Dünya Savaşı sonrası II. Japonya, harap oldu ve ulusal psyche bu süreçte yenildi ve dış ticaretle kırıldı. militarist bir imparatorluktan pasifist demokrasiye geçiş sadece ekonomik yeniden inşa etmedi, ancak bu süreçteki en büyük sendikalar, kültürel tanıtım ve modern bir gelenekle, modern bir gelenekle, modern kimlikleri şekillendirdi.

Osted Japonya'daki Medya Manzarası

Müttefik güçleri 1945'te geldiğinde, Japon toplumunu demokratikleştirmek için sıkı basın kodları uyguladılar.The Supreme Commander for the Allied Powers (SCAP) mevcut gazetelere ve psence savaş zamanındaki propagandacıları desteklediler, sonra yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş yavaş bir şekilde yayınla ilgili bir grup.

Yomiuri Shimbun'un Pre-War Roots ve Institutional Memory

Etkileyicinin savaş sonrası etkisini anlamak, kökenine bakmak gerektirir.ŞUygunlukla birlikte kuruldu: 0.Matsutarō Shōriki), daha sonra güçlü bir siyasi figür haline gelen ve hatta ilk komisyoner olarak, Shōriki elit, kuruluş ilgileri ile ilişkilendirildi.

Post-War Recovery ve Resilience'nin Anlatı

1960'ların sonlarında, Yomiuri Shimbun, Japonya'nın ahlaki açıdan önemli bir ekonomik mucizesini, Tokyo'nun yeniden inşasını çerçeveledi ve üretim artışı ve mermi treni sadece ulusal yeniden doğuş için raporlamaktan ziyade, üç amaç ile dikkat çekici bir endüstri başarısı: Japonya, külotizmden gelen bir ulustur, bir halk tarafından bir araya gelen bir projeden diğerine, bir araya gelen bir halk tarafından bir araya geldi.

1964 Tokyo Olimpiyatları bir Sembolik Dönüş noktası olarak

Yomiuri'nin kimliğini 1964 Tokyo Olimpiyatları'ndan daha iyi yakalamadı. Gazete, Japonya'nın barışçıl bir şekilde geri dönüşüyle, Kenzo Tange'nin Ulusal Gymnasium'un mimarisini topladı ve açılış töreninin tanıtımıyla ilgili olarak, modern ruhlaşma, teknolojik prowesasyon ve misafirperverlik, Yomiuri, değişen bir ülkenin uluslararası imajını güçlendirdi - bir sporcu için değişim yapan biri.

Spor ve Ulusal Gurur: Yomiuri Giants

Belki de Yomiuri Shimbun'un savaş sonrası kimliği profesyonel beyzbol tarafından yapıldı.Şahşit:0)Yomiuri Giants), 1934'ten beri kağıt tarafından sahip olunan, 1950'lerden ve 1960'lardan bu yana ulusal bir birlik sembolü haline geldi.[Dörtüncü yıl önce) ve daha sonra şirket yönetimi altında, takımın başarısı sadece spor haber olarak değil, kültürel bir fenomen olarak da tartışıldı.

Kültür Mirasının Promosyonları ve Sürekliliği

Ekonomik ve spor zaferlerinin ötesinde, Yomiuri Shimbun aktif olarak geleneksel kültürde demirlenmiş bir ulusal kimliktir. sanat ve kültür bölümleri düzenli olarak www.D.D.0)Noh)Kabuki[DÜye Olmayanlar, Kültürlülükler, Kültürlülükler, Kültürlülükler, Kültürlülükler, Kültürlükler, Kültürlükler, Kültürlükler, Kültürlükler, Kültürlükler, Kültürlükler ve Festivaller, Kültürlükler, Kültürlükler, ve Festivaller, kendini ulusal bir miras olarak yüceltti.

Yomiuri Edebiyat ve Elite Validasyon Ödülü

1949 yılında gazete Yukio Mishima gibi yazarları onurlandırdı, Kenzaburō ⁇ e ve Haruki Murakami, yüksek kültür ve entelektüel otorite ile bir araya geldi.

Eğitim, Tarihsel Bellek ve Yararlanmanın Şanması

Yomiuri'nin kimliğine yönelik bir silah, eğitim ve tarihsel anlatı üzerindeki etkisi oldu. Öğrenciler için yayınlanan gazete, eğitim kurumları ile işbirliği yaptı ve sürekli olarak "proud tarihi" vurgulayan bir müfredatta bulundu. -O zamanlar muhafazakar gruplar beyaz yıkamak için aşırı derecede baskı yaptı - Japonya'nın kültürel başarıları ve ekonomik yükselişini ve ahlaki geçerliliğini en aza indirmeye devam etti. 1980'lerde ve 1990'larda, "tarihsel tartışma" olarak, örneğin, moderniteleri geri yüklemeye devam etti.

İmparator, bir Uning sembolü olarak

Yomiuri’nin kimlik projesi, İmparator ailesinin kapsamıydı. Amerikan işgali İmparator Hirohito'yu tanrısal statüsünden çıkardı, ancak süreklilik sembolü olarak kaldı. Yomiuri Shimbun, İmparator Akihito'nun, ulusal kimlik konusunda manevi bir temel olarak yeniden inşa ettiği bir tedavi olarak sürekli olarak yeniden şekillendirdi.

Küreselleşen Dünyadaki Gelenek ve Moderniteyi Kencing Tradition and Modernity in a Globaling World

Yomiuri'nin en sanatlı manevralarından biri, Japonya'nın modernizasyonunun Batılaşması değil, eşsiz bir sentez olarak ortaya çıktığı için, Japonya'nın ekonomik başarılarını teşvik etmek, Batı'nın sadakat ve uyum gibi geleneksel değerlerin uzatılmasıydı.

Teknolojinin ve 1980'lerin “Teknolojisi”nin kapakları

Japonya 1980'lerde küresel bir teknoloji lideri olarak ortaya çıktığında, Yomiuri, ulusal kimlikle ünlü, robotlar ve Walkman kültürü, Japon ingenuity'nin kanıtını yaptı. Bu tekno-üstürlük, Amerika Birleşik Devletleri ile ticaret sırasında gurur duymamış ve daha iyi bir şekilde ifade edebilirdi.

Tartışmalar ve Hafıza Politikası

Ancak Yomiuri Shimbun'un kimlik oluşumundaki rolü derinden tartışmalıdır. Eleştirmenler, hem de uluslararası, uzun zamandır, elides tarihi hesap verebilirliği ve ulusal kimlikleri teşvik eden dar bir ulusalizmi teşvik etmeyi iddia etti. Yomiuri'nin editörlüğü, sözde 9 Madde[Dönetici:0) Japonya'nın savaşını iptal ederek, “özgürlük ve ulusal kimlikleri” ile yeniden tanımlayan bir yıl boyunca tartışma merkezinde yer alan bir karar verdi.

Savaş Suçlarını ve “Victim Bilinç”ı altüst etmek

Hiçbir yerde Yomiuri'nin savaş zamanındaki tarihin tedavisinden daha tartışmalı etkisi yoktur.Seçimsel vurgu ile 1990'larda yaşayan kadınların rahatlığında önemli hikayeler yayınladı. - Yomiuri ve diğer muhafazakarlar, son zamanlardaki "tarafsız" bir şekilde, "sahkahraman" olarak adlandırılan, son derece kötü bir şekilde, "yaratıcılık" olarak kabul edilen bir tarih ve ulusal bakış açısına sahipler.

Yomiuri Media Empire ve Modern Kimlik

Yomiuri Shimbun bugün sadece bir gazete değil, aynı zamanda 21. yüzyıla kadar kimlik şekillendirme yeteneğinin genişletildiği bir gazetedir ve spor yayınları, Japonya'nın karşılaştığı zorlukları sürekli olarak güçlendirmektedir - 2011 Tōhoku deprem ve tsunami etkisi, 21. yüzyıla kadar kimliklerini şekillendirme yeteneğini genişletmektedir.

Dijital Medyadan Meydan Okumak ve Demografikleri Değiştirmek

Ancak, Yomiuri'nin baskınlığı, YouTube ve bağımsız web dergileri gibi platformlarda yeni baskılarla karşı karşıyadır. Küreselleştirilmiş eğlence ve seyahatle ilgili haberler, Japonların geleneksel ideolojik framinglerine daha az tetheredilir.

Miraç ve Sürekli Yeniden İlişki

Yomiuri Shimbun'un kimlik inşaatının savaş sonrası projesi, ikiyüzlülük ve teknolojik zaferler değil, aynı zamanda, her iki ülkenin de bir süreklilik ve gurur duyduğu bir hikâyeyi, Japonya'nın komşuları ve teknolojik zaferleri kutlamak için bir zaman içinde bir araya getirmesine yardımcı oldu.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Ulusal kimlik statik bir miras değil, sürekli olarak bir hikaye ve Japonya'da, Yomiuri Shimbun, en etkili anlatıcılarından biri oldu. -Simple editör seçimleri, kültürel sponsorluk, spor evangelizmi ve tarihi savunuculuk, gazetede bir çok direniş kaseti, istisnailik ve ambivalans[değiştir | kaynağı değiştir].