Table of Contents
وقد أعادت تسجيلات الصوتيات إلى تشكيل ممارسة التاريخ الثقافي بشكل عميق، حيث أتاحت إمكانية الوصول المباشر وغير السريع إلى الأصوات والأصوات والأداءات في الماضي، وخلافا للنصوص المكتوبة التي تفرز الخبرة البشرية من خلال التصفيق والاختيار التحريري، فإن التسجيل يحافظ على النص الخام للحظات: فالتردد في صوت المتكلم، وكسر سجل، والضوضاء المرموقة لإحدى الشوارع، أو من زوايا الموسيقى.
القيمة الافتراضية الوحيدة للسجلات السمعية
وكانت الوثائق المكتوبة منذ زمن طويل هي الأساس الذي تقوم عليه البحوث التاريخية، ولكنها لا بد أن تُغْطِر الأبعاد العاطفية والسمعية للحياة البشرية، كما أن إدخال المذكرات قد يسجل ما قيل، ولكنه لا يستطيع أن ينقل كيف كان ، بل إن النطق الذي يكشف عن الشعارات، والسخرية، والوتيرة، والصوتية،
وعلاوة على ذلك، كثيرا ما تحافظ المصادر السمعية على الأصوات التي استبعدت بصورة منهجية من السجلات المكتوبة، فالناس المستعبدين، والمجتمعات الأميين، والنساء، وجماعات السكان الأصليين يتركون بضعة مسارات ورقية خاصة بهم، ولكن تقاليدهم وأغانيهم وذاكرةهم المسموعة لا يمكن أن تُسجل على شريط، مما يعرض التاريخين مسارا في تاريخه يلتزم الصمت، وهذا يجعل التسجيلات الصوتية لا تُكمل فحسب بل تُصغَد أحياناً الممارسات الثقافية([FLT:])([.
ومن الأبعاد القوية الأخرى قدرة السمع على نقل المعرفة المتناثرة ، والموسيقى ليست مجرد مجموعة من الكلمات أو المذكرات على صفحة، بل هي حدث بدني وعاطفي، كما أن تسجيلاً ميدانياً لمغنيي البالاش أو مجموعة من الجاز لعام 1920 يتيح لتاريخي دراسة ممارسة الأداء والارتقاء بالصوت.
أنواع المصادر الأولية
وتأتي تسجيلات الصوت في مجموعة متنوعة من الأشكال والسياقات، حيث يقدم كل منها معلومات تاريخية متميزة، ففهم جوهر التسجيل وإثباته هو الخطوة الأولى نحو تفسيره تفسيرا فعالا، والفئات التالية تمثل أكثر أنواع المصادر الأساسية التي تصادفها في بحوث التاريخ الثقافي.
تاريخ الفمو وتاريخ الحياة
وربما كان التاريخ الشفهي هو أكثر المصادر الصوتية حرفا، إذ أن هذه التسجيلات التي تجريها جهات متدربة، تلتقط روايات حياة الأفراد، وذاكراتهم، ومنظورات الأحداث التاريخية، كما أن المستودعات الرئيسية مثل ] مكتبة مركز الحياة الشعبية الأمريكي للكونغرس هي التي توثق كل شيء من تاريخ الكساد إلى صراعات في الحقوق المدنية.
تسجيلات الموسيقى
ومن الضروري فهم الهوية الثقافية والهجرة والمقاومة، إذ أن التسجيلات المبكرة والتسجيلات القطرية من العشرينات والثلاثينات في عام 19، توثق الخلط بين الأصوات الريفية والحضرية، بينما تُسجل التسجيلات الإثنية لموسيقى الشعوب الأصلية في طقوس وتقاليد احتفالية، كما أن الباحثين الذين يُنظرون في هذه الصور من القرن الماضي ويُظهرون بوضوح معنى " السمع " .
الكلمات والإذاعة والحملة العامة
كما أن الخطابات السياسية والبرامج الإذاعية والإذاعة والأخبار تبرز مدى انتشار الأحداث العامة، كما أن تسجيلات مثل محادثات فرانكلين د. روزفلت عن قرب أو خطاب مارتن لوثر كينغ الابن " لدي حلم " معروفة جيدا، ولكن البث الإذاعي اليومي - عروض عن المشاهد، والدعائم الدينية، والدعاوى الجوية، والإعلانات - تكشف أيضا عن قيم الحياة اليومية ودور وسائط الإعلام.
السجلات الميدانية والرسوم البيئية
فبعد الخطب والموسيقى البشرية، لا يمكن للتسجيلات السمعية أن تلتقط صوراً لأماكن معينة وزمنها، وقد تشمل التسجيلات الميدانية الريفية أصوات الزراعة أو أجراس الكنيسة أو المكالمات الحيوانية؛ والتسجيلات الحضرية لسير الوثائق، والبائعين في الشوارع، والبناء، وتواضع الآلات الصناعية.
