Table of Contents
إن الحركات البريئة ليست مجرد ثورات متفرقة من الاضطرابات؛ بل هي شريان الحياة للتطور الديمقراطي، ومن شوارع أثينا القديمة المكتظة إلى مربعات ذات صلة رقميا في القرن الحادي والعشرين، فإن المعارضة المنظمة تدفع المجتمعات باستمرار إلى التغاضي عن مُثُلها التأسيسية، وهذه الأعمال الجماعية تكشف عن الإخفاقات النظامية، وتزيد الأصوات المهمشة، وتجبر المؤسسات العامة على مواجهة الفجوة بين الوعود والممارسة.
من التجمعات القديمة إلى ثورات التنوير
وتمتد فترة الاحتجاجات إلى آلاف السنين، قبل فترة طويلة من دخول مصطلح " المحميات " إلى النسيج المشترك، وفي اليونان القديمة كانت فترة السوق والمرحلة التي كان فيها المواطنون ينتقدون السياسة العامة ويطالبون بالمساءلة، ويسجل التاريخ الروماني الانفصالات التي كانت واسعة النطاق، حيث قام المشتركون بسحب عملهم وتركوا المدينة جسدياً لضغط المتعلمين على منحهم الموافقة السياسية والقانونية - وهي نموذج مبكر من النسيج سلمي.
وقد شهدت المجتمعات الأوروبية في القرون الوسطى احتجاجات كثيرا ما تضفي على الخط بين التمرد الروحي والسياسي، وقد أدى التمرد الإنكليزي للمشردين البالغ ١٣٨١، الذي أدى إلى فرض ضرائب على الاقتراع القمعي والقيود المفروضة على العمل، إلى ظهور عشرات الآلاف من المسيرات في لندن تتطلب مزيدا من الحريات، وفي حين أن هذه الاضطرابات قد قمعت بوحشية، فقد وضعت فكرة أن السلطة المستمدة من عقد اجتماعي، وليس مرسوما لكتابة القفل، إلا أنه أداة التظلم المبنية على الاسترشاد.
وبلّغت الثورة الأمريكية والثورة الفرنسية هذه الأفكار، مما أدى إلى تحويل الاحتجاج إلى طلب منظم لتقرير المصير، وحزب بوسطن الشاي، واقتحام الباستايل، والتماسات الجماعية التي تلت فكرة أن الشعب لا يملك الحق فحسب، بل واجب الإطاحة بالنظم التي لا تخدمه، ومن هذه الاضطرابات، ورثت الاحتجاجات الحديثة كل من حافة الاستعمار ورمزها من ثلاثيات القرن.
حركة اللامعة التي أعادت تشكيل الديمقراطيات
وفي حين أن الاحتجاجات الثورية قد أطاحت بالنظم، فإن القرنين التاسع عشر والعشرين شهدا ارتفاعا في الحركات المستمرة التي تسعى إلى إصلاح الهياكل الديمقراطية القائمة من الداخل، وقد حولت هذه الحملات الشارع إلى فصل دراسي، وتدريس الأجيال كيفية تنظيمها، ومثابرتها، والفوز في نهاية المطاف.
حركة العمل والعدالة الاقتصادية
فالتصنيع يخلق ثروة كبيرة، ولكنه أيضا ظروف عمل وحشية، إذ أن العمال في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية يشكلون اتحادات ويشنون هجمات على نطاق واسع، تُقابل بالعنف الحكومي، والزيارات، والذرة العامة، والحركة الخيرية في الثلاثينات و1840 طالبت بالاقتراع العام للذكور والانتخابات السنوية، مما أدى إلى تفريق الأمن الاقتصادي عن الرأي السياسي، وقد أدى عقد هايتسوت في شيكاغو في عام 1886 إلى تغيير العمل العالمي.
حركة خنق المرأة
وقد كان الكفاح من أجل إكراه المرأة هو إحدى أكثر حملات الاحتجاج التي طال أمدها وتنوعاً في التاريخ، فبدأ في منتصف القرن التاسع عشر، قام المتنافسون بتنظيم التماسات، وحملات صانعي القانون، وواجهوا ختاناً عاماً، وفي المملكة المتحدة، اعتمد الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة " بنكورست " ، في نهاية المطاف، أساليب الاختراق المتطرفة.
حركة الحقوق المدنية
وقد قامت بعض حركات الاحتجاج بإعادة تشكيل هيكل أخلاقي وقانوني للأمة على نحو عميق مثل حركة الحقوق المدنية الأمريكية في الخمسينات والستينات، كما أن جماعة من الشعب الناشط في الكنيسة السوداء، والتي عوضتها فلسفة العمل المباشر غير العنيف الذي تم تعلمه من ماهيتما غاندي، ونقلت عن طريق زعماء مثل مارتن لوثر كينغ الابند، ١٩٦٤، أو عن طريق حركة " خيمة " .
The Anti-Apartheid Struggle
وقد ظل نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا نظاماً مدوناً قانوناً للتسلسل الهرمي العرقي يعتمد على القمع وعمليات الإزالة القسرية، وقد اتخذت المقاومة أشكالاً عديدة من حملة التحدي التي جرت في الخمسينات إلى مرحلة تحديث سويتو في عام 1976، والتي احتج فيها آلاف الطلاب السود على الاستخدام الإلزامي لأفريقيين في المدارس، وقابلت قوة قاتلة.
Anti-Colonial and Independence Protests
وفي النصف الأول من القرن العشرين، أصبح الاحتجاج محرك إنهاء الاستعمار في جميع أنحاء آسيا وأفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي، وقد قامت حركة استقلال الهند بقيادة غاندي، ونشرت مسيرات للأملاح، ومقاطعة السلع البريطانية، وعدم التعاون على تقويض الشرعية الامبراطورية، وفي غانا، ظلت حملة العمل الإيجابي تضرب، وتمزقت الحشد، وتتواصل مع وسائط الإعلام لإجبار بريطانيا على التفاوض على أساس عدم الاحتكار.
الأبعاد الثقافية للمخالفين
والحركات الاستفزازية هي مختبرات ثقافية، فهي تسعى إلى إحداث تغييرات في السياسة العامة، وتولد في الوقت نفسه أغاني ورموز وقصص تفوق الكفاح الفوري وتتحول إلى ذكرى جماعية، وهذا الناتج الثقافي لا يوثق فقط المعارضة، بل يغذيها ويغذيها ويغذيها ويعزز الهوية ويحافظ على الروح المعنوية في أظلم لحظات.
الفنون والموسيقى وتتبع المقاومة
وقد كان الموسيقى رفيقا دائما للاحتجاج، من الروحيين الذين يغنونهم من قبل أشخاص مستعبدين إلى النشيد الشعبي لحركة العمل، ومنطلقات الهيب هوب العنصرية النظامية، حيث أصبح " علينا أن نتغلب " نذير أمل دولي، وفي جنوب أفريقيا، قامت أغاني الاحتجاج في زلو ونيبرج شوزا بإبلاغ رسائل مشفرة وزدحامات مزيفة ضد الغاز المسيل للدموع.
الرمز الذي يوحد و يحرك
إن قبضة السلام المرفوعة وعلامة قوس قزح وعقيدة كسات هذه الايديولوجيات المتشابكة إلى صور بسيطة ومتجددة تسافر دون ترجمة، والقبضة التي نشأت في حركات العمل ثم اعتمدت لاحقاً حركة القوى السوداء، إنما تدل على التضامن بين الأسباب التي لا حصر لها، كما أن علامة السلام التي صُممتة لحملة نزع السلاح النووي الفوري البريطانية في عام 1958 تجذب بسرعة هذه الرموز.
الأدب والكلمة المكتوبة للبروت
وقد كان التظاهر والشعر في كثير من الأحيان بمثابة ضمير حركة، حيث إن مقالات جيمس بالدوين قد تخلت عن عقلية عرقية في أمريكا، بينما كانت قصائد لانغستون هيوز تعطي صورة من التطلعات السوداء، وفي جنوب أفريقيا، يعمق الكتاب مثل نادين غورديم وإحصاءات بريتين بريتين باتينباتينباك التي تهجر في الماضي المتعمد.
التظاهر في العصر الرقمي
إن القرن الحادي والعشرين لم يغير الديناميات الأساسية لإثارة الاحتجاجات، والتعبئة، والطلب، ولكنه أعاد تشكيل السرعة، والحجم، والتكتيكات التي تُنفذ من خلالها تلك الديناميات، كما أن الأدوات الرقمية قد أضفت الطابع الديمقراطي على القدرة على التنظيم، ولكنها استحدثت أيضاً مواطن ضعف جديدة.
وسائط الإعلام الاجتماعية وحركة فيرال
ويمكن للناشطين في مجال الترميز أن يستدعيوا آلافاً إلى الشوارع في غضون ساعات، كما أن تصاعدات الربيع العربي في الفترة 2010-2011 قد استخدمت في الفيسبوك ويوتيوب لتنسيق الاحتجاجات ضد النظم الاستبدادية المتأصلة، وقد حولت شركة أوكوبي والستريت إلى معسكر مادي في منطقة مانهاتن السفلى، حيث اكتسبت حركة " بلاك ليف " قوة دافعة في عام 2013
منظمة الفخر والتضامن عبر الوطني
وقد أدى الوصل الرقمي إلى محو المسافة بين التظلم المحلي وجمهور عالمي، حيث أصبحت الضربات المناخية التي قادتها غريتا ثونبرغ ظاهرة كواكبية خلال أسابيع، حيث كان الطلاب في كل قارة يخرجون من المدرسة باستخدام علامات متفرقة منسقة، وكان من الممكن أن تؤدي إلى حدوث عمليات قتل وإغلاق مسرحية من لندن إلى سدني، واقتراض أساليب فورية، وتظاهرات عالمية عبر الحدود(17).
الأثر الديمقراطي للتعبئة الجماعية
وكثيرا ما يناقش المعلقون ما إذا كانت الاحتجاجات " العمل " واضحة: فقد وسعت حركات الاحتجاج الاستراتيجية المتواصلة نطاق الفرنك الديمقراطي، وحقوق الأقليات المضمونة، وأعادت ترتيب الأولويات الوطنية، إلا أن أثرها لم يكن خطيا أبدا، بل إنه يأتي في كثير من الأحيان برد فعل هائل.
السياسات العامة والتشريع
وقد أدت الحركات الاستفزازية إلى كسر اللوجات التشريعية مراراً وتكراراً، حيث أدت ضربات العمل في أوائل القرن العشرين إلى إصدار قوانين للأجور والساعة، وأجبرت حركة الحقوق المدنية على أن تتردد في إنهاء الفصل القانوني، وفي الآونة الأخيرة، تُثبت حركة المساواة في الزواج في الديمقراطيات المتعددة، وتُجمع بين الدعاوى، وممارسة الضغط، والمسيرات العامة الواسعة النطاق - ولا سيما المظاهرات التي تُطَبَعَت بها العلاقات بين حزب المثليين، وبين حزب المثليين، وبين حزب المثليين، وبين حزب العمال، وبين حزب العمال، وبين السكان، وبين حزب العمال، وبين السكان، وبين السكان الأصليين، وبين السكان، وبينهم، وبينهم، وين، وحزب، وحزب، وحزب المُ، وحزب المُ، وحزب المُ، وحزب المُ، وحزب المُ، وين، وحزب المُ، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، وين، في كثير من أجل تغيير الرأي العام، في
"سيف "الباكر
كما يمكن أن يؤدي البروتستانت إلى زعزعة المؤسسات الديمقراطية، كما أن مكاسب إعادة البناء بعد الحرب الأهلية الأمريكية قد تحققت نتيجة عنيفة لظهور كو كلوكس كلاين وفرض جيم كرو، وفي الآونة الأخيرة، فإن توسيع نطاق النشاط النسائي الناشط ضد العنصرية قد تزامن مع ارتفاع في النزعة الشعبية الحكيمة التي تُضفي على المتظاهرين كأعداء للشعب، وتعترف الهند بأن الحركات الناقصة قد اكتسبت.
النزعات الجزائية و المعضلات المعاصرة
ولا توجد أداة اجتماعية تفلت من التدقيق، وتواجه حركات الاحتجاج بطارية من الأسئلة المشروعة، وتزيد من حدة هذه الانتقادات التحركات وتوضح دورها في الحياة الديمقراطية.
الاكتئاب والفضاء المدني المشرق
فالأشخاص الذين يشاهدون اليوم سباقاً في المراقبة: كاميرات التعرف على الوجه، وتتبع الهاتف، ورصد وسائط الإعلام الاجتماعية، إذ أن الحكومات تصنف التجمعات الجماهيرية على نحو متزايد على أنها تهديدات، وتوزع معدات عسكرية ضد المواطنين غير المسلحين، وتصدر القوانين التي تتطلب تصاريح حتى للمظاهرات الصغيرة، وتزيد من التشوهات العفوية، وتسجل هذه الحيز المدني ظاهرة عالمية، مثل منظمة العفو الدولية، وتوثق التظلم.
تبادل الآراء والتجزؤ
وإذ تعترف الأحزاب السياسية أو الشركات التجارية أو الأفراد الفوضويين بطاقة الاحتجاج، الذين يرشدونها إلى غاياتهم الخاصة، فقد بدأ حزب الشاي في الولايات المتحدة كاحتجاج مالي لا مركزي، ولكنه استوعبته بسرعة جهات سياسية راسخة، وتعلن الشركات الآن تضامنها مع حركات العدالة الاجتماعية، بينما تمول في الوقت نفسه السياسيين الذين يعارضون هذه الأسباب ذاتها، وعلى الصعيد الداخلي، كثيرا ما تهب الحركات بقوة على الأساليب أو الهوية أو الاستراتيجيات(99).
المحافظ الدائم على البروتستانت
وفي الديمقراطيات التي تزدهر، لا يشكل الاحتجاج علامة على الانهيار بل على حيوية، بل يشير إلى أن المواطنين يهتمون بما يكفي للهرب من حياتهم الخاصة ويطالبون بشيء أفضل، وأن تاريخ الاحتجاج هو مزمن من الناس العاديين الذين يرغمون على فتح الأبواب التي تم اختراقها بالعرف والتحيز والقانون، ومن آلية اللوديت التي تحطمت إلى الناشطين الرقميين الذين يستهدفون قواعد بيانات الشركات، فإن كل جيل قد أعاد إلى الانطلاق التركة الثقافية.
ولا ينبغي أن يخشى أي مجتمع ديمقراطي متظاهريه، بل ينبغي أن يخشى في يوم تصمت فيه الشوارع، ليس لأن العدالة قد تحققت، بل لأن الأمل قد انقضى، وستستمر الأساليب في التطور، وستخلق تكنولوجيات جديدة نفوذاً غير مسبوق ومراقباً لم يسبق له مثيل، ومع ذلك فإن الكائنات البشرية الأساسية التي تقف معاً، واضحة، ومفتوحة، ومعرضة للتأثر، تبرز أكثر الحجة قاهرة ضد اللامع الدائم.