولد لوالد من أتيني، وبعد أن كان عدد المواطنين من مواطني بيركلز 451 شخصا، استبعدوا أيضا.

ويواجه هذا الواقع الديموغرافي أي نظرة رومانسية للديمقراطية في أثينا، وهو " نادي المواطن " الذي يستند إلى أساس الاستبعاد، ولكن في إطار هذه الدائرة، يظل مبدأ isegoria - الحق المتساوي في الكلام - متطرفاً، ويمكن لكل مواطن، بصرف النظر عن الثروة أو المهنة، أن يقف على القاع، ويمارس الدير الحاد.

التردد، وال Summoning، وجدول الأعمال

وقد اجتمعت الجمعية بانتظام في وقت أرسطو (4 قرن)()، كان يمكن Eklesia أن تعقد أربع مرات لكل بريتاني (وهو ما يمثل عشر سنة تقريباً، حوالي 35 إلى 36 يوماً) لما مجموعه أربعين اجتماعاً عادياً سنوياً، ويمكن تسمية الدورات الاستثنائية في أوقات الأزمات().

وسيبدأ اليوم في الفجر، ويأتي في بعض الأحيان بذرة من جانب الخادم السمية التي تمدد حبل مغطى باللون الأحمر عبر أغورا لتوجيه المواطنين نحو النيكس؛ وقد يجد المتأخرون المدخل مقفلا؛ وأقيم حفل تناق مع الخنازير، وأُعطيت صلاة، وقرأت القطيع الاقتراح، ثم جاءت الدعوة: " من يرغب في الكلام " .

العملية التداولية والتصويت

وبعد فتح المسألة، يمكن لأي مواطن أن يتقدم إلى الأمام، ورئي أن المناقشة هي حالة حياة الديمقراطية، وقد تم الإعراب عن وجهات النظر المعارضة، وأحياناً على مدى ساعات عديدة، وقد استمعت الجمعية إلى هذه المسائل وأثنت عليها وأثنت عليها في نهاية المطاف، وكان التصويت عادة بواسطة عرض اليدين ([FLT:]) [الأغلبية:]

وقد تم تسجيل المراسيم التي أصدرتها الجمعية على أساس الإنشاءات الحجرية وأنشئت في أغورا، مما يعزز القرار ويحمل الحرف الأول على كلمته، وهذه الصلة بين كلمة الكلام المسموع والسجل الدائم تعطيان إرادة ديمقراطية كبيرة، في حين تعرضها للتدقيق في وقت لاحق.

المهام والمسؤوليات الرئيسية

وقد برزت سلطات الجمعية كل مجال من مجالات نشاط الدولة:

  • Legislation and Decrees:] The Assembly could pass ]nomoi (laws) after a special process involving boards of lawmakerees (]nomothetai) in the 4th century, and it regularly issuede
  • Foreign Policy:] Declaring war, ratifying peace treaties, forming alliances, dispatching envoys, and receiving foreign Ambassadors all fell under its authority. The fateful decisions to fight Sparta or to launch the Sicilian Expedition were made on the Pnyx.
  • Elections and Oversight:] Many officials were chosen by lot, but the Assembly elected the ten generals (]strategoi) and other key military and financial offices. It could also impeach and depose officials through a vote of confidence, known as epei]
  • Finance:] The assembly controlled the public treasury, approved construction budgets for temples like the Parthenon, and voting on the use of surplus funds -even deciding, for instance, to build triremes or pay out festival distributions.
  • Judicial Roles:] although the law courts were separate, the Assembly occasionally acted as a court of first instance for exceptional trials, such as those for treason or for ]eisangelia (impeachment).
  • ]Ostracism:] Once a year the Assembly could decide to hold an ostracism, allowing citizens to write the name of a politician they deemed too dangerous. If at least 6,000 vote were cast, the man with most votes was exiled for ten years-a powerful safety valve against tyranny.

دور اللغة الأصلية والتاريخية

(ب) لأن الجمعية كانت محفلاً للإقناع، أصبح إتقان الخطاب شكلاً من أشكال السلطة السياسية، أما مصطلح rhetor (Oce rivales: Philipmmis) فقد جاء إلى حد أنه ليس مجرد مفترس وإنما سياسي اقترح بانتظام مراسيم وضرب الديمقراطيات المجمدة، وقد وفر ارتفاع عدد الصوفيين التدريب في الحج والأسلوب الأساسيين.

وقد فاز هذا الاعتماد على الكلمة المسموعة بزاوية مزدوجة، وكافأ المعلومات الاستخبارية والبلاغة، ولكنه أيضاً استسلم للنزعة الفموية، وقد شبعت الرابطة الكاتبة المصورة في أرسطواناتها الجمعية العامة كحشد مزيف بسهولة من الإطراء، وكشفت عن أن سياسة التمثال التي تدور حولها التجارة، هي التي تتحول إلى شغف شعبي.

التجمعات الشاذة والقرارات المتعلقة بالبثور

وقد أصبحت بعض جلسات الإكليزيا خامسة في المداولات الديمقراطية تحت الضغط، وقد رأت الجمعية العامة بعد يوم من التصويت على الهامش المأساوي، أن فكرة الارتداد غير معروفة، هي أن الاختبار الخلقي قد أدت إلى تغيير في الرأي المعنوي.

إن قرار غزو صقلية )٤١٥( بيسبول مثال آخر مفيد، وحاولت نيسياس، بحذر وسخرية، أن تخيف الجمعية في رفض الحملة بالتشديد على التسلح الهائل المطلوب، وضربته بالخلف: فقد صوتت الجمعية، بعيدا عن الردع، بحماس لمنح القوة الواسعة، وهي حركة أسهمت في هزيمة عظمة في ظفر اثينس.

المساءلة والبارانومون الخرافي

ولم يكن الديمقراطيون الأثينيون ساذجين بشأن مخاطر السلطة الشعبية غير المتحققة، فقد قاموا بفحص قوي: فكان هناك رهاب في الجمعية العامة، أو في إطار من القانون، أو في حالة اقتراحه، أو في حالة وجود عقوبة قانونية ضد صاحب القرار، أو في حالة حدوث فقدان خطير، أو في حالة وجود قيود قانونية.

القيود والخصائص المعاصرة

وكانت سلطة الجمعية غير عادية ولكنها واجهت انتقادات عميقة، قديمة وحديثة على السواء.() وعلاوة على ذلك، فإن عدد قليل من المتظاهرين الذين كانوا يتقبلون في اجتماعاتهم في الجمهورية، أو في اجتماعاتهم التي كانت غير مستقرة في جوهرها، كان يتقبلون وجود نظام من قبيل " الميثوديون " ، بل إن عدد الذين يترددون على المشاهدات في المجتمع المحلي، كان يميلون إلى عدم المساواة بين الجنسين.

إن وجود زعيم خيري مثل بيريزليس يعطي النظام يداً توجيهية بحكم الواقع، ولكن بعد وفاته، كثيراً ما تميل الجمعية إلى التأثير على المجموعات التي تتنافس على السلطة، كما أن الصفات التي جعلت من التوجّه المتطرف، والانفتاح على جميع المواطنين، يمكن أن تجعله عرضة للعاطفة اللحظية، والتضليل، والتلاعب بالناطقين المهرة، ينبغي للنقاد القديمة أن تذكرنا بأن الديمقراطية لا تزال قائمة.

الجمعية في سياق العالم اليوناني

وكانت الديمقراطية المباشرة في أثينا استثنائية وليست القاعدة، ومعظم دول المدينة اليونانية هي مناوشات، حيث اتخذ مجلس ملاك الممتلكات أو النبلاء القرارات الرئيسية، فعلى سبيل المثال، كان لدى سبتاس جمعية )( أبيلا ]FLT:1]( من مواطني الطائفة السبارطيين، ولكن سلطاتها محدودة؛ ولا يمكن إلا أن توافق على المقترحات التي تعرض عليها الملكة أو ترفضها.

الإرث والتأثير على الفكر الديمقراطي الحديث

ولم تتح جمعية أثينا مباشرة نموذجها للديمقراطيات التمثيلية الحديثة؛ وينحدر النظام البرلماني الحديث من القرون الوسطى والمجالس الأوروبية الحديثة في وقت مبكر بدلا من البرلمان، ومع ذلك، فإن الأفكار تبلورت على ذلك التل - أن الأفراد العاديين قادرين على الحكم الذاتي الجماعي، وأن المنطق العام أمر أساسي للشرعية، وأن المواطنة تستتبع مشاركة نشطة - في الفلسفة السياسية اللاحقة " .

وما زال الشوليرز يدرسون اكليسيا لفهم إمكانيات وثبات المشاركة الديمقراطية المباشرة، وتثير تجربة أثينا أسئلة دائمة: كيف يمكن توسيع نطاق الإدماج دون فقدان الحسم؟ وكيف يمكن تنظيم المداولات بحيث تتلاشى مع النزعة التطرفية؟ وما هو الدور الذي ينبغي أن تؤديه الخبرة الفنية في نظام يقوم على أساس الحكم المتساوي للمواطن؟ إن قرارات الجمعية العامة المسماة بالسجلات، والخطابات الشرعية، والمواضيع.

كما أن تأثير الجمعية على المفردات السياسية يتجلى في كلمة " الكنسية " التي جاءت بعد ذلك لتشير إلى الكنيسة المسيحية، وهي تجمع للتحول المخلص - المجازي الذي حافظ على شعور المجتمع الذي دعا إلى تحقيق هدف مقدس، وفي الخطاب الأكاديمي الديمقراطي الحديث، لا تزال كلمة " إكليسيا " تحتج بصورة الجمعية السيادية، وهي تذكرة بأن الحكم الذاتي بدأ كعمل وليس مجرد مبدأ.

الاستنتاج: النيكس كمصدر للديمقراطية

إن الجمعية الأثينية القديمة كانت في نفس الوقت انتصاراً للحكم التشاركي وعكساً لتناقضاته المتأصلة، فقد أعطت المواطن العادي صوتاً في أكثر القرارات التي ترتبت على ذلك في وقته، من بناء المعابد إلى الحرب، وعززت ثقافة العقل العام التي تنتج عن غير عادي وعن هوية سياسية غير مدركة، وفي الوقت نفسه، عملت في إطار مستبعدات صارمة، ويمكن أن تُسدَّدَّد بالخوف.