التسجيلات الخاصة والداخلية
وثمة فئة أخرى تزداد أهمية هي التسجيلات الصوتية الشخصية: رسائل الأسرة التي تقرأ بصوت عال، وجلسات الموسيقى الهواة، وأفلام البيت ذات الصوت، والرسائل الآلية، وهذه المصادر الحميمة توفر لمحة عن الحياة المحلية، والعلاقات الشخصية، والاستخدام اليومي للتكنولوجيا، ومع زيادة عدد الأسر التي ترقمن أشرطةها القديمة وسجلاتها، فإن محفوظات الصوت الخاص الجديدة آخذة في الظهور، وتوفر مواد ثرية لدراسة التاريخ الاجتماعي على المستوى الجزئي.
النهج المنهجية لتحليل المصادر السمعية
فالعمل بالتسجيلات الصوتية يتطلب مجموعة متميزة من المهارات الحيوية، مثل أي مصدر رئيسي، لا يُعد تسجيلاً محايداً أبداً؛ ويُشكل هذا التسجيل بواسطة التكنولوجيا، وسياق إنتاجه، ونوايا مبدئيه، ويجب على الأساتذة أن يسألوا: من الذي قام بهذا التسجيل؟ وما هو الغرض؟ وما هو المقطع أو المُترك؟ وكيف يمكن لتكنولوجيا التسجيل نفسها - نوعية الميكروفون، وعملية التحرير، وشكلة -
ويأتي الاستماع في حد ذاته شكلاً من أشكال التحليل، إذ يدافع الشواذ عن ] كل هذه السمعات ، وهي ممارسة مماثلة للقراءة الدقيقة، حيث يولى الاهتمام للكتابة، والبطولة، والصمت، والضوضاء الخلفية، ويمكن أن يكون التوقف في المقابلات بمثابة كشف كبيان، وقد يدل التغير المفاجئ في الصوتي على عدم اللبس،
والتصنيف أداة مشتركة لتحليل تسجيلات الكلمات، ولكنه ينطوي على قيود خطيرة، ويضع النص الصوتي في النص، ويفقد الصفات التي تجعل التسجيلات قيمة، ويستخدم العديد من مشاريع العلوم الرقمية الآن النصوص المرمزة زمنيا، والخرائط الصوتية التفاعلية، أو أشكال البيانات ذات الصلة التي تسمح للباحثين بالتنقل بين النص والصوت، مع الحفاظ على ثراء كل من المعايير السمعية البصرية للتمثيل.
التحديات في العمل مع مصادر المواد السمعية
الحفظ والتأثير التكنولوجي
(أ) [التسجيلات السمعية] هشة: قد تتدهور [السجلات الصوتية] التي تستخدمها أجهزة تسجيل متطورة، أو تُستخدم في شكل أجهزة تسجيلية مصغرة، أو في شكل نظامية متطورة، أو في شكل نظام تسجيلات متطورة، أو في شكل نظام تسجيلات متطورة، أو في شكل نظام " SLT:A:].
الاعتبارات الموضوعية والأخلاقية
وكثيرا ما يتطلب التفسير الصوتي فهما عميقا لسياق التسجيل الأصلي، وقد شكل الخطاب المسجل للإذاعة بقرارات المنتجين؛ وقد يؤثر التاريخ الشفوي على العلاقة بين المستجوب والمشرف على الصيد، بالإضافة إلى أن المسائل الأخلاقية تنشأ حول الخصوصية والموافقة وملكية التعبيرات الثقافية، وبالنسبة لمجتمعات الشعوب الأصلية، فإن بعض التسجيلات قد تتضمن معارف مقدسة أو سرية لا ينبغي أن تكون متاحة للجمهور.
التمثيل والألعاب في السجل
إن محفوظات السمع ليست شاملة، إذ أن الدول والمؤسسات الأكثر رطوبة لديها موارد أكبر بكثير لرقمنة ونشر التسجيلات، مما يخلق تحيزاً نحو مناطق وثقافات معينة، كما أن أصوات الأقوياء والأدب ممثلة تمثيلاً زائداً، بينما لا يجوز تسجيل أصوات الفقراء والريفيين والمهمشين إلا بصورة متقطعة، بل إن بعض الحركات المميزة - مثل الموسيقى التقليدية أو الخطابات السياسية - في نفس المنطقة.
مبادرات الحفظ والرقمنة والوصول
(أ) إن مؤسسات عديدة، إذ تعترف بضعف التسجيلات السمعية وأهميتها التاريخية، أطلقت مشاريع واسعة النطاق لحفظ ورقمنة، كما أن ] مكتبة خطة حفظ السجلات الوطنية للكونغرس تهدف إلى تحديد وحفظ الصوت المسجل من حيث الأهمية الثقافية والتاريخية والجمالية، وكذلك [القائمة الوثائقية:2]
كما برزت مشاريع الحشد، وحشد المتطوعين لترجمة السجلات والعلامات والملفات الصوتية ذات الموقع الجغرافي، وتحسين إمكانية البحث والفوائد العلمية، فعلى سبيل المثال، لا يمكن أن تستمر مجموعة الحقوق السمعية - البصرية في توسيع نطاق المبادئ التوجيهية المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية المعرف بها، ولكن لا تزال هناك قيود على إمكانية الوصول إلى الوثائق.
دراسات الحالة: تسجيلات الصوت في التاريخ الثقافي
إدارة التقدم المحرز والموسيقى الشعبية
وفي أثناء الثلاثينات من القرن الماضي، قام مشروع الكتاب الاتحادي للكتاب والكتاب الشعبي التابع للرابطة العالمية للجبال بتوظيف الكتاب والمثقفين لجمع تاريخ الحياة والأغاني الشعبية، وقد سجلت التسجيلات الصوتية من هذه الفترة التي يوجد فيها الآن في مكتبة العمال الأمريكيين ذوي الكهنة الأفريقية، والباليات التي يرعاها راعي البقر، وأغاني العمل التي قد تكون قد فقدت، وقد استخدمت هذه التسجيلات آثارا ثقافية كبيرة في دراسة هذه الأعمال.
" ستودز تيريكل "
ويسمح تلاميذ تيركل، وهو تاريخ شفوي مزيف، بإجراء آلاف المقابلات على مسيرته المهنية، مع التركيز على أصوات الناس العاديين، ولا يمكن لمحفوظاته، التي أصبحت الآن رقمية من قبل متحف شيكاغو التاريخي، أن تشمل مقابلات من Hard Times (1970) التي توثق ذكريات الكساد الكبير، و[FT:2]
تسجيلات ميدانية إثنية في المحيط الهادئ
وقد قام عالمو الأنثروبولوجيا مثل آلان لوماكس وهيو ترايسي بسجلات ميدانية واسعة النطاق لموسيقى الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم، كما أن هذه البلدان تحتاج إلى سلسلة من مشاريع إعادة التراث الثقافي التي تم إعدادها في أفريقيا، والتي سجلت في الخمسينات والستينات، إلى تسجيل التنوع الموسيقي للجنوب الأفريقي، وهي الآن أساسية لدراسة التقاليد الموسيقية السابقة للاستعمار، وآثار الاستعمار على الثقافات المحلية.
الاتجاهات المستقبلية: التكنولوجيات والنهج الجديدة
ومستقبل الصوت كمصدر تاريخي واعد، مدفوعاً بالتطورات في مجال حفظ التكنولوجيا الرقمية والتعلم الآلي والتعاون على الإنترنت، فالاعتراف بالكلمات الآلية يتحسن، مما يجعل من الممكن توليد نسخ قابلة للبحث من السمات السمعية على نطاق واسع، وهذا سيقلل كثيراً من الوقت اللازم لتحديد القطاعات ذات الصلة في محفوظات واسعة، وإن كانت دقة السمع الصوتي بالنسبة للجلات التاريخية، والنطق المتداخل، والتسجيلات السمعية - النوعية المتكررة تشكل تحدياً كذلك.
كما أن الواقع الافتراضي والبيئات السمعية اللامعة البغيضة آخذة في الظهور، إذ يمكن الآن للمؤرخين أن يخلقوا " ركابا " تتيح للمستعملين تجربة مشاهد تاريخية بثلاثة أبعاد، وتمزيق التسجيلات الميدانية مع عمليات إعادة البناء الافتراضية، وتهيئ هذه التجارب طرقا جديدة للتعامل مع الماضي، وإن كانت تتطلب أيضا انعكاسا حاسما على الخط بين الموثوقية والمحاكاة، كما أن الاختلاوات الجديدة هي تفسير وليس اختيارات الشفافة.
وأخيراً، فإن مشاريع المحفوظات المجتمعية تخول الجماعات المحلية صلاحية تسجيل وحفظ وتبادل تاريخها الصوتي، وهذه المشاريع تحقق اللامركزية في السلطة التي تُمسك بها عادة مؤسسات كبيرة، وتضمن وصول المؤرخين في المستقبل إلى مجموعة من الأصوات الأكثر تنوعاً، ومنابر مثل ]] " الكاراتكات المحلية " ، حيث أصبح مشروع القواعد التنظيمية المحلية أكثر قابلية للتأثر ببروتوكولات الرقمية.
خاتمة
إن تسجيلات الصوتيات أكثر بكثير من الصور التكميلية للتاريخ المكتوب؛ فهي مصادر أساسية توسع فهمنا للماضي بطرق لا يمكن أن يكون لها نص، إذ أنها لا تصلح إلا لصوت الكلام والموسيقى والبيئة، فإنها توفر نافذة غير متكافئة في الأبعاد العاطفية والأداءية والصوتية للحياة الثقافية، وسواء نشأت من المقابلات الشفوية للتاريخ أو التسجيلات الميدانية أو البث الإذاعي، فإن هذه المصادر تتطلب مشاركة دقيقة في إنتاجها.