Global Uyanış: Son 20. Yüzyıldaki Yerli İnsanlar

20. yüzyılın son on yılları, yerli halkların her yerleşim bölgesindeki siyasi manzaraya derin bir dönüşüme tanık oldu; Kuzey Atlantikçilerin Amazon Basin'e, yerli topluluklar, halkların toprak üzerindeki baskı ve ekonomik istismarın sınırlarının ötesine geçti, ancak 20. yüzyılın sonlarında, yerli halkların da dışsal bir şekilde tanınmasına yol açtılar.

Tarihsel Kökler: Kolonizasyon, Assimilasyon ve Yaşam

Geç 20. yüzyıl boyunca, topraklarını sistematik olarak parçalayan, dışlanmış bir ruhsal pratik ve politik sistemlere göz atmış ve Avustralya'da, bağımsız bölgelerin egemenliğini iddia eden bir biçimde, bağımsız olarak ortadan kaldırılmış olan siyasi sistemlere ve Amerika'da, Avustralya'da, yerli halkla aynı zamanda, bağımsız ve etnik birliklere karşı ayrımcılığa yol açan bir birlik sağladı.

Dünya Savaşı II sonrası, yerli aktivistlerin daha sonra faydalanacağı küresel bir insan hakları söylemi hızlandırdı. İnsan Hakları Evrensel Bildirgesi (1948), tüm insanların ABD'deki, Siyah Güç topluluklarının kendi kendini belirleme haklarını iddia etti, bu nedenle organize edilen, sürekli olarak protesto eden, bu tür yerli entelektüellerin 1960lı yıllardaki bu tür bir araya gelmelerini ve siyasi özgürlükleri bir araya getirmelerini sağladı.

İdeolojik Vakıflar: Egemenlik, Kendi kendini belirleme ve Yenileme

Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'daki Yerli uluslar için, basit etnik ilgi gruplarının değil, kendi topraklarını yönetmesi ve topraklarının güçlendirilmesini talep ediyor.Ködünlikle ilgili olarak, bu, Amerikan hukukunun yasadışı bir şekilde ihlal ettiği, Amerikan hukukunun yasadışı bir şekilde ihlal ettiği, bu konudaki siyasi hareketin ve siyasi hareketin temelsel bir metni haline geldi.

Bu entelektüel ferment, 1974'te, ABD'deki yerli insanlara uluslararası insan hakları aletlerini uygulamak için doğum yaptı ve bu tür bir uluslaşma ile ilgili olarak, Sámi'nin mücadelelerini Norveç'te Mapuche aktivistlerini, 1974'te ABD'deki yerel halkla iletişim kurmalarını sağlamak için uluslararası insan hakları araçlarını uygulamak istedi.

Landmark Hareketleri ve Decidve Moments

Kuzey Amerika: Amerikan Hint Hareketi ve Anlaşma Hakları için Mücadele

ABD'de Amerikan Hint Hareketi (AIM), 1974'te Bükreş'te polis gaddarlığı ve şehir yoksulluğunu ele almak için en görünür olan ülkedir.AIM, Hint İşleri Bürosu'na meydan okuyan ve tarihi sözleşmelerin 19 aylık işgalini kabul eden ulusal bir ağ haline getirdi.

Bu arada, Alaska'da geniş petrol rezervlerinin keşfi, 1968 yılında Prudhoe Bay'da bir yerleşim yeri, devlet için ekonomik ve siyasi bir zorunluluk iddia ediyor. Alaska Yerli liderler, 44 milyon dolarlık bir anlaşma için değişim için eğitilmiş ve tartışmalı bir yasa da dahil olmak üzere, yerel bir ekonomik anlaşma ile ilgili olarak, yerel bir tartışma konusu olan bir tartışma konusunun çözümüne yönelik olarak, yerel bir ekonomik ve siyasi zorunluluktur.

Kanada'daki İlk Uluslar

Kanada İlk Uluslar, Métis ve Inuit insanlar kendi siyasi uyanışını haritaladılar. 1969 Beyaz Paper, Başbakan Pierre Trudeau'nun hükümeti, Hindistan'ın statüsünü ve asimileliğini ortadan kaldırmayı amaçladı - bir kez daha ve ferocious direnişle bir araya geldi. Kızıl Paper, ilk olarak Alberta'nın suikastçısı olan suikastçısı ile ilgili olarak, Beyaz Kağıt ve bir antlaşmanın tanınmasını talep etti.

20. yüzyılın sonlarında dramatik bir çatışma da getirdi. 1990'ların Oka Krizi, Mohawk topluluklarının ülke genelinde çözülmemiş toprak iddialarının bir araya gelmesiyle, golf sahasında kutsal bir çam ormanı ve burial zemini korumak için barikatlar inşa etti.

Latin Amerika'da Şaşırtıcı Bir Şekilde

Latin Amerika, 1986 ve 1990'da, yerlilerin ve parasal olarak ayrılmış bir ticaretin ülke çapında tanınmasına engel oldu ve Arjantinlilerin, en iyi etnik kökenleri ve etnik bir siyasi blokajı yapmasına neden oldu.

Belki de en dramatik ve medya-savvuf isyanı, Chiapas'ta Ulusal Kurtuluş Ordusu (EZLN), Meksika'nın yeni yıldaki birçok kasabayı ele geçiren Kuzey Amerika Serbest Ticaret Anlaşması (NAFTA) çok güçlü bir şair ve Maya topluluklarıyla birlikte silahlı bir şekilde kuruldu.

Māori Resurgence ve Waitangi Antlaşması

20. yüzyılın ikinci yarısı Māori siyasi ve kültürel yeniden tesise geri döndü, on beş yıl boyunca, garanson Antlaşması'nın ihlal ettiği iddiasıyla yeniden ele geçirildi.

Aborijin Avustralya: Arazi Hakları ve Mabo Kararı

Avustralya'nın Aborijin ve Torres Strait Islander halkı, yerli egemenliği ilan eden toprak hakları için sürekli bir kampanya başlattılar ve yerel hukuk efsaneleri ile iki yıl sonra, 1972'de, Avustralya'nın kanunlarını ortadan kaldırdılar.

Sámi ve Kuzey Kuzey Kuzeyi Siyaseti

Norveç'teki istikrarlı demokrasilerde bile, Sámi aktivistleri ve çevreciler sivil itaatsizlikler istihdam ettiler – 1989'da bir hidroelektrik barajı, İsveç'te ise, bu da aynı zamanda İsveç'te yaşananlar ve bu konudaki reformları güçlendirecek.

Uluslararası Advocacy ve UN Declaration'a giden yol

Yüzyıllar ve 1980'lerin çimleri uluslararası hukuksal çerçeveye doğru ivme kazandırıyor. Yerli halkların devlet aracılıklarıyla birlikte uluslararası standartlarda yer almasının ardından uluslararası hukuka karşı ilk resmi platformu olan Indigenous Nüfusları (WGIP) kurdu.

Sonlandırma: Resurgence Direnişten

20. yüzyılın sonlarında yapılan siyasi hareketler, ulusal politikalar, uluslararası normlar ve belki de en derin olarak, yerli toplulukların iç yaşamlarından, şimdi yerli gençlerin kendi dillerini öğrenerek, 1999 yılında oluşturulan Bayraklar, yerli halkla ilişkilerde doğan yüzler, yerel toplumların özerklik alanlarındaki çeşitli derecelerini de açıkça ifade ediyor.

Eşit olarak dayanıklı, kültürel yeniden ortaya çıkıyor. Yeni Zelanda'nın dili nestleri, Sámi medya kurumları, Maya radyo istasyonları ve yerli film festivalleri ve edebiyat festivallerinin çoğalması, yerli topluluklar vanish'i reddettiğinde eklenmiş bir tohum meyvesidir.

Devam eden Meydanlar ve Unfinished Mücadele

Bu başarıları kutlamak, sürekli ve sık sık sık sık tehditler yaratmak zorunda değildir. Amerika'da, ekstraktif endüstriler – birçok ülkede, petrol sondajı, giriş, tarımcılık – BMDRIP'in yasal korumaları, çoğu zaman devlet yetkililerinin hayal kırıklığına uğraması ve hükümetleri, su kirliliğinin ve yerli toprak korumalarının korunmasının bir çok ülkedeki suçsuzluğa karşı çıktığı konusunda, siyasi kazanımlar geri getirildi: UNDRIP'in yasal korumaları, ve hükümetler genellikle serbestleşmenin ilkesini görmezden geliyorlar.

Mobilizasyon yorgunluk, kuşak travması ve iç bölümler de meydan okuma hareketlerine meydan okumaktadır. konut okulları, zorlanuşturmalar ve çocuk çıkarmaları sosyal eşitsizliklere açık olmaya devam etmektedir.Ayrıca, yerli siyasi partilerin başarısı bazen toplumlarda eşopasyon veya gerçeklik haline gelmiştir.

Burada açıklanan hareketler tek bir zafer anlatısı değildi, ancak yerel olarak topraklanmış mücadeleler bir araya geldi, bu ilke yerli gelecekler için olasılıkları yeniden açtı. Sadece somut bir yasal ve siyasi tavizler kazandılar: yerli ulusların kendi toprakları üzerinde hiçbir zaman kendi toprakları üzerinde ayrı bir yangını teslim etmediler. ekolojik kriz ve siyasi parçalama çağında, bu ilke her kampta yenilenen 20. yüzyılın son 20. yüzyıl hareketlerinin yalnızca somut bir yasal ve siyasi tavizler kazandılar – her topluluk toplantısında yakacak bir yangını geri yüklemediler ve her bir protesto masasını her türlü yerel protesto etmeye devam ettiler